หน้าหนังสือทั้งหมด

ลัทธิศักติและลัทธิภักติในศาสนาฮินดู
80
ลัทธิศักติและลัทธิภักติในศาสนาฮินดู
…าติ เช่น มอญ เขมร พม่า ธิเบต และไทย อาศัยอยู่ 3.2 ลัทธิภักติ คำว่า “ภักติ” ในที่นี้หมายถึงการบูชาพระภควาน คือ พระผู้ควรบูชา ลัทธินี้มีความเชื่อว่า พระเจ้าจะประทานพรแก่ผู้บูชาพระองค์ด้วยการถวายความจงรักภั…
… รวมถึงการประดับเทวสถานและการแห่แหนเทวรูปที่ขยายตัวในสมัยนี้ ก่อนจะพูดถึงลัทธิภักติที่เน้นการบูชาพระภควานด้วยความจริงใจ เช่น พระวิษณุ พระกฤษณะ และพระศิวะ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงประเพณีทางสังคมที่เกี่ยวข้…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 565
565
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 565
… ปเท กมุม ฯ สภาวโตติ ปฏิวิชฺฌิตวาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ ปฏิวิชฺฌิตวาติ วิภัตตาติ ปเท ปุพพกาลกิริยา ฯ ภควตาติ วิภัตตาติ ปเท กตฺตา ฯ เต ตาติ ธมมาติ ปทสส วิเสสน์ ฯ ธมฺมาติ วิภัตตาติ ปเท กมุม ๆ อิติ สทฺธายาติ…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับอธิบายธรรมชาติและแหล่งที่มาของธรรมิลกักที่สื่อถึงการเข้าใจลักษณะธรรมในพระไตรปิฎก รวมถึงวิเคราะห์ปรัชญาและความสำคัญทางพระธรรม ซึ่งมีการชี้ให้เห็นถึงคำสอนในเชิงลึกต่างๆ เช่น เรื
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
282
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย สีลุทเทสปาฐะ ๒๘๑ ภาสิตมิท เตน ภควตา ชานตา ปสฺสตา อรหตา สมมาสัมพุทเธน, สมฺปนฺนสีลา ภิกฺขเว วิหรถ สมฺปนฺนปาฏิ โมกฺขา ปาฏิโมกฺขสํวรสํวุต…
เอกสารนี้เป็นส่วนหนึ่งของสวดมนต์ที่แสดงถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติธรรม โดยมีข้อความอ้างอิงจากอาจารย์และนักปราชญ์ เพื่อเสริมสร้างจิตใจและเตรียมความพร้อมในการเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง สามารถ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
342
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…1 [๔๑๘] อนุทธฏนฺติ วจน สาเธนฺโต ตถานิตาที่มาห์ ฯ ตถาห์ สจฺจ สุขาย....อาทินา วจเนน สุข...วาเรส วุตตา ภควตา อทุกข...วาเรส วุตตา อิติ เอว...วุตตา โทมนสฺส... โทมนสฺสํ ยทิ อุปฺปชฺเชยย สุข...สิ นว เอว วารา น ป…
เนื้อหานี้นำเสนอการตีความของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยให้ความสำคัญกับการเข้าใจทั้งความสุขและทุกข์ในชีวิต พร้อมยกตัวอย่างและแนวคิดที่พระพุทธองค์ได้แสดงไว้เกี่ยวกับเวทนา การรักษาความรู้สึกการตอบสน
การนั่งสมาธิหลังหายจากป่วย
197
การนั่งสมาธิหลังหายจากป่วย
…ด้ไม่นานโรคต่าง ๆ อาจจะกำเริบได้อีก อย่า กระนั้นเลย เราควรนั่งสมาธิเสียก่อน” แล้วเขาก็นั่งสมาธิ ปรารภความ เพียรเพื่อเข้าถึงธรรมกายที่ยังเข้าไม่ถึง เพื่อศึกษาวิชชาธรรมกายที่ยังไม่ ศึกษา เพื่อไปให้ถึงที่สุ…
หลังจากหายจากการป่วย ผู้คนได้พบประโยชน์มากมายจากการนั่งสมาธิ เช่น การลดความโกรธ การใช้เหตุผลแทนอารมณ์ และการสร้างความดีให้กับตนเองและผู้อื่น ปฏิบัติธรรมร่วมกับโครงการที่เชียงใหม่ช่วยให้ชีวิตดีขึ้น ทั้
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
30
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
… อา, แบบนี้ เอา อุ ที่ นฺตุ เป็น อ แล้วแจกเหมือน อ การันต์ ใน ปั, บ้างก็ได้ ศัพท์เหล่านี้ แจกเหมือน ภควันต อายสฺมนฺตุ คนมีอายุ ธิติมนต คนมีปัญญา คุณวนฺตุ คนมีคุณ ปญฺญวนต คนมีปัญญา จกฺขุมนต คนมีจักษุ ปุญญ…
…ื่นๆ ที่มีความหมายเฉพาะในบริบทของภาษาบาลี นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะการใช้คำที่มีความแตกต่างกัน เช่น 'ภควนฺตา', 'ภควนฺเต', และ 'ภควนฺโต' ซึ่งมีการใช้ในรูปแบบและจำนวนที่แตกต่างกันในภาษา การพิจารณาคุณนามต่าง…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
156
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
… ปกรณ วุตตาติ อภิธมฺโม ตคุคุโณ สตฺตมีพหุพพิหิ ฯ ธมฺมา สงฺคยฺหนฺติ เอตถาติ ธมุมสง คณิ กุสลาทโย ธมฺมา ภควตา เอตฺถ ปกรณ สงฺคยฺหนฺติ อิติ ตสฺมา ติ ปกรณ์ ธมฺมสงคณ์ ฯ ปุพฺโพ คน คนเณ กาตุกรณ์ปปเทเสสุ จ อนกา ยุณ…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นไปที่ปกรณ์ และการศึกษาแนวทางในการปฏิบัติที่พระพุทธเจ้าทรงสอน โดยใช้แนวคิดทางอภิธรรมมาร่วมวิเคราะห์ถึงความหมาย และการตีความในบริบทต่าง ๆ ของธรรมที่ถูก
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในพระไตรปิฎก
101
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในพระไตรปิฎก
หรือ : กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๒๕ : อชฺชตคเคทานาห์ อาวุโส อานนท อญฺญตุเรว ภควตา อญฺญตร ภิกขุสงฆา อุโปสถ์ กริสสามิ ฯ (๑/๑๓๔) : สญฺเจตนิกา สุกกวิสฏฐิ อญฺญตร สุปินนฺตา สงฆาทิเสโส, …
บทความนี้สำรวจถึงกฎเกณฑ์การเรียงประโยคในพระไตรปิฎก รวมถึงศัพท์ที่ใช้ในบริบทต่าง ๆ และการแยกแยะของคำสำคัญ เช่น เปตวา การใช้ศัพท์ตำแหน่งและบทบาทในพระธรรมเพื่อเข้าใจบริบทและเจตนาในการสื่อสาร โดยเฉพาะในกา
คำสอนพ่อเกี่ยวกับการนั่งสมาธิ
150
คำสอนพ่อเกี่ยวกับการนั่งสมาธิ
คำสอนพ่อ ๑๕๐ ต้องขยันนั่งสมาธิ และหมั่นปรารภความ เพียรอย่างสม่ำเสมอ ไม่ประมาท ให้นึกเสมอ ว่า ชีวิตนี้สั้นนักไม่พอต่อการปฏิบัติ คนที่นั่งธรรมะแล้วไ…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการนั่งสมาธิและความเพียรในการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงปัญหาที่เกิดขึ้นเมื่อไม่พยายามหรือทำผิดวิธีตามคำแนะนำของหลวงพ่อ อธิบายว่าการเข้าถึงธรรมกายต้องการ ฉันทะ เพื่อให้เ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: โยชนา
111
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: โยชนา
… อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 111 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 111 อากาเรหิติ โถมนาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ภควโตติ โถมนาติ ปเท สมุปทาน ฯ โถมนาติ โหติ ปเท กตฺตา ฯ กตาติ โถมนาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ โหติ กตฺตุวาจก อาข…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่คำว่า 'โยชนา' ในปฐมปริจเฉท และอธิบายความสำคัญของคำนี้ในทางธรรม รวมถึงการตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้คำว่ากรุณาและความหมายที่เกี่ยวข้องในอดีตแล
รายนามเจ้าภาพอยู่ไฟ - ฉบับเดือนพฤษภาคม
79
รายนามเจ้าภาพอยู่ไฟ - ฉบับเดือนพฤษภาคม
… โลหนุต คุณบูรณ์เดิด คุณสมศรี คุณสุรณา อำนาจ กษ คุณประกอบ-คุณฮุยเกียง เหมพรหมราช คุณประภา คุณ กณาคุณภควัต คุณติณณภา เพ็ชรวงษ์ คุณประชา คุณกนกพร นพ.วิศักดิ์ ศรีไทย และC-THAICERA คุณราวัลย์ ปฐมวรรัตน์ และค…
ในฉบับเดือนพฤษภาคมนี้ เรามีการประกาศรายนามเจ้าภาพที่ได้มีส่วนร่วมในพิธีอยู่ไฟ โดยรวมถึงพระภิกษุหลายรูป เช่น พระปลัดสุธรรม สุมโน, พระมหายา ชณกุโล, และครอบครัวต่างๆ ที่ช่วยกันทำบุญให้กับสังคม รายชื่อได้
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
270
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… ฯ พรหมสโรติ อาทิสูติ อาธาโร ฯ มชฺฌปทโลปวเสนาติ วุตตานีติ ตติยาวิเสสน์ ฯ พรหมสฺส สโร วัย สโร เอตสฺส ภควโตติ พรหมสโร พรหมสโรติ อาทิ เยส์ สุวณฺณวณฺโณ ภควาติอาทิปปโยคาน์ อภิ.๑๓๗
เนื้อหานี้สำรวจความหมายและการตีความอภิธมฺมผ่านการศึกษามุมมองต่าง ๆ เกี่ยวกับอารมณ์และจิตใจ รวมถึงความสัมพันธ์ภายในครอบครัว โดยใช้ตัวอย่างต่าง ๆ เพื่อแสดงให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้ความรู้ทางอภิธมฺมต่อสถา
ธรรมะเพื่อประช
130
ธรรมะเพื่อประช
… ๑๒๙ เนื่องอยู่ในใจนั้น เป็นสิ่งที่ต้องทุ่มเทชีวิตจิตใจเอาจริงเอาจังกัน เพราะการสั่งสมบุญ และการปรารภความเพียรนี้ ต้องทำให้ ต่อเนื่องสม่ำาเสมอ เหมือนเป็นลมหายใจเข้าออกของเราอย่างนั้น ที่จะต้องทํากันทุกเว…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบุญและความเพียรในชีวิตประจำวัน โดยเน้นย้ำถึงการทำความดีอย่างสม่ำเสมอในทุกฤดูกาล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระโสณเถระ ผู้เป็นต้นแบบของความเพียรพยายาม การสร้างบรรณศาลาถวาย
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา
91
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา
…ครณตฺถสฺส วากย์ ฯ จสทฺโท ฯ ทวินน์ ปทาน วิเสสนภาวฌาปนตฺถิ ปกจิตโต น อาธารณตโถ ๆ ปฏิพุชติ ปฏิพุทโธ โย ภควา ฯ ปฏิสทฺโท ธาตุวิเสสโก ๆ พุธ ชาครณวิกสเนส วตฺตติ ปุริโส ปทุชฺฌติ ปทุม ปทุชฺฌตีติ ปโยโค วิย ฯ [๒] ส…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยอ้างถึงคำอธิบายในปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 91 ซึ่งอธิบายถึงความแน่ชัดของคำกล่าวและความหมายต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในศาสตร์นี้ ผู้เขียนเสนอรายละเอียดที่สำคัญเกี่
การเข้าใจนิพพานในพระพุทธศาสนา
167
การเข้าใจนิพพานในพระพุทธศาสนา
…ให้เกิดขึ้นเฉพาะตนเอง เพราะมีอยู่ในตนเองเท่านั้น การจะได้มาซึ่งดวงตาเห็นธรรมหรือตาธรรมกาย จะต้องปรารภความเพียร หมั่นฝึกหัดขัดเกลาอบรมจิตใจโดยเข้าไปศึกษากับท่านผู้รู้แจ้งเห็นจริงในภาคปฏิบัติ และหมั่นปฏิบั…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของนิพพานในพระพุทธศาสนาและการสลัดออกจากกิเลส โดยมีการอธิบายว่าการเข้าถึงนิพพานนั้นเป็นเรื่องที่ยากที่จะเข้าใจ สำหรับผู้ที่ยังมีตัณหาและกิเลสอยู่ โดยเฉพาะการฝึกจิตให้มีสมาธิและ
พระพุทธคุณ: ครูของมนุษย์และเทวา
79
พระพุทธคุณ: ครูของมนุษย์และเทวา
…ป็นผู้รู้แจ้งในธรรมะอันบริสุทธิ์ ทรงตื่น แล้วพ้นแล้วจากอาสวกิเลสทั้งหลาย พระพุทธองค์ทรงได้พระนามว่า ภควา ซึ่งแปลได้ ๒ นัย คือ แปลว่าหักก็ได้ แจกก็ได้ ที่ว่าหักนั้น คือ พระองค์ทรงหัก สังสารจักรที่ประกอบไป…
พระพุทธองค์ทรงเป็นครูที่ไม่มีใครเสมอเหมือน ทรงเรียบเรียงและสอนธรรมอันบริสุทธิ์เพื่อให้ผู้อื่นรู้และดับทุกข์ พระองค์ทรงมีพระทัยที่เบิกบานและบริสุทธิ์ดุจดอกบัว เสด็จไปสู่พระนิพพานโดยหักกงล้อแห่งวัฏสงสาร
ธรรมะเพื่อประชาชน: เป้าหมายสูงสุดของชีวิต
76
ธรรมะเพื่อประชาชน: เป้าหมายสูงสุดของชีวิต
…งใจแสวงหา หนทางดับทุกข์ ตั้งใจประพฤติตามพระธรรมวินัยเป็นอย่างดี แล้วก็ทำภาวนาอย่างเอาจริงเอาจัง ปรารภความเพียรอย่าง ไม่ลดละ เพียงไม่กี่วันก็สามารถทำใจหยุดนิ่ง เข้าถึงกายธรรม อรหัตเป็นพระอรหันต์ในที่สุด พ…
เนื้อหากล่าวถึงการใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยการทำทาน รักษาศีล และการบวช เพื่อให้เข้าถึงความสุขภายในและกายธรรมอรหัต การทำความดีและความเพียรเป็นสิ่งสำคัญในการบรรลุเป้าหมายของชีวิต รวมถึงการศึกษาหาความเข้าใจใ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
334
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…วตัดความ โดยหลีกเลี่ยงการใช้ “อิติ” ในประโยคหากแต่งเป็นประโยค “อิติ” ตามสำนวนไทย เช่น แต่งว่า เตเนว ภควา “นโร .....อิเมหิ จตุหิ ธมฺเมหิ อตฺตโน อตฺตโน นิวาสภูตคามาที่สงขาติ ที อภิปาเลยยาติ พุทธปริสาย โอวา…
คู่มือวิชานี้ให้แนวทางในการตีความและปรุงประโยคจากพระพุทธพจน์ที่ไม่ควรใช้ 'อิติ' ควรเรียนรู้การปรับประโยคให้อยู่ในรูปแบบที่เข้ากันได้โดยที่เนื้อความยังคงอยู่ ครูแนะนำให้นักเรียนทำความเข้าใจและนำไปใช้เพ
สันติสุขและการบำเพ็ญสมณธรรม
16
สันติสุขและการบำเพ็ญสมณธรรม
…ยะ นั่งที่โคนไม้ไหน โคนไม้นั้นก็เป็นโคนไม้อริยะ นั่งในกุฏิไหน กุฏินั้นก็เป็นกุฏิอริยะ ที่หลวงปู่ปรารภความเพียรจนเอาชนะทุกขเวทนาได้ การไปอยู่ป่า อยู่เขา อยู่ถ้ำ ตามลำพังนั้นไม่ใช่ของง่าย เพราะต้องมีหลักขอ…
เมื่อมนุษย์ทุกคนสามารถมองเห็นเพชรในท้อง สันติสุขที่แท้จริงจะเกิดขึ้นในโลก สิ่งเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงการบำเพ็ญสมณธรรมและการแสวงหาที่พึ่งที่แท้จริง หลวงปู่เป็นตัวอย่างที่ดีของพุทธบุตรที่มีพฤติกรรมที่สมบู
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 127
127
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 127
…อวจนนุติ ปเท อาธาโร ฯ ธมมาน ธมฺมสภาวาน อนุรูป์ ยถาธมุม ฯ ยถาธมุม สายนฺติ เอตถาติ ยถาธมฺมสาสน์ สตฺตา ภควตา เอตฺถ ปิเก ยถาธมฺม สายนฺติ อิติ ตสฺมา ติ ปิฏก ยถาธมฺมสาสน์ ฯ วยเต วจน์ ภาวสาธน์ ฯ น วจน์ อวจน์ อล…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่หน้าที่ 127 นี้ ได้นำเสนอการแสดงถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของสภาวะต่างๆ ผ่านการตีความคำสอนจากพระพุทธเจ้า ทำให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจหลักธรรมได้ชัดเจนยิ่งขึ้