หน้าหนังสือทั้งหมด

การหลุดพ้นจากกิเลสและการเวียนว่ายตายเกิด
94
การหลุดพ้นจากกิเลสและการเวียนว่ายตายเกิด
… ผู้ตั้งความปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อรื้อสัตว์ขนสัตว์ เข้าสู่ฝั่งแห่งพระนิพพาน ท่านเปรียบภพทั้งปวงประดุจคุกขังสรรพสัตว์ ได้กล่าวสอนตนเองไว้ว่า “หากท่านปรารถนาจะบรรลุโพธิญาณ บุรุษผู้อยู่ในเรือ…
… โดยมีตัวอย่างจากท่านสุเมธดาบสบรมโพธิสัตว์ที่ตั้งใจที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และให้เห็นว่าชีวิตในภพทั้งปวงเหมือนคุก ดังนั้นจึงต้องมุ่งหาทางออกจากภพเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ทั้งยังเน้นการพิจารณาถึงทุกข์ใ…
การปล่อยเบญจขันธ์ทั้ง 5
113
การปล่อยเบญจขันธ์ทั้ง 5
…รดี มีความเพียรหมั่น ขยันกลั่นกล้านั้นแหละอาจปล่อยขันธ์ 5 ได้ละ” 5.5.2 ความแตกต่างของขันธ์ 5 ในแต่ละภพภูมิ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้อธิบายถึงขันธ์ 5 ในแต่ละภพภูมิ ว่ามี ความแตกต่างกัน คือ “ขันธ์ 5 ข…
…ปรียบเสมือนคนที่มีสติและความตั้งใจในการพุทธวจนะ เรื่องนี้ยังมีการอธิบายความแตกต่างของขันธ์ 5 ในแต่ละภพภูมิว่าแตกต่างกันไม่สามารถใช้ขันธ์ของภพหนึ่งในอีกภพหนึ่งได้
ปฏิจจสมุปบาท
207
ปฏิจจสมุปบาท
…รเกิดขึ้นร่วมกันของธรรม 12 ประการ คือ อวิชชา สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ ชาติ ชรามรณะ 2. ความสัมพันธ์ของปฏิจจสมุปบาท มีทั้งสายเกิด และสายดับ โดยสายเกิดนั้น อวิชชา ทำให้เกิด…
ปฏิจจสมุปบาทคือการเกิดขึ้นร่วมกันของธรรม 12 ประการที่เกี่ยวข้องกับวงจรของสังสารวัฏ โดยมีความสัมพันธ์ทั้งสายเกิดและสายดับ。ที่มาของความสัมพันธ์นี้คือ อวิชชา ทำให้เกิดสังขาร และดำเนินต่อไปจนถึงชรามรณะ。กา
ปฏิจจสมุปบาทในพระพุทธศาสนา
208
ปฏิจจสมุปบาทในพระพุทธศาสนา
…ี้คือ การเกิดขึ้นร่วมกันโดยอาศัยกันของอวิชชา สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ ชาติ ชรามรณะ ธรรม 12 ประการนี้ต่างเกิดขึ้นร่วมกันโดยอาศัยกันเกิดขึ้น ไม่ใช่ต่างฝ่ายต่างเกิดด้วย ตัว…
บทที่ 10 นี้สำรวจหลักธรรมปฏิจจสมุปบาท ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของวิปัสสนาภูมิ โดยอธิบายเกี่ยวกับการเกิดขึ้นร่วมกันของธรรมชาติทั้ง 12 ประการที่สัมพันธ์กัน โดยเน้นถึงการที่อวิชชาเป็นปัจจัยเริ่มต้นของกระบวนการด
ความเข้าใจเกี่ยวกับเวทนาและตัณหา
215
ความเข้าใจเกี่ยวกับเวทนาและตัณหา
…อัตตวาทุปาทาน ความยึดมั่นในวาทะว่ามีอัตตา คือ ถือว่าขันธ์ 5 มีอัตตา เป็นตัวตน เที่ยงแท้ เป็นต้น 10. ภพ แปลว่า ความมีความเป็น ในที่นี้ หมายถึง ภาวะแห่งชีวิต คือ ความมีขันธ์หรือมี นามรูป เพราะชีวิตต้องตกอ…
…ละธรรมารมณ์ พร้อมแนะนำการแยกประเภทความยึดมั่นในอารมณ์ เช่น กามุปาทาน ทิฏฐปาทาน และอื่น ๆ ซึ่งมีผลต่อภพที่เกิดในชีวิต
อุปาทานและกรรมภพในอภิธรรม
216
อุปาทานและกรรมภพในอภิธรรม
นอกจากนี้ในอภิธรรม ยังกล่าวถึงอุปาทานเป็นปัจจัยให้เกิดกรรมภพ และอุปปัตติภพ กรรมภพ แปลว่า ภพคือกรรม ได้แก่ เจตนาและธรรมที่สัมปยุตด้วยเจตนา มีอภิชฌา (ความละโมบ) เ…
อภิธรรมกล่าวถึงอุปาทานเป็นปัจจัยให้เกิดกรรมภพและอุปปัตติภพ โดยกรรมภพหมายถึงเจตนาและธรรมที่มีออภิชฌา แบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรมที่จะนำไปสู่กา…
ปัจจัยแห่งทุกข์และการดับทุกข์
218
ปัจจัยแห่งทุกข์และการดับทุกข์
…ดับ เพราะผัสสะดับ เวทนาจึงดับ เพราะเวทนาดับ ตัณหาจึงดับ เพราะตัณหาดับ อุปาทานจึงดับ เพราะอุปาทานดับ ภพจึงดับ เพราะภพดับ ชาติจึงดับ เพราะชาติดับ ชรามรณะจึงดับ ความโศก ความคร่ำครวญ รำพัน ทุกข์ โทมนัส ความ…
เนื้อหาเรื่องราวเกี่ยวกับการเชื่อมโยงปัจจัยต่างๆ ที่ก่อให้เกิดทุกข์ ตั้งแต่ความไม่รู้ (อวิชชา) จนถึงการเกิดและการตาย พร้อมทั้งการพูดถึงวิธีการดับทุกข์ โดยการเข้าใจว่าเมื่อปัจจัยหนึ่งดับไป ปัจจัยอื่นๆ
การดับตัณหาและอุปาทานในพระพุทธศาสนา
230
การดับตัณหาและอุปาทานในพระพุทธศาสนา
…นเสียง ความอยากในกลิ่น ความอยากในรส ความอยากในสัมผัสทางกาย และความอยากในสิ่งสัมผัส 9. ดับอุปาทานได้ ภพจึงดับ ดับอุปาทาน หมายถึง ดับความยึดมั่นต่าง ๆ ได้แก่ ความยึดมั่นในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่เป็น…
…หมายถึงการดับความอยากในรูปรวมถึงสิ่งต่าง ๆ ที่เราอยากได้ เมื่อเราเลิกยึดมั่นในอุปาทานแล้วจะสามารถดับภพและชาติต่อไปได้ ซึ่งจะนำไปสู่อรหัตผลและการดับวงจรชีวิตอย่างยั่งยืน โดยท้ายที่สุดแล้ว วงจรชีวิตจะไม่ม…
เวทนาและการเกิดตัณหา
261
เวทนาและการเกิดตัณหา
…ะเห็น จำ คิด รู้ ขุ่นเสียแล้ว จึง ทำให้มองเห็นอะไรได้ไม่ตรงตามความเป็นจริง ของสัตว์ อุปาทานทำให้เกิดภพ มีอุปาทานแล้วจึงเกิดภพ ภพในที่นี้ก็คือ ตั้งแต่กรรมภพ อุบัติภพ คือภพที่มารองรับกาย ภพทำให้เกิดชาติ ภ…
…ความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างเวทนาที่กระตุ้นให้เกิดตัณหา ซึ่งก่อให้เกิดอุปาทานและต่อเนื่องไปยังภพและชาติ การเกิดเวทนาในปัจจุบันส่งผลกระทบต่อกิเลสในใจและการกระทำที่ผิดและถูก รวมทั้งการเห็นจริงในสังส…
ธรรมะเพื่อประชา: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
39
ธรรมะเพื่อประชา: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
…้ว ท่านก็ใคร่ครวญต่อไปว่า เมื่อมีเสบียงแล้ว จําเป็นต้องรักษาศีลให้บริสุทธิ์ จะได้เวียนวนอยู่เพียง ๒ ภพภูมิ *มก. ทูเรนิทาน เล่ม ๕๕ หน้า ๓๓
บทความในหนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' กล่าวถึงความสำคัญของทานบารมีในการบำเพ็ญบารมีเพื่อพัฒนาตนเองและช่วยเหลือผู้อื่น โดยทานบารมีเป็นการกำจัดความตระหนี่และสร้างพลังบุญในตัว การให้ทานอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งจำ
ธรรมะเพื่อประชา: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
43
ธรรมะเพื่อประชา: แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
… แนวคิดการบำเพ็ญบารมี(๔) ๔๒ มีแต่ความอึดอัดรําคาญอย่างเดียว ไม่อยากอยู่ฉันใด แม้ท่านก็ ฉันนั้น จงท่าภพทั้งปวงให้เป็นเช่นกับเรือนจํา รําคาญอยากจะ พ้นไปจากภพทั้งหลาย มุ่งหน้าต่อเนกขัมมบารมี คือ การออก จาก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญบารมีและแนวคิดของพระบรมโพธิสัตว์ ที่มุ่งเน้นในการคิดไกลข้ามภพข้ามชาติ เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรมะและเป็นต้นแบบในการสร้างบารมีอย่างแท้จริง โดยเฉพาะการมุ่งหน้าไปยั…
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ 7
135
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ 7
…ี่ใจ พระโพธิสัตว์ทรงมอง การณ์ไกลทรงรู้ถึงมหานิสงส์อันยิ่งใหญ่ที่จะเกิดขึ้นในอนาคตกาล ท่านยอมลำาบากในภพชาตินี้ เพื่อให้ได้ความสุขอันยิ่งใหญ่ใน ภพชาติต่อๆ ไป จนกระทั่งถึงภพชาติสุดท้าย ด้วยท่านตระหนัก ดีว่…
ในตอนที่ 7 ของเวสสันดรชาดก พระเวสสันดรได้ถวายสัตตสตกมหาทาน ก่อนเสด็จออกบรรพชา โดยยกตัวอย่างการบริจาคทานเพื่อประโยชน์สูงสุดในอนาคต แม้จะมีความลำบาก ท่านมีความมุ่งมั่นต่อการทำดีเพื่อมวลมนุษย์ จึงยอมสละส
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๔
195
ธรรมะเพื่อประชา: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๔
…ศจรรย์ เพราะกำลังบุญบารมีที่มีมาก และ มากพอที่จะได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเหลืออีกเพียง ภพชาติเดียวเท่านั้น คือ หลังจากที่ได้ไปอุบัติเป็นจอมเทพ และ เสวยสุขในสวรรค์ชั้นดุสิต ก็จะเสด็จอุบัติบน…
ในตอนนี้ของเวสสันดรชาดก เราเห็นความรักในการบริจาคทานของพระเวสสันดรที่ติดแน่นในจิตใจของพระองค์ แม้จะถูกขับไล่ แต่พระองค์ก็ไม่ลดละในการทำทาน จนถึงจุดที่ทรงกล้าสละทรัพย์สมบัติที่คนทั่วไปยากจะทำ รวมถึงการ
ธรรมะและการให้ทาน
229
ธรรมะและการให้ทาน
…ากจะต้องทำด้วยตนเอง ยัง ต้องชักชวนผู้อื่นให้มาทำอีกด้วย หรือเป็นยอดกัลยาณมิตรให้ กับตนเองและผู้อื่น ภพชาติต่อไปจะได้เป็นผู้ที่ทั้งร่ำรวยและมี พวกพ้องบริวารมาก หากเราทำบุญเอง แต่ไม่ได้ชวนคนอื่น จะ ไปเกิด…
…แต่มีเพียงทรัพย์สินหรือมีพวกพ้องที่ยากจน บทความยังแนะนำให้สร้างความเป็นกัลยาณมิตรเพื่อการเกิดที่ดีในภพชาติถัดไป ซึ่งสรุปได้ว่าการให้ทานและทำบุญเป็นแนวทางที่สำคัญในการสร้างชีวิตที่ดีและมีความสุข.
เดินตามทางของบัณฑิต
253
เดินตามทางของบัณฑิต
…ก่มวลมนุษยชาติ จะขวนขวายหาโอกาสสั่งสมบุญเสมอ เพราะเชื่อว่าตายแล้วไม่สูญ และจะต้องขนเสบียงบุญติดไปใน ภพเบื้องหน้า ให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้ หากได้มีโอกาสศึกษาประวัติของนักสร้างบารมีทั้งหลาย เราจะได้…
การให้ทานและการรักษาความสะอาดของกาย วาจา ใจ เป็นสิ่งสำคัญในชีวิต สำหรับผู้ที่มุ่งมั่นสร้างบารมีและปรารถนาสุขภาวนา สัมมาทิฏฐิ แนวทางนี้ทำให้เราเห็นคุณค่าของการสั่งสมบุญ และรู้ว่าผลที่เกิดขึ้นคือการไม่ส
ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๑ (ศุภนิมิต)
337
ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๑ (ศุภนิมิต)
… (ศุภนิมิต) เป็นโอกาส จนสามารถเอาชนะอุปสรรคต่างๆ ได้ ทำให้มนุษย์ และเทวาทั้งหลายต่างแซ่ซ้องสรรเสริญ ภพชาติที่พระองค์ เสวยพระชาติเป็นมโหสถบัณฑิตนี้จึงเป็นภพชาติที่นักสร้างบารมี ทั้งหลายจะต้องศึกษาเป็นอย่…
เรื่องราวเกี่ยวกับมโหสถบัณฑิตเป็นภพชาติที่สำคัญสำหรับนักสร้างบารมี ในเมืองมิถิลานคร พระเจ้าวิเทหราชปกครองด้วยทศพิธราชธรรม พร้อมทีมปุโรห…
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๙ (ประลองปัญญา)
401
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๙ (ประลองปัญญา)
…ัติธรรมให้ เข้าถึงที่พึ่งที่ระลึกภายใน คือ พระรัตนตรัยให้ได้ ชีวิตเราจะได้ ปลอดภัย และมีความสุขไปทุกภพทุกชาติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ชาดกว่า “สัตบุรุษทั้งหลาย สรรเสริญปัญญาเท่านั้น สิริ…
…หน้า เราจึงควรใส่ใจในการปฏิบัติธรรมและแสวงหาวิชาความรู้มากกว่าสิ่งของภายนอก เพื่อที่จะมีความสุขในทุกภพทุกชาติได้อย่างแท้จริง.
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
28
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…้งปวงย่อมมืดตื้อแก่เรา, สามาวดีเอ๋ย เจ้าจงต้านทานเราไว้ และเจ้าจงเป็นที่พึ่งของเรา โมหสมพนฺธโน โลโก ภพฺพรูโปว ทิสฺสติ, อุปธิพนฺธโน พาโล ตมสา ปริวาริโต สสฺสตี วิย ขายติ, ปสฺสโต นตฺถิ กิญจนนติ โลกมีโมหะเป…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทซึ่งนำไปสู่อมตะและการหลุดพ้นจากความมืดมัวของโมหะ โดยแสดงให้เห็นว่าความไม่ประมาทและการเข้าใจในธรรมช่วยให้บัณฑิตบรรลุถึงนิพพานและหลุดพ้นจากความทุกข์ที่เกิดจากการป
การมองเห็นความสูญเปล่า
37
การมองเห็นความสูญเปล่า
…นี้ ก็ฉันนั้น เธอจงเห็นธาตุทั้งหลาย โดยความเป็นของสูญ อย่ากลับมาสู่โลกนี้อีก เธอคลี่คลายความพอใจ ใน ภพเสียแล้ว จักเป็นอุปสันตบุคคลเที่ยวไป.
เนื้อหาพูดถึงการมองเห็นและเข้าใจในความสูญเปล่าของร่างกาย ผ่านการใช้สัญลักษณ์ของกระดูกและความเชื่อเกี่ยวกับสรีระของมนุษย์ในมุมมองทางธรรมะ การวิเคราะห์นี้พาให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและความจำเป็นใน
เรื่องสุมนสามเณร
180
เรื่องสุมนสามเณร
… อโหสิ ภวาภเว. ก็ด้วยทานนี้ ความเป็นผู้ขัดสนอย่าได้มีแล้ว แก่ข้าพเจ้า ชื่อว่าคำว่าไม่มี อย่ามีแล้วในภพน้อย ภพใหญ่. ปุพเพนิวาส์ ชานามิ ทิพพจักขุ วิโสธิต เตวิชฺโช อิทฺธิปตฺโตมฺหิ กต์ พุทฺธสฺส สาสนนฺติ เรา…
…งจากพระธรรมคำสอน ความสำคัญของการทำทานและการสร้างบารมีในการดำเนินชีวิตของเขา เพื่อไม่ให้มีความขัดสนในภพต่าง ๆ.