หน้าหนังสือทั้งหมด

คติส่งต้นปกาศลภาวะ อตรถตาพระวินัย มหาวรรต ตอน ๑
23
คติส่งต้นปกาศลภาวะ อตรถตาพระวินัย มหาวรรต ตอน ๑
ประโยค - คติส่งต้นปกาศลภาวะ อตรถตาพระวินัย มหาวรรต ตอน ๑- หน้าที่ ๑๖ บทว่า วิธิ ได้แก่ หายแล้ว อธิบายว่า เป็นของมีโกลเพราะหมดเมม. บทว่า วิกตาวาหิ ได้แก่ ปราศจากเมม. บทว่า เทว ได้แก่ อากาศ. บทว่า ส
…ามเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานว่าเป็นสุข โดยใช้ภาษาที่ชัดเจนในการอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติและการมีอยู่ของรูป ยุทธศาสตร์ในการพิจารณา และความสำรวมในสัตว์ต่างๆ ท่านพุทธองค์ทรงแสดงให้เห็นว่าความไม่เบียดเบียนเป็นจุดเริ่มต้นแ…
อโคจรและการรักษาสมาธิของพระภิกษุ
74
อโคจรและการรักษาสมาธิของพระภิกษุ
… พูดเรื่องมหาอำมาตย์ราชมนตรีที่เป็นคณะรัฐบาล 4) พูดเรื่องทหารตำรวจ 5) พูดเรื่องภัยต่างๆ 6) พูดเรื่องยุทธศาสตร์การรบ 7) พูดเรื่องอาหารการกิน มีข้าวและกับเป็นต้น 8) พูดเรื่องเครื่องดื่มต่างๆ เช่น น้ำดื่มและสุรา 9…
บทความนี้พูดถึงความหมายของอโคจร ซึ่งคือสถานที่ที่พระภิกษุไม่ควรเข้าไป รวมถึง 6 ประเภท เช่น หญิงแพศยา หญิงหม้าย และสถานที่ที่มีความฟุ้งซ่าน เช่น โรงมหรสพและศูนย์การค้า อธิบายเหตุผลว่าการเข้าไปในอโคจรอา
สระอโนดาตและภูเขาพระสุเมรุ
316
สระอโนดาตและภูเขาพระสุเมรุ
Dsuem ประชาช รัตนชาติ และพระรัตนตรัย ๓๑๕ ระหว่างภูเขา ไมโคจรไปตรงๆ สระอโนดาตจึงเป็นสระที่แสง พระอาทิตย์ส่องไม่ถึง แต่สว่างด้วยแสงแห่งรัตนชาติ และมี ความใสเย็นเป็นพิเศษ เพราะฉะนั้นสระนั้นจึงได้ชื่อว่า
…ะพุทธเจ้าและเทวดาในการสรงสนาน ภูเขาพระสุเมรุเป็นศูนย์กลางของจักรวาลที่เต็มไปด้วยรัตนะ 7 ประการ โดยมียุทธศาสตร์ 4 ทวีปล้อมรอบ ชมพูทวีปมีต้นไม้และทะเลสีเขียวเรืองรองจากมรกต ส่วนปุพพวิเทหทวีปมีสีเงินจากแร่เงิน อุต…
การสอนและการเรียนรู้ในศิลปศาสตร์
50
การสอนและการเรียนรู้ในศิลปศาสตร์
…รอ่อนน้อม ถ่อมตน มีความอดทนในทุกรูปแบบ และให้ศึกษาขนบธรรมเนียม ประเพณีต่างๆ ของบ้านเมือง ตลอดจนศึกษายุทธศาสตร์ เมื่อ อาจารย์ได้ถามถึงประวัติความเป็นมาและความตั้งใจจริงในการ *มก. ติลมุฏฐิชาดก เล่ม ๕๔ หน้า ๑๒
ในบทเรียนนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสั่งสอนของอาจารย์ที่มีเจตนาต่อศิษย์ โดยการลงโทษหรือการตักเตือนจะต้องมีเหตุผลและมีความเมตตา เพื่อให้ศิษย์เมื่อรู้ตัวแล้วสามารถปรับปรุงตนเองได้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการฝึ
ธรรมะเพื่อประชาชน
260
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ไม่มีใครติเตียน ២៥៩ ลาภสักการะมากมายก็เกิดขึ้นแก่พระดาบส แต่ท่านเป็นผู้ไม่ติด ในลาภสักการะ คงเป็นผู้มักน้อยสันโดษอย่างยิ่ง ตั้งแต่นั้นมา อุปราชและพวกอำมาตย์รวมทั้งผู้ที่มีความสงสัยเคล
…ัจจุบันที่ต้องการความรักและความเข้าใจ จากผู้นำที่มีธรรมะและใจกว้าง เช่นพระราชาและพระดาบสที่อำนวยความยุทธศาสตร์เพื่อความสงบสุขของประชาชน เรียกว่าเป็นการทำงานร่วมกันเพื่อประโยชน์ของสังคมโดยรวม ได้เป็นอย่างดีที่เข…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา: ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
337
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา: ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 336 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 336 [๔๑๐] ตตฺถาปีติ อย สทฺโท สนฺตีรณตทาลมพนานิ ปัจจามสตีติ สงกา สิยา ตสฺมา ตนนิวตฺตนตฺถ ตตฺถาป
…ยให้ผู้อ่านมีความเข้าใจในธรรมะที่เชื่อมโยงกับสภาวะแห่งจิตส่งผลต่อการกระทำในชีวิตได้อย่างมีระเบียบและยุทธศาสตร์การศึกษาธรรม สรุปได้ว่า อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและอตฺถโยชนาเป็นองค์ประกอบสำคัญที่ช่วยให้เห็นถึงเหตุปัจจ…
พระราชจรรยาของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
263
พระราชจรรยาของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) ២៦៨ คราวหนึ่ง ทำให้รู้จักผิดชอบหายนะแลวัฒนะพร้อมทั้งเหตุผล รักษาตนแลป้องกันประเทศระงับ เหตุจลาจลทั้งภายนอกทั้งภายใน ไม่ให้เกิดขึ้นบีฑา ข้อนี้อุปมาด้วยข้าวของตัดม
…มไม่สงบทั้งภายในและภายนอก โดยเปรียบเทียบพระราชาเสมือนมารดาและบิดาที่ดูแลบุตร พร้อมด้วยตัวอย่างการใช้ยุทธศาสตร์ในการต่อสู้ และการดูแลสุขภาพของประชาชนดุจแพทย์ที่มีความรู้ด้านการแพทย์ เพื่อให้ประชาชนได้รับความร่มเ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
46
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 46 วิสุทธิมคเค มาฉรภาโว มจฉริย์ ฯ ต ลาธาน วา สภิตพฺพานํ วา อตฺตโน สมุปตน์ นิคหณลักขณ์ ตาสญเญว ปเรหิ สาธารณภาวอกขมนรส สงโกจนปัจจุปฏฐาน ก
…ง วิจิกิจฉา และอาการต่างๆ ที่มีผลต่อการพัฒนาจิตใจให้หลุดพ้นจากอุปสรรคและความทุกข์ รวมถึงการเชื่อมโยงยุทธศาสตร์ในปัญหาจิตใจและทางแก้ไขด้วย
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
113
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
- ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 113 [๑๐ ตตฺถ ตตฺถ...อิชฌนฏเจน อิทธิ] ส่วนว่าความสำเร็จแห่งกรรมนั้น ๆ เพราะความประกอบชอบ นั้น ๆ ชื่อว่า ตตฺถ ตตฺถ สมมาปโยคปจฺจยา อิชฌนฏฺเฐน อิทธิ - ฤทธิ
…รกล่าวถึงแบบแผนการจัดการศิลปกรรมและการฝึกอบรมอย่างต่าง ๆ ซึ่งสัมพันธ์กับการทำสงครามและความชำนาญในทางยุทธศาสตร์ด้วย ซึ่งวิสุทธิมรรคนี้ให้แสงสว่างในการเข้าใจถึงความสำคัญของการปฏิบัติและการมีเจตนาที่ถูกต้องในกิจกร…
ปรมคุณญาณสาย
256
ปรมคุณญาณสาย
ประโยค - ปรมคุณญาณสาย นาม วิราธม์กิ๋ลวาราย มาห่อกันสมตาย (อุตโต ภาโค) - หน้าที่ 256 วิราธม์ก(์) ลาวญาณาย กมมฤกษเม ฑาคฯ ฑูบ อญญดูติ์ มุทาตามมินทุหวั ย ฯ หนาธูติ์ สกฺู ติ ฑถุง มุทาตี ฯ ภิกขุ อาบัติ ฯ อ
…ฝึกฝนเพื่อให้จิตสงบ และการเข้าถึงสถานะที่สูงกว่าในการบรรลุธรรม สะท้อนให้เห็นถึงหลักการปฏิบัติที่เป็นยุทธศาสตร์ของการเรียนรู้และพัฒนาตนในทางธรรม
การเกษตรและการพัฒนาที่ยั่งยืน
444
การเกษตรและการพัฒนาที่ยั่งยืน
ประโยค(คำ) - สมุดปาฐกถาเกษตรา นาม วินัยภูวา ดอกโบตั๋น ภา โภชนาภา (ปู๋โมมา โค) - หน้าที่ 443 เต็มสุด วิวรณ์ ราคาสนง ปต ฟ ญ-๕ อาจารย์ ดวง สุขสมหวัง อภิวัฒน์วา อาจารย์ ปอาดตนูติ อด โด่ ๆ (๒๕๔๑) เทวก มุกเ
เนื้อหาเกี่ยวกับการเกษตรมีการพูดถึงการพัฒนายุทธศาสตร์ในการทำเกษตรที่ยั่งยืน รวมถึงการเน้นบทบาทของอาจารย์และการอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติ การพัฒนาในเชิงเทคน…
การศึกษายุทธศาสตร์ในการพัฒนาสมุนไพร
361
การศึกษายุทธศาสตร์ในการพัฒนาสมุนไพร
ปรีวุฒิภาค - สารตฤทธินี นาม วิญญูภา สมุนโพสท์ค้า วัฒน๎ (ตโ­ย ภาโ­) หน้า ที่ 360 ปริจฉานุญา นาม โหนติฏิฯ สุมภุ คุมภาสา คณุปกา โหนติฏิ สุมาฯฯ เอกวิสติวาสา โอ โหนติฏิ ชาติวิวโต ปฏิญา วิริยาสู โสมะ คุพุม
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและการพัฒนายุทธศาสตร์ในการใช้สมุนไพร เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพในการบำบัดและการรักษา โดยมีการวิเคราะห์แง่มุมต่าง ๆ ของการใช้สม…