ม.6 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3324 / 3335

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงทราบว่าทรัพย์ของท่านเศรษฐีหมดไป แต่ครัชราไม่ดก ใไม่มตกเลย ของพระกุษน่ะคือว่าพระเจ้าข้า แล้วกราบทูลว่าข้าพระองค์รู้สึกไม่สบายใจเลย ที่ถวายทานไม่ประณีตแก่คณะสงฆ์ พอกราบทูลไปแล้วก็ม

เรื่องราวนี้เล่าถึงเศรษฐีผู้หนึ่งที่ถวายทานแต่รู้สึกไม่สบายใจที่ไม่ได้ถวายอย่างประณีตให้แก่คณะสงฆ์ พร้อมกับการตั้งคำถามว่าสิ่งที่ทำไปนั้นนั้นเหมาะสมหรือไม่ โดยมีความกังวลเกี่ยวกับการรักษาความศักดิ์สิท

ใน การใช้นาฬิการดี ๆ ย่อมเป็นสิ่งที่ นำปรารถนา คือ กามคุณ ๕ อันประณีต แม้มิวิววาท ของ ผู้ให้ทาน บูชา ถวาย าาม สมัย ทาส คคนใช้ คนทำงาน เป็นต้น ย่อมเชื่อฟัง นิอำนาจสูงของการใหทานโดยความ เคารพ แล้วพระพุท

ในโรงพยาบาลของเวลานี้มพร่งเมีอได้นิยกวา ของสิ่งนี้ไม ของสิ่งไม เมือผูทราบรบีจายา บอก กับท่านเวลานพราหมณิวจีดว่า เราต้องการอย่างนั้น อย่าง นี้ อย่างโน่นก็จะมีของให้ทุกคน หลังจากนั้น ท่าน เวลานพราหมณิวจ

ในบทนี้กล่าวถึงการให้ทานในโรงพยาบาล โดยเริ่มจากการที่เมื่อผู้นำเสนอร้องขอในสิ่งที่ต้องการ ทางด้านผู้มีอำนาจจะจัดเตรียมให้ตามความต้องการ เราสามารถเห็นได้ว่าการให้ทานนั้นมีการเตรียมอย่างดี โดยมีการให้ดา

ขาด พร้อมด้วยภาชนะเงินสำหรับรองรับน้ำมนต์ ให้หญิงสาว ๔๔,๐๐๐ นาง ซึ่งทุกคนจะประดับไปด้วยตุ้งฟางทำจากแก้วมณี ให้บัลลังค์ ๔๔,๐๐๐ หลังซึ่งตามด้วยผ้าขาวชาวสัตว์ที่ทำจากหนังแพะ ลาดด้วยผ้าขาวแกะสีทา เครื่องส

ในพิธีการถวายทักษิณา มีการเตรียมภาชนะเงินรองรับน้ำมนต์สำหรับหญิงสาว ๔๔,๐๐๐ นาง ซึ่งทุกคนจะมีตุ้งฟางจากแก้วมณี ประดับไปที่บัลลังค์ ๔๔,๐๐๐ หลัง และมีการใช้ผ้าขาวชาวสัตว์ทำจากหนังแพะสำหรับการลาดให้เครื่อ

ผลมากกว่าท่านที่กลางพราครั้งได้อย่างมากมาย "ทานนี้บุคคลฉวยแต่พระลิขิตภาพมี ๑ รูป มี ผลมากกว่าท่านที่ฉวยแต่พระสถาบัน ๑ รูป" "ทานนี้บุคคลฉวยแต่พระอภิม ๑ รูป มีผล มากกว่าท่านที่บุคคลฉวยแต่พระลิขิตภาพมี ๑

เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการถวายพระ โดยเปรียบเทียบผลของการถวายพระในแต่ละรูปแบบ ตั้งแต่พระลิขิตภาพไปจนถึงพระปัจเจกพุทธเจ้า ซึ่งแต่ละรูปแบบนั้นมีผลที่มากมายต่างกัน และทำให้เห็นถึงคุณค่าของการ

ปฐิพพานไปแล้วก็มีพระปฏิมากร เป็นสิ่งเทียนถวายท่าน และก็มีคณะสงฆ์ที่รวบรวมสงฆทานกัน ก็อำนิสงส์มากขึ้น “การที่บุคคลสร้างวิหารถวายสงฆ์ผู้มาภกิศทั้ง ๔ มีผลมากกว่าทีบุคคลถวายดวงตาแด่มหา สงฆ์ โดยมีพระสมภพพร

บทนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายวิหารและการทำบุญกับพระสงฆ์ที่มีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าพระธรรมและพระสงฆ์เป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างบุญและความก้าวหน้าทาง

เอาไปปฏิบัติไม่รีบร้อนแล้ววางไว้ตรงนั้น อย่างนี้มั่ง อานิสงส์มากกว่าการเข้าสิงใครสิงคนเพียงอย่างเดียว คือ ต้องปฏิบัติให้ครบทั้งศีลด้วย “บุคคลผู้บริจาคจิต โดยที่สุดแม้เพียงเวลา สุดแต่ของทอง มืออิสังสมา

การปฏิบัติศีลและทำบุญมีอานิสงส์ยิ่งใหญ่กว่าการเข้าสิงในมนุษย์เพียงอย่างเดียว โดยเฉพาะการตั้งใจทำความดีและรักเพื่อนมนุษย์ การบริจาคจิตใจให้แก่สัตว์ทุกชนิดสามารถนำไปสู่อานิสงส์ที่มากมายยิ่งขึ้น. ทุกคนคว

hereinที่บ้านของท่านอนาถบำบัดเศรษฐ์ มีเทวดามาจฉายติวตุรตำแหน่ง สิงห์สิลอยู่ที่ชุมประภูมิที่ ๔ เทวดาดูกันมันหมายความว่า เมื่อท่านเศรษฐ์ ได้อาราธนาพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาบิณฑบาตที่เรือน ทุก ๆ วัน เมื่อท่า

ในบ้านของท่านอนาถบำบัดเศรษฐ์ มีเทวดามาชี้แจงถึงการอาราธนาพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาบิณฑบาตทุกวัน ซึ่งส่งผลให้ท่านเศรษฐ์มีความยากลำบากในชีวิต เนื่องจากอานุภาพของพระพุทธเจ้าและพระสาวกทำให้เกิดความรำคาญใจในหม

ท่านเศรษฐีถามวา "ท่านเป็นใคร" "เรา คือ เทวดาที่สิงอยู่ที่ชุมประตู ๔ ในเรือนของท่าน" ท่านเศรษฐีไม่ตอบใดใดจะไร้ชลา มาว่า "ท่านเข้ามาทำไมในอยา มีภิก ต้องการอะไร" "มาเพื่อจะมาเตือนสติท่านสิ" เทวดาตอบ "มาเ

ในบทสนทนานี้ เศรษฐีได้ถามเทวดาผู้ที่เข้ามาเยี่ยมเยียนเกี่ยวกับเหตุผลในการมา เทวดาจึงได้เตือนเศรษฐีเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในชีวิตที่เกิดจากการยึดมั่นในทรัพย์สมบัติมากเกินไปและเสนอให้ทบทวนการสนับสนุนพระ

เกินไป แม่ก็ปรารถนาอยากจะให้ใจสมบัติจักครรภ์ดักไม่พร่อง ถ้าคนที่เข้าใกล้ก็มีปัญหา แต่คนที่มีความรู้ ไม่ค่อยเข้าใจ คิดว่ามีด้วยหรือสมบัติถ้าดักไม่พร่อง มีแต่ว่าตัแล้วไม่มีเหลือ แต่มีผู้บุญในกาลก่อน ทำบ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและผลกรรมที่มีต่อชีวิตของเรา โดยชี้ให้เห็นว่าบุญที่สร้างขึ้นในอดีตสามารถสร้างผลดีให้กับชีวิตปัจจุบัน ทั้งในเรื่องโชคลาภและความเจริญรุ่งเรือง และเน้นว่าหากไม่มีบุญแ

เมื่อเทวดาผู้ใหญ่ในระดับพระนคร ไม่มี ทูลจริงออนอย่างน่าสงสารว่า "ข้าพระองค์และครอบครัว อนาถาพอที่จะไปดูคับท่านเศรษฐีได้ จึงไปหวัว มหราชทั้ง ๔ ผู้ปกครองนาค ยักษ์ คนธรรม์ และครู ท้าวมหาราชทั้ง ๔ กล่าวขว

เรื่องราวของเทวดาผู้ใหญ่ที่มีความทุกข์ยากต้องการความช่วยเหลือจากท้าวมหาราชทั้ง ๔ แต่กลับได้รับคำตอบที่ไม่เอื้ออำนวย ทำให้ต้องเดินทางต่อไปยังท้าวสักเทวราชเพื่อเล่าความทุกข์ให้ทราบ เรื่องนี้สะท้อนถึงควา

ตามทรัพย์ที่หายไปในนั้น และทรัพย์ไม่มีเจ้าของเอามาใส่ไว้ในคลังของท่านเศรษฐีจนเต็ม แล้วก็ลอยไปในกลางอากาศอย่างสงบเสงี่ยม ไปหา ท่านอำนาจินทร์เศรษฐีในห้องนอนเหมือนเดิม ท่านเศรษฐีเห็นก็ถามอีก "นั่นใคร" .

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับเทวดาที่มีฉะทิฐิขอโทษต่อเศรษฐีอำนาจินทร์ โดยเทวดาได้นำทรัพย์ที่หายไป 45 โกฎี มาเติมในคลังของเศรษฐีและขอให้ยกโทษให้ เนื่องจากตนและครอบครัวได้รับความลำบากและไม่มีที่อยู่อาศัย เหตุกา

บุญเก่าของท่านเศรษฐีมาตามนี้เป็นหลักและเทวานุ เหมือนกัน พอหมดบุญ แม่เสื้อผ้าก็ดี เครื่องมุงหว ภาพเป็นเรื่องเสริม เทวดาอาศัยบุญของท่านเศรษฐี เครื่องระดับ ต โต๊ะ เตียง ตู้ บ้าน รถ พวกนี้หมดสิทธิ์ ถอดรับ

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์บุญเก่าของท่านเศรษฐีและผลกระทบจากการหมดบุญ ซึ่งส่งผลต่อทรัพย์สินและความสำเร็จในชีวิต รวมถึงความสำคัญของบุญในอดีตต่อการครอบครองสมบัติในปัจจุบัน เมื่อบุญหมดสิทธิ์ของมนุษย์ในก

Dิดออกไป บาปดั่งสิ่งไม่ได้เข้ามาแล้วผลสิ่งดี ๆ ออกไปเป็นสิ่งที่เราจะต้องศึกษา ทำความเข้าใจเรื่องความเป็นจริงของชีวิต มันเป็นเรื่องของเหตุของผลทั้งสิ้น ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีว่า เทวดานี้รู้นิ แล้ว เราจะ

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการทำความเข้าใจเหตุและผลในชีวิต โดยมีเรื่องราวของอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่พาเทวดาเข้าเฝ้าพระพุทธองค์เพื่อขอโทษและขอโอกาสใหม่ เมื่อเทวดาขอโทษเพื่อขอพระพุทธองค์ยกโทษให้ พ

ี่ยอมเห็นว่าบาปนั้นดี ขนะที่บาปยังไม่ให้ผล คือกินเหล้าเมาเอย ยังไม่เห็นผลในอายาย ยังนิกินกันต่อไปเพราะว่าผลแห่งบาปในปรโลกยังไม่ให้ผล เนื่องจากตัวเป็นกามมนุษย์อ้ย แต่เมื่อใดบาปส่งผล เมื่อนั้น เขา ย

ข้อความนี้กล่าวถึงการเห็นดีเห็นชั่วของบาปและกรรมดี โดยชี้ให้เห็นว่าช่วงเวลาที่กรรมยังไม่ส่งผล ผู้คนมักไม่มีความเข้าใจเกี่ยวกับผลของกรรม ทำให้ยังคงทำบาปต่อไป โดยเฉพาะในเรื่องการดื่มเหล้า ขณะที่กรรมดีกล

เกินไป แม่เปรตปราณอายากให้ได้สมบัติครรภ์ดักไม่พร่อง ถ้าคนเข้าใจไม่มีปัญหา แต่คนไม่มีความรู้ ไม่ค่อยเข้าใจ คิดว่าด้วยหรือสมบัติที่ดีนั้นไม่พร่อง มันแต่ว่า ดักแล้วไม่มีเหลือ แต่มีมูลในกาลก่อน ทำบุญแล้วก

เนื้อหานี้สำรวจความเข้าใจและความเชื่อเกี่ยวกับแม่เปรตและความสำคัญของการทำบุญในวัฒนธรรมไทย โดยชี้ให้เห็นว่าความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับสมบัติและการทำบุญมีความสัมพันธ์กันอย่างไร การทำบุญและอธิษฐานจิตสามารถ

เมื่อเทวดาผู้ใหญ่ในระดับรักษาพระนคร ไม่มี อานุภาพพอที่จะไปพูดกับท่านเศรษฐีได้ จึงไปหาวัง มาหาราชดัง ๘ ผู้ปกครองนาดา ยักษ์ คเนรรพ์ และครุฑ ท้าวมหาราชทั้ง ๔ กล่าวว่่า "เราไม่อาจช่วยท่านได้ เพราะ ท่านได้

เรื่องราวเกี่ยวกับเทวดาผู้ใหญ่ที่พยายามจะช่วยเศรษฐี แต่กลับไม่สามารถทำได้เนื่องจากคำพูดที่ไม่เหมาะสมของเศรษฐี เทวดาจึงเดินทางไปหาท้าวมหาราชและท้าวสักกาเทวบราชเพื่อเล่าเรื่องราวทั้งหมด ซึ่งชี้ให้เห็นถึ

ตามทรัพย์ที่ขายไปน้ำไว้ และทรัพย์ที่ไม่มีเจ้าของเอามาใส่ไว้ในคลังของท่านเศรษฐีจินเต็ม แล้วก็ลอยไปในกลางอากาศอย่างสงบเงียบ ไปหาท่านอนาถบิณฑิตเศรษฐีในห้องนอนเหมือนเดิม ท่านเศรษฐีเห็นก็กำamอีก "นั่นใคร?"

เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีจินที่ได้รับสมบัติคืนจากเทวดาที่ประสานใจขอโทษ สำหรับการกระทำผิดในอดีต โดยใช้วิธีรวบรวมทรัพย์สมบัติ 45 โภฎูและเก็บไว้ในคลังของเศรษฐี รวมถึงแนวทางการขอโทษและการยกโทษจากคนที่เคยทำ

บุญเก่าของท่านเศรษฐีตามมาม่านี้เป็นหลักและเทวาน เหมือนกัน พอหมดบุญ แม่แต่เสื้อผ้าก็ดี เครื่องนุ่งห่ม ภาพเป็นเรื่องเสริม เทวดาอารักษ์บุญของท่านเศรษฐี ครอบครองระดับ ตุ โต๊ะ เตียง ตั่ง บ้าน รถ พวกนี้หมดส

บทความนี้สำรวจแนวคิดของบุญและกรรม โดยเฉพาะการกล่าวถึงบุญของเศรษฐีที่มีผลต่อชีวิตและทรัพย์สมบัติ ตลอดจนผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อบุญหมดลง และเชื่อมโยงถึงประสบการณ์ในอดีตกับสิ่งที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน อธิบาย

ดิออกไป บาปดีงไม่ดีเข้ามาแล้วผลลัพธ์ก็ ฯ ออกไป เป็นสิ่งที่เราจะต้องศึกษาทำความเข้าใจเรื่องความเป็นจริงของชีวิต มันเป็นเรื่องของเหตุของผล ทั้งสิ้น ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีว่า เทวดานั้นรู้สักแล้ว เราจะขอโ

เนื้อหาประกอบไปด้วยการสอนเกี่ยวกับความเป็นจริงของชีวิตที่เกี่ยวกับกรรมและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำ โดยเล่าเรื่องราวของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีและเทวดาที่มาขอโทษพระบรมศาสดา พร้อมกับการประทานโอวาทจากพระองค์เ