หน้าหนังสือทั้งหมด

รายงานเจ้าภาพภาพ 18 พฤษภา
53
รายงานเจ้าภาพภาพ 18 พฤษภา
…ุวิโฺต-แม่อ้อม แม่เลิศ-สุวรรณี กิตติศาสตร์พร้อมคณะญาติธรรมวิริยา • กลุ่มสัมมา อะระหัง, กลุ่มสมบูรณ์-มัจฉา-นพ.สุรินทร์ จิรเมธีวิวัฒน์ • กล้าจารญ์-น้ำฝน-อนันดา-จิรพงศ์ ลายศิริ • กล้าจำวง-รัศมี-มารุราณี-ธิฏิภ…
รายงานนี้ประกอบไปด้วยข้อมูลเกี่ยวกับเจ้าภาพและกิจกรรมการให้ธรรมทานที่จัดขึ้นในวันที่ 18 พฤษภาคม ซึ่งมีการแสดงความเคารพแก่พระสงฆ์ต่างๆ ที่มาร่วมงานและช่วยกันทำบุญ ในขณะที่กลุ่มต่างๆ ได้มาร่วมสร้างความด
ชีวิตเวียนวนในสังสารวัฏ
59
ชีวิตเวียนวนในสังสารวัฏ
… ma ๓๗ ๕๗ ๓๗. ชีวิตเวียนวน ทุกคนต้องศึกษา ชีวิตในสังสารวัฏ คำสอนของคุณครูไม่ใหญ่ ส่วนคุณแม่ที่เป็น “มัจฉา” นั้น ยังรับบุญไม่ได้ ก็ยังเป็นมัจฉาอยู่ แม้จะใส่ชื่อท่านก็ตาม แต่ก็ขอให้ ลูกทุกคนทำบุญให้ท่านแบบเด…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตเวียนวนในสังสารวัฏและคำสอนของคุณครูไม่ใหญ่ที่เกี่ยวกับการทำบุญและการเกิดใหม่ในภพต่างๆ เน้นที่อานิสงส์จากการทำบุญในรูปแบบต่างๆ รวมถึงผลในการเป็นผู้นำและพิธีกร โดยมี
ธรรมะเพื่อประชา
459
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา มัจฉา โพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ៤៥៨ จากอวิชชาคือความไม่รู้ ด้วยการประกาศสัจธรรมที่พระองค์ ทรงค้นพบในวัน…
พระพุทธองค์ได้ค้นพบสัจธรรมในวันเพ็ญเดือน 5 เมื่อ 2,500 ปีก่อน ซึ่งเป็นการสั่งสมบารมียาวนานผ่านการเสียสละมากมาย พระองค์เปิดเผยสัจธรรมให้ทุกคนรู้ เพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์และเข้าถึงสันติสุข พวกเราควรได้ร
ธรรมะเพื่อประชา: บทเรียนจากมัจฉา โพธิสัตว์
461
ธรรมะเพื่อประชา: บทเรียนจากมัจฉา โพธิสัตว์
ธรรมะเพื่อประชา มัจฉา โพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ៤៦០ ขณะเดียวกันนั้นเองบัณฑุกัมพลศิลาอาสน์ของท้าวสักกะ สําแดงอาการร้อนขึ…
ในที่สุดของเรื่องราว พระพุทธองค์ประทับยืนอยู่ที่บันไดสระโบกขรณี เทวดามีบัญชาให้เทพวลาหกบันดาลฝนให้ทั่วแคว้นโกศลโดยทันที เพื่อให้พระองค์สามารถสรงน้ำได้ตามพระประสงค์ ขณะที่ฝนตกสร้างความอุดมสมบูรณ์ในช่วง
มัจฉา โพธิสัตว์: การบำเพ็ญสัจบารมี
462
มัจฉา โพธิสัตว์: การบำเพ็ญสัจบารมี
ธรระพี ประช มัจฉา โพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ๔๖๔ ทรงบันดาลให้ฝนตก เหมือนห้วงน้ำใหญ่ไหลบ่าท่วมโกศลรัฐ ทุกส่วน เพียงคร…
พระโพธิสัตว์ทรงบันดาลให้ฝนตกในขณะที่มหาชนกำลังเผชิญกับความทุกข์ โดยตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา พระองค์ได้ช่วยเหลือสัตว์น้ำเมื่อเกิดภัยแล้งในอดีตเช่นกัน ด้วยความรักและความเห็นอกเห็นใจต่อประชาชนและญาติพี่น้อง
ธรรมะเพื่อประชา
465
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา มัจฉา โพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ๔๖๔ วางใจได้ถูกส่วน ไม่ตึงเกินไป ไม่หย่อนเกินไป ตึงเกินไปก็จะเครียด หย่…
การวางใจอย่างเหมาะสมช่วยให้เกิดความสบาย ไม่เครียดหรือเคลิ้มจนเกินไป อารมณ์ที่พึงพอใจควรรักษาให้ต่อเนื่อง เพื่อให้มีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ในการหยุดนิ่งและเห็นพระธรรมกายที่ใสสว่างเป็นสัญลักษณ์ของความบริส
ปรมฤกษสายานาม
177
ปรมฤกษสายานาม
ประโยค-ปรมฤกษสายานาม วิสาริณกันต์คำ สวาสั มัจฉา สมเปโก- หน้าที่ 177 กมมฤกษฐานุคุณนิทาลา เศรษฐี ติโด อภิราษี วา วา ตา ปนะ อสมโหมหนุตน สัมฤฎสุด- ดี…
เนื้อหานี้อธิบายถึงปรมฤกษสายานาม วิสาริณกันต์ที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีและการกำหนดวัตถุประสงค์ต่างๆ โดยมีการอ้างถึงคุณค่าของการกระทำและความสัมพันธ์ในสภาต่างๆ ในงานนี้มีการกล่าวถึงคาถากุมมิและคุณสมบัติต่าง
คติฉันต์ตอนที่ 25
32
คติฉันต์ตอนที่ 25
…ี้ พระผู้มีพระภาค มีพระนามว่า วิระ เพราะทรงมีความเพียร ทรงพระนามว่า วิริฒสงคราม เพราะทรงชนะเทวดามาร มัจฉา กิเลสามาร และอังคาสามาร, ทรงพระนามว่า สัตตวาสะ เพราะทรงสามารถช่วยสัตว์ให้พ้นจาก กันดารมีชิตินิรนตร …
ในคติฉันต์ตอนที่ 25 พระผู้มีพระภาคถูกเสนอให้เสด็จขึ้นสู่ปราสาทเพื่อแสดงธรรมต่อผู้คนที่กำลังทุกข์ทรมานจากความเกิดและความแก่ ท่านทรงมีสติปัญญาและความเมตตาในการช่วยเหลือประชาชน ในการพิจารณาและแสดงธรรม ท่
คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย
32
คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย
…ุมัง ซึ่งการงานอะไร อิติ ดั่งนี้ (จบ) ครับ เมื่อคำว่า กุมแพ อ. ท่าน ท. กฎิณ จะยังฉันให้กระทำ ย ลูก มัจฉา ซึ่งการงานใด (อัน) อ. ดังก์ กิริสุต (ติ กมม) ซึ่งการงานนั้น อิติดังนี้ (คาย มหาคุณคเดราย) อันธรยาขอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาและการเคารพพระบรมธาตุสุโขทัยผ่านคำบูชาที่สะท้อนถึงความสำคัญของความเชื่อและจิตใจของผู้คนในสังคมไทย การทำพิธีกรรมแบบเก่าและการรักษาประเพณีวรรณกรรมไทยไว้ให้คนรุ่นหลังเข้าใจ อธิบายถ
V-PEACE Magazine: ความทรงจำและการอัญเชิญคุณยาย
7
V-PEACE Magazine: ความทรงจำและการอัญเชิญคุณยาย
…วัญนภา พุ่มน้อย, นันทพร ทิมทอง, ศศิธิ โชติศิริ ประสานงานพิธีพิเศษ : พระปริญญา ปิยญาโณ, พืนา จันทนา, มัจฉา BH, ชื่นนี้ BKB, หนุม RBK, กิ๊กกิ๊ก RBK, นิกกี้ RBK, เนิน Ariva, แนบ Boonyasathan vpeacemedia@gmail…
สวัสดีครับ ใน V-PEACE Magazine ฉบับนี้มีเรื่องราวความทรงจำเกี่ยวกับคุณยายอาจาริยมาหารัตนูปิลา จันทร์ ขนยุง ที่นำมาสู่การปฏิบัติธรรมของลูกหลาน รวมถึงการอัญเชิญมหารัตนคุณยายอาจาริยมาประดิษฐาน ณ มหาวิทยา
วิถีมิตรภาพเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ 360
361
วิถีมิตรภาพเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ 360
…สระภาพ) ในบท (คุณ) ทั้งหลายอันใด กามมูละ (ความสุขอยู่ด้วยอำนาจอิสระภาพ) ในบท (คุณ) ทั้งหลายอันใด กามมัจฉา(ความ สบายอยู่ด้วยอำนาจอิสระภาพ) ในบท (คุณ) ทั้งหลายอันใด วันนี้เรียกว่า กามูปทาน" อุตรคันหา (ต้นหา…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดสำคัญในเนื้อหาที่มุ่งเน้นไปที่กามูปทานและอุปาทาน ๔ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของความพอใจและความยินดีที่เกี่ยวข้องกับอำนาจอิสระภาพที่มนุษย์มีต่อความรู้สึกและความรักที่เกิดขึ้นในชี
วิสาสะมิรณแปล ภาค ๑ ตอน ๒
138
วิสาสะมิรณแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ล้ว พลันแตกไปโดยเร็วว่านั้น แท้จริง พระผู้มีพระภาคเจ้าก็ทรงหมายถึงพระโยควารเห็นนานนี้ ตรัส ไว้ว่า "มัจฉารายอ่อน (หาด่) ไม่พบ ซึ่งบุคคล ผูมองดูโลก (คือขันธ์) เหมือนอย่างมองดู ต่อม้า เหมือนอย่างมองดูพยับแดด…
ในบทนี้ พระโยควารได้เห็นความแปรปรวนของโลกและการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไปของขันธ์ โดยเปรียบเปรยกับภาพที่มองดูม้าหรือพยับแดด. พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงหมายถึงการมองเห็นความแตกต่างของธรรมชาติ รวมถึงความสำคั
พระธัมปทธุ์และการทำกรรม
40
พระธัมปทธุ์และการทำกรรม
…๋ยวนี้ไปป่าช้า ร้องไห้อยู่ เรากำเขาให้ถึงองค์อัปลาก" ดังนี้ ด้วยความขัดเคืองในจิต ดักจับแสงตัวเหมือนมัจฉานุสมานพ มาทำองค์ร้องไห้อยู่ในหีบป่าเช่า นี่นะ พรหมณ จักถามเขาว่า "เจ้าเป็นใคร ? เขาจัดตอบ ฉันเป็นมัจ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการคิดและกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ โดยพระธัมปทธุ์พูดถึงความสัมผัสของจิตกับกรรม พร้อมกับคำถามที่เกี่ยวข้องจากพรหมณา เนื้อหาสำรวจวิธีการที่จิตเสื่อมอยู่ในใจ ทำให้เกิดการถ่ายทอดค
กรมศิลป์รักษาและอนุรักษ์
205
กรมศิลป์รักษาและอนุรักษ์
…ของศพหน้าบ้าง ไม่บ้าง และบางทีบศพที่มามกลางเสีย โดยอาศัยบศพหน้า และบศพหลังเป็นหลัก วิธึนี้เรียกว่า "มัจฉาโลปลามาร" แปลว่า "สมาคมศพที่ทำกลาง" เช่น "อรสมอ บู๊ดได่ ริโว" ข้อน่าขำมาเป็น "อสรสุโล" โดยยุตติ เมื…
กรมศิลป์มีบทบาทสำคัญในการรักษาและอนุรักษ์วัตถุทางวัฒนธรรมและศิลปะที่มีคุณค่า ไม่ว่าจะเป็นการจัดการกับวัตถุแต่ละชิ้นด้วยวิธีการต่างๆ เช่น การทำสมาคมศพซึ่งมีหลายแบบและแต่ละแบบมีความแตกต่างกัน โดยการแบ่ง
การฟื้นฟูจิตใจและศีลธรรมประชาชนในประเทศ
104
การฟื้นฟูจิตใจและศีลธรรมประชาชนในประเทศ
…ักษาศีล 5 ดังๆ อย่างนี้ ปาณาติปาต เวรมณี ขาพเจ้าไม่ฆ่า อื่นนานาทนา เวรมณี ขาพเจ้าจะไม่ลักขโมย กาเมสุมัจฉาเวรมณี ขาพเจ้าจะไม่ประพฤติผิดในกาม มุสาวาท เวรมณี ขาพเจ้าไม่โกหกหลอกลวง สุราเมรัยมัชชนามฏฐุฐานา เวรม…
ในสถานการณ์ที่ประชาชนผจญทุกข์และความทุกข์ยาก การยึดมั่นในศีลธรรมเป็นทางออกที่จำเป็น โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ถูกต้องและยึดมั่นในศีล 5 เพื่อฟื้นฟูจิตใจให้กลับมามีความสุขอย่างเดิม ร่วมกันสร้างสังคม
หน้า16
7
…เกี่ยวกับผลของการปฏิบṭถาวา "อนุสติ" 3 ได้แก่ พุทธานุสติ จิตมานุสติ และสังฆานุสติไว้ว่าสามารถบรรลุถึงมัจฉา จนได้ไตรรัตน์ถึงผล11
ความสำคัญของงานศาสนาและการช่วยเหลือชุมชน
4
ความสำคัญของงานศาสนาและการช่วยเหลือชุมชน
…ครงการที่ได้มีไว้กล้องวัดในวัดบึง เป็น “พิธีออกรสารทานเทเฉลยสม 623 อทิพย์ และพิธีทิฆบูญ ญ้อยในพระคุณมัจฉาในวัดในสถานการการณ์และอาสาใน”
ในพื้นที่กลุ่มการ์ดขาช่วยเหลือองค์กร กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระสงฆ์และชุมชนถูกจัดขึ้นตามประจำปี โดยมุ่งเน้นการอธิษฐานและการช่วยเหลือชาวต่าง บทบาทของพระสงฆ์ในการนำพาความช่วยเหลือให้กับชาวพุทธในพื้นที่ม
มัจฉาโพธิสัตว์: บำเพ็ญสัจ บารมี
460
มัจฉาโพธิสัตว์: บำเพ็ญสัจ บารมี
ธรระพี ประช มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ៤៥៩ พระเชตวันก็ไม่มีน้ำทำให้เหล่าฝูงนกกาต่างรุมจิกกินปลาและเต่า ที่หลบซ่…
ใน textual content นี้ พระพุทธเจ้าทรงเห็นความทุกข์ยากของสัตว์ที่ขาดน้ำในเขตพระเชตวันและเสด็จไปยังสระโบกขรณีเพื่อสั่งการให้ทำการบันดาลฝน ถึงแม้น้ำในสระจะขาด พระองค์ยังคงแสดงถึงความกรุณาและพลังอำนาจที่ม
มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี)
458
มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี)
ธรระพี ประช มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ៤៥៧ ตลอดระยะเวลาอันยาวนาน มวลมนุษยชาติต่าง ปรารถนาจะให้โลกมีสันติสุขอย่า…
ในบทนี้กล่าวถึงการปรารถนาของมวลมนุษยชาติที่จะมีสันติสุขและการค้นพบทางสู่สันติสุขที่แท้จริงโดยการเข้าถึงพระธรรมกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นว่าสันติสุขเริ่มต้นจากภายในตัวมนุษย์ โดยการปฏิบัติธรรม
หน้า20
47
มัจฉานน ๒๕๖๓ อยู่ในบุญ ๕