พวกภิญญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - พระฐัมปวิตูฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 120 เรวตะ. พวกท่านไม่รู้จักกระผมหรือ? ขอรับ. พวกภิญญ. ไม่รู้ ผู้มีอายุ. เรวตะ. กระผมเป็นน้องชายของอุปติสสะ. พวกภิญญ. ชื่ออุปติสสะนั้น คือใคร? เรวตะ. ท่า…

ในบทนี้ เรวตะถูกถามเกี่ยวกับตัวตนของเขาและเผยว่าเขาคือน้องชายของอุปติสสะ พวกภิญญมีความสงสัยเกี่ยวกับสถานะเขา และมีการสนทนาถึงการบวชและการอนุญาตจากพระศาสดา ซึ่งมีการสื่อสารเกี่ยวกับ…

…เป็นทิ่งน้ำ ตลอด ๔ เดือนคูฝน ควรอยู่ นะนี่เลย. [สมาธิสัมภพ] ข้อว่า สมาย สิมิ สมิภานุณติ มีความว่า พวกภิญญ ฉันพึงผูกผูกสมามองคามเกี่ยวพัทสมาของภิญญาเหล่าอื่น. ก็ว่าว่า ในทิคตะวันออกแห่งวัดอยู่เก่าๆ มีมีไม ๒…

เนื้อหาอธิบายความสำคัญและความหมายของคำว่า 'สมาย สิมิ สมิภานุณติ' ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิญญากับการสื่อสารในพุทธศาสนา โดยมีตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับต้นมะม่วงและต้นหัวในบริบทของวัดแห่งเก่า เพื่อส

…ลายกล่าวกับพระองค์ พระศาสนา. ภิกษุทั้งหลาย เพราะเหตุไร? แม้ว่าท่านจึงกล่าวภิกษุนี้(อย่างนั้นน). พวกภิญญ. บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ พวกข้าพระองค์เห็นหญิงเทิงไปข้างหลังภิญญู นี้กล่าวอย่างนั้น. พระศาสนา. นัย…

ในหน้านี้ได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับคำกล่าวของภิกษุและพฤติกรรมในอดีตที่อาจส่งผลต่อการกระทำในปัจจุบัน โดยพระศาสนาได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการแสดงออกของภิกษุและกรรมก่อนหน้านี้ที่อาจเป็นเหตุผลเบื้องหลัง ซึ่งเป็น

…รภิญญาหลายพากันนวดสรีระ เห็นปมแล้ว ถามว่า "นี่อะไร ?" ท่านบอกเนื้อความนั้นแก่นกู้หล่านั้น ลำดับนั้น พวกภิญญ ถามท่านว่า "ผู้อายุ ก็เมื่ออนุนนั้น ประหารอยู่ อย่างนั้น ท่านได้กล่าวอะไร? หรือความโกรธเกิดแก่ ท่าน…

ในบทนี้กล่าวถึงกรณีที่พระเถระถูกสามีของหญิงหนึ่งกล่าวหา โดยสามีเกิดความโกรธ พระเถระสามารถควบคุมอารมณ์ได้ไม่โกรธ และพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของภิกษุว่าเมื่อถึงสถานการณ์เช่นนี้ ความโกรธไม่สามารถ

…ือ บรรดาอธิธรรรม ๕ มีวิภาวธิธรรรมเป็นต้นนั้น วิภาวที่อาศัย เกณฑ์วัตถุ ๑๘ อย่าง เกิดขึ้นอย่างนี้ คือ พวกภิญญาในธรรมวินัยนี้ วิภาวกันว่า "เป็นธรรม หรือว่า ไม่ใช่ธรรม" คือว่า วิภาธิธรรรม. การกล่าวหากันอาศัยวิวิ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอธิธรรรมและวิภาธิธรรรมโดยการจำแนกสิ่งสำคัญในพระธรรมวินัย ซึ่งวิภาวธิธรรรมถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยในการแยกแยะว่า สิ่งใดเป็นธรรมและสิ่งใดไม่ใช่ธรรม โดยมีตัวอย่างจาก

…มนต์พระฉันนะ ] ฝอพระฉันนะเกะ แม่ได้ฟังพระโอวาทแล้ว ก็ยังคำพูดวากะกิญจุ อยู่คือเหมือนนัยน์ตนเอง. แม่พวกภิญญาก็ราบรูลถึงพระศาสดา อีก. พระศาสดาตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย เมื่อเรายังมีชีวิตอยู๋ พวก เธอจึงไม่อาจ เพ…

พระคาถาอธิบายถึงการเลือกคบคนว่าควรหลีกเลี่ยงผู้ที่มีคุณลักษณะเป็นปามิตรและมูรณาซ่า เนื่องจากจะส่งผลเสียต่อความเจริญของตน ในขณะที่ควรสนับสนุนสาวกมิตร์เพื่อการพัฒนา ในตอนท้ายมีการกล่าวถึงการบรรลุอธิผลขอ

…เสกท่าม อรรถถาคพระวนัป อุตตรวรรณ วรรณา - หน้าที่ 538 นั่นอยู่สำงาญ ครับจำพรรษาแล้วรับลากหลีกไปเสีย พวกภิญญูเจ้าวัด ไม่เหลือแสนสนะแน่นั้น แม้ชราดครูดูโทมนุษย์ ด้วยคิดว่า "พวกเราไม่ได้ลากที่เกิดในสนะแน่นะนี้ …

เนื้อหาพูดถึงการบำรุงศาสนาในฤดูการเข้าพรรษา โดยมีการกล่าวถึงพระมหาเถระและบริบทของการเข้าพรรษาในชีวิตของพระภิกษุ ว่าจำเป็นต้องรักษาความศรัทธาและสนับสนุนกฎเกณฑ์ที่ถือปฏิบัติในการถือศีลและบำเพ็ญกุศลเพื่อ

…[พระศาสตรบัลลังก์ไม่ให้แจกจิวรร] ฝ่ายพี่สาว สดับการมรณภาพของท่านแล้ว ร้องไห้กลิ้งเลือก ใกล้เท้าของพวกภิญญ. พวกภิญญาทำสุริกิ (เผาศพ) ของท่านแล้ว พูดกันว่า "จิวรรนันถึงเสนงที่เดียว เพราะไม่มีลานปฏิสกะ พวก …

ในเนื้อหานี้ พระผู้เจริญได้พูดถึงผ้าสกู ซึ่งมีเนื้อหยาบและละเอียด พร้อมทั้งกล่าวถึงความสำคัญของการทำจีรวรให้กับพระเณร การดูแลเลี้ยงดูพระเณรเหล่านี้มีความสำคัญต่อการสืบทอดพระพุทธศาสนา เมื่อพระผู้เจริญไ

…นิด ให้ยกรงชายรงปลูกและตันก่อ ตั้งหน้ื่อต้อนเต็มแล้ว เล่นนาฬิพใหญ๋ ด้วยปรารว่า "เป็นลาภของพวกเรานอ" พวกภิญญารบากูล ข้อความนั้นแต่พระผู้พระภาค พระผู้พระภาคตรัสว่า "ภิกษุ ทั้งหลาย เมื่อพระเทวทัตตกายแล้ว มหานรเ…

ในหน้า ๑๙๙ ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ส่วนนี้เสนอความสำคัญของการเป็นอยู่ในความหลงทาง และการเรียนรู้จากความผิดพลาดที่เกิดขึ้นในอดีต พระองค์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการรู้จักแข็งใจในการเดินทางสู่ความเป็นจริง ถึ

…จ้าของสวน. สองท่าา อาปุตติ ปราชญ์สุ ฯ ความว่า มีชะเป็นปราชญ์ เฉพาะภิญญูผู้ร้องนั่นอย่างเดียวก็หาได้ พวกภิญญูผู้พิพากษาโกงดี ๑ ภิกษีก็เป็น ตฤณนิกายเปนปฺราหมณฺ. แต่โวหารว่า อาจะ โต ธรณีภิญฺ โอ เณตวภิญฺ โอ .อัญ…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความและการวิเคราะห์คำพูดที่เกี่ยวข้องกับความเป็นเจ้าของสวนและการพิพากษา การแสดงให้เห็นถึงปรัชญาทางศาสนาและการใช้เหตุผลในการตัดสินใจ เกี่ยวกับการคืนความเป็นเจ้าของและบทบาทของเจ้าข

…งหมดตามลำดับแล้ว จึงทรงรับสั่งให้ถวายกลองประกาศในพระนครให้รู้ว่า "เมื่อเรายังมีชีวิตอยู่ อภิทธิ์ของพวกภิญญาบ้าง พวกภิญญานี้บ้าง พวกคุณสำบ้าง ที่พระอธิธรรมิกโก็ตัดคตะตสินแล้ว เป็นอันตัดสินถูก ต้องดี เราจะลงร…

…ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องและการตัดสินใจของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้ประชาชนเข้าใจในความสำคัญของพระธรรม พวกภิญญาควรมีผู้ที่ได้รับการยอมรับและมีการตัดสินใจอย่างถูกต้อง ในขณะเดียวกันพระเจ้าอาทิตย์รัชได้ให้คำสั่งใน…

…่ได้วางไปเหมือนอย่างมาตาคม จะให้พวกกาบินหนีไป จึงอกมือขึ้นโยนก้อนเดินไปตรง ๆ เท่านั้น และเหมือนอย่างพวกภิญญาภูน้ำสาดไปในโอกาสที่กำหนดขณะอุณหภูมิแต่บ่วงไปเหมือนคนหนุ่ม ๆ จะประลองกำลังของตน จึงเหยียดแขนออก วาง…

ในบทความนี้จะพูดถึงการวิเคราะห์สถานที่ต่างๆ ตามหลักการของปฐมมิสนัตปลาสาธกา โดยเน้นที่ความสำคัญของคำศัพท์เช่น 'บุญมีลั้งปานกลาง' และ 'อุปาจเรือน' ซึ่งเกี่ยวข้องกับสถานที่ในจิตใจของมนุษย์ นอกจากนี้ยังกล

ประโยค (ตอน) - ดูท่สงสันนปสากนกแปลภาค ๑ หน้าที่ 167 พวกเธอพูว่า "ในเวลาไปภิกขาจาร." พวกภิญญ์ ถามท่านพระทัพพมัลลูตรว่า "ท่านทัพพะ! พวกภิญญุเหล่านี้ กล่าวอย่างนี้ ท่านอยู่ที่ไหน ในเวลานั้น?" …

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระทัพพมัลลูตรและพวกภิญญ์เกี่ยวกับสถานที่ที่ท่านพักอยู่ในขณะที่ไปภิกขาจาร โดยพวกภิญญ์ได้สอบถามและสรุปว่าท่านอยู่ในวรวุ้นตลอด…

…ภิญญ์ทั้งหลายกำลังทำ กิจต่าง ๆ มีระบบมาตรเป็นต้นของตนเอง, แม้พระมหากัสรสร* ก็ถิ่วยังหลายแห่งแล้ว. [พวกภิญญ์ว่าพระเกสรทะญาติและอุปฏิการไปมาได้] พวกภิญญ์ुย บทว่า "เพราะเหตุไร พระเกสรจึงจิ้วจิราว?" ในพระนครนี้…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการปฏิรูปพระมหากัสรสรโดยพระศาสนาในพระวัฏ และธรรมเนียมของพระพุทธเจ้าที่จะเลื่อมคลองไปกับภิกษุ ทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของภิญญ์ที่ทำกิจต่าง ๆ ภายใต้ระบบมาตรฐาน โดยมีการระบุมุมมองเ

…วในอาคิรีวินัยในหนหลัง. [๑๐๗] อรรถกถาวิการวิภาสลิกบง ว่า "ด้วยวาท กโล ท่านประสงค์อากาแลเป็นที่บ่งของพวกภิญญู. ก็วกนั้น โดยคำหนด อย่างค้ำที่สุด อย่างเป็นเวลาเที่ยง. เพราะเหตุนี้นั่นแหละ ในบท ภายนัยแห่งลิกาบบท…

บทนี้พูดถึงการแบ่งมรรคของบุรุษที่ประกอบด้วยมรรค ๖ และมรรค ๓๐ ที่เกี่ยวกับอาการของอากาศ พระอุปสังสีและการบริโภคตามเวลา ในส่วนนี้ยังกล่าวถึงวัตถุที่เรียกว่าโกสนะและการบริโภคในเวลาต่าง ๆ เพื่อความเข้าใจใ

…ลับไปพร้อมกับพระเณรที่เดียว ถวายนมแล้ว ยิ้มมองดู อยู่ ณ ส่วนบึงหนึ่งแล้วได้ถวายต้า ในเวลานั้นจริง [ พวกภิญญาโภนทานพวกเด็กผู้ถวาย นม ] ภิกษุหลาย ไพทนาว่า " พวกเด็กถวายภิญญา เพราะเห็น แก่หน้า ไม่ตอบรับพระสัมมา…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เด็กกลุ่มหนึ่งได้ถวายของให้พระมหากัสสปะและพระศาสดา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรักและเคารพนับถือที่มีต่อพระสงฆ์ เด็กๆ ได้ถือเอานมพร้อมกระเช้าไปถวายพระมหากัสสปะ ขณะเดียวกันพระเณรได

ประโยค๒ - พระธรรมปัทถูกอภิลแปล ภาค ๒ - หน้า 130 [พวกภิญญาชมพระอุปัชฌาย์] อีกวันหนึ่ง ภิกษุทั้งหลาย สนทนากันในธรรมสภาว่า “ผู้มี อายุ พระอุปัชฌาย์แม่ไม่สามาร…

ในบทสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับพระอุปัชฌาย์และความสำคัญของความเพียร พระศาสดาได้สอนให้สร้างที่พึ่งด้วยธรรม ๔ ประการ เช่น ความมั่นคง ความไม่ประมาท รวมถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในท้ายที่สุด แนวคิดเหล

…ั่วทั้งเมือง เวริญ่า อย่าว่าแต่ก่อนข้าวเลย ไม่ได้เลยที่สุดเม็ดยกว่านมินด์โปรดสัตว์ว่างหน้าเถิด." [ พวกภิญญาได้ขวดแดงแงงหนึ่ง ๆ นำไปจัดการตนเอง ] หลายงว่า ปฏุปฏุปุถก อาราม หรือว่า "ถือเอาข้าวแดงแงงหนึ่ง ๆ ที…

เนื้อหาแสดงถึงการตีความเกี่ยวกับการถือเอาของในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนเกี่ยวกับข้าวแดงแงงและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในรูปแบบของการปฏิบัติของพระเถระและคนทั่วไป การ์ตูนพระพุทธเจ้าใ

ประโยค - ปฏิทินมนต์ปลาสำหรับกาแปลง กาด ๑ หน้ากระ 98 อย่างไร ?" ลำดับนั้น พวกภิญญ์ลัสสตาวี ทูลว่า " สัสตวาติ มีปกติ ตรัสว่าเที่ยง." พวกภิญญ์เอกจัสติก ทูลว่า " เอ็งอัสสติกาต วี มปกติ…

…็นอยู่ของโลกและตัวตน โดยมีการกล่าวถึงสัจธรรมและธรรมชาติของความคิดในหลายระดับ ซึ่งยกตัวอย่างการตอบของพวกภิญญ์เกี่ยวกับอัตถิภาวะและความหมายของชีวิต ก่อให้เกิดมุมมองที่หลากหลายต่อขั้นตอนของการรับรู้และความเข้าใ…

… ที่พิธ- เจดีย์, หนึ่งแสนเพื่อดำการทรงบูชาพระธรรม. คือ ทรงน้อมถวาย แสนนี้เพื่อประโยชน์แก่ปัญญา ๔ แก่พวกภิญญูผู้ทรงธรรมเป็นพุทธสุด. แสนหนึ่งถวายภิญญูสูงมั่ง. ถวายอีกแสนหนึ่งเพื่อประโยชน์แก่สัจที่ ประองค์ ๕ ค้…

เนื้อหาในบทนี้ว่าด้วยพระราชาทรงปฏิบัติพระราชกิจสำคัญเกี่ยวกับการบูชาด้วยวัตถุมงคล และสร้างสระโบกบรงค์ที่ประตูพระนคร เพื่อให้เต็มด้วยกลัษสวย. พระองค์ทรงมอบถวายสละปัจจัยมากมายแก่ภิญญู เพื่อเกิดประโยชน์แ