หน้าหนังสือทั้งหมด

โครงการอบรมธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
25
โครงการอบรมธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
…ู่ อุปสมบทหมู่บูชาธรรม 62 ปีพระราชฯ (โครงการ 1) สําหรับผู้ผ่านการอบรมธรรมทายาทแล้ว คุณสมบัติ : * จบ ม.6 หรือ ปวช ขึ้นไป อายุ 20-50 ปี เวลาอบรม : 8 มีนาคม - 29 เมษายน 2549 โทรศัพท์ : (09) 775-5000, (09) 7…
…าง ๆ เช่น อุปสมบทหมู่บูชาธรรม 62 ปีพระราชฯ สำหรับผู้ที่ผ่านการอบรมธรรมทายาทแล้ว โดยมีคุณสมบัติคือจบ ม.6 หรือปวช ขึ้นไป อายุ 20-50 ปี ระยะเวลาอบรมตั้งแต่วันที่ 8 มีนาคม - 29 เมษายน 2549 นอกจากนี้ยังมีโครง…
การพิจารณาความไม่เที่ยงของรูป
83
การพิจารณาความไม่เที่ยงของรูป
៨២ มะมะ เอโสหะมิสึมิ เอโส เม อัตตาติ ฯ โน เหตัง ภันเต ฯ ๆ ตัสมาติหะ ภิกขะเว ยังกิญจิ รูปัง อะตีตานาคะตะ ปัจจุปปันนัง อัชฌัตตัง วา พะหิทธา วา โอฬาริกัง วา สุขุมัง วา หีนัง วา ปะณีตัง วา ยันทูเร สันติเก
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณารูป เวทนา และสัญญา ว่าทั้งหมดไม่มีความเป็นอัตตาหหรือความเป็นตัวตนที่แน่นอน ผู้ปฏิบัติจะต้องค้นคว้าและใช้ปัญญาในการทำความเข้าใจสิ่งเหล่านี้ให้ชัดเจนเพื่อก้าวสู่สัมมาปัญญาและกา
พระของขวัญจากหลวงพ่อธัมมชโย
19
พระของขวัญจากหลวงพ่อธัมมชโย
พระของขวัญ Te กราบลาบ สุทธ วัดพระธรรมกา พระของขวัญ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) วัดพระธรรมกาย โดย พระของขวัญ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) วัดพระธรรมกาย อำนวยการรักษาความมั่นคงภายใน
คณะผู้แทนจากมูลนิธิธรรมกายได้เดินทางไปยังจังหวัดปัตตานีเพื่อมอบพระของขวัญ รุ่นปราบมารทองสำเร็จและถุงยังชีพให้แก่ประชาชนกว่า ๒,๒๐๐ คน ในพื้นที่ต่างๆ สิ่งนี้เป็นการส่งเสริมกำลังใจและความหวังให้กับชุมชนใ
ข่าวบุญในประเทศ
62
ข่าวบุญในประเทศ
๖๐ ข่าวบุญในประเทศ odbrym พิธีถวายผ้าไตรเสาเข็มมงคลต้นสุดท้าย เมื่อวันศุกร์ที่ ๑๙ และวันเสาร์ที่ ๒๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๐ ลูกหลานคุณยายได้พร้อมใจกันมาสร้างบุญใหญ่ ถวายแด่ คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์
บทความนี้รายงานเกี่ยวกับพิธีถวายผ้าไตรเสาเข็มมงคลที่จัดขึ้นในวันที่ ๑๙ และ ๒๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๐ เพื่อถวายแด่คุณยายมหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ณ แผ่นดินดอกบัว จ. สุพรรณบุรี นอกจากนี้ยังมีพิธีตักบาตรขอ
มอบของขวัญและกิจกรรมเพื่อเด็กและเยาวชน
63
มอบของขวัญและกิจกรรมเพื่อเด็กและเยาวชน
มอบของขวัญประจำปี เมื่อวันที่ ๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๐ มูลนิธิธรรมกาย โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ประธานมูลนิธิ ได้มอบหมายให้ นพ.พรชัย พิญญพงศ์ หัวหน้าศูนย์ประสานงานเครือข่าย พร้อมคณะ มอบของขวัญวันเด็ก ประจำปี
เมื่อวันที่ ๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๐ มูลนิธิธรรมกายได้มอบของขวัญวันเด็กแก่เด็กนักเรียนในเขต อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี นอกจากนี้ยังจัดกิจกรรมเทเหล้า-เผาบุหรี่ที่มหาวิทยาลัยรัตนบัณฑิตเพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับผลเส
ข่าวบุญต่างประเทศ
64
ข่าวบุญต่างประเทศ
๖๒ ข่าวบุญต่างประเทศ ochrym E บูชาข้าวพระครั้งแรกที่ดูไบ สาธารณรัฐอาหรับเอมิเรตส์ เมื่อวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๐ เวลา ๐๖.๓๐ น. มีพิธีบูชาข้าวพระครั้งแรกที่ดูไบ โดยทําพิธีร่วมกับทางวัดพระธรรมกาย ประเทศ
บทความนี้รายงานเกี่ยวกับพิธีบูชาข้าวพระครั้งแรกที่ดูไบในปี ๒๕๕๐ โดยมีการร่วมพิธีผ่าน DMC hotbird และการบรรยายจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการบูชาธรรมคุณยายอาจารย์ฯ ที่วัดภาวนาจอร์เจีย สหรัฐอเม
ข่าวบุญต่างประเทศ
78
ข่าวบุญต่างประเทศ
๗๖ ข่าวบุญต่างประเทศ 03.01.2007 ochrym บูชาข้าวพระและจุดมาฆประทีปที่ออสเตรเลีย เมื่อวันเสาร์ที่ ๓ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ วัดพระธรรมกายนครซิดนีย์ ประเทศออสเตรเลีย ได้จัดพิธีบูชาข้าวพระ และทอดผ้าป่าสามัคคี เพ
เมื่อวันที่ 3 มีนาคม 2550 วัดพระธรรมกายนครซิดนีย์ออสเตรเลียจัดพิธีบูชาข้าวพระและทอดผ้าป่าสามัคคี เพื่อนำไปขยายอาคารปฏิบัติธรรมใหม่ ในขณะเดียวกัน ศิษย์วัดภาวนาฮ่องกงได้เปิดสอบธรรมสนามหลวง โดยมีนักเรียน
มัตตัญญูและธรรมวินัย
250
มัตตัญญูและธรรมวินัย
4. มัตตัญญู ก็ภิกษุเป็นมัตตัญญูอย่างไร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้จักประมาณในการรับ จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร หากภิกษุไม่พึงรู้จักประมาณในการรับจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัย
บทความนี้อธิบายถึงคุณลักษณะของภิกษุในธรรมวินัย ได้แก่ มัตตัญญู ซึ่งหมายถึงการรู้จักประมาณในการรับสิ่งต่างๆ กาลัญญู ที่หมายถึงการรู้จักกาลในการปฏิบัติ และปริสัญญาที่เป็นการเข้าใจบริษัทและการแสดงตัวอย่า
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
276
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ต่อมาทาสผู้นั้นได้ออกบวชเป็นบรรพชิต เมื่อเขาบวชแล้วมหาบพิตรจะยังให้เขากลับมาเป็น ทาสคอยฟังพระบัญชาอีกหรือไม่? อ.(พระเจ้าอชาตศัตร) จะเป็นเช่นนั้นไม่ได้เลย พระเจ้าข้า อันที่จริงข้าพระองค์เสียอีก ควรจะไห
ในบทสนทนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ถามถึงสถานะของผู้ที่ได้บวชเป็นบรรพชิต ว่าจะต้องกลับมาเป็นทาสอีกหรือไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตอบว่าควรเคารพและบำรุงเขาอย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงสามัญญผลในปัจจุบัน
อรูปภพ: ที่อยู่ของอรูปพรหม
86
อรูปภพ: ที่อยู่ของอรูปพรหม
3.8 อรูปภพ อรูปภพ คือ ภพอันเป็นที่อยู่ของอรูปพรหม อยู่ในภูมิที่สูงขึ้นไปกว่ารูปภพ มีทิพยสมบัติทั้งหลาย ที่มีความสวยงามประณีตกว่าในรูปภพ อรูปพรหม คือ พรหมที่ไม่ใช่รูปพรหม มีกายอันสวยงาม ประณีต ละเอียด
อรูปภพคือสถานที่อาศัยของอรูปพรหมซึ่งมีคุณสมบัติสูงส่งกว่ารูปภพ อรูปพรหมปรากฏจากการบำเพ็ญอรูปฌาน ผู้ที่บรรลุในอรูปภพแบ่งออกเป็น 4 ชั้น ตามการพัฒนาความสูงต่ำของอำนาจฌาน โดยแต่ละชั้นมีอายุขัยที่แตกต่างกั
กำหนดการงานสวดพระอภิธรรม
32
กำหนดการงานสวดพระอภิธรรม
32 กําหนดการงานสวดพระอภิธรรม ระบุชื่อผู้ละสังขาร พร้อมแจ้งชื่อประธาน และกำหนดงานฌาปนกิจ (สลายร่าง) บนกระดานที่ทางวัด เตรียมไว้หน้าศาลา (อาจเตรียมชอล์ก หรือปากกาเขียนกระดานแบบลบออกได้มาให้พร้อม เพราะบ่
บทความนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับการจัดงานสวดพระอภิธรรม จัดเตรียมชื่อผู้ละสังขาร และชื่องานฌาปนกิจอย่างละเอียด ทำให้สามารถเข้าใจถึงขั้นตอนการเตรียมการและพิธีกรรมที่จำเป็น เช่น การทำกระดานแสดงกำหนดการพิธี มี
ประวัติพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)
22
ประวัติพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)
ภาคที่ 1 ประวัติพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ชีวประวัติ ชีวิตในปฐมวัย พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ท่านมีชื่อเดิมว่า สด เกิดเมื่อ วันศุกร์ที่ 10 ตุลาคม พ.
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เกิดเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2427 ในครอบครัวคหบดีที่มีอาชีพการค้า ในวัยเด็กท่านมีความอดทนเป็นเลิศ ไม่ร้องเมื่อแรกเกิด แต่พูดได้ตามปกติเมื่อถึงวัย ซึ่งแสดงถึงคุณลักษณะของผ
ธรรมะเพื่อประชาชน
255
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll สามเณร นิโครธ (๒) ๒๕๔ “มหาบพิตร ผู้ที่เห็นโทษน้อยใหญ่ แล้วคอยตักเตือน และให้ ระลึกไม่ให้ทําบาปอกุศล ชื่อว่าพระอุปัชฌาย์” พระราชาทรงรับสั่งว่า “พ่อเณร งั้นโยมจะถวายภัต เพิ่มอีก ๘ สำร
ในพระธรรมเทศนา สามเณร นิโครธ ได้รับการสอบถามโดยพระราชาเกี่ยวกับพระอาจารย์และพระภิกษุสงฆ์ ที่จะนำมาถวายภัตเพิ่มเติม สามเณรได้ชี้แจงถึงคุณค่าของการศึกษาและการเคารพพระอาจารย์ในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เ
ศีลและความดีงาม
136
ศีลและความดีงาม
136 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม คําอาราธนาศีล ๘ มย์ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฐ สีลานิ ยาจาม ทุติยมฺปิ มย์ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฐ สีลานิ ยาจาม ตติยมฺปิ มย์ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฐ สีลานิ ยาจาม คำอาราธนาอุโบสถ
เนื้อหาเกี่ยวกับศีล 8 ซึ่งประกอบไปด้วยหลักการและการปฏิบัติตนให้เหมาะสม เช่น การไม่ฆ่าชีวิต, การไม่ลักทรัพย์, และการรักษาพร้อมกับการปฏิบัติอย่างมีวินัย เพื่อสร้างสรรค์ชีวิตที่ดีงามตามหลักธรรมคำสอนในพุท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา: ปัญหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง
52
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา: ปัญหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 52 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 52 ปกาสเน สพฺพโต ณฺวุตวาวี วาติ อ กวจิ ธาตุติอาทินา อุสส ทีมตฺติ ฯ สนฺติ รูป สรูป์ วิชชุมานปกติ
เนื้อหาในหน้าที่ 52 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของรูปธรรมและอัตนัย อธิบายถึงความสำคัญของมูลในฐานะที่เป็นรากเหง้าของการเรียนรู้ และการพัฒนาปัญญาซึ่งสิ่งเหล่านี้จะนำไปสู่การท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
123
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 123 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 123 น อเปกฺขติ อิติ ตสฺมา ต์ จิตต์ นิรเปกข์ ฯ นิอปปุพฺโพ อีกข ทสฺสเน อปจฺจโย อญฺเญสุ จ อิสเส ยวม.
เนื้อหาในหน้า 123 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เสนอแนวทางในการเข้าใจธรรมชาติของจิตและสภาพความเป็นจริงที่เกี่ยวข้องกับทุกข์และความสุข โดยเน้นการพิจารณาสภาวะของจิตที่นิรเปกข์ และความสัมพันธ์ระหว่างกร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 164
164
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 164
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 164 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 164 นิพฺพานนฺติ วุฒิเต อรหตฺตปริฬาหูปสเมสุปิ สงฺกา สิยา ตสฺมา มคฺค...ธมฺโมติ วิวรติ ฯ เอโส หิ นิ
เนื้อหานี้สำรวจความหมายและประเภทของนิพพานในบริบทของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการอ้างถึงคุณสมบัติต่าง ๆ ของนิพพานและความสัมพันธ์กับมรรคทางธรรม ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะและหน้าที่ของนิพพานใ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
285
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 284 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 284 ปรมตฺโถ อาจริเยน เอตฺถ คุณเจ วา เอเตน คุณเจน วินิจฉัยติ อิติ ตสฺมา โส คุณโจ ปรมตฺถวินิจฉโย
เอกสารนี้นำเสนอความรู้ทางอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอธิบายถึงบทบาทและความสำคัญของคำต่างๆ รวมถึงการวินิจฉัยและการศึกษาเนื้อหาที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใจอย่างลึกซึ้ง อาทิ การสนทนาเกี่ยวกับสัจจธรรมและ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
665
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 663 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 663 สกตฺเถ โก ๆ เอวสทฺโท อสม นิวตฺตติ ฯ ปริกขย์สูติ ปริก ขีณานิ ยาน อเกมมานิ ฯ ปริกขีฌาน ภาโว
บทเรียนในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ให้ความสำคัญกับการแสดงถึงหลักธรรมในการศึกษาพระพุทธศาสนาที่ช่วยให้เข้าใจในแก่นแท้ของชีวิต ผู้เรียนสามารถเข้าใจความหมายและการประยุกต์ใช้หลักธรรมต่างๆ ในชีวิตประจำวั
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
96
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 95 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 96 เภเทนาติอาทิ ฯ ตตฺถ ปฐมชฺฌานาทีสุ ย ย ฌานํ สมาปชฺชิตฺวา ต โต วุฏฺฐาย สงฺขาเร สมุม
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และบทที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจระดับของฌานและวิปัสสนา นอกจากนี้ยังอธิบายความสำคัญของฌานในทางพุทธศาสนา และวิธีการที่บุคคลจะสามารถเข้าถึงและปฏิบัติฌานต่างๆ ได้อย่า