การกรวดน้ำและดวงศีล วารสารกัลยาณมิตร ปี 2529 ฉบับที่ 11 หน้า 43
หน้าที่ 43 / 133

สรุปเนื้อหา

ไม่จำเป็นต้องไปกล่าวอะไรทั้งนั้น ใครเขากรวดน้ำก็กรวดไป นอกนั้นก็อนุโมทนาตามไปก็แล้วกัน ดวงศีล ดวงศีล เกิดเพราะการทำสมาธิเพียงอย่างเดียว เท่านั้นหรือ? ถาม ถ้าเราทำความดีมาก ๆ รักษาศีลมาก ๆ จะเห็น ดวงศีลโดยไม่ต้องทำสมาธิได้ไหมคะ? ตอบ ไม่ได้ การรักษาศีลมาก ๆ ทำให้กาย วาจา ใจ สงบดี เท่านั้น แต่จะให้เห็นดวงศีล"นี่ไม่ได้หรอก ดวงศีลเป็น “ศีลเห็น” ไม่ใช่ “ศีล” เป็นศีลในกัมมัฏฐาน คือ สีลานุสติ ถ้าตั้งใจฝึกสมาธิ แล้ววางใจให้ถูกส่วน ตรงศูนย์กลางกาย ก็จะสามารถเห็น “ดวงคือ ได้ ส่วนใคร ที่คิดว่า จะทำความดีอย่างอื่นโดยไม่นั่งสมาธิแล้วจะให้ เห็นดวงศีล”นะไม่มีทาง ถ้ามันมีทาง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า คงไม่ต้องบัญญัติเรื่องการทำสมาธิเอาไว้หรอก ต้นนารีผล ฤาษีชีไพร คนธรรพ์ วิทยาธร ฆ่ากันตายมานัก ต่อนัก เพราะแย่งชิงนา

หัวข้อประเด็น

- การกรวดน้ำและดวงศีล

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ไม่จำเป็นต้องไปกล่าวอะไรทั้งนั้น ใครเขากรวดน้ำก็กรวดไป นอกนั้นก็อนุโมทนาตามไปก็แล้วกัน ดวงศีล ดวงศีล เกิดเพราะการทำสมาธิเพียงอย่างเดียว เท่านั้นหรือ? ถาม ถ้าเราทำความดีมาก ๆ รักษาศีลมาก ๆ จะเห็น ดวงศีลโดยไม่ต้องทำสมาธิได้ไหมคะ? ตอบ ไม่ได้ การรักษาศีลมาก ๆ ทำให้กาย วาจา ใจ สงบดี เท่านั้น แต่จะให้เห็นดวงศีล"นี่ไม่ได้หรอก ดวงศีลเป็น “ศีลเห็น” ไม่ใช่ “ศีล” เป็นศีลในกัมมัฏฐาน คือ สีลานุสติ ถ้าตั้งใจฝึกสมาธิ แล้ววางใจให้ถูกส่วน ตรงศูนย์กลางกาย ก็จะสามารถเห็น “ดวงคือ ได้ ส่วนใคร ที่คิดว่า จะทำความดีอย่างอื่นโดยไม่นั่งสมาธิแล้วจะให้ เห็นดวงศีล”นะไม่มีทาง ถ้ามันมีทาง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า คงไม่ต้องบัญญัติเรื่องการทำสมาธิเอาไว้หรอก ต้นนารีผล ฤาษีชีไพร คนธรรพ์ วิทยาธร ฆ่ากันตายมานัก ต่อนัก เพราะแย่งชิงนารีผล ถาม ต้นนารีผลมีจริงไหม? ตอบ มีจริง เวลามันออกลูกเป็นผู้หญิงจริง ๆ เลย เวลามันแก่มันตกถึงพื้น เดินได้ รูปร่างหน้าตาสวยเชียวแหละ พอครบ ๗ วัน ก็เหี่ยวเฉาไป เมื่อใกล้ ๆ จะสุก พวกฤาษีชีไพร วิทยาธร คนธรรพ์ ไปนั่งจ้องกันเลย จะฆ่ากันตาย คอยแย่ง นารีผลนี่แหละ จะเอามาเป็นเมีย พอ ๗ วันแล้วก็หมด เที่ยวแฟนไป มีจริง ๆ แต่ว่ามันไม่ได้อยู่ในป่ามนุษย์นี่หรอก นะ มันอยู่ในป่าที่เรียกว่า หิมพานต์ หิมพานต์นี้มนุษย์ ไปได้ไหม แต่ก่อนนี้ไปได้ แต่พื้นสมาธิต้องแน่นพอ แต่ ขณะนี้คนที่มีสมาธิพอที่จะทำได้อย่างนั้นมีน้อยคนเหลือเกิน รุกขเทวา ไม่รู้ว่าเคยทำเวรทำกรรมกับรุกขเทวดามาหรือ อย่างไร ชาตินี้ถึงได้เดือดร้อนเรื่องที่อยู่เสียเรื่อย ถาม ตัดต้นไม้ที่มีรุกขเทวาอยู่บาปไหมครับ? ตอบ เราตัดต้นไม้ถือว่าเป็นปาณาติบาตไหม เราตัด ต้นไม้เราไม่ได้ฆ่าใคร แต่ถ้าต้นไม้นั้นมีรุกขเทวาอยู่ บางที เขาก็เล่นงานเราแย่ ถ้าเรามีบุญอยู่ในตัว เขาก็เล่นงานเรา ไม่ได้ ในพระวินัยของพระสงฆ์ พระพุทธเจ้าห้ามโค่นต้นไม้ ที่มีเทวดาอาศัย ท่านใช้คำว่า "ภูตคาม คือต้นไม้นี้มี เทวดาอยู่ ห้ามตัด สมัยนี้เราไม่รู้นี่ ถ้าจำเป็นจะโค่นต้นไหน ก็บอกท่านก็แล้วกัน ให้เทวดาไปหาที่อยู่ใหม่ เราจะโค่นละ โค่นแล้วเราก็ตักบาตรอุทิศส่วนกุศลให้ เจ้าที่เจ้าทางตัวจริง ดูให้ดีเสียก่อนว่าใครคือเจ้าที่เจ้าทางตัวจริง ถาม การที่เราไปเคารพเจ้าที่เจ้าทาง เช่น พระภูมิ พระพรหม เป็นการสมควรหรือไม่? ตอบ เรื่องเจ้าที่เจ้าทางเช่น พระภูมิ ได้พูดกันมาเยอะ แล้ว พระภูมิเราเคารพก็ดี แต่เราควรเคารพให้ถูกตัวจริง ตัวจริงมีชื่ออยู่ในโฉนด ใครเป็นพระภูมิตัวจริงไปดูได้ ที่บ้าน ถ้าพ่อเรามีชื่อเป็นเจ้าบ้าน อย่าไปซื้อกับท่านเดี่ยว ท่านไล่ออกจากบ้าน ไหว้เสียดี ๆ ถ้าท่านเอาที่เอาบ้าน ไปจำนองไปเล่นแชร์ก็ยุ่งตาย ทีนี้ถ้าเปิดโฉนดเป็นชื่อเรา เราก็คือพระภูมิ รักษาแผ่นดินนี้ไว้จะได้มีที่อยู่ ถ้าเปิดโฉนด เป็นบ้านเช่า ถึงเวลาก็เอาค่าเช่าไปให้พระภูมิเสีย มิฉะนั้น เขาอาจจะไม่ให้เราอยู่ก็ได้ แล้วเรื่องไปไหว้พระพรหมที่ไหน รู้จักหน้าตาพระพรหมเมื่อไร เราก็ไม่รู้จัก ยิ่งมี ๔ หน้า เวลานอน เอาหน้าไหนลง ฉะนั้นอย่าไปยุ่ง แขนมากยัง กับปู สู้เรา ๒ มือไม่ได้ ทศกัณฐ์มี ๒๐ มือยังแพ้พระราม ไหว้พวกนี้แล้วได้อะไรคิดดูให้ดี ๆ ไปไหว้พระพุทธเจ้าดีกว่า พระองค์มีคำสั่งสอน กราบไหว้แล้วได้คำสั่งสอนเยอะ พระพุทธองค์มีธรรมะแปดหมื่นสี่พันข้อให้เราได้ศึกษา ชาวพุทธจะกราบไหว้บูชาสิ่งใด ก็จะกราบไหว้บูชา ด้วยเหตุผล เป็นต้นว่า บุคคลนั้นเป็นผู้มีพระคุณ หรือสิ่ง นั้นทำให้ระลึกถึงคุณงามความดี กราบไหว้เพื่อเทิดทูน ความดีที่มีอยู่จริงๆ ไม่ใช่ไหว้เพราะกลัว เพราะไม่รู้ หรือ ทำไปตาม ๆ กัน โดยหาเหตุผลไม่ได้ ซึ่งเป็นความงมงาย ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่ประกอบด้วยเหตุผล ชาวพุทธ จึงควรเป็นผู้ที่มีเหตุผล Kalyanamitra.org
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More