ม.4 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3385 / 3402

ยุคที่ ๒ ยุคเผยแผ่ พ.ศ. ๒๕๕๑ - พ.ศ. ๒๕๖๐ พ.ศ. ๒๕๕๑ · พิธีถวายองค์พระธรรมนาค ๒๕๕๑ องค์ แต่วัดในประเทศไทยศรีลังกา โดยมีประธานาธิบดี สาธารณรัฐสังคมนิยมประชาธิปไตยศรีลังกา พนมณ มหินะ ราชปัญญา ผู้รับมอบเป

ยุคที่ ๒ ของการเผยแผ่พระธรรมกายเริ่มขึ้นในปี ๒๕๕๑ จนถึงปี ๒๕๖๐ ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีกิจกรรมสำคัญมากมาย เช่น การถวายองค์พระธรรมนาคในวัดต่างๆ การจัดสังทานแด่พระบรมในจังหวัดมากกว่า ๒๐,๐๐๐ แห่ง การจัดกิจก

พ.ศ. ๒๕๕๒ พิธีถวายสังฆทานแด่พระภิกษุสงฆ์จำนวน ๓,๐๐๐ รูป วัดทั่วประเทศ และ ๒๖๖ วัด จาก ๔ จังหวัดชายแดนภาคใต้ (๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๒) โครงการอุ้มสมหมู่รุ่น “กองพันสถานนา” ๑,๐๐๐ รูป (พระพี่เลี้ยง) ๑๓ มิถุน

ในปี พ.ศ. ๒๕๕๒ มีพิธีถวายสังฆทานแด่พระภิกษุสงฆ์ทั่วประเทศรวม ๓,๐๐๐ รูป และโครงการอุ้มสมหมู่จำนวน ๑,๐๐๐ รูป รวมถึงการอบรมพระพี่เลี้ยง และโครงการบรรพชาฯชูชื่นที่สำคัญ ในปี พ.ศ. ๒๕๕๓ เริ่มโครงการพระไตรปิ

ยุคที่ ๒ ยุคเผยแผ่ พ.ศ. ๒๕๕๙ - พ.ศ. ๒๕๖๐ พ.ศ. ๒๕๕๔ - พิธีขอผ้าสไบแก้วอุบลลิกาแก้วหน่ออ่อน ๑,๐๐๐,๐๐๐ คน ครั้งที่ ๕ ทั่วประเทศ ณ วัดพระธรรมกาย ๖ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ - โครงการอุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ครั้งท

เนื้อหาเกี่ยวกับยุคเผยแผ่ในช่วงปี พ.ศ. ๒๕๕๙ ถึง พ.ศ. ๒๕๖๐ ที่มีการจัดพิธีและโครงการต่างๆ เช่น พิธีขอผ้าสไบแก้วอุบลิกาแก้ว การอุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป การช่วยเหลือในการป้องกันน้ำท่วม และกิจกรรมทางศาสนา

พ.ศ. ๒๕๕๕ - ดงธรรมชัย เส้นทางพระธรรมนูญ ปีที่ ๑ (๒๕-๒๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕) พระธรรมาภาย ๑, ๑๒๒ รูป่ำด้านพระ ๖ แห่ง จำนวน ๑๑๓,๐๐๐ รูป่ำเพื่อบรรลุเป้าหมาย ๕ ล้านรู ๕๙ รูป ในเดือนมีนาคม ในเส้นทางอัญเชิญบูชา

ในปี พ.ศ. ๒๕๕๕ ได้มีการจัดพิธีสำคัญต่างๆ รวมถึงพิธีบรรพชาและการอัญเชิญพระมงคลเทพมุนีไปประดิษฐานที่วัดป่าน้ำ ภายเจริญ โดยมีเป้าหมายการสร้างบารมีของพระธรรมาภายและการขยายศูนย์สาขาไปทั่วโลก รวมถึงโครงการอ

ความเป็นมาก่อนเริ่มยุคพุทธนวัตกรรม พ.ศ. ๒๕๕๕ ถ่ายทอดเสียงจากโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันผ่านสัญญาณโทรศัพท์บ้าน ต่อมาใน พ.ศ. ๒๕๕๕ หลวงพ่ออัมพโย มีนโยบายให้ถ่ายทอดได้ทั้งภาพและเสียง คณะทำงานจึงเลือกใช้เทคโนโล

บทความนี้สำรวจความก้าวหน้าในการเผยแพร่ธรรมของวัดผ่านเทคโนโลยีตั้งแต่ปี พ.ศ. 2555 จนถึงปี 2565 โดยเริ่มจากการถ่ายทอดเสียงผ่านโทรศัพท์บ้าน จากนั้นพัฒนาเป็นการถ่ายทอดภาพและเสียงด้วยจานดาวธรรม จนมาถึงการใ

ยุคที่ 5 ยุคพุทธนวัตกรรม พ.ศ. ๒๕๖๑ - ปัจจุบัน พ.ศ. ๒๕๖๔ วันอาทิตย์ที่ ๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๔ เริ่มถ่ายทอดสดงานบุญออนไลน์ทางเว็บไซต์ gn bus.com, และทาง Youtube และ Facebook ของช่อง gnbus.com

พ.ศ. ๒๕๖๕ - ปัจจุบัน - มีการนำเทคโนโลยีดิจิทัลมาใช้เผยแพร่ธรรมะอย่างจริงจังมากขึ้น และสร้างอินฟลูเอนเซอร์ (Influencer) บุคลากรเผยแพร่ธรรมะของพระสังฆสัมพุทธเจ้า คำสอนของมหาปุซซียาจารย์ ธรรมะในชีวิตประจ

ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๖๕ เป็นต้นมา มีการนำเทคโนโลยีดิจิทัลมาช่วยเผยแพร่ธรรมะอย่างจริงจัง โดยได้สร้างอินฟลูเอนเซอร์เพื่อเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้า และกิจกรรมต่าง ๆ ผ่านโซเชียลมีเดียอย่าง Facebook, Instagram

พระเถียงก ตฤตษีโร (หลวงพ่อทัตตชีโร) · รองเจ้าวาสวัดพระธรรมกาย · ประธานคณะกรรมการที่ปรึกษาอาวุโส · ผู้อำนวยการสำนักงานประธานคณะกรรมการบริหารวาสาธรรมกายสกล · ประธานคณะผู้อำนวยการ · ประธานคณะผู้อำนวยก

พระเถียงก ตฤตษีโร หรือหลวงพ่อทัตตชีโรเป็นรองเจ้าวาสวัดพระธรรมกายและมีบทบาทสำคัญในด้านการสอนธรรมะและการบริหารวัด ท่านมีความตั้งใจในการโปรดสัตว์ให้ไปถึงที่สุดแห่งธรรม ซึ่งท่านได้เรียนรู้จากคุณยายและหลวง

การมองคนออกก่อนจะโปรด หลวงพ่อพบในภายหลังว่าในเรื่อง กัลยาณมิดตตา ซึ่งปรากฏในทีมชาญสูตรว่า ผู้ที่ค.PRO จะต้องมีคุณสมบัติ คือ มีศรัทธา ศีล จาค ปัญญา หลวงพ่ออิ่มโยนท่านมองออกตั้งแต่มัยท่านยังเป็นนิสิทแล้

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของหลวงพ่ออิ่มโยนที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับการฝึกสมาธิและการมองเห็นคุณสมบัติที่แท้จริงของคนโดยเฉพาะในมิติทางจิตใจ ซึ่งหลวงพ่อได้เริ่มฝึกฝนตั้งแต่เป็นนักเรียนระดับมัธยมศึกษาจนถึงร

ตรงนี้เองที่อยากจะให้ข้อคิด เมื่อจะเตือนใคร ต้องมีศิลปะ การเตือนรุ่นพี่หรือผู้ที่อายุ มากกว่่า ไม่ใช่เรื่องง่าย ถ้ากรณี จี๋ไม่ได้เตือน ต้องเตือนระดับพอดี แรงมากก็ไม่ได้ ถ้ lower ไป ผู้ถูกเตือนจะไม่ได้

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเตือนรุ่นพี่หรือผู้มีอายุ ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องมีศิลปะในการสื่อสาร โดยอ้างอิงจากประสบการณ์ของหลวงพ่อที่รักษาศิล 5 อย่างเคร่งครัด และการปฏิบัติสมาธิที่เชื่อมโยงกับก

มาอ่านภายหลังว่า ถ้าหลงพ่อแม่มาช่วยออกจากตัวท่าน ไม่ได้ หรือเอาออกไม่หมด ท่านอาจตายได้ ด้วยการที่ท่านยอมเสียงชีวิตเพื่อแสดงให้หลงพ่อเห็นว่า ธรรมะของพระพุทธเจ้าจริง เพื่อจะเอาหลงพ่อเข้าสทางธรรมให้ได้นเ

บทความนี้เล่าถึงการสร้างวัดพระธรรมกายในปี ๒๕๓๖ โดยเน้นความสำคัญของกัลยาณมิตรที่ช่วยผลักดันการทำงานและการอุทิศชีวิตเพื่อสิ่งที่ถูกต้อง หลวงพ่อมงรบยกและคุณยายมีบทบาทสำคัญในการเดินทางนี้ งานแรกคือการกำหน

คุณธรรมต่าง ๆ ไม่เกิดเอง ต้องฝึกผ่านงาน การสร้างวัดเป็นเรื่องใหญ่ เพราะมีผลต่อทุกคนในชุมชนนี้ ทั้งเด็ก ผู้ใหญ่ หญิงและชาย ไม่ใช่ว่ามีทรัพย์แล้วจะสร้างวัดได้สำเร็จ เพราะต้องสร้างคนในชุมชนให้เป็นมิตรแก

บทสนทนาเกี่ยวกับการสร้างวัดที่ไม่เพียงแต่จำเป็นต้องมีทรัพย์เท่านั้น แต่ยังต้องสร้างความเป็นมิตรในชุมชน เพื่อให้ทุกคนร่วมมือในการสร้างวัดและพัฒนาคุณธรรมของทุกคนในชุมชน การอบรมและการทำงานร่วมกันมีความสำ

พระอาจารย์เทคนสอนสร้างธรรมะทางและประชาชนไม่อาจ เพราะวัดมีไว้สำหรับสร้าง ประชาชนให้เป็นพลเมืองมิตรแท้ คนแรกที่จะต้องสร้างให้เป็นมิตรแท้ คือ ตัวเราให้อยู่ใน ธรรมก่อน จะได้เป็นต้นแบบคุณธรรมให้กับทุ

พระอาจารย์เทคนิคสอนการสร้างคุณธรรมในตัวเอง เพื่อให้เป็นต้นแบบสำหรับพลเมืองที่มีมิตรภาพและคุณธรรมสูง การฝึกมองเข้ามาในตัวเองเพื่อพัฒนาความสะอาด, ความเป็นระเบียบ, ความสุขใจ, ความตรงต่อเวลา และการเจริญสม

พระครูปลัดพิพัฒน์ จิตตสุโก ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย · คณะกรรมการสภาทิปรายปรึกษาอาวุโส ทำงานด้วยกัน ทะเลาะกันได้ แต่ห้ามโกรธกัน ก่อนนาวาช หลอดน้อยบนอยู่บ้านธรรมประสิทธิ์ ได้โอกาสติดสอยห้อยตามหลว

บทความนี้พูดถึงการทำงานร่วมกันที่วัดพระธรรมกาย โดยอ้างอิงคำสอนของพระครูปลัดพิพัฒน์ จิตตสุโก ซึ่งย้ำถึงความสำคัญของการร่วมมือกัน แม้ว่าจะมีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน พร้อมทั้งเล่าถึงประสบการณ์การรวบรวมข้

พระภาวนาธรรมวิเทศ (ภเบศ มนาภิโณ) • ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย • กรรมการสภาที่ปรึกษาอาวุโส • ผู้อำนวยการสำนักสาธารณูปการ สิ่งที่เราสร้างขึ้นมา ต้องทุ่มเททั้งชีวิต คุณยายบอกว่า สร้างให้ดีที่สุด หลวง

พระภาวนาธรรมวิเทศได้แชร์ประสบการณ์เกี่ยวกับการสร้างวัดพระธรรมกาย โดยเริ่มจากการปรับดิน ปลูกต้นไม้ และสร้างอาคารที่จำเป็นเพื่อใช้ในการปฏิบัติธรรม แม้จะต้องเผชิญกับความยากลำบาก แต่ด้วยความตั้งใจและคำสอน

นโยบายหลวงพ่อท่านให้มาว่า ให้ขอรับบริจาค ถ้าไม่ไม่ได้ ให้ขอออมน แล้วถ้าหมายไม่ไดจริง ๆ ต้องเช่าก็ให้เช่าเช่าก็จำเป็น แต่ถ้าหากว่าจะขอซื้อ ก็อจพิจารณาก่อน สรุป คือไม่มีเงิน วิชาที่เรียนมา ได้ใช้อีก 800

เนื้อหาเกี่ยวกับนโยบายจากหลวงพ่อที่มุ่งเน้นการสร้างวัดโดยใช้การบริจาคและการออม หากไม่สามารถจะซื้อได้ ต้องพิจารณาอย่างรอบคอบ และวัดที่สร้างต้องคำนึงถึงความแข็งแรงและประหยัด โดยใช้ความสามารถของนิสิตนักศ

เมื่อปึกหลักวัดพระธรรมกายแล้วเสร็จ คุณยายยังไม่ทิ้ง เพราะลูกศิษย์ชุดนี้เป็นชุดที่ท่านสร้างขึ้นมาด้วยมือของท่าน แวดล้อมพร้อมท่านทั้งหมด ตอนนั้นมีอยู่ ๑๐-๒๐ คนเท่านั้น พอถึงเวลาเริ่มต้นทำงาน ก้าวเท้าก้า

เมื่อปึกหลักที่วัดพระธรรมกายเสร็จสิ้น คุณยายไม่เคยทิ้งงานนี้ไป เพราะลูกศิษย์ชุดนี้เป็นสิ่งที่ท่านสร้างขึ้นมาโดยตรง ท่านและหลวงพ่อธัมมชโยมีส่วนร่วมในการเริ่มต้นทำงานด้วยกันในปี พ.ศ. ๒๕๕๙ คุณยายมีกำลังใ

คุณยาย in My Heart ยุคนั้นน่ะอะไรที่จะทำ จะเริ่มต้นจากละเอียด (คือสมาธิ) ถ้าเริ่มต้นกะละเอียดคุณยายคอยอยู่ตรงนั้นอยู่แล้ว เพราะฉะนั้นนายพร้อมที่จะให้ สิ่งที่ท่านเข้าถึงแล้วถ่ายทอดออกมา เมื่อเราได้ฟัง

เนื้อหาเกี่ยวกับบทบาทของคุณยายในชีวิตและการปฏิบัติธรรมของลูกศิษย์ คุณยายเป็นแรงส่งเสริมที่ทำให้ทุกคนมีความมั่นใจในการเดินทางในทางธรรม และไม่เคยหยุดพักเพื่อช่วยเหลือพวกเขา คุณยายทำให้ทุกคนเห็นคุณค่าของ

พระวิทศวรานุวัตร จ. (สมบูญ สมมาปญฺโญ) ป.ธ.๔ • ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย • เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย • ที่ปรึกษาภาคพื้นเอเชีย • กรรมการอำนวยการสมาคมไทย ในสหรัฐอเมริกา บ้านพักในตำนาน หลวง

พระวิทศวรานุวัตร จ. (สมบูญ สมมาปญฺโญ) เป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายและเคยเป็นเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการให้การศึกษาแก่ธรรมทายาทและการพัฒนาธรรมในชุมชนไทยในสหรัฐอเมริกา

รวมกันที่นี่ในวังธรรมะ ไปอยู่ที่หมู่บ้านเสนานิคม ๑ อยู่ด้วยกัน ๓-๗ คน หลวงพ่อมัชฌิมา ท่านตั้งชื่อว่า “บ้านเอื้องเผ่อยจ๊ะ” แล้วพอตอนหลัง มีรวมกลุ่มรุ่นน้องอีก ก็เลยเกิดบ้าน “บ้านเกี๊ยหนุจ๊ะ” หลวงพ่อท่า

เรื่องราวในเนื้อหานี้กล่าวถึงการรวมกลุ่มที่บ้านเอื้องเผ่อยจ๊ะ และบ้านเกี๊ยหนุจ๊ะที่เกิดขึ้นในวังธรรมะ โดยแสดงให้เห็นถึงการทำงานในวัดและการสร้างบารมี ผ่านการบูชาข้าวและการดูแลวัด คุณยายจันทร์จึงกระตุ้น