ภัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 27

…นรสฺส นาริสุ ปฏิพทฺธมโนว ตาว โส วจโฉ ปีรูปโกว มาตรีติ ๙๗ ท่านทั้งหลายจงตัดกิเลสดุจป่า อย่าตัดต้นไม้ ภัย ย่อมเกิดแต่กิเลสดุจป่า ภิกษุทั้งหลาย ท่านทั้งหลาย จงตัดกิเลสดุจป่า และดุจหมู่ไม้อันตั้งอยู่ในป่าแล้…

…ารกล่าวถึงความสำคัญของการตัดกิเลสเปรียบเทียบกับการตัดต้นไม้ในป่า กิเลสเปรียบเสมือนต้นไม้ที่ทำให้เกิดภัย หากไม่ตัด จะทำให้กิจกรรมในชีวิตมีอุปสรรค ดังนั้นผู้ปฏิบัติธรรมควรตัดกิเลสเหมือนกับที่ตัดต้นไม้ในป่า…

…นรสฺส นาริสุ ปฏิพทฺธมโนว ตาว โส วจโฉ ปีรูปโกว มาตรีติ ๙๗ ท่านทั้งหลายจงตัดกิเลสดุจป่า อย่าตัดต้นไม้ ภัย ย่อมเกิดแต่กิเลสดุจป่า ภิกษุทั้งหลาย ท่านทั้งหลาย จงตัดกิเลสดุจป่า และดุจหมู่ไม้อันตั้งอยู่ในป่าแล้…

บทความนี้เสนอแนวทางในการตัดกิเลสดุจป่าเพื่อเข้าถึงความสงบในจิตใจ โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสารีบุตรเถระ ที่ชี้ให้เห็นว่าการปล่อยวางกิเลสนั้นสำคัญอย่างไรในชีวิต เพื่อประสบความสุขและนิโรธตามหลักธรรม. การเ

หน ค ว า ม ต ร ะ ห น เป็น ภัย ในวัฏฏ คนผู้ตระหนี่กลัวความยากจนจึงไม่ให้อะไรๆ แก่ผู้ใดเลย ความกลัวยากจนนั่นแหละ จะเป็นภัยแก่ผู้ไม่…

…ของชาวเมืองจึงเกลื่อนกลาดไปทั่ว พวกอมนุษย์ได้กลิ่น ศพของมนุษย์ก็พากันเข้ามาหากิน ชาวกรุงเวสาลีจึงถูกภัย ๓ อย่างนี้คุกคามเอา คือภัย เกิดจากความอดอยาก ภัยจากอมนุษย์เบียดเบียน และภัยจาก โรคระบาด ชาวเมืองจึง…

…ฉวีเพื่อตรวจสอบสาเหตุของปัญหานี้ ก่อนที่จะมีข้อเสนอทางแก้ไข ผ่านการพิจารณาทางธรรมเพื่อหาทางออกให้กับภัยทั้งสามที่เข้ามารุมเร้า

อย่าวางใจ ค น ป ร ะ ท ง ร้ า ย ม ต ร ภัย ทุกข์ โรค หัวฝี ลูกศร ความข้อง เปือกตม และ การอยู่ในครรภ์ นี้เรียกว่ากามที่ปุถุชนข้องอยู่แล้ว อันกา…

ในบทความนี้พูดถึงความไม่ได้จริงในทุกข์และอุปสรรคต่าง ๆ ของชีวิต เช่น การมองเห็นภัยคุกคามจากความเกิด ความตาย และความทุกข์ร้อนต่าง ๆ โดยในฐานะของภิกษุที่มีความเพียรและสัมปชัญญะจะสามารถ…

…วลาได้ กลืนกินชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายอย่างเงียบๆ ไม่มีใคร ต้านทานได้ ไม่มีใครป้องกันได้ ต่างถูกมรณภัยคุกคาม เวลาของ ชีวิตเราเหลือน้อยเต็มที่ เรามีเวลาอยู่ในโลกนี้ไม่นาน ควรรีบ สั่งสมบุญ ทำที่พึ่งที่ระล…

…ี เนื่องจากเวลาล่วงเลยไปอย่างรวดเร็ว และไม่สามารถย้อนคืนได้ คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงภัยและทุกข์ที่เกิดจากกามคุณ ซึ่งเป็นสิ่งที่ปุถุชนต้องหลีกเลี่ยง การทำความดีและการเข้าถึงพระรัตนตรัยจะช่…

๓๖ ปั ญ ญ า พ า พ น ภัย (๑) แท้จริงสัตบุรุษทั้งหลายสรรเสริญปัญญาอย่างเดียว ความรู้ของท่านผู้รู้ทั้งหลาย ซึ่งไม่ได้

ปั ญ ญ า พ า พ น ภัย ( ๒ ) ขึ้นชื่อว่าที่ลับย่อมไม่มีในโลก แก่บุคคลผู้กระทำบาปกรรมไว้ ต้นไม้ที่เกิดในป่าก็ยังมีคนเห็น แต…

ธรรมะ ประช สังฆทาน ประเสริฐกว่า ปาฏิบุคคลิกทาน ๓๔๐ คือได้อาวาสเป็นที่สบาย บ้านเมืองปราศจากศึกสงคราม ภัย ร้ายแรงต่างๆ ก็ไม่เกิดขึ้นบ่อยนัก ข้าวปลาอาหารก็อุดมสมบูรณ์ ไม่ลำบากในการแสวงหา ผู้คนในประเทศก็ยังม…

ในสังคมไทยปัจจุบันมีเรื่องราวดีๆ และคนดีๆ มากมาย แต่ข่าวดีไม่ค่อยได้รับการนำเสนอ ทำให้คนวิตกกังวลมากเกินไป ทำให้เราควรมุ่งเน้นสิ่งดีๆ ที่เกิดขึ้น เช่น กิจกรรมที่ทำให้ผู้คนเลิกดื่มและสูบ ซึ่งเป็นกิจกรร

…ละกามทั้งหลายได้” ชีวิตเราเหมือนถูกจองจ๋าโดยมีโลกเป็นทุกขนาดใหญ่ทันที ที่เราลืมตาดูโลก เราต้องผจญกับภัยนานาชนิดที่พร้อมจะทำให้ เราถึงแก่ความตายได้ในทุกอนุวินาที เหมือนคนลอยคออยู่ กลางทะเลที่มีคลื่นลม โหม…

ชีวิตมนุษย์ถูกจองจําด้วยภัยรอบด้าน ตั้งแต่เกิดจนถึงความตาย ตั้งแต่ภัยจากการเกิด ความแก่ และความเจ็บป่วย ล้วนทำให้เราต้องประสบกั…

…เป็นของน้อยนิด ควรรีบเร่งทําความเพียร สร้าง ความดีสั่งสมบารมียิ่งๆ ขึ้นไป เพื่อชีวิตของเราจะได้ปลอด ภัย แม้ประสบทุกข์อันใหญ่หลวง เราย่อมจะสามารถ ผ่าน พ้นไปได้ ด้วยบุญบารมีที่สั่งสมมาดีแล้ว ในสมัยพุทธกาล …

…องเราผ่านไปอย่างรวดเร็ว เราไม่รู้ว่าเมื่อไรจะถึงความตาย จึงควรรีบทำความดีและสั่งสมบารมีเพื่อความปลอดภัยในชีวิต แม้จะต้องเผชิญทุกข์ยาก เราก็สามารถก้าวผ่านไปได้ด้วยบุญที่สร้างมา ในเรื่องราวยังมีหญิงสาวจากเ…

…ั้งสิ้น ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลาย ได้มีส่วนแห่งบุญที่เราได้ ตั้งใจเจริญสมาธิ ภาวนา ให้พ้นทุกข์ โศก โรค ภัย พ้นจากกิเลสอาสวะ ความโลภ ความโกรธ ความหลง ให้เข้าถึงความสุขกายสุขใจ เข้าถึงความสุขอันยิ่งใหญ่ คือคว…

การแผ่เมตตาและการฝึกสมาธิเป็นการเปิดใจให้กับทุกสรรพสัตว์ที่มีทุกข์ โดยมุ่งหวังให้ทุกคนสามารถพ้นจากทุกข์ และได้สัมผัสกับความสุขในพระนิพพาน การตั้งใจเจริญสมาธิโดยการหยุดที่ศูนย์กลางกายและมีจิตใจเบิกบาน

เ ท ว ด า เ ดื อ น ภัย บัณฑิต พึงรีบทํากิจที่ควรทำก่อน อย่าให้กิจที่ต้องทําเบียดเบียนตัวได้ในเวลาที่ต้องการ กิจนั้นไม่เบีย…

ระแวง ภัย ที่ ค ว ร ร ะ แ ว ง ร ะ แวง ธีรชนควรระแวงภัยที่ควรระแวง ควรระวังภัยที่ยังมาไม่ถึง ธีรชนย่อมพิจารณาเ…

…ยุญชนาน ตานิ อสุภ...ทีน ฯ อสุภ... นาทีน วโส อสุภ...วโส ฯ วายามนนติ สญฺณี ฯ วายาม อุสสาเห ฯ ภาเว จ ฯ ภัย...วายาติ ฐปน ฯ อภิวุทธยาติ วิวรณ์ ฯ ภิยโย ภวน ภิยโยภาโว ๆ อภิวฑฺฒน์ อภิวุทฺธิ ฯ [๑๐๓] เอตาย ธมมชาติ…

เนื้อหาในหน้า 234 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา อธิบายถึงการตีความและความหมายของ ธรรมชาติ และคำที่เกี่ยวข้อง การวิเคราะห์และการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับอสุภมสิกาและแนวคิดที่สำคัญในบริบ

…อนุ...นาติ ปวตฺตนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อนุปสฺสนาย วโส อนุ...วโส ฯ ทิฏฐิ....นนุติ เปกขนาติ กมฺม ฯ ทิฏฐิ ภัย เยส เต ทิฏฐภยา ฯ อา...โตติ เปกขนาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ เป....นาติ ปวตฺตนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ เปกขนสฺส วโส…

บทนี้เกี่ยวกับอภิธรรมที่กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติ การเข้าใจในเรื่องของญาณและสมุมสนาที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายถึงขั้นตอนและเรื่องราวต่างๆ ในการบรรลุถึงความรู้ที่ลึกซึ้งในอภิธรรม ซึ่งรวมถึงควา

… สห สทฺธมฺเมน คณุตฺตเมน จาติ สสทฺธมฺมคณุตฺตโม ๆ ติ สสทฺธมฺมคณุตฺตม์ ฯ อภิวาทิยาติ วิเสสโต วนทิตวา ฯ ภัย ลาภ กุลาจาราทิ ๑. กตฺถจิ โยเคนปีติ ทิสฺสติ ฯ ๒. ส. เหตุตายาติ ฯ ๓. สี เอาถนุตเร อฏฐนุนนฺติ ทิสสติ ฯ…

บทนี้พูดถึงความหมายและการวิเคราะห์ในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นที่วิธีการขจัดกิเลสผ่านการเข้าใจอภิธรรมและการฝึกปฏิบัติ จนถึงการเข้าถึงนิพฺพาน การพิจารณาความจริงในชีวิตเพื่อผลที่แท้จริงในด้านการพัฒนาจิตใจแล

…น วิย อนุพนธมาน วิย จ หุตวา อุปฏฐาติ ฯ โส ต์ วิภจน์ เภรวารมณ์ ทิสวา วิกขิตตจิตโต อุมมตฺตโก วิย โหติ ภัย ฉิมภัตตฺติ โลมห์ ปาปุณาติ ฯ ปาลีย์ หิ วิภัตตอฏฺฐิตติสารมุมเณสุ อญฺญ์เอว รูป เภรวารมุมณ์ นาม นตฺถิ ฯ…

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุลมีการอธิบายถึงกระบวนการของจิต รวมถึงการประยุกต์ใช้หลักธรรมะเพื่อสร้างสติและความรู้สึกตัว เช่น การพิจารณารูปร่างและนิมิตต่าง ๆ ที่ช่วยให้มีสมาธิและสามารถพัฒนาจิตใจได้ นอ

…ว่า เหตุ, อุ, สีห์ ทิสวา ภย์ อุปปชชติ, ในที่นี้ ทิสวา เป็นกิริยาของ บุคคโล อุปฺปชฺชติ เป็นกิริยาของ ภัย

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้กิริยาในภาษาบาลี แบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น ปริโยสานกาลกิริยา, สมานกาลกิริยา และ อปรกาลกิริยา โดยอธิบายถึงความหมายและการนำไปใช้ในประโยค นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการใช้วิเสสน์และ

…ุชฺฌติ อายุ ขียติ มจฺจาน กุนนที่นิ้ว โอทก ผลานมิว ปกกานํ ปาโต ปานโต ภ เอว ชาตาน มจฺจาน นิจจ์ มรณ โต ภัย ยถา หิ กุมภการสุส กติ มตฺติกภาชน์ ขุททกญฺจ มหนฺตญฺจ ย์ ปกก ยญฺจ อาม สพฺพ์ เภทปริยนต์ เอว์ มจฺจาน ชี…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและความตายภายในแนวทางของวิสุทธิมคฺเค โดยอธิบายถึงความเข้าใจในธรรมชาติของการมีชีวิตและความตาย โดยเน้นความสำคัญของการมีชีวิตอย่างมีความหมายและการปฏิบัติตนเพื่อเตรีย