หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
80
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
…รพรรดิองค์ที่ ๑๙ ของญี่ปุ่น พระพุทธศาสนา ได้เข้าสู่ญี่ปุ่น โดยพระเจ้าเซมาโวแห่งเกาหลีส่งราชทูตไปยัง ราชสำนักพระเจ้ากิมเมจิ พร้อมด้วยพระพุทธรูป คัมภีร์พุทธธรรม ธง และพระราชสาสน์แสดงพระราชประสงค์ ที่จะขอให้ พระ…
พระพุทธศาสนาเข้าสู่ญี่ปุ่นในปี พ.ศ. ๑๐๙๕ ในรัชกาลพระเจ้ากิมเมจิ โดยได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้าเซมาโวจากเกาหลี เสนอพระพุทธรูป คัมภีร์พุทธธรรม และพระราชสาสน์เพื่อขอให้พระเจ้ากิมเมจิรับนับถือพระพุทธศาสนา
ประวัติการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในจีน
133
ประวัติการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในจีน
…ำหรับการสู้รบ ในสมัย ราชวงศ์ถัง (พ.ศ.1161 - 1450) การฝึกวิทยายุทธของวัดเส้าหลินได้รับการสนับสนุนจาก ราชสำนักอย่างเต็มที่ถึงขนาดมีกองทัพพระ ยามศึกสงครามจะให้พระภิกษุลาสิกขาไปป้องกัน ประเทศ พอเสร็จศึกจึงกลับมาบ…
…มัยพระเจ้าเหลียงบูเต้ การก่อตั้งนิกายเซน และการพัฒนาวิชากังฟูที่วัดเส้าหลิน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากราชสำนัก รวมถึงมหันตภัยที่คุกคามพระพุทธศาสนาในแคว้นจิ๋ว นอกจากนี้ยังว่าด้วยการต่อต้านที่เกิดขึ้นระหว่างการปก…
ธรรมะเพื่อประช - มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๗
468
ธรรมะเพื่อประช - มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๗
…คิดจะแย่งชิงราชบัลลังก์จริง จึงไม่ยอมให้จับกุม พระองค์จึงไม่ยอมให้คนไปตามมโหสถกลับเข้ามารับราชการใน ราชสำนักอีก ครั้นเทวดาที่สิงสถิตอยู่ที่เศวตฉัตรของพระราชา ไม่ได้ สดับธรรมเทศนาของพระโพธิสัตว์หลายวัน และรู้ว…
ในตอนนี้กล่าวถึงความเสื่อมเสียจากลาภสักการะ ที่มักทำให้ผู้คนกลายเป็นศัตรู แม้กระทั่งผู้มีปัญญายังถูกกลั่นแกล้ง มโหสถต้องหลบหนีจากการถูกใส่ร้ายในฐานะโจร และแม้จะมีการพิสูจน์ความจริง แต่พระราชาก็ยังไม่เ
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
383
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
…ประทุษร้ายใคร จึงทรงอนุโลมตามคำขอร้องนั้น และ อีกประการหนึ่งนายคามณีจันท์ก็ยังมีตำแหน่งของอำมาตย์ใน ราชสำนักอยู่ เพราะพระองค์ยังไม่ได้ปลดเขาออกจากตำแหน่ง จึงยังทรงรับฟังคําทัดทานของเขา ในฐานะผู้เป็นเจ้าหน้าที…
…้เสนอความสำคัญของการใช้ปัญญาในการแก้ปัญหาชีวิต ผ่านเหตุการณ์ในวรรณกรรมที่เสนอให้ฟังถึงการตัดสินคดีในราชสำนักที่ผู้มีปัญญารวมตัวกันในการแนะนำและช่วยเหลือกันเพื่อให้เกิดความสงบ ควรมีการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อให้ใจ…
คำสั่งสอนสำหรับราชเสวกา
31
คำสั่งสอนสำหรับราชเสวกา
…ม่โลภมาก ฟังประพฤติดตามเจ้านาย ประพฤติประโยชน์แก่เจ้านาย ทั้งต่อหน้าและลับหลัง ราชเสวกนั้นควรอยู่ใน ราชสำนักได้ ราชเสวกฟังเป็นผู้จัดพระราชชัย และฟังปฏิบัติตามพระราชประสงค์ ไม่ควรประพฤติดีต่อพระราชประสงค์ ราชเ…
เนื้อหานี้บรรยายถึงความสำคัญของราชเสวกาในราชสำนัก โดยเน้นที่คุณสมบัติต่างๆ เช่น ความมีศีลธรรม การประพฤติตามกฎเกณฑ์ และการทำงานเพื่อประโยชน์ของพระราชา…
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
191
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
…ศ. 1300-2000 ในสมัยพระนครทั้งสามได้ เจริญควบคู่กันมา โดยในช่วงแรกนั้นศาสนาพราหมณ์ได้รับการยกย่องจาก ราชสำนักในฐานะเป็นเจ้าของ “ลัทธิเทวราช” แต่ในช่วงต่อมาพุทธศาสนา หมายานได้เข้ามามีบทบาทแทนศาสนาพราหมณ์ในฐานะ …
บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานทางวัฒนธรรมจากคัมภีร์พระไตรปิฎก เน้นการพัฒนาของพุทธศาสนาในกัมพูชาในแต่ละยุค ตั้งแต่สมัยเจนละ (พ.ศ. 1100-1300) ที่มีสมดุลระหว่างพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน รวมถึงศาสนาอื่น ๆ ที่มี
การจารึกใบลานในประเพณีไทย
79
การจารึกใบลานในประเพณีไทย
…ีร์ใบลานมีทั้งบรรพชิตและ คุณหลวงที่ผ่านมาเรียนมาก่อน ผู้อาจาร ผิวมือดีเรียกว่า "ช่างจาร" ส่วนผู้อาร ราชสำนักเรียกว่า "อาลักษณ์" วิธีการจารจะใช้ เหล็กจารซึ่งมีลักษณะคล้ายดินสอหรือปากกา ส่วนปลายเป็นเหล็กแหลม ด…
การจารึกใบลานเป็นกระบวนการทางศิลปะที่มีความสำคัญในวัฒนธรรมไทย โดยทำโดยใช้เหล็กจารเป็นเครื่องมือในการสร้างสรรค์ตัวอักษรบนแผ่นลาน เมื่อก่อนมีช่างที่เชี่ยวชาญในการจารลาน และมีการจารด้วยมือสองมือเพื่อให้ไ