หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
59
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘
…ใจหยุดนิ่งเป็นสมาธิ ได้เร็ว และบรรลุธรรมได้ไว อปัณณกสูตร, อง.ติก. ๓๔/๕๕๕/๔๖ (มมร.) ความรู้ประมาณ C๕ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา พุทธกิจเร่งสร้างคน
ชีวิตประจำวัน” ลงไปได้มาก จึงมีเวลาที่จะบำเพ็ญสมณธรรม คือปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้อย่างเต็มที่ ซึ่งจะอำนวย ประโยชน์เกื้อกูลต่อการศึกษาและปฏิบัติธรรมของพระภิกษุเป็น อย่างมาก ในแต่ละวันได้แล้ว เมื่อพร
ความรู้ประมาณ
60
ความรู้ประมาณ
…ีก็ ดำรงชีวิตอยู่ได้ ไม่เป็นภาระในเรื่องการเลี้ยงดูของชาวโลก เมื่อ พุทธกิจเร่งสร้างคน ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
๒) โภชเน มัตตัญญุตา คือ ความรู้ประมาณในการ บริโภคอาหาร หมายถึงมีปัญญารู้ว่าการบริโภคอาหารก็เพียง เพื่อประทังชีวิตให้รอดตายไปได้ในแต่ละวัน เพื่อเติมธาตุ ๔ ให้ กับร่างกาย เพื่อดับความหิวกระหาย เพื่อป้อง
ความรู้ประมาณ
61
ความรู้ประมาณ
…รรคมีองค์ ๘ ได้สมบูรณ์ครบถ้วน ยิ่ง ปฏิบัติอปัณณกธรรมหรืออริยมรรคมีองค์ ๘ ได้แก่รอบมาก ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ๔๗ พุทธกิจเร่งสร้างคน
ถึงคราวเจริญภาวนาก็ทำให้ใจสงบนิ่งได้เร็ว ไม่ฟุ้งซ่านด้วย ตัณหา ทำให้สามารถบรรลุธรรมได้เร็วไว ๓) ชาคริยานุโยค คือ การประกอบความเพียรเครื่อง ตื่นอยู่ ซึ่งหมายถึงการเจริญภาวนาอย่างต่อเนื่องในทุกอิริยาบถ
ความรู้ประมาณ
62
ความรู้ประมาณ
…มชำนาญ ในการเจริญภาวนาให้ใจหยุดนิ่งในศูนย์กลางกายอย่างต่อเนื่อง ความรู้ประมาณ พุทธกิจเร่งสร้างคน CG รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
เท่าใด กิเลสในใจก็ถูกกำจัดออกไปได้มากเท่านั้น ผู้ที่ปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้อย่างต่อเนื่องในทุก อิริยาบถ ใจย่อมมีความสงบอย่างต่อเนื่องเป็นพิเศษ ในที่สุดใจ ย่อมหยุดนิ่งถูกส่วนเป็นสมาธิที่ละเอียด ประ
ความรู้ประมาณ
63
ความรู้ประมาณ
…เหตุอุปัชฌายวัตร, วิ.ม. ๖/๒๗/๑๓๖ (มมร.) ๒ อาจารย์และอันเตวาสิก, วิ.ม. ๖/๙๒/๑๗๔ (มมร.) ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา พุทธกิจเร่งสร้างคน
ด ไม่มีถอนถอย และการที่ใจจะหยุดนิ่งอยู่ในศูนย์กลางกายได้นั้น ก็ต้องปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวันอย่างครบถ้วน และต่อเนื่องในทุกอิริยาบถ ตลอดวันและตลอดคืน ที่เรียกว่า อปัณณกธรรม นั่นเอง ๒. การ
การดูแลพระภิกษุอาพาธ
64
การดูแลพระภิกษุอาพาธ
…ธรรมให้เป็น • เรื่องพระอาพาธโรคท้องร่วง, วิ.ม. ๗/๑๖๖/๓๐๒ (มมร.) พุทธกิจเร่งสร้างคน ๕๐ ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
ศิษย์คนใดคนหนึ่งเจ็บป่วยอาพาธขึ้นมา ก็ทรงรับสั่งให้ช่วยกัน ปรนนิบัติดูแลไปจนตลอดชีวิต หรือจนกว่าจะหายดี ในเรื่องการดูแลพระภิกษุอาพาธนี้ พระองค์ทรงให้ความ สำคัญอย่างใหญ่หลวง โดยถึงกับตรัสกำชับไว้ว่า “ภ
นิสัยของพระภิกษุบวชใหม่
65
นิสัยของพระภิกษุบวชใหม่
…างมหาศาลเช่นเดียวกัน สัทธรรมปฏิรูปกสูตร, ส.น. ๑๖/๕๓๑/๖๓๐ (มมร.) ความรู้ประมาณ CO พุทธกิจเร่งสร้างคน รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
นิสัยของพระภิกษุบวชใหม่ติดตัวไปตลอดชีวิต โดยใช้วิธีการ ๔ ขั้นตอน คือ ๑) แนะให้ทำ ๒) ทำให้ดู ๓) อยู่ให้เห็น ๔) เคี่ยวเข็ญให้เป็นนิสัย ซึ่งเป็นมาตรฐานการฝึกอบรมที่ใช้ กันมาตั้งแต่โบราณ ซึ่งมุ่งเน้นที่กา
การบัญญัติพระวินัย
66
การบัญญัติพระวินัย
…ิของ หมู่สงฆ์ให้เป็นแบบแผนอันหนึ่งอันเดียวกันและด้วยความเข้าใจ ตรงกันทั้งสังฆมณฑล และเพื่อเป็นการวางรากฐานของพระพุทธ ศาสนาให้มั่นคงสืบไปภายหน้า ะ ปัญหาที่เป็นเหตุให้เกิดการบัญญัติพระวินัยของสงฆ์ ขึ้นนั้น…
…ิของ หมู่สงฆ์ให้เป็นแบบแผนอันหนึ่งอันเดียวกันและด้วยความเข้าใจ ตรงกันทั้งสังฆมณฑล และเพื่อเป็นการวางรากฐานของพระพุทธ ศาสนาให้มั่นคงสืบไปภายหน้า ะ ปัญหาที่เป็นเหตุให้เกิดการบัญญัติพระวินัยของสงฆ์ ขึ้นนั้น…
การอบรมพระภิกษุในปลายพุทธกาล
67
การอบรมพระภิกษุในปลายพุทธกาล
…กล่าวว่า ปฐมปาราชิกเกิดขึ้นในพรรษาที่ ๒๐) • ปฐมปาราชิก, อ. วิ.มหา. ๑/๑๐/๒๐๕ (มมร.) ความรู้ประมาณ ๕๗ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา พุทธกิจเร่งสร้างคน
เคี่ยวเข็ญอบรมจากพระอุปัชฌาย์หรือพระอาจารย์ตั้งแต่วันแรก ที่ได้รับอนุญาตจากที่ประชุมสงฆ์ให้เข้ามาบวชเป็นพระภิกษุใน พระพุทธศาสนา โดยเหตุที่ในช่วงปลายพุทธกาลการอบรมเคี่ยวเข็ญนิสัย ๔ และ อปัณณกธรรม ๓ ซึ่
พระวินัยและศีลสำหรับพระภิกษุสงฆ์
68
พระวินัยและศีลสำหรับพระภิกษุสงฆ์
…งโรงครัว เป็นต้น ซึ่งอำนวยผลให้สามารถวางกรอบปฏิบัติส่วนบุคคลและ พุทธกิจเร่งสร้างคน ความรู้ประมาณ ๕๔ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
พระวินัยที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติขึ้นเป็นศีลสำหรับพระ ภิกษุสงฆ์นั้น มีมากถึง ๒๒๗ ข้อ แบ่งเป็น ปาราชิก ๔, สังฆาทิเสส ๑๓, อนิยต ๒, นิสสัคคียปาจิตตีย์ ๓๐, ปาจิตตีย์ ๔๒, ปาฏิเทสนียะ ๔, เสขิยวัตร ๗๕, อธิกรณ
แนวทางปฏิบัติด้านการปกครองสงฆ์
69
แนวทางปฏิบัติด้านการปกครองสงฆ์
…เจ้าองค์ใดที่มิได้ทรง เหตุให้พระศาสนาดำรงอยู่ได้นานและไม่นาน, วิมหา, ๑/๗/๑๓-๑๕ (มมร.) ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ๕๕ พุทธกิจเร่งสร้างคน D
แนวทางปฏิบัติด้านการปกครองสงฆ์ได้เสร็จสิ้นสมบูรณ์ ทำให้ พระภิกษุสงฆ์ทั้งในอดีต ปัจจุบัน ตลอดจนในอนาคต เป็นผู้มี วัตรปฏิบัติตรงกัน ยังผลให้พระพุทธศาสนาไม่อันตรธานหายไป ในทันที หลังจากพระองค์เสด็จดับขัน
การบัญญัติพระวินัยและการพร่ำสอนพระธรรม
70
การบัญญัติพระวินัยและการพร่ำสอนพระธรรม
…ล้ว พระพุทธศาสนาก็ อันตรธานหายไปอย่างรวดเร็ว ดังนั้น การบัญญัติพระวินัยและการพร่ำสอนพระธรรม จึง เป็นรากฐานสำคัญยิ่งที่จะช่วยยืดอายุพระพุทธศาสนาให้ยืนยาว สืบไป เพราะวันใดที่โลกสิ้นพระพุทธองค์และเหล่าพระอร…
…ล้ว พระพุทธศาสนาก็ อันตรธานหายไปอย่างรวดเร็ว ดังนั้น การบัญญัติพระวินัยและการพร่ำสอนพระธรรม จึง เป็นรากฐานสำคัญยิ่งที่จะช่วยยืดอายุพระพุทธศาสนาให้ยืนยาว สืบไป เพราะวันใดที่โลกสิ้นพระพุทธองค์และเหล่าพระอร…
หลักสูตรการฝึกอบรมพระภิกษุ
71
หลักสูตรการฝึกอบรมพระภิกษุ
…ุคคลที่มุ่งมั่นฝึกฝนอบรมตนตามแนวทางนี้ ย่อม สามารถบรรลุธรรมที่พระองค์ตรัสรู้ได้สำเร็จ ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ๕๗ พุทธกิจเร่งสร้างคน
๔) ฝึกให้ประกอบความเพียรเครื่องตื่นอยู่เนืองๆ ๕) ฝึกให้ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ ๖) ฝึกให้อยู่ในเสนาสนะอันสงัด ๗) ฝึกให้บรรลุฌานที่ ๑-๔ เมื่อพระองค์ทรงสรุปหลักสูตรการฝึกอบรมพระภิกษุเสร็จ แล้ว ก็ทรงชี้ให้
เจ้าลัทธิและความเชื่อในยุคพุทธกาล
74
เจ้าลัทธิและความเชื่อในยุคพุทธกาล
…ทธศาสนาในอินเดีย จึงแบ่งกลุ่มคนออกได้เป็น ๓ กลุ่มใหญ่ คือ ๓ พุทธภารกิจเร่งสร้างครู ๖๐ ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
ปูรณกัสสปะ เจ้าลัทธิอริยทิฐิ เชื่อว่าการกระทำใดๆ ล้วนไม่เป็นบุญ-บาป ที่จะมีผลมาถึงตน มักขลิโคสาล เจ้าลัทธิอเหตุกทิฐิ เชื่อว่าสิ่งทั้งหลายไม่มี เหตุปัจจัย เมื่อถึงเวลาทุกข์ย่อมดับได้เองโดยไม่ต้องทำความ
กลุ่มผู้ที่นับถือศาสนาในยุคพุทธกาล
75
กลุ่มผู้ที่นับถือศาสนาในยุคพุทธกาล
…หันต์เพียง ๖๑ รูป (นับรวมพระพุทธ องค์ด้วย) แต่หากนำไปเทียบกับประชากรโลกหลายพันล้าน ความรู้ประมาณ จด รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา พุทธภารกิจเร่งสร้างครู
กลุ่มที่ ๑ ผู้ที่นับถือศาสนาอื่นอยู่ก่อนแล้ว กลุ่มที่ ๒ ผู้ที่กำลังจะเลือกนับถือศาสนา กลุ่มที่ ๓ ผู้ที่รอคอยการมาบังเกิดขึ้นของพระสัมมา สัมพุทธเจ้าในโลกนี้ เมื่อสถานการณ์เป็นเช่นนี้ สิ่งที่ต้องระมัดระ
การประกาศพระศาสนาโดยพระอรหันต์
76
การประกาศพระศาสนาโดยพระอรหันต์
…เลสในจักษุน้อย มีอยู่ เพราะไม่ได้ฟังธรรมย่อมเสื่อม ผู้รู้ทั่วถึงธรรม จักมี ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย แม้เราก็จักไปยังตำบลอุรุเวลาเสนานิคม เพื่อแสดง ธรรม” เรื่องพ้นจากบ่วง, วิ.ม. ๖/๓๒/๗๒ (มมร.) ความรู้ประมาณ พ…
คนในโลกยุคนั้นแล้ว ก็นับว่ามีผู้ที่หลุดพ้นจากภัยในวัฏสงสาร ไปได้จํานวนน้อยเหลือเกิน แต่หลังจากที่พระองค์ทรงตรวจดูความเป็นไปได้ในการ ประกาศพระศาสนาด้วยญาณทัศนะแล้ว ก็ทรงพบว่า ผู้ที่มีกิเลส จึงมีรับสั่ง
การเริ่มต้นประกาศศาสนา
77
การเริ่มต้นประกาศศาสนา
…บริวาร ขอ บวชเช่นเดียวกับชฎิลผู้พี่ ดังนั้นจึงมีพระภิกษุใหม่เพิ่มขึ้นอีก ๑,๐๐๓ รูป ความรู้ประมาณ ๖๓ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา พุทธภารกิจเร่งสร้างครู
ในตอนที่เริ่มต้นประกาศศาสนานั้น กิตติศัพท์แห่งความ เป็นพระอรหันต์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังไม่เป็นที่รู้จักเลื่อง ลือไปทั่วทุกแคว้น พระองค์ก็ทรงเริ่มต้นการประกาศธรรมด้วย การเสด็จไปตรัสเทศน์สอนทีละคน ที
การเสด็จจาริกและการแสดงธรรม
78
การเสด็จจาริกและการแสดงธรรม
…ในภายหลังมีผู้สร้างวัดวาอารามถวายพระภิกษุ สงฆ์เป็นจํานวนมาก พุทธภารกิจเร่งสร้างครู ความรู้ประมาณ ๖๔ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา 0
หลังจากนั้นพระพุทธองค์ได้เสด็จจาริกต่อไปยังตำบลคยา สีสะ พร้อมด้วยภิกษุ ๑,๐๐๓ รูป ณ ที่นั้นพระองค์ได้ตรัสพระ ธรรมเทศนา อาทิตตปริยายสูตร เพื่อให้เหมาะสมกับอัธยาศัย ของเหล่าภิกษุผู้เป็นอดีตชฏิล (ปุราณชฎิ
การประชุมสงฆ์และโอวาทปาฏิโมกข์
79
การประชุมสงฆ์และโอวาทปาฏิโมกข์
…ธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสแสดงไว้ ๓ ประการ คือ มหาปทานสูตร, ที.ม. ๑๓/๕๕/๕๕ (มมร.) ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ๖๕ พุทธภารกิจเร่งสร้างครู
ด โอวาทปาฏิโมกข์ นโยบายการเผยแผ่พระพุทธ ศาสนาไปทั่วโลก ที่วัดเวฬุวนารามนี้เอง ภายหลังการตรัสรู้ธรรมได้ ๙ เดือน พระพุทธศาสนาก็มีพระอรหันต์เพิ่มขึ้นจำนวนมาก ใน วันเพ็ญขึ้น ๓ ค่ำ (มาฆบูชา) เหล่าพระอรหันต
หลักการของพระพุทธศาสนา
80
หลักการของพระพุทธศาสนา
…บประชาชน é นนเอง โอวาทส่วนที่สอง คือ หลักการของพระพุทธศาสนา พุทธภารกิจเร่งสร้างครู ๖๖ ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา
๑) ขันติเป็นธรรมเครื่องเผาผลาญกิเลสอย่างยิ่ง ๒) พระพุทธเจ้าทั้งหลายตรัสว่า นิพพานเป็นธรรมอัน สูงสุด ๓) ผู้ล้างผลาญผู้อื่น ไม่ชื่อว่าเป็นบรรพชิต ผู้เบียดเบียน ผู้อื่น ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะเลย การที่พระสัม