ภว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 104

๑๔๘ เรื่องมาร นิฏฐ์ คโต อสนฺตาสี อจฺฉินฺทิ ภวสลุลานิ วีตตณโห อนาทาโน อกขรานํ สนนิปาต วิตตนฺโท อนงคโณ อนฺติโมย์ สมุสฺสโย นิรุตติปทโกวิโท ชญฺญา ปุพ…

บทความนี้พูดถึงลักษณะและคุณสมบัติของผู้ที่บรรลุความสำเร็จทางธรรม โดยการตัดตัณหาและมีปัญญาที่เฉียบแหลมในการเข้าใจอักษรและการรู้เบื้องต้นและเบื้องปลายแห่งธรรม นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการไม่สะดุ้งในชีวิ

๑๕๗ สุญญาการ์ ปริฏฐิสฺส อมานุสี รติ โหติ ยโต ยโต สมุมสติ ลภติ ปีติปาโมชฺช์ ตตฺรายมาที ภวติ สนฺตจิตฺตสฺส ภิกขุโน สมฺมา ธมฺนํ วิปสฺสโต. ขนฺธานํ อุทยพฺพย์ อมตนต์ วิชานต์. อิธ ปญฺญสฺส ภิกฺขุโน…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการที่ภิกษุสามารถบรรลุถึงความสงบและการรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการมีเมตตาและการลดละราคะและโทสะ ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงสันติสุขและนิพพาน การปฏิบัติตามหลักธรรม ๕ มีความสำคัญในกา

๑๖๒ เรื่องสุมนสามเณร อิมินา ปน ทาเนน มา เม ทาลิททิย์ อหุ นตฺถีติ วจนํ นาม มา อโหสิ ภวาภเว. ก็ด้วยทานนี้ ความเป็นผู้ขัดสนอย่าได้มีแล้ว แก่ข้าพเจ้า ชื่อว่าคำว่าไม่มี อย่ามีแล้วในภพน้อย ภพ…

เรื่องสุมนสามเณรกล่าวถึงประสบการณ์และการศึกษาของผู้ที่ได้รับการเปิดเผยทางทิพยจักษุ โดยระลึกถึงบุพเพนิวาสและการถวายบิณฑบาต แสดงให้เห็นถึงการประชวนนิพพานและการมีอิทธิพลของคำสอนของพระพุทธเจ้าในการดำเนินช

…ชั่วได้ ชั่วจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส ไว้วา ม บ ข์ กมุม กริสฺสนฺติ กลยาณ์ วา ปาปก วา ตสฺส ทายาทา ภวิสฺสนฺติ ใครก็ตามทำกรรมใดไว้ จะดีหรือชั่วก็ตาม เขาจักเป็น ผู้รับผลของกรรมนั้น การให้ผลของกรรม ที่พระ…

สติสัมปชัญญะมีผลต่อการกระทำและผลกรรมที่เกิดขึ้น ซึ่งกรรมบางอย่างส่งผลในชาติต่อไป เช่น เรื่องของผู้หญิง 3 หน้า ที่เกิดจากวจีกรรมในชาติที่แล้ว กฎแห่งกรรมทำดีได้ดีและทำชั่วได้ชั่วตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้

…รหมโลก ๔๐๕ ๔๖. อสัญญีสัตตาพรหม ๔๑๕ ๔๗. ปัญจสุทธาวาส ๔๒๓ ๔๘. อรูปภพ ๔๓๓ ๔๙. สัญญาเวทยิตนิโรธ ๔๘๑ ๕๐. ภวัคคพรหม ๔๕๑ ๕๑. อุทกดาบส-อาฬารดาบส ๔๕๙ ๕๒. กาฬเทวิลดาบส ๔๖๙ ๕๓. โลกุตตรภูมิ ๔๗๗ ๕๔. ภูมิของพระโสดาบั…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับภูมิของพระโสดาบัน, พระสกิทาคามี และพระอนาคามี รวมถึงอรหัตตภูมิและความสุขของนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสำคัญในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนได้แนะนำประวัติของพระราชภาวนาวิสุท

ภ ว ค ค พ ร ห ม พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงครอบงำสรรพสัตว์เบื้องบนถึง ภวัคคพรหม เบื้องล่างถึงอเวจีเป็นที่สุด เบื้องขวางในโลกธาตุ อันหาประมาณมิได้ ด้วยศีลบ้าง ด้วยสมาธิบ้าง …

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงครอบงำสรรพสัตว์ตั้งแต่เบื้องบนถึงเบื้องล่าง แม้แต่ในอเวจี พระองค์เป็นผู้ไม่มีใครเทียบเคียงได้ ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา และวิมุตติ ท่านเป็นเทพที่ยิ่งใหญ่กว่าทุกเทพและพรหม ทรงเป็นพระราชา

…๑ ซึ่งเป็น พรหมโลกชั้นล่างสุดคือ พรหมปาริสัชชาภูมิ จนถึงพรหมโลก ชั้นที่ ๑๖ และอรูปพรหมอีก ๔ ชั้น ถึงภวัคคพรหม ซึ่งเป็น อรูปภพชั้นสูงสุดยอด คือ เนวสัญญานาสัญญายตนภูมิ เพื่อให้ พวกเราได้เห็นภาพรวมของภพสาม…

…ิญมรรคอันบริสุทธิ์เพื่อพ้นจากชรามรณะ พร้อมอธิบายถึงพรหมภูมิและอรูปพรหม ตั้งแต่พรหมปาริสัชชาภูมิจนถึงภวัคคพรหม เพื่อให้เห็นภาพรวมของภพสามที่มีทั้งอบายและสุคติ โดยมุ่งเน้นว่าอายตนนิพพานคือที่พ้นจากการเวีย…

…ี่แท้จริงของมวลมนุษยชาติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน อรหันตสูตร ว่า “ยาวตา ภิกฺขเว สตฺตาวาสา ยาวตา ภวคฺค์ เอเต อคฺคา เอเต เสฏฐา โลกสฺมึ ยทิท อรหนฺโต ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตตาวาสภูมิ และภวัคคพรหม มีประม…

…ารหยุดนิ่งของจิตจะนำไปสู่การพบกับความสงบและความจริงในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสัตตาวาสภูมิและภวัคคพรหมเป็นเพียงเสี้ยวของความเป็นจริงที่พระอรหันต์มีความสำคัญยิ่งกว่า การฝึกจิตจึงเป็นสิ่งที่ทุกคนคว…

๕๕ ก ด ต ต า ก ร ร ม นํ กมฺม กริสฺสนฺติ กลยาณ์ วา ปาปกํ วา ตสฺส ทายาทา ภวิสฺสนติ ใครทำกรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม ตนจะต้องเป็นผู้รับผล ของกรรมนั่น

…บทสวด อภิณหปัจจเวกขณะ ที่เราสวดกันเป็นประจำว่า “นํ กมฺม์ กริสฺสนฺติ กลุยานํ วา ปาปกํ วา ตสฺส ทายาทา ภวิสฺสนฺติ ใครทํากรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม ตนจะต้องเป็นผู้รับผล ของกรรมนั้น” การที่สรรพสัตว์ทั้งหลายต้…

คำสอนของพระบรมศาสดาเป็นสิ่งที่มีค่ามากมาย และชี้แนะหนทางสว่างในชีวิต คนเราสามารถพบความสมบูรณ์ทั้งทางมนุษย์และทางทิพย์ได้ โดยการฝึกฝนใจให้สะอาดและบริสุทธิ์ พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งสำหรับการดำเนินชีวิตที่

…ด้หมด สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ ตัดขาดเหมือนตาลยอด ด้วน ไม่มีงอกขึ้นมาอีก ตัดกระแสตัณหาขาด ไม่มีกามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา หมดความทะยานอยากในกามภพ รูปภพ และอรูปภพ ไม่มีกิเลสเครื่องร้อยรัด ปลดพันธนาการของชีวิ…

ในฐานที่ ๗ นี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาสติในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เข้าถึงความบริสุทธิ์และความสุขที่ไม่มีประมาณ โดยการจัดการกับกิเลสและอาสวะต่างๆ ให้หมดสิ้น ในการเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทางที่สำคัญ คือการ

…ั้น ชนทั้งหลายเป็นผู้ ค้นคว้า ไม่ฉลาดต่อธรรม ย่อมไม่รู้แจ้งนิพพานที่มีอยู่ในที่ใกล้ ชนทั้งหลายผู้ถูกภวราคะครอบงำแล้ว แล่นไปตามกระแส ภวตัณหา ผู้เข้าถึงวัฏฏะอันเป็นบ่วงแห่งมารเนืองๆ ไม่ ตรัสรู้ธรรมนี้ได้โ…

ทุกคนเกิดมามีหน้าที่สร้างบารมี ผ่านการฝึกฝนอบรมตนเอง ทั้งกาย วาจา ใจ เพื่อเข้าถึงความรู้แจ้งภายในและขจัดกิเลสอาสวะ การศึกษาทางโลกช่วยดำเนินชีวิต แต่การศึกษาธรรมคือสิ่งที่สำคัญที่สุด เนื่องจากแนวทางนี้

…ุขความสําเร็จ ในชีวิตที่สมบูรณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ใน ธชัคคสูตร ว่า “เอวํ พุทฺธ์ สรนฺตานํ ภวํ วา ฉมฺภิตตฺนํ วา ธมฺนํ สงฺฆญฺจ ภิกฺขโว โลมห์โส น เหสฺสติ ภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลระลึกถึงพระพุทธ พ…

ในชีวิตปัจจุบัน เราต้องต่อสู้กับกิเลสแห่งอาสวะ ซึ่งการเอาชนะใจของตัวเราเองเป็นสิ่งที่ท้าทาย แต่เราสามารถทำได้โดยมีเป้าหมายคือความสุขภายใน ซึ่งเป็นการระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ตามที่พระสัมมาสั

…ยว ที่มุ่งตรงต่ออายตนนิพพาน มีวาระพระบาลีที่ปรากฏอยู่ใน ฉัตตมาณวกวิมาน ความว่า “เยธ ปชฺหนฺติ กามราค ภวราคานุสสยญฺจ ปหาย โมห์ น จ เต อุเปนฺติ คพฺภเสยฺย์ ปรินิพพาน ตา หิ สีติภูตา ชนเหล่าใดในศาสนานี้ละกามร…

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นหนึ่งในบุญกิริยาวัตถุ 3 ประการ ช่วยให้บรรลุความบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยทุกคนต้องปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงเส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งจะนำไปสู่นิพพาน หลีกเลี่ยงการเวียนว่ายใ

…็จ” มีวาระพระบาลีที่กล่าวไว้ว่า “ยงกิญจิ รตน์ โลเก วิชฺชติ วิวิธ ปุถุ รตน์ พุทธสม นตฺถิ ตสฺมา โสตถี ภวนฺตุ เต รัตนะใดๆ ที่มีมากมายในโลกนี้ รัตนะนั้นทั้งหมด เทียบไม่ได้กับพุทธรัตนะ ดังนั้น ขอความสุขสวัสด…

การปฏิบัติธรรมคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ซึ่งเป็นสรณะที่แท้จริงของชาวพุทธ การเข้าถึงนั้นทำให้เราเป็นชาวพุทธที่แท้จริง มีวัตถุประสงค์ส

…งใจของเราให้หลุดออกมาจาก ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จากธรรมะ จากความดี แล้วก็เอาไป แช่หมักดองไว้ในกามาสวะ ภวาสวะ ทิฏฐาสวะ อวิชชาสวะ ในกาม ในภพ ในความเห็นผิดอะไรต่างๆ เหล่านั้นทั้งหมด เขาครอบงำเอาไว้ด้วยความโล…

การเข้าใจและศึกษาเรื่องของกายภายในช่วยให้เราสามารถควบคุมจิตใจไม่ให้ไปอยู่ในบ่วงของมาร ซึ่งเชื่อมโยงกับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส การควบคุมจิตใจให้สงบมีความสำคัญในการพัฒนาความดีในตัวเองและหลีกเลี่ยงค

…็บ ตาย เป็นทุกข์อย่างไรก็รู้หมด สาเหตุที่ทําให้เกิดทุกข์เรียกว่า สมุทัย มีอะไรบ้าง ตั้งแต่ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ธรรมกายก็เห็นแจ้งหมด เมื่อ เห็นจึงรู้ เมื่อรู้จึงหาทางที่จะสลัดให้หลุดจากตัณหาเหล่าน…

บทนี้สำรวจการเห็นเบญจขันธ์ทั้ง 5 ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา โดยการใช้ธรรมจักษุและญาณทัสสนะของธรรมกาย พระพุทธเจ้าทรงอธิบายถึงต้นเหตุของทุกข์และทางสู่การหลุดพ้นผ่านการหยุดใจ จึงเรียกว่า นิโรธ พระอัญญา

…สิ่งที่ดีงามเข้ามาหาตัวเรา พระวังคีสเถระได้กล่าวสรรเสริญพุทธคุณไว้ใน ขุททก นิกาย อปทาน ว่า “อนาถานํ ภวํ นาโถ วิสฺสานํ ภูมิสนฺตานํ ตานํ อภยปุปโท สรณ์ สรเณสินํ พระองค์ทรงเป็นที่พึ่งของผู้ไร้ที่พึ่ง ทรงประ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ด้วยการทำเพ็ญทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ซึ่งจะช่วยให้เราเข้าถึงความปีติและความสะอาดบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ พระพุทธเจ้าทรงเป็นที่พึ่งของผู้ทุกข์ยากและเป็นที่ระ

ธรรมะเพื่อประชาll พระภัททิยเถระ ๗๕ ให้นําเพ็ญอริยมรรค เพื่อตัดเครื่องร้อยรัดคือ กามโยคะ ภวโยคะ ทิฏฐิโยคะ และอวิชชาโยคะ อันเป็นกิเลสที่ตรึงสัตวโลกไว้ใน ภพ ๓ *ในสมัยพุทธกาล มีเจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดิ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบวชในสมัยพุทธกาล โดยเฉพาะความตั้งใจของเจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดินที่มีความปรารถนาจะพ้นทุกข์ เพื่อปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธองค์ ซึ่งในตอนนั้นมีเจ้าชายหลายพระองค์รวมถึงพระประ

…ยพระชาติเป็น พญานกแขกเต้า ได้กล่าวถึงคุณธรรมของมิตรแท้ไว้ใน ขุททกนิกาย ชาดก ว่า “เย เว สจีนํ สุขาโร ภวนฺติ ปาณาจฺจเย สุขทุกฺเขสุ หัส ขีณ์ อขีณนฺติ น ต์ ชหนุติ สนฺโต สต์ ธมฺมมนุสฺสนฺตา คนที่คบเป็นเพื่อนไ…

เราสามารถพบความสุขที่แท้จริงในชีวิตนี้ได้โดยการเข้าถึงความบริสุทธิ์ภายในตนเองผ่านการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งอันประเสริฐที่มีอยู่ในตัวเรา เราควรประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนา