พวกภิญญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…นเป็น ที่ ๕ ตั้งอยู่ในกรรณ์อิ้งไม่กลายแกลน เป็นผู้หมดสงสัยในรณนะ ๓ เป็นผู้ไม่ทำกรรมคือปานดิตาบแล้ว. พวกภิญญารับกล่าวว่า "แม้รวิชาของข้ามมิใช่หรือ ? พระเจ้าข้า" พระศาสดา ตรัสว่า "อย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย, นางเ…

บทสนทนาในเอกสารนี้นำเสนอการอภิปรายระหว่างพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับการไม่ทำกรรมและการเข้าใจในรณนะต่าง ๆ พระองค์กล่าวถึงเรื่องความผิดในกรรมและการทำตามคำสั่งที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้เกี่ยวข้อง เนื้อหานี้สะท

…ลายกล่าวกับพระองค์ พระศาสนา. ภิกษุทั้งหลาย เพราะเหตุไร? แม้ว่าท่านจึงกล่าวภิกษุนี้(อย่างนั้นน). พวกภิญญ. บ้านแต่พระองค์ผู้เจริญ พวกข้าพระองค์เห็นหญิงเทิงไปข้างหลังภิญญู นี้กล่าวอย่างนั้น. พระศาสนา. นัย…

ในหน้านี้ได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับคำกล่าวของภิกษุและพฤติกรรมในอดีตที่อาจส่งผลต่อการกระทำในปัจจุบัน โดยพระศาสนาได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการแสดงออกของภิกษุและกรรมก่อนหน้านี้ที่อาจเป็นเหตุผลเบื้องหลัง ซึ่งเป็น

…ดูให้ ลากสักกระยาของพวกอัญญาเดี๋ยวก็เสื่อมแล้ว (แต่กลับ) เจริญแก่พระทศพลโดยประมาณยิ่ง ในวันรุ่งขึ้น พวกภิญญามณีกันในธรรมสภาว่า "ผู้มีอายุทั้งหลาย นางภิญญามณิวิกาดุ่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้อารักขามันอ่อนเล็ก ผ…

ในบทนี้นำเสนอเหตุการณ์ในพระธรรมที่นางภิญญามณีวิกาทำให้เกิดผลกระทบจากคำพูดที่ไม่จริง ซึ่งส่งผลให้เกิดความพินาศในหมู่ผู้มีอายุ หัวข้อการสนทนานี้ให้เกิดการตระหนักถึงความสำคัญของความจริงในคำพูด และการระมั

…ระโยค - พระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 - หน้า 84 ด้วยไม้เรียบที่ทำด้วยไม้สัก และไม้บาน เพื่อภิญ ๕๐๐ รูป, พวกภิญญูที่เหลืออำนังภายในองค์เวียน: ของรดับสั่งให้ทำเตวดัตร ๕๐๐ คัน, ชามประมาณ ๕๐๐ เชือก ถัก famously สัตว…

ในหน้า 84 ของพระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 กล่าวถึงการเตรียมการสำหรับพิธีการด้วยเรือทองคำ โดยมีเจ้าหญิงและภิญญูหลายรูป ร่วมทำการประดับประดาอย่างงดงาม มีการสั่งทำเตวดัตรและเรือทองทั้งหมดเพื่อรองรับพิธีนี้ พ

ประโยค - พระธรรมปิฎกอาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 226 พระนกอ. พวกภิญญ์ เห็นพวกเจ้าลิฉัจฉจี อนันเจ้าพนักงานนำไปอยู่ อย่างนั้น จึงกราบทูลพระศาสดาว่า "พระเจ้าจ้า พวกเจ้าลิฉ…

ในพระธรรมปิฎกอาแปล ภาค ๖ นี้ พระศาสดาทรงอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างความยินดีและโศก โดยยืนยันว่าความโศกเกิดจากความยินดี ตัวอย่างเช่น พวกเจ้าลิฉัจฉจีเมื่อประเทศคู่ประดับประดา ได้พบความพินาศในชีวิต พระศ

…ลับไปพร้อมกับพระเณรที่เดียว ถวายนมแล้ว ยิ้มมองดู อยู่ ณ ส่วนบึงหนึ่งแล้วได้ถวายต้า ในเวลานั้นจริง [ พวกภิญญาโภนทานพวกเด็กผู้ถวาย นม ] ภิกษุหลาย ไพทนาว่า " พวกเด็กถวายภิญญา เพราะเห็น แก่หน้า ไม่ตอบรับพระสัมมา…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เด็กกลุ่มหนึ่งได้ถวายของให้พระมหากัสสปะและพระศาสดา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรักและเคารพนับถือที่มีต่อพระสงฆ์ เด็กๆ ได้ถือเอานมพร้อมกระเช้าไปถวายพระมหากัสสปะ ขณะเดียวกันพระเณรได

…[พระศาสตรบัลลังก์ไม่ให้แจกจิวรร] ฝ่ายพี่สาว สดับการมรณภาพของท่านแล้ว ร้องไห้กลิ้งเลือก ใกล้เท้าของพวกภิญญ. พวกภิญญาทำสุริกิ (เผาศพ) ของท่านแล้ว พูดกันว่า "จิวรรนันถึงเสนงที่เดียว เพราะไม่มีลานปฏิสกะ พวก …

ในเนื้อหานี้ พระผู้เจริญได้พูดถึงผ้าสกู ซึ่งมีเนื้อหยาบและละเอียด พร้อมทั้งกล่าวถึงความสำคัญของการทำจีรวรให้กับพระเณร การดูแลเลี้ยงดูพระเณรเหล่านี้มีความสำคัญต่อการสืบทอดพระพุทธศาสนา เมื่อพระผู้เจริญไ

…จากสักการะอันเจ้าจอจึงมีหลายทำในเวลันเสด็จมา นำพระศาสดามาสู่กรุงราชคฤห์ โดย ๕ วัน โดยนัยก่อนนั่นแล [พวกภิญญาชุมพุทธานุภาพ] ในวันที่ ๒ พวกภิญญากลับจากบิณฑบาตแล้ว ในเวลาเช้า นั่งประชุมกันในโรงธรรม สนทนากันว่า …

ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จขึ้นเรือของพระพุทธเจ้าและบรรดาพญานาคที่เข้าร่วมฟังธรรมที่สำนักของพระศาสดา โดยมีการต้อนรับจากพระราชา และพระพุทธเจ้าทรงบูชาในสักการะด้วยวัตถุทิพย์ อนุภาพของพระพุทธเจ้ายังสร้างความ

…งต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงปรารภเรือนจำ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "น ดำ ทพุทธ์" เป็นต้น. [พวกภิญญาเนิ่นโศจถูกจองจำก็ปลอดใจ] คั่งใดลำมา ในกาลครั้งหนึ่ง พวกราชบูรณู นำพวกโจร ผู้ผิด ช่อง ผู้ใดในหนทางเ…

เรื่องราวเกี่ยวกับเรือนจำในพระธรรมเทศนาของพระศาสดา โดยกล่าวถึงความทุกข์ในเรือนจำและการหาหนทางปลดปล่อยใจจากความทุกข์ของผู้ถูกจองจำ รวมทั้งการบำเพ็ญทบาเพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการปลดทุกข์ใจอย่างที่มั่

…รภิญญาหลายพากันนวดสรีระ เห็นปมแล้ว ถามว่า "นี่อะไร ?" ท่านบอกเนื้อความนั้นแก่นกู้หล่านั้น ลำดับนั้น พวกภิญญ ถามท่านว่า "ผู้อายุ ก็เมื่ออนุนนั้น ประหารอยู่ อย่างนั้น ท่านได้กล่าวอะไร? หรือความโกรธเกิดแก่ ท่าน…

ในบทนี้กล่าวถึงกรณีที่พระเถระถูกสามีของหญิงหนึ่งกล่าวหา โดยสามีเกิดความโกรธ พระเถระสามารถควบคุมอารมณ์ได้ไม่โกรธ และพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของภิกษุว่าเมื่อถึงสถานการณ์เช่นนี้ ความโกรธไม่สามารถ

…เสด็จถึง กรุงสาวดีแล้ว," ได้ไป ณ ที่นี้เพื่อจะกราบทูลของนามพระศดาก. พระเข้าโกศ ทรงดำขื่อ "ได้ยินว่า พวกภิญญาชาวเมืองโกสัมพี ผู้อกงแตกข่าหล่านั้นมาอยู่" จึงเข้าไปเฝ้าพระศดาก. ทูลว่า "ขันแต่พระองค์ผู้บริสุทธิ์…

ในหน้า 87 ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ มีเรื่องราวเกี่ยวกับการที่พระศดาเสด็จถึงกรุงสาวดี และการสนทนาระหว่างพระศดากับภิญญาชาวเมืองโกสัมพี โดยเฉพาะอดีตของพระศดาและปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างกัน นับเป็น

…ศาสดา ทรงประชุมพระสาวกที่ พระเววุ่น ประทานตำแหน่งพระอัครสาวกแก่พระเณรทั้ง ๒ แล้ว ทรงแสดงพระปฏิมาคม พวกภิญญุตติยกกล่าวว่า “พระศาสดา ประทานตำแหน่ง แก่อภิยุตทั้งหลาย โดยเห็นแก่หน้า, อันพระองค์เมื่อประทาน ตำแหน…

ในเวลาบ่ายวันนั้น พระศาสดาทรงประชุมพระสาวกที่พระเววุ่น และประทานตำแหน่งพระอัครสาวกแก่พระเณรทั้งสอง ทรงแสดงพระปฏิมาคม อภิญญุตติยกได้กล่าวถึงเหตุผลในการเลือกประทานตำแหน่ง และพระศาสดาได้ตรัสถามถึงสิ่งที่

…นิด ให้ยกรงชายรงปลูกและตันก่อ ตั้งหน้ื่อต้อนเต็มแล้ว เล่นนาฬิพใหญ๋ ด้วยปรารว่า "เป็นลาภของพวกเรานอ" พวกภิญญารบากูล ข้อความนั้นแต่พระผู้พระภาค พระผู้พระภาคตรัสว่า "ภิกษุ ทั้งหลาย เมื่อพระเทวทัตตกายแล้ว มหานรเ…

ในหน้า ๑๙๙ ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ส่วนนี้เสนอความสำคัญของการเป็นอยู่ในความหลงทาง และการเรียนรู้จากความผิดพลาดที่เกิดขึ้นในอดีต พระองค์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการรู้จักแข็งใจในการเดินทางสู่ความเป็นจริง ถึ

ประโยค๒ - พระธรรมปัทถูกอภิลแปล ภาค ๒ - หน้า 130 [พวกภิญญาชมพระอุปัชฌาย์] อีกวันหนึ่ง ภิกษุทั้งหลาย สนทนากันในธรรมสภาว่า “ผู้มี อายุ พระอุปัชฌาย์แม่ไม่สามาร…

ในบทสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับพระอุปัชฌาย์และความสำคัญของความเพียร พระศาสดาได้สอนให้สร้างที่พึ่งด้วยธรรม ๔ ประการ เช่น ความมั่นคง ความไม่ประมาท รวมถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในท้ายที่สุด แนวคิดเหล

…่มีความเกี่ยวข้องของ คอรัก ของรับ เกี่ยวข้องนั้น ผมตัดได้แล้ว, ต่อไปนี้ พวกผมความไม่ไปเป็น ธรรมดา." พวกภิญญา พากันไปสำนักของพระศาสดา กราบบูชา ว่า "แม้พระองค์ผู้สื่อจิญิ ภิกษุนี้ ถูกพวกเข่าจะพระองค์ผู้อย่าง น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบวชของพระอรหันต์ที่เผชิญกับการปฏิเสธจากเพื่อนสงฆ์แต่สุดท้ายได้รับอนุญาตให้บวช เมื่อได้รับการสนับสนุนจากเหล่าศิษย์ จนบรรลุพระอรหัตภายในเวลาอันสั้น และมีการปรึกษาเกี่ยวกับเรื่องที่ม

…ิษฐานทั้งหลาย มี โสตาปัดผลเป็นต้น, เทศนมีประโยชน์แก่มหาชนแล้ว. ก็ธรรมที่อาบสุภได้ทำไว้ในระหว่างภาพ พวกภิญญ์ได้ดูถาม, เพราะฉะนั้น (กรรมมัน) พระศาสดามีได้ตรัสตอบ ดังนี้แหละ เรื่องนั้นโกปลกะ จบ.

…รรลุอธิษฐานและได้รับประโยชน์จากเทศน์ที่พระศาสดาได้แสดงให้มหาชน, โดยกล่าวถึงกรรมและคำถามที่ถูกตั้งโดยพวกภิญญ์ ซึ่งพระศาสดาได้ตรัสตอบอย่างครบถ้วน.

…ยู่ที่ปราสาทของตนที่ดีงาม ตั้งแต่บัดมา เศรษฐีได้เกลี้ยงทรัพย์จำนวน ๙๐ โกฏิ ในพระพุทธศาสนานับแยะและ [พวกภิญญาสุทธเสริญพระมหาโมคลานะ] ในเวลานั้นนึงปีนึง พวกภิญญาประชุมกันในโรงธรรม นั่ง กล่าวคุณกาถวพระเดียรว่า …

เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของพระมหาโมคลานะในสังคมพุทธศาสนา โดยมีการประชุมของภิญญาเพื่อกล่าวถึงคุณความดีของพระองค์ และการสรรเสริญความมีน้ำใจในการให้ ตามคำสอนของพระศาสดา ที่ทรงตั้งอยู่บนหลักธรรมที่ไม่กร

…แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 236 ดังนี้แล้ว จึงกล่าวว่า “ท่านผู้เฒ่าเจ้า ในกลาลแห่งพระพุทธเจ้า พระนามว่ากัสสป พวกภิญญามากรุป เข้าไปสู่บ้านเพื่ออินทบท. พวกมนุษย์ เห็นพระเณรทั้งหลายแล้ว รักใคร่นินทให้หนี่งที่โรง ฉัน ล้า…

เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและมนุษย์ในกลาลแห่งพระพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายถึงการถวายอาหารและการรับบารมีจากพระเณร รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในประวั

…ลับคืน." สามเณร ถวายบังคมพระศาสดาและไหว้ภิญญาส่งแล้วกลับ. พระศาสดา ได้ เสด็จไปยังเชตวันแล้วเที่ยว. [พวกภิญญาสรรเสริญสามเณร] การสนทนาของภิญญ้าหลาย เกิดขึ้นในโรงธรรมว่า "น่า อัครราชหนอ ติสสาสมณฺ ทำกรรมที่บคคลท…

ในบทนี้เป็นการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสามเณรติสสะ ที่พูดคุยเกี่ยวกับเสียงแห่งสัตว์และการตัดสินใจของสามเณรในการเดินทาง พระศาสดาซักถามว่าเธอจะไปหรือกลับ สามเณรแสดงความตั้งใจที่จะตามพระศาสดาไป และปรากฏการ

…ภิญญ์ทั้งหลายกำลังทำ กิจต่าง ๆ มีระบบมาตรเป็นต้นของตนเอง, แม้พระมหากัสรสร* ก็ถิ่วยังหลายแห่งแล้ว. [พวกภิญญ์ว่าพระเกสรทะญาติและอุปฏิการไปมาได้] พวกภิญญ์ुย บทว่า "เพราะเหตุไร พระเกสรจึงจิ้วจิราว?" ในพระนครนี้…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการปฏิรูปพระมหากัสรสรโดยพระศาสนาในพระวัฏ และธรรมเนียมของพระพุทธเจ้าที่จะเลื่อมคลองไปกับภิกษุ ทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของภิญญ์ที่ทำกิจต่าง ๆ ภายใต้ระบบมาตรฐาน โดยมีการระบุมุมมองเ