ภูตคาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

อนุรักษ์ธรรมชาติเกิดขึ้นด้วยซ้ำไป ดังเรื่องราวที่ปรากฏอยู่ในภูตคามวรรค สิกขาบทที่ ๑ ว่า เมื่อครั้งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ อัคคาฬวเจดีย์ เขตรัฐอาฬวี พวกภิกษ…

บทความนี้พูดถึงการอนุรักษ์ธรรมชาติในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่ตัดต้นไม้และการ ไม่เบียดเบียนต่อสรรพชีวิต รวมถึงการตัดป่า ซึ่งในที่นี้หมายถึงการขจัดกิเลสในใจมนุษย์ เพื่อสร้

…ั้นมีตัวแมลงมาก นอกจากพวกสัตว์แล้วนักพรตเชนต้องไม่ทำอันตรายแก่พวกสัตว์ในพืชคาม (เมล็ดพันธุ์ไม้) และ ภูตคาม (หน่อไม้) ด้วย นักพรตเชนผู้ปฏิบัติเคร่งครัดต้องนุ่งผ้าผืนเดียวหรือไม่นุ่ง โกนผมหรือถอนผม ต้องปฏิบัต…

มหาพรตเป็นทางปฏิบัติสำหรับนักพรตในศาสนาเชนที่มีข้อกำหนดเข้มงวดกว่าอนุพรต โดยเฉพาะการเว้นจากกาม การมีอหิงสาและการระมัดระวังในการดำเนินชีวิตเพื่อลดการทำร้ายสัตว์ นักพรตต้องเคร่งครัดปฏิบัติหลักธรรม 4 ข้อ

8. เว้นขาดจากการพรากพืชคามและภูตคาม คือ เว้นจากการเก็บผักผลไม้มาบริโภค หรือตัดต้นไม้ ใหญ่มาสร้างกุฏิวิหาร เป็นต้น 9. มีภัตเดียว หมายถึง…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการเว้นจากการพรากพืชคามและภูตคาม รวมถึงข้อห้ามในการบริโภคและการใช้ชีวิตของสมณะ เช่น การเว้นจากการเก็บผักผลไม้ การรับเงินทองและการค้า…

…ขึ้นไป 84,000 โยชน์ มีกาลบางคราวที่ฝนไม่ตกหลายปี หลายร้อยปี หลายพันปี หลายแสนปี เมื่อฝนไม่ตก พืชคาม ภูตคาม และติณชาติที่ใช้เข้ายา ป่าไม้ใหญ่ ย่อมเฉาเหี่ยวแห้ง เป็นอยู่ไม่ได้ ฉันใด สังขารก็ฉันนั้น เป็นสภาพไม…

บทนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระพุทธองค์เกี่ยวกับลักษณะของโลกและจักรวาลที่ถูกทำลาย และความไม่เที่ยงของสังขาร พระองค์ทรงสอนให้เบื่อหน่าย คลายกำหนัด และเข้าใจถึงความไม่ยั่งยืนของทุกสิ่ง เพื่อมุ่งสู่การหลุด

…เราไม่ได้ ในพระวินัยของสงฆ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงห้ามโค่น ต้นไม้ที่มีเทวดาอยู่อาศัย ท่านใช้คำว่า “ภูตคาม” คือต้นไม้ที่เป็น วิมานของเทวดา ห้ามตัด ซึ่งก็คงเป็นต้นไม้ที่มีขนาดใหญ่ๆ นะ อย่างไรก็ดี ถ้าไม่จำเป็…

การตัดต้นไม้ที่มีรุกขเทวดาอยู่ไม่ถือว่าเป็นปาณาติบาต แต่มีผลกระทบต่อที่อยู่อาศัยของเทวดา จึงควรหลีกเลี่ยงการตัดต้นไม้นั้นหากไม่จำเป็น หากต้องตัด ควรบอกให้เทวดาย้ายที่อยู่ใหม่และทำบุญอุทิศส่วนกุศลเพื่อ

…นธรรม เป็นวินัย มีหลัก มีที่อ้าง มีที่สุด เป็นคำพูดประกอบ ด้วยประโยชน์ ๔. เว้นขาดจากการพรากพืชคามและภูตคาม” คือ เว้น พืชคาม คือ พืชพันธุ์อันถูกพรากจากที่แล้ว แต่ยังจะเป็นได้อีก ภูตคาม คือ พืชพรรณอันเป็นอยู่…

เนื้อหาในบทเรียนนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนที่ดีตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงการประพฤติพรหมจรรย์ การพูดความจริง การไม่พูดส่อเสียด การพูดคำไพเราะและเป็นประโยชน์ โดนเฉพาะการส่งเสริมความสนิทสนมในหมู่

…ิกขุสมมติยา, ปาจิตตีย์ ๑๐. โย ปน ภิกฺขุ ปฐวี ขเณยย ว่า ขณาเปยย วา ปาจิตติย์. มุสาวาทวคุโค ปฐโม. ๑๑. ภูตคามปาตพุยตาย ปาจิตฺติย์, ๑๒. อญฺญวาทเก วิเทสเก ปาจิตติย์ ๑๓. อุชุฌาปนเก ขยุยนเก ปาจิตติย ๑๔. โย ปน ภิกฺ…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับข้อปฏิบัติและความผิดที่เกี่ยวข้องกับภิกขุในพระพุทธศาสนา อธิบายให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการกระทำของภิกขุ รวมถึงวาจาที่ต้องระมัดระวัง เช่น การพูดเท็จและตีความผิด

២៥៨ ๒๐. โย ปน ภิกขุ ชาน์ สปปาณกํ อุทก์ ติณ วา มตติก๋ วา สิญเจยฺย วา สิญจาเปยย วา, ปาจิตติย์ ภูตคามวคฺโค ทุติโย. ๒๑. โย ปน ภิกฺขุ อสมฺมโต ภิกฺขุนิโย โอวเทยุย, ปาจิตฺติย์ ๒๒. สมมโตปิ เจ ภิกฺขุ อตฺถาคเ…

บทนี้นำเสนอข้อบัญญัติและกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกขุและภิกขุณีในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนและกฎเกณฑ์ เช่น การให้โอวาท, การกล่าวแนะนำซึ่งกันและกัน, และการรักษาศีล โดยมีการเน้นถึง

… สมกับที่ตั้งใจมุ่งมั่นมาบวชสร้างบุญบารมี มีทั้งหมด 10 ข้อ ดังต่อไปนี้ 1. เว้นขาดจากการพรากพืชคามและภูตคาม คือ จะไม่ทำตนดังเช่นนักบวชบางจำพวก ที่ฉันอาหาร ซึ่งชาวบ้านถวายด้วยความศรัทธาแล้วยังโลภมาก เก็บพืชผั…

บทความนี้กล่าวถึงศีลที่พระภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงบาปอกุศลและเสริมสร้างความไว้วางใจจากชาวบ้าน รวมถึงมัชฌิมศีลซึ่งเป็นการขยายความของจุลศีลที่ชัดเจนขึ้น โดยมีข้อห้ามต่างๆ เช่น การปรักปรำ การสะสมข

…ำหนด ประกอบด้วยประโยชน์โดยกาลอันควร แม้ข้อนี้ เป็นศีลของเธอประการหนึ่ง 8. เธอเว้นจากการพรากพืชคามและภูตคาม 9. เธอฉันหนเดียว เว้นการฉันในราตรี งดจากการฉันในเวลาวิกาล 10. เธอเว้นจากการฟ้อนรำ ขับร้อง ประโคมดนต…

บทความนี้เสนอข้อปฏิบัติในการลดละเลิกกรรมชั่ว โดยเริ่มจากการละคำส่อเสียด การใช้คำพูดที่ไม่มีโทษ และการหลีกเลี่ยงการทำสิ่งที่เป็นข้าศึกแก่กุศล รวมถึงการปฏิบัติตนตามหลักที่มีเหตุผล เพื่อเสริมสร้างความสาม

… การปล้น และกรรโชก แม้ข้อนี้ก็เป็น ศีลของเธอประการหนึ่ง มัชฌิมศีล 1. ภิกษุเว้นขาดจากการพรากพืชคามและภูตคาม เช่นอย่างที่สมณพราหมณ์ ผู้เจริญบางจำพวก ฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้ว ยังประกอบการพรากพืชคามและภู…

บทความนี้นำเสนอศีลที่พระภิกษุควรปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงความสงบและทำให้จิตใจบริสุทธิ์ โดยมีการอธิบายถึงการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ดี เช่น การรับสินบน การฆ่า และการพนัน รวมถึงวิธีการใช้ชีวิตที่ถูกต้องเพื

…สมกับที่ตั้งใจมุ่งมั่นมาบวชสร้างบุญ บารมี มีทั้งหมด ๑๐ ข้อ ดังต่อไปนี้ ๑. เว้นขาดจากการพรากพืชคามและภูตคาม คือ จะไม่ ทำตนดังเช่นนักบวชบางจำพวก ที่ฉันอาหารซึ่งชาวบ้านถวาย ด้วยความศรัทธาแล้วยังโลภมาก เก็บพืชผ…

มัชฌิมศีลเป็นบทที่ขยายความของจุลศีล โดยเน้นถึงการปฏิบัติของภิกษุที่มีทั้งหมด 10 ข้อ ที่ช่วยให้ภิกษุเข้าใจและวางกรอบการดำเนินชีวิตให้ดีขึ้น เช่น การเว้นจากการพรากพืชคาม, การสะสมของ และการดูการละเล่นที่

…วยความปราบปราม ๑ มคธ : เตเนว ภควา โลกนาโถ ยถา ปริสสยสงฺขาโต โอโฆ นาภิกีรติ, ตเถว อตฺตโน อตฺตโน นิวาสภูตคามาทิ- สงฺขาตสฺส ทีปสฺส อภิปาลนตฺถาย เจว อภิวฑฺฒนฺตฺถาย จ อุปมาวเสน ฯเปฯ อิเมหิ จตุหิ ธมฺเมหิ พุทธปริส…

หลักการแต่งไทยในแนวมคธ ป.ธ.๙ ๓๑๗ อธิบายถึงการอ้างพระพุทธพจน์และการพิจารณาเนื้อหาก่อนการอ้าง ควรจำแนกอย่างชัดเจนระหว่างพระพุทธพจน์แท้กับการขยายความจากผู้แต่ง เพื่อหลีกเลี่ยงการเข้าใจผิด อาทิเช่น การอธิ

…ประโยค “อิติ” ตามสำนวนไทย เช่น แต่งว่า เตเนว ภควา “นโร .....อิเมหิ จตุหิ ธมฺเมหิ อตฺตโน อตฺตโน นิวาสภูตคามาที่สงขาติ ที อภิปาเลยยาติ พุทธปริสาย โอวาทานุสาสนี้ อทาส ฯ ย่อมเป็นการ แสดงว่าข้อความใน “อิติ” ทั้ง…

คู่มือวิชานี้ให้แนวทางในการตีความและปรุงประโยคจากพระพุทธพจน์ที่ไม่ควรใช้ 'อิติ' ควรเรียนรู้การปรับประโยคให้อยู่ในรูปแบบที่เข้ากันได้โดยที่เนื้อความยังคงอยู่ ครูแนะนำให้นักเรียนทำความเข้าใจและนำไปใช้เพ

ประโคง-สาระฤๅษีนี้ นาม วิยะฤๅษี สมุจษัติๅสก๎ำว ฃุณณา (ติดไว้ ภาโค) หน้าๅที่ 268 ภูตคามสญฺฐิต วิโกปัณ วา วิโกปัณ วาติ อิมาน ปณฺฑต ดีน องคณ ฯ ภูตคามสญฺฐิตา ปริํ ฯ (๑๒๑) ทุเตีย ฯ อนฺต จน…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับฤๅษี วิยะฤๅษี และภูตคามสญฺฐิต ซึ่งเป็นแนวทางในการเจริญจิตใจและการดำเนินชีวิต การทำความเข้าใจในแง่มุมต่างๆ ของชีวิต ด้วยการต…