หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส: ปฏิปทาญาณทसฺสน
293
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปฏิปทาญาณทसฺสน
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 293 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเท โส กตวา นิวตฺตตวา สิ อสมถภาว์ ปาเปตวา สุมุตติ มุญจติ เอวมย์ โยคาวจร ติลกฺขณาโรปเนน สงฺขาเร อาวิชณิตวา ท
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงญาณต่างๆ ที่เกิดจากการปฏิบัติ ศึกษาโครงสร้างของปฏิบัติการและผลที่เกิดขึ้นจากการเข้าใจในสถานะของทุกข์และอนัตตา ผ่านการเจริญปฏิ
การสำรวจวาโยธาตุในร่างกายตามวิสุทธิมรรค
54
การสำรวจวาโยธาตุในร่างกายตามวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 54 อังคมังคานุสาริวาต โดยเป็นลมแล่นไปตามอังคาพยพใหญ่น้อย (ให้ได้) กำหนดจับอัสสาสะปัสสาสะ โดยเป็นลมหายใจเข้าและหายใจออก (ให้ ได้) แล้ว ยังมนสิการให้เป็นไป
ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวจลมในร่างกายที่มีความสำคัญในแนวทางวิสุทธิมรรค โดยอธิบายลมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในร่างกาย เช่น ลมเบื้องบน ลมเบื้องล่าง ลมในท้องและลำไส้ รวมถึงการหายใจเข้าออก ซึ่งทั้งหมดนี้ล้วนเป็นโกฏฐ
อธิบายบาลไวยากรณ์ นามคํิดดี และกริยาคํิดดี
53
อธิบายบาลไวยากรณ์ นามคํิดดี และกริยาคํิดดี
ประโยค - อธิบายบาลไวยากรณ์ นามคํิดดี และกริยาคํิดดี - หน้าที่ 52 ศัพท์ที่ประกอบด้วยปัจจัจจี้ เมื่อสำเร็จรูปแล้ว เป็นนามนามบาง คุณนามบาง และเป็นได้ทุกสานะ ที่เป็นคุณนาม แจกได้ทั้ง 3 ลิงค์ ปูเลงด์ แจกต
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับบาลไวยากรณ์ในเชิงลึก โดยเน้นที่นามและกริยา คำอธิบายเกี่ยวกับปัจจัยและธาตุต่าง ๆ ที่ใช้ในภาษาบาลี พร้อมตัวอย่างการประยุกต์ในข้อความ รวมทั้งการแจกนามซึ่งสามารถแบ่งแยกได้ตาม
สมุดบาปทิกา นาม วินยูฤกษากา (ปฐมภูมิ ภาโค) - หน้าที่ 272
272
สมุดบาปทิกา นาม วินยูฤกษากา (ปฐมภูมิ ภาโค) - หน้าที่ 272
ประโยค-สมุดบาปทิกา นาม วินยูฤกษากา (ปฐมภูมิ ภาโค) - หน้าที่ 272 อนุโลมิติ อภิญโญ ปุญฺญาฏิ ติ โว กาปปติ ํ อาจิวยาโก นาม ชมมสุขาหฤหน ฑี ญาณิ อรหมุตสเตติ ชีวิตา ปลีติวิมุตตา โอกาสติวินิจฉายูปวัฐฺต อญฺญา
ในหน้าที่ 272 ของสมุดบาปทิกา นาม วินยูฤกษากา แสดงถึงความคิดต่างๆ ที่เกี่ยวกับชีวิตและจิตใจ อาทิ เรื่องความสุข ความทุกข์ และการหลุดพ้นจากทุกข์ บทความนี้ให้ความสำคัญเกี่ยวกับประโยชน์ของการทำความดีและการ
วิธีการศึกษาและการนำเสนอทางวิทยาศาสตร์
516
วิธีการศึกษาและการนำเสนอทางวิทยาศาสตร์
険ධ ประโยคค สมุดุปลาสทิกา นาม วิถุภูถก (ปฐม ภาค) - หน้าก 515 โหนดู อิบชิตา ค ผนิตา ค ปุสงสาทิ คอมปรีโยสนา สติยา อนุกฎโฏ พิทยา วิทยเขปกตน จิตตตน กาโโยปิ จิตตตาปี สารุทธา ค โหนดู อิ
บทความนี้นำเสนอวิธีการศึกษาและการนำเสนอข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ โดยนำเสนอเทคนิคต่าง ๆ ที่นักวิจัยใช้ในการทำงาน รวมถึงการจัดระเบียบข้อมูลและการทำให้ผู้อ่านเข้าใจง่าย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงแนวทางการนำเสนอผ
วิทยาการศึกษาทางพุทธศาสนา (ทุติย ภาค)
178
วิทยาการศึกษาทางพุทธศาสนา (ทุติย ภาค)
ประกอบ ) สมุดปลาบึกกาา นาม วิทยภูคา (ทุติย ภาคา) - หน้าที่ 182 โหติ ปาริจปิวา คณะพูพี่๚ สา๚ อาสาสาลา สมพารา โหติ ชนากิุณา๚ ณ สกุกา เอกมนุตฺ์ จิวริ อนุตวา วิทยมุง กาม๚ เอกิ๚ ภิญฺญู อาทาย พิทาคํ คณะ๚ ว
เนื้อหานี้สำรวจการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ในมุมมองของพุทธศาสนา อธิบายความสำคัญของการผสมผสานธรรมะในระบบการศึกษาและการประยุกต์ใช้ในการค้นคว้านักเรียนและครูที่มุ่งเน้นทางจิตวิญญาณ โดยยกตัวอย่างและกรณีศึกษาที่
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
67
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๖๖ มงญาติ ชานาติจิต ปทุมเว ชาอุคาติมัง พลาภาวนุตติ ปทิ พลายุนตติ ปราสว วิวรณ์ มงญาติ ชานาติจิต ปทุมเว ชาอุคาติมัง มงญาติ จิตติ วิจิตรร วปโคโล ต ปทสกะ กฎวาติมั
เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับการอภิปรายและวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างบทและพากย์ในภาษาไทย โดยยกตัวอย่างการใช้บทผสมและการเปรียบเทียบคำให้เข้าใจง่าย ความประมาทในการประกอบความประกอบคือสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง เน
ปฐมสมุนไพรและการวิเคราะห์คำสอน
190
ปฐมสมุนไพรและการวิเคราะห์คำสอน
ประโยค - ปฐมสมุนไพรจากภาค ๑ - หน้า 185 [ อภิษายว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ " ] พิษทรามวินิจฉัยในว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ " นี้ ต่อไป บวว่า " มหา " มีความว่า ใหญ่ด้วยความมีผู้อื่นมี ใหญ่บ้าง ใหญ่ด้วยค
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับ 'มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ' ซึ่งอธิบายถึงคุณธรรมและความหมายที่เกี่ยวข้องกับจำนวนภิกษุที่มากด้วยคุณธรรมและคุณลักษณะเฉพาะที่ทำให้ภิกษุเหล่านั้นเป็นที่เคารพนับถื
อภิญญาและการวินิจฉัยในศาสนา
126
อภิญญาและการวินิจฉัยในศาสนา
ประโยค - ปฐมสันต์ปาสกานฉกามาแปล ภาค ๑ หน้า 125 [ เรื่องอภิญญาท่าทางสายฟาดูก็ดีตาย ] ในเรื่องสาย มีวินิจฉัยดังนี้ :- ว่า อลสุจิโจ ได้แก่ ผู้ไม่มี เดนานะฆ่า จริงอยู่ อภิญญานั้นมีความประกอบผิดพลาดไป เพร
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับความเข้าใจและวินิจฉัยเรื่องอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นหลายประเด็นหลัก เช่น การวิเคราะห์ความผิดพลาดในอภิญญา เรื่องสายฟ้าและการส่งคำเตือนเกี่ยวกับสุขภาพจิตของผู้อื่น บทควา
จุดเชสมต้นปลากากาแปลภาค ๑
188
จุดเชสมต้นปลากากาแปลภาค ๑
ประโยค(ตอน) - จุดเชสมต้นปลากากาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 187 ต่อหน้า. คำว่า ยศุณฎี มีความว่า แม็กฐหล่าใด ได้ย่อว่า "พวกภิญญาในบริหารชื่อนั้น ถืออธิฎฐานอันเป็นไปเพื่อความแตกกัน ยกอย่างอยู่" คำว่า สมตายสมา
บทความนี้พูดถึงความหมายของคำในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในสงฆ์และหลักการที่นำมาซึ่งความสงบสุข เช่น การปรองดองและความเป็นหนึ่งเดียวกันในธรรมะ และยังอธิบายถึงความสำคัญของการมีอุเทคในการดำเนินช
การศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยในวิทยาศาสตร์อวกาศ
194
การศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยในวิทยาศาสตร์อวกาศ
อาโล่ วิทยาศาสตร์อวกาศ ดินงี้ ปัจจัยที่พ้องกันมี ดังนี้ ณ ปัจจัย มีน ค์ ตั๋ดติ คิด ราคา ตั๋ดติ คิด สมุตติ คิด ( ภาพวัตถิคติด ค นิถ ปัจจัย มีน 2 ตั๋ดติ คิด โดดติ คิด ครั้ดติ คิดยา ตั๋ดติ คิด ลเสกติ คิ
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยที่สำคัญในวิทยาศาสตร์อวกาศ โดยบทความจะรวบรวมปัจจัยที่เกี่ยวกับการคิดและวิเคราะห์หลายมาตรการ เช่น ตั๋ดติ คิด และ สมุตติ คิด อีกทั้งยังมีการวิเคราะห์ปัจจัยในด้านอุฑาร
สมุนไพรปกกายัง
383
สมุนไพรปกกายัง
ปราณีตปลูกฝูก มุทธาเกียรติ กิสด์ดี ๆ สมุนไพรปกกายัง ขุทวาทิภากาย ขุทวาทิกายาขัด ขุทวาทิกายาขัด ขุทวาทิกายา ขุทวาทิกายาขัด ขุทวาทิกายา ขุทวาทิกายา ขุทวาทิกายา ขุทวาทิกายา ขุทวาทิกายา ขุทวาทิกายาขัด ขุท
เนื้อหาเกี่ยวกับการปลูกสมุนไพรปกกายังอย่างละเอียด โดยมีการเน้นการดูแลและการฝึกฝนในขั้นตอนต่าง ๆ ซึ่งเป็นวิธีการที่ช่วยให้สมุนไพรเจริญเติบโตได้อย่างมีคุณภาพ สำหรับผู้ที่สนใจในการปลูกสมุนไพรเพื่อสุขภาพแ
การศึกษาความคิดเห็นจากการประกอบกิจกรรมสงฆ์
182
การศึกษาความคิดเห็นจากการประกอบกิจกรรมสงฆ์
ประกอบ - ตลอดสนับสนับสำนักการอธิการบดีมหาวรรตอน ๒ - หน้าที่ 407 ตกลงตามคำประกาศ. จริงอยู่ บุคคลนี้ เมื่อกล่าวชื่ออ้อมไม่สมลักษณ์เป็นที่เชื่อถือของตน คือตะเกะแหอาริตน. อธิกรณ์เกิดขึ้น เพราะเรื่องใด เม
บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการประกอบกิจกรรมของสงฆ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่ทำความขัดแย้งและการรับผิดชอบในบทบาทของตน ทั้งนี้มีการอธิบายถึงการกระทำที่เคารพและมีคุณธรรมในหน้าที่ ดังนี้ ทำให้ผ
การประดับและการใช้เครื่องมือในพระพุทธศาสนา
85
การประดับและการใช้เครื่องมือในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดอธิษฐานปลาสากิญ อรรถถกพระวันัน อุดวรรค วรรณา - หน้าที่ 493 วัลย์ ชื่อว่า เมิมขัด. บานพับ (สำหรับรัดแขน) เป็นต้น ปฏุกุชุดแล้ว เครื่อง ประดับไม่เลือกว่าชนิดใดชนิดหนึ่ง ไม่ควร วิฉฉัยในคำว่า
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการประดับและการใช้เครื่องมือในการปฏิบัติของภิกษุ โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งรวมถึงวิธีการใช้เครื่องมือที่เหมาะสมและไม่ควรปล่อยไปเกินกว่ากฎเกณฑ์ที
อรรถกถาพระวินัย: ปัญญามีแต่ปลาทาก
45
อรรถกถาพระวินัย: ปัญญามีแต่ปลาทาก
ประโยค - ปัญญามีแต่ปลาทาก อรรถกถาพระวินาย ปริวาร วันเดือนา - หน้าที่ 759 [๔๕๖] ขันทปฐา วัณณา สองท่าวุ อุปสมบัติ ปุจฉิสสุ มีความว่า ข้าเจ้าถามถาม ถึง อุปสมปท่านธ. สองท่าวุ สินททาน สินททาส มีความว่า ข
ในอรรถกถาพระวินัยนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับปัญญาในบริบทของการให้ความหมายถึงบาปอันสูงสุดและการบรรยายสภาพที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การส่งเสริมความเข้าใจเกี่ยวกับบทบาทของปัญญาในการ
ปัญฌามัสมันตปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร
72
ปัญฌามัสมันตปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร
ประโยค - ปัญฌามัสมันตปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดนนา - หน้าที่ 786 คฤหัส มืดเดินส่งข่าวเป็นต้นก็ดี ด้วยเวชกรรมที่มีเป็นต้นก็ดี บทว่า วาจิสิก ฯ ได้แก่ ด้วยรับหรือบอกข่าว (ของคฤหัส) เป็นต้น. บทที
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและการปฏิบัติตนของภิกษุ ไม่ควรทำให้เกิดความบาดหมางและวิวาท การเชื่อถือคำพูดของผู้อื่นให้ระมัดระวัง และความสำคัญของการจัดการความขัดแย้งในกลุ่มคนสำคัญต่อพระวินัยโดยรวม.
ปัญญาอันสมดุลในพระวินัย
194
ปัญญาอันสมดุลในพระวินัย
ประโยค - ปัญญาอันสมดุล ปาลากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 907 บทว่า มโนมานาเสน มีความว่า ทำความเห็นแจ้งด้วยเท็จ ไว้ในใจ กล่าวคือคิดไว้ ได้แก่ แสดงอาบัติด้วยจิตเท่านั้น หาได้ สิ้นวาจาไม่.
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำและบทในพระวินัยในพระไตรปิฎก โดยเน้นการแสดงอาบัติและความเข้าใจในแง่มุมต่างๆ ของภิญญ์ในแต่ละลัทธิ นอกจากนี้ยังพูดถึงการกระทำที่ไม่ควรกระทำและคำแปลบางประโยคที่สำคัญเพื่อชี้ให
อรรถกถาพระวินัย ปริวาร: บทที่เกี่ยวกับอาบัติต่างๆ
211
อรรถกถาพระวินัย ปริวาร: บทที่เกี่ยวกับอาบัติต่างๆ
ประโยค - ปัญจมะสมินตปลากาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันอนา - หน้าที่ 924 [มูลแห่งวันเป็นต้น] หลายบ tumb วิรสุส เทว มูลานิ มีความว่า (มูลแห่งวันีย มี ๒ คือ) กาย ๑ วา๔๑. หลายบ tumbว่า ครุภา เทว จุดตา ม
เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติในพระวินัยที่มีการแบ่งประเภทเป็นหลายแบบ โดยกำหนดชี้แจงถึงอาบัติที่หนัก เช่น ปาราชิกและส่งมาทิสสส พร้อมทั้งการระบุวิธีการของภิกษุเมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน เช่น การเข้าไป
ปัญจมนต์ปลามคา: ความเข้าใจในพระวินัย
224
ปัญจมนต์ปลามคา: ความเข้าใจในพระวินัย
ประโยค - ปัญจมนต์ปลามคา อรรถคาถา พระวินัย ปริวาร วินนา - หน้าที่ 937 สองบทว่า ปุณณุธ์ อภิรณฺณ อ มีความว่า ก็แอลอภิรณฺณ ย่อมมีแก่สหธรรมิกทั้ง ๕ เหมือนกัน. จริงอยู่ วิจฉันโวหาร เพื่อ ประโยชน์แก่บริวารมิ
เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถคาถาในพระวินัยที่นำเสนอแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับสหธรรมิกทั้ง ๕ และการปฏิบัติของภิกษุในการดำรงชีวิตในสังคม โดยบทเรียนดังกล่าวชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการมีอิสระในทางปฏิบัติ
ศึกษาพุทธศาสนาและจิตวิญญาณ
240
ศึกษาพุทธศาสนาและจิตวิญญาณ
1205 สากกภิกขุนาต คณะภีรเวรกษ์ สายานภิกขุนา ๆ เอกามสมุตตนา จิวามสมุตติย เอกามสมุตติ วิทุกเกตุ วฑฺฏิ น ติ ปรนิจ ฉิปเปโย ษุพพลสา ปิ คุณหนูคุณหนูถา สาทน ปฏิปติตี ปัสลูกโก อถูมาเสนา กิโร โอทมาปุณ- พุทธตา
บทความนี้สำรวจหลักการพื้นฐานของพุทธศาสนา รวมถึงการทำความเข้าใจจิตวิญญาณและกระบวนการทางจิตที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในพุทธศาสนา การพิจารณาในทางปรัชญาจะเน้นไปที่การเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและการหลุดพ้นจากท