ราคจริต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 5

…วิธีการเจริญอสุภะ 10 เพื่อให้เข้ 1.5 ข้อปฏิบัติเพิ่มเติมของการเจริญอสุภะ 1.6 อสุภะ 10 เป็นสัปปายะของราคจริต 1.7 ตัวอย่างบุคคลที่เจริญอสุภกัมมัฏฐาน เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย 1.8 อานิสงส์ของการเจริญอสุภกัมมัฏฐ…

บทที่ 1 นี้นำเสนอความเป็นมาของอสุภะและความหมายของมัน อธิบายวิธีการเจริญอสุภกัมมัฏฐาน รวมถึงวิธีการในการพิจารณาอสุภะด้วยอาการ ข้อปฏิบัติเพิ่มเติม และตัวอย่างบุคคลที่ปฏิบัติจากการเจริญอสุภกัมมัฏฐาน เพื่

…านสามารถใช้ร่างกายของตนหรือผู้อื่นที่ยังมีชีวิตอยู่พิจารณา ก็ได้ และอสุภะทั้ง 10 นี้เป็นสัปปายะแก่คนราคจริตประเภทต่างๆ กัน 5. ตัวอย่างบุคคลที่ใช้อสุภะในการพิจารณา คือ พระมหากาล พระยสกุลบุตร และ พระมหาติสสเถร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญอสุภกัมมัฏฐานที่มุ่งเน้นในการเห็นสภาพที่แท้จริงของร่างกาย เพื่อคลายกำหนัดยินดีและเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการพิจารณาอสุภะทั้ง 10 ประการ ซึ่งสามารถใช้ร่างกายของตนหรือผู้อื่นได้ การป

…มกายได้ 4. เพื่อให้นักศึกษาสามารถบอกวิธีการเจริญอสุภะโดยใช้ร่างกายของตน และอสุภะที่ เป็นสัปปายะแก่คนราคจริตประเภทต่าง ๆ ได้ 5. เพื่อให้นักศึกษาสามารถบอกตัวอย่างบุคคลที่เจริญอสุภกัมมัฏฐานและอานิสงส์ ของการเจร…

คัมภีร์นี้มีวัตถุประสงค์ที่จะช่วยให้นักศึกษาเข้าใจความเป็นมาของอสุภะและสามารถอธิบายการเจริญอสุภะตามขั้นตอนที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังเน้นให้รู้วิธีการอสุภกัมมัฏฐานเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย รวมถึงการแนะนำวิธี

…ระการ ใน บทเรียนนี้นักศึกษาจะได้ศึกษารายละเอียดและวิธีการปฏิบัติสมถกัมมัฏฐานหมวดหนึ่งซึ่งเหมาะ กับคนราคจริต คือ อสุภกัมมัฏฐาน 1.1 ความเป็นมา ร่างกายมนุษย์ถือเป็นส่วนสำคัญในการเป็นพื้นฐานเพื่อรองรับการทำกุศล …

การปฏิบัติสมถกัมมัฏฐานเป็นกุญแจสำคัญในการทำให้ใจสงบและหลุดพ้นจากนิวรณ์ทั้งห้า บทเรียนนี้เน้นการศึกษาอสุภกัมมัฏฐานซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติเห็นความจริงของร่างกายมนุษย์ซึ่งมีความไม่งามที่ถูกซ่อนไว้หลังเครื่

…ปโฉมนางสิริมาหญิงงามเมือง ครั้นนางสิริมาสิ้นชีวิตลง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงใช้ให้พระกุลละเถระผู้มีราคจริต พิจารณาศพของนางสิริมาที่ 8 DOU สมาธิ 7 : ส ม า ก ม ม ฏ ฐ า น 4 0 วิธี

เมื่อเข้าถึงสุสาน ควรสังเกตสภาพแวดล้อมโดยรวมเพื่อเตรียมตัวสำหรับการปฏิบัติอสุภกัมมัฏฐาน เพื่อหลีกเลี่ยงความกลัวจากการเห็นเงาหรือสิ่งผิดปกติ การพิจารณาซากศพต้องมีระเบียบเพื่อไม่ให้เกิดความกลัวโดยการเลื

…), ทุกขัง (เป็นทุกข์), อนัตตา (ไม่ใช่ตัวตน) จะไปยึดมั่นถือมั่นได้อย่างไร 1.6 อสุภะ 10 เป็นสัปปายะของราคจริต การเจริญอสุภกัมมัฏฐานนี้เป็นอุปการะแก่คนราคจริตโดยอสุภะแต่ละอย่างจะเหมาะแก่ คนราคจริตดังต่อไปนี้ 1.…

…งไตรลักษณ์ โดยกายไม่สามารถแยกตนออกจากความเป็นอนัตตาได้ วิธีต่างๆ ในการเจริญอสุภะยังช่วยให้บุคคลที่มีราคจริตสามารถจัดการกับความปรารถนาภายในได้ดีขึ้น และส่งผลให้สามารถลดความยึดมั่นถือมั่นในรูปแบบของคนอื่นๆ

…า ตามอำนาจจริต ทรงใคร่ครวญถึงธรรมเทศนาอันเป็นที่ สบายแก่บุคคลเหล่านั้น โดยทรงดำริว่า พวกเทวดาที่เป็นราคจริต พระองค์จะแสดงสัมมาปริพพาชนียสูตร สูตรว่าด้วยเรื่องที่พึง เว้นโดยชอบ แสดงกลหวิวาทสูตร สูตรเกี่ยวกับเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรวบรวมบุคคลที่เหมาะสมแก่การตรัสรู้ โดยแบ่งเป็น 5 เหล่าตามอำนาจจริตและการดำริธรรมเทศนาเพื่อเสริมสร้างปัญญาให้แก่พวกเขา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้พิจารณาเทวดาและพวกมานะจริตในการเสนอธรรมที

…เวลาจะทานก็จะทำคำข้าวให้พอเหมาะพอดี จะทานก็ไม่รีบร้อน แม้อาหารจะถูกใจก็ตาม ถ้าสังเกตโดยทัศนะ คนที่มีราคจริตไม่ว่าชายหรือหญิง เมื่อเห็นรูปสวยๆ มักจะชอบใจ ได้ฟังเสียงที่ไพเราะ ได้ดมกลิ่น หอมๆ ได้ลิ้มรสที่ถูกใจ…

บทความนี้เสนอเกี่ยวกับอัธยาศัยของมนุษย์ที่แสดงถึงความสงบเรียบร้อยและความมุ่งมั่นในการทำสิ่งต่างๆ โดยเน้นว่า ผู้ที่มีความสุขลักษณะนี้มักใช้ชีวิตอย่างมีระเบียบ ไม่รีบร้อน มีความพอใจในความสวยงามและสิ่งที

…นิ ปัสกูลิกงค์ ฯเปฯ เนสชชิกงฺคตฺติ ฯ ตานิ อตฺถโต ลักขณาที่ห์ จ วุตตาเนว ฯ กสฺส ธุดงค์เสวนา สปปายาติ ราคจริตสฺส เจว โมหจริตสฺส จฯ กสมาฯ ธุดงค์เสวนา หิ ทุกขาปฏิปทา เจว สลุเลขวิหาโร จฯ ทุกขาปฏิปทญฺจ นิสสาย ราโค…

วิสุทธิมคฺคสฺส (ปกรณ์วิเสสสุล) อธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติธุดงค์ชั้นสูงในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความรู้และศาสตร์ในการฝึกปฏิบัติ รวมถึงที่มาที่ไปของธุดงค์และการปฏิบัติทางศาสนา ซึ่งประกอบไปด้วยกฎระเบียบจำ

…กัดเนื้อขาดเหมือนตัดก้านบัวแล้ว กลืนกิน” ซึ่งได้รับพุทธทำนายว่า “เมื่อโลกเสื่อมโทรมลง พวก มนุษย์จะมีราคจริตแรงกล้า ปล่อยตัวปล่อยใจ ตามอำนาจของ กิเลส ชายจะตกอยู่ในอำนาจของภรรยาเด็ก ทุกสิ่งทุกอย่างใน บ้านจะอยู…

ในเนื้อเรื่องมีการพูดถึงพุทธพยากรณ์เกี่ยวกับความเสื่อมโทรมของศาสนา โดยเฉพาะเมื่อภิกษุอลัชชีแสดงธรรมเพื่อแลกกับปัจจัย 4 และการตัดสินใจของมนุษย์ที่จะตามอำนาจของกิเลส สะท้อนถึงภาพฝันของพระราชาที่เก็บรวบร

…ขามีติ กมฺม ๆ สม...นาติ ปวกขามีติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อิติ สรุป ฯ โยชนาติ ลิงคตฺโถ ๆ ราโคว....อิติ ตสฺมา ราคจริตา ฯ รญชติ อารมุมเณ เอเตน ธมฺเมนาติ ราโค ฯ เอวสทฺโท อาธารณสมาส ญาเปติ ฯ จรณ์ จริตา ฯ จร จรเณ ฯ ภาวกเม…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการตีความในบริบทต่าง ๆ ของคำศัพท์ทางธรรม โดยมุ่งเน้นให้เข้าใจถึงสิ่งที่เรียกว่า 'การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม' และการให้ความสำคัญกับพฤติกรรมและจริยธรรมในก

…ฺตนฺติ กมฺม ฯ [๒๕๕] คาถาย อตฺถ์ วิตถาเรนโต อาห เอตถาตุยาทิ ฯ หิ สจฺจํ เอตฺถ เอเตสุ ราคาที่ติกาที่สุ ราคจริตา โทสจริตา โมหจริตา ราคโทสจริตา ราคโมหจริตา โทสโมหจริตา ราคโทส- โมหจริตา อิติ เอว์ ราคาทิเก ลิเก สตฺ…

บทความนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาซึ่งเป็นส่วนสำคัญในพระพุทธศาสนา มีการอธิบายเกี่ยวกับประเภทและลักษณะของราคาทั้งหลาย รวมถึงจริตต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เป็นการนำเสนอความรู้ที่ช่วยให้ผู้อ่านเข

…ที่ติ บุคคโล โย สตฺโต ฯ อ ๆ [๓๑๘] สปปายเหตุ ญาเป็นโต อาห ราคาสัตยาที่ 1 อสุภกมฺมฏฺฐานํ ราคสส...ตสฺส ราคจริตสฺส สปปาย ๆ ราคสสาติ วิปจฺจนิกาติ สมุปทาน ฯ อุชุ... โตติ สปปายนฺติ เหตุ ฯ นตฺถิ อิโก อุปทุทโว เอตสมา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาราคาเซซและการใช้กรรมฐานอสุภเพื่อทำความเข้าใจในกรณีของราคาสัตย์ โดยเน้นการพิจารณาและวิเคราะห์หลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิธีการจริยธรรมและสภาวะจิตใจในพุทธศาสนา.

…ิ เหตุ ฯ [๓๒๓] ทสอสุภาตุยาทิวจน์ เอกนฺตวิปจฺจนิกโต อติส ปายตาย จ วุตฺตนฺติ ญาเป็นโต อาห อุชุตยาทิ ฯ ราคจริตทีน อสุภ กมฺมฏฺฐานสฺส อุชุวิปจฺจนิกโต เจว สัทธาจริตาทีน พุทธานุสสติ อาทิกมุมฏฐานสฺส อติสปปายตาย จ เอ…

เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการวิเคราะห์จากปญฺจิกา โดยมีการนำเสนอคำจำกัดความและการอธิบายเกี่ยวกับอารมณ์และแนวคิดในอภิธรรม พร้อมกับการยกตัวอย่างและการอ้างอิงจากคัมภีร์เพื่อสนับสนุนการวิเครา

…ิโย จิตสุโส อปฺปญฺญฺญาโย เอกา สญฺญา เอก ววตถาน จตฺตาโร อารุปปา เจติ สตฺตวิเธน สมถกมุมภูฐาน สงฺคโห ฯ ราคจริตา โทสจริตา โมหจริตา สัทธาจริตา พุทธิจริตา วิตกจริตา เจติ นิพพิเธน จริตสงฺคโหฯ ปริกมุมภาวนา อุปจาร ภา…

บทที่ 50-51 ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติสมถวิปัสสนานและการตั้งจิตในแต่ละสภาวะ หลักการของการปฏิบัติในทางที่ถูกต้องเพื่อเข้าใจธรรมชาติของจิต รวมถึงการใช้กรรมฐานหลากหลายรูปแบบเพื่อขัดเ

…ฺพถาปิ สมถนิทเทเส จตุตาพีส์ กมฺมฏฺฐานานิ ภวนฺติ ฯ จริตาสุ ปน ทส อสุภา กายคตาสติสงขาตา โกฏฐาสภาวนา จ ราคจริตสฺส สปปายา ฯ จิตสุโส อปฺปมญฺญาโย นีลาที่นิ จ จตุตาริ กสิณานิ โทสจริตสฺส ฯ อานาปาน โมหจริตสฺส วิตกจริ…

อภิธัมมตฺถสงฺคหปาลียา รวบรวมข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับอภิธรรมและการปฏิบัติธรรม การศึกษาในหัวข้อต่างๆ เช่น อรูปญาณ คฺตโต กสิณา และการเจริญสมาธิเพื่อเข้าถึงชั้นต่างๆ ของสมาธิและการเป็นอยู่ที่ดีของจิตใจ ทั้งยั

…กมฺมฏฺฐานภูติ ภาวนาวิธัญจ ยถากกม สมถวิปสฺสนา- นุกฺกเมน ปวกฺขามีติ โยชนา ฯ ราโคว จริตา จริยา" ปกติติ ราคจริตา ฯ เอว โทสจริตาทโยปี ฯ จริตสงฺคโหติ มูลจริตวเสน บุคคลสงฺคโห ฯ สสคฺควเสน ปน เตสฏฐี จริยา โหนติ ฯ วุต…

เนื้อหานี้พูดถึงอรรถธรรมและการวิภาวินี โดยกล่าวถึงการสร้างสรรค์ของโสตวิญญาณและการพัฒนาสภาวะทางจิต การศึกษาวิธีการภาวนาที่มีคุณภาพและความสำคัญของสภาวะจิตใจ นอกจากนี้ยังพิจารณาเกี่ยวกับการแบ่งประเภทของก

…ที่ 257 ราคาทิเก ลิเก สตฺตา สตฺตา สุทธาทิเก ติเก เอกทวิตติกมูลมหิ มิสสโต สตฺตสตฺตกนฺติ ฯ ร เอตฺถ หิ ราคจริตา โทสจริตา โมหจริตา ราคโทสจริตา ราคโมหจริตา โทสโมหจริตา ราคโทสโมหจริตาติ เอว ราคาที่เก ติเก สตฺตกเมก…

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหซึ่งรวมถึงการจำแนกประเภทของจริตต่าง ๆ และความสัมพันธ์ระหว่างจริตจิตใจในบริบทของอภิธรรม ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของจริตที่สัมพันธ์กับราคาทิฏฐิและการทำควา

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 396 กายคตาสติ เป็นสัปปายะแก่คนราคจริตฯ อัปปมัญญา ๔ และ กสิณ ๔ มีนีลกสิณเป็นต้น เป็นสัปปายะแก่คนโทสจริต ฯ อานาปานะ เป็นสัปปายะแก่คนโมหจริต…

ในเรื่องของสัปปายะ มีความแตกต่างในแต่ละประเภทของจริต โดยมีการแยกประเภทกรรมฐานตามจริตที่ต่างกัน เช่น กายคตาสติและอานาปานะที่เหมาะกับคนประเภทที่แตกต่างกัน โดยอุปจารภาวนาและอัปปนาภาวนาก็มีบทบาทในกรรมฐานแ

…์ว่า จริต ได้แก่ความประพฤติกิริยาทั่วไป คืออาการกำหนัด ฯ แท้โทสจริตเป็นต้นก็อย่างนี้ ฯ [อธิบายจริตมีราคจริตเป็นต้น] ๆ บทว่า จริตสงฺคโห มีอรรถว่า การจัดรวมบุคคล ด้วยอำนาจ จริตที่เป็นมูล ฯ แต่ความประพฤติ (ของบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงและคำอธิบายกรรมฐานและวิธีการปฏิบัติในการภาวนา โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อเข้าใจลักษณะต่างๆ ของจริตและการวิเคราะห์ทางธรรม ที่เป็นพื้นฐานสำคัญในการพัฒนาภาวนา ทั้งสมถะและวิปัสสนา และยังไ