หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง
461
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง
ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง) ៤៦០ และเทวินทะ ว่าทำอย่างไรจึงจะกำจัดมโหสถได้ มิเช่นนั้นพวกตน ก็จะเหมือนวัวแก่ที่ไม่มีค่าแก่การเทียมเกวียน เสนกะได้ออก อุบายด้วยการแอบไปลักขโมยพระ
…ิดปกติเกิดขึ้น เมื่อได้ซื้อของมาครอบครองและนำเรื่องไปบอกมโหสถ โดยทั้งบัณฑิตทั้งสี่ได้ออกเดินทางไปยังราชสำนักเพื่อดำเนินการกิจกรรมต่อไป. dmc.tv
การเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา
166
การเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา
…ง พ.ศ.543 พราหมณ์ชาวอินเดียชื่อเกาณฑินยะรบชนะเผ่าฟูนันและได้รับสถาปนาขึ้นเป็น พระราชาปกครองพระนคร ในราชสำนักจะนับถือศาสนาพราหมณ์นิกายไศวะ ซึ่งเป็นศาสนา ดั้งเดิมของพระราชาเกาณฑินยะ แต่ประชาชนทั่วไปบ้างก็นับถือ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา เริ่มจากยุคฟูนัน (พ.ศ.600-1100) ซึ่งชาวฟูนันเคยนับถือลัทธิโลกธาตุก่อนที่จะหันมานับถือพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้า
ธรรมะเพื่อประช: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓
356
ธรรมะเพื่อประช: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๓ (ฉายแวว ปราชญ์) ๓๕๕ ปรบมือกันกราวเกรียว เมื่ออำมาตย์รายงานเรื่องนี้แล้ว พระราชาทรงชื่นชม โสมนัส มีพระทัยยินดีอยากจะได้มโหสถกุมารมาชุบเลี้ยง แต่ อาจารย์เสนกะยังเหนี่
…เรื่องยังคงสืบเนื่องเกี่ยวกับมโหสถบัณฑิต ผู้มีความสามารถที่ทำให้พระราชายินดีและต้องการได้เขามาอยู่ในราชสำนัก แต่ทางเสนาบดีต่างก็มีความกังวลเกี่ยวกับสถานะของตน หากมโหสถเข้ามาจะทำให้พวกเขาเสื่อมเกียรติได้ อำมาต…
ธรรมะเพื่อประช: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๐
494
ธรรมะเพื่อประช: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๐
…เกตเห็นกิริยาของเสนกะและ พระราชา ก็รู้ว่า อาจารย์ทั้งสี่นี้ ได้ยุยงให้พระราชากำจัดตน เมื่อเสร็จงานในราชสำนักจึงทูลลาออกไปก่อน เพื่อจะจับพิรุธ ของอาจารย์ทั้งสีให้ได้ โดยเข้าไปหลบซ่อนอยู่ใต้ถังข้าวสาร เพราะทุกว…
ในตอนที่ ๒๐ ของ 'ธรรมะเพื่อประช' มโหสถบัณฑิตสังเกตเห็นการยุยงของอาจารย์ทั้งสี่ที่พยายามกำจัดตน โดยเข้าไปหลบซ่อนเพื่อจับพิรุธ พวกเขาไปปรึกษาหารือกันหลังจากเข้าเฝ้าพระราชา อาจารย์เสนกะได้ยุยงให้พระราชาห
ปัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
58
ปัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
…ึงทรงสถาปนานับถือต่อว่า ท่านเสนาะ เราจะนำบันฑิตมาตรองึง. เสนาบดีตัดว่าจะ จำเดิมแต่เวลาที่โหลกฐูมา ในราชสำนักนี้ พวกเรา ๔ คน จักหมดรักมั่น พระราชาจักไม่ทรงทราบว่าว พวกเรามีอยู่. ไม่ควรให้นำโหลกฐูมาตรองั้นมา เพ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสร้างปัญญาผ่านการสนทนาในราชสำนัก โดยพระราชาทรงมีวิสัยทัศน์ในการพิจารณาเรื่องต่าง ๆ รวมถึงการรักษาความรู้และการตัดสินใจ รวมทั้งมีตัวอ…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑
8
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 6 -L- ๑๓๔. ฤษี ท. อยู่แล้ว ในสวน แห่งพระราชา ๑๓๕. ดอกบัว เขียว เกิดแล้ว ในน้ำ ๑๓๖. กิ่งไม้ แห้ง ตกแล้ว จากตนไม้ ๑๓๓. พระราชา ออกแล้ว จากเมือง ด้วยบริวาร
เนื้อหาในอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ แสดงถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในราชสำนักและธรรมชาติ เช่น การเกิดขึ้นของดอกบัวในน้ำ การออกเดินทางของพระราชาและขุนนาง การหายไปของจีวรและการตาย…
การกำเนิดและชะตากรรมของเด็กในท้องปลา
6
การกำเนิดและชะตากรรมของเด็กในท้องปลา
…สสีพลั้นว่าราว่า “ลูกของท่าน คงจะถูกปลาอีกนั่นแหละจะรัก” ทั้งสองฝ่าย ต่างไม่ ยอมกัน จึงพากันไปยังพระราชสำนัก
…เหตุการณ์นี้ อันเป็นเรื่องที่เด่นชัดในมุมมองวัฒนธรรมไทยโบราณ โดยเรื่องราวนี้จบลงที่การพาเด็กไปยังพระราชสำนักเพื่อให้มีการตัดสินใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับชะตากรรมของเด็กคนนี้
หน้า8
71
พระเจ้าติโลกราชโปรดเกล้าฯให้ชุมชนพระเจดีย์วัดป่าถลุง เป็นประธานสงเคราะห์ราชสำนักรัชกาลพระไชยรามราชา ในวัดโพธารามมหาวิหาร วัดเจดีย์ยอด
การแต่งตั้งเศรษฐีและชีวิตของอนุรุทธ
255
การแต่งตั้งเศรษฐีและชีวิตของอนุรุทธ
ขุมทรัพย์ที่มีจำนวนมากมายเกิดขึ้นมาแล้ว พวกอำมาตย์ได้ช่วยกันขนไปกองลงที่ พระลานหลวงเป็นกองมหึมา พระราชาทรงเห็นทรัพย์มากมาย รับสั่งให้ประชุมอำมาตย์ราชเสวกแล้วตรัสถามขึ้นว่า “ในเมืองนี้ มีใครมีทรัพย์มาก
…้ชีวิตเสมือนเทพในสรวงสวรรค์ ในขณะเดียวกัน สื่อถึงความเป็นไปไม่ได้ในชีวิตเมื่อทราบคำว่า 'ไม่มี' ขนมในราชสำนักของตนเองเป็นเรื่องที่ไม่เข้าใจ ในท้ายที่สุด แสดงให้เห็นถึงความสุขและความสำเร็จของอนุรุทธ.
พระเจ้าอชาตศัตรูกับความสำนึกรับผิดชอบ
98
พระเจ้าอชาตศัตรูกับความสำนึกรับผิดชอบ
…นอัมพวันของหมอชีวกโกมารภัจ กรุง ราชคฤห์ พร้อมด้วยพระภิกษุสงฆ์ 1,250 รูป หมอชีวกซึ่งเป็นแพทย์ประจำพระราชสำนัก จึงถวาย คำแนะนำให้พระเจ้าอชาตศัตรูเสด็จไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าในคืนวันเพ็ญคืนหนึ่ง หลังจากที่ได้ทร…
บทความนี้พูดถึงความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมและบุคคลในชีวิตของพระเจ้าอชาตศัตรู ซึ่งได้กลายเป็นบทเรียนที่สำคัญว่าการทำกรรมหนักจะนำไปสู่ผลในอนาคตอย่างไร โดยเฉพาะการทำร้ายคนที่รัก ในขณะเดียวกันก็ยังมี
ประโยค - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 107
110
ประโยค - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 107
…- โคฉันณเฑะ เสวยชาติเป็นพระเจ้าพราสสี ท้าวเธอพอทอพระ- เนตรเห็นหมู่ ฝี ก็กรรเลื่อนใส จีงเชิญให้อยู่ในราชสำนักก่อน มีชั มินาน เพราะเข้าบ้านเข้าเมือง เห็นนั่นเห็นนี่ พวกยุรีวิเศษต่างก็ กระสันเหลือออกกัน จึงลาอาจ…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการบวชของพระเจ้าพรมทัตในกรุงเทพสี พระโพธิสัตว์ทรงมีชื่อว่ากองค์ และปัญหาที่เกิดขึ้นเมื่อพระองค์ป่วยและมีอาการเจ็บป่วย โดยมีการส่งหมอมาดูแลแต่โรคไม่หาย การเข้าวัดบวชและการพบเห็นสิ
มหาทุคตะและอภินิหารฝนรัตนะ
217
มหาทุคตะและอภินิหารฝนรัตนะ
…ะ ๗ ประการ ตกเพราะพุทธานุภาพอันไม่มีประมาณ รวมทั้ง บุญญานุภาพที่ตัวได้นําในวันนี้ จากนั้นเขารีบไปยังราชสำนัก พลางกราบทูลพระราชาว่า “บ้านของข้าพระองค์เต็มไปด้วยรัตนะ ๗ ประการ ขอพระองค์ทรงให้ราชบุรุษนำเกวียนไปข…
…ทำบุญถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเกิดมหาฤทธิ์ฝนรัตนะตกลงมาเต็มบ้านจนต้องออกไปยืนข้างนอก เมื่อมาถึงราชสำนักได้รายงานพระราชาเกี่ยวกับสมบัติที่ได้มา พระราชาจึงทรงเห็นผลบุญอันน่าประทับใจจนมีการส่งเกวียนไปขนทรัพ…
หลักฐานทางภายในคัมภีร์พุทธธรรม 1 ฉบับประชาชน
107
หลักฐานทางภายในคัมภีร์พุทธธรรม 1 ฉบับประชาชน
…านอันชื่อกวาว อนางพระอันชื่อกวาวนั่งชินนิยาย สรรวาสติวา ท่านได้เดินทางสู่มหานครสัวหยาง เมืองหลวงแห่งราชสำนักฉันได้อาศัยอยู่ในเมืองนี้เป็นเวลาหลายปีเพื่อทำการแปลพระคัมภีร์จากภาษาโบราณ (ผ) สู่ภาษาจีนจำนวนมาก นั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาและการแปลคัมภีร์พุทธธรรมในยุคต่างๆ โดยเฉพาะการพัฒนาสมาธิและการนิมิตที่มีพัฒนาการจากการนำเข้าของพระสูตรในศาสนาพุทธ ในเรื่องราวของพระเกียรติศักดิ์ที่ศึกษาคัมภีร์สมัยก่อนและเทคน
ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
59
ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าให้บญั ญัตดิรือไม่ (2) 163 ฝึกฝน พึงเจริญ111 ซึ่งหากมาดีความคำว่าสอนสั่ง หรือสั่งสอนคือการบอกกล่าวในสิ่งที่ไม่รู้ให้เข้าใจ หรือบอกให้กระทำ บอกว่าสิ่งนี้ควรทำหรือไม่คว
…้ยังมีการอ้างถึงเหตุการณ์ในพระไตรปิฎกและพระวินัยที่สำคัญ โดยเน้นถึงความสำคัญáของการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ราชสำนักและการจำแนกนักบวชชายหญิงในพระพุทธศาสนา สุดท้ายชี้ให้เห็นว่าภิษุต่าง ๆ ไม่มีความผิดในการกระทำดังกล่าว
ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๑)
475
ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๑)
…ราชทานทรัพย์วันละหนึ่งพัน แล้วให้อยู่แผนกตามจับ เหล่าโจร ตั้งแต่นั้นมาพระโพธิสัตว์ได้รับราชการอยู่ในราชสำนัก แต่เนื่องจากเพิ่งจะเข้ามาใหม่ จึงยังไม่มีคดีที่ต้องสะสาง ฝ่ายปุโรหิตเมื่อเห็นพระโพธิสัตว์รับทรัพย์ม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับราชการของพระโพธิสัตว์ที่ได้รับการอนุญาตจากพระราชา และการทดสอบความสามารถของพระโพธิสัตว์ที่ถูกวางแผนโดยพระราชาและปุโรหิต พระโพธิสัตว์ประสบความสำเร็จในหน้าที่เมื่อมีความพร้อม และม
พระธัมม์ปัทธภาค ๒: เรื่องราวของบุณฑิมาและญาณุโสก
106
พระธัมม์ปัทธภาค ๒: เรื่องราวของบุณฑิมาและญาณุโสก
ประโยค๒ - พระธัมม์ปัทธถูกถ่ายทอดไว้ภาค ๒ - หน้าที่ 104 แม่อีก นางกสิส่งหาปลามาแม่เหล่านี้ไป (ถวาย) แดพระราชา, โดยมากล่วงไป ๒-๓ วัน ก็ส่งข่าวไป (ถวาย) อีกว่า "บัดนี้ขอ ฝาละองอภิษณะพระบาท ทรงส่งบุณฑิมา
…ข้อความนี้สร้างภาพลักษณ์ของสงครามระหว่างกษัตริย์กับบุคคลที่ไม่ระเบียบและการทำงานของผู้คลุมเครือภายในราชสำนัก
พิธีกรรมเกี่ยวกับเด็กและศาสนาชินโตในญี่ปุ่น
269
พิธีกรรมเกี่ยวกับเด็กและศาสนาชินโตในญี่ปุ่น
… การโฆษณา พิธีแต่งงาน พิธีฝังศพ อนึ่ง ก็กกะชินโตตั้งอยู่บนอุดมคติว่าความเจริญของชาติ ความปลอดภัยแห่งราชสำนักพระจักรพรรดิ และความผาสุกของประชาชนเป็นพรที่ได้รับ ก๊กกะชินโตได้กำหนดแบบฉบับแห่งศรัทธาและพิธีกรรมตาม…
เนื้อหาเกี่ยวกับพิธีกรรมต่างๆที่สำคัญในศาสนาชินโต เช่น พิธีตั้งชื่อเด็กเกิดใหม่ การอุ้มเด็กไปไหว้ศาลเจ้า และพิธีโอโฮฮาราชิ ซึ่งสื่อถึงความสำคัญของขนบธรรมเนียมและศรัทธาต่อจักรพรรดิ นอกจากนี้ยังมีการแบ่
สาระความรู้เกี่ยวกับคัมภีร์โบราณของญี่ปุ่น
261
สาระความรู้เกี่ยวกับคัมภีร์โบราณของญี่ปุ่น
…งคนสมัยโบราณ 5. คัมภีร์ฟูโดกิ (Fudoki) คัมภีร์นี้แสดงถึงภูมิศาสตร์ส่วนภูมิภาค ฝ่ายปกครองทำรายงานเสนอราชสำนัก เพื่อให้พระจักรพรรดิทรงรู้นามเดิมทางภูมิศาสตร์ ความสมบูรณ์ของพื้นที่ นิทานและนิยายอัน เก่าแก่แห่งท้…
คัมภีร์มันโยชูเป็นบทกวีเก่าแก่ที่สุดของญี่ปุ่น ดึงดูดความสนใจเกี่ยวกับความรู้สึกและความเชื่อ จากนั้น คัมภีร์ฟูโดกิได้นำเสนอภูมิศาสตร์และนิทานในท้องถิ่น ขณะที่คัมภีร์ไตโฮรโยเน้นกฎหมายและการบูชาศาสนาชิน
คุณค่าของความกตัญญู
116
คุณค่าของความกตัญญู
ธรระพี ประช กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน ๑๑๕ ความกตัญญูกตเวทีอย่างยิ่ง” เมื่อพระศาสดาเสด็จมาถึงแล้ว ตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ไม่ใช่แต่เพียงบัดนี้เท่านั้น ที่เรา กล่าวถึงคุณงามความดีของสัตว์ผู้มีคุณ
เนื้อหาเกี่ยวกับความกตัญญูและการเคารพผู้มีคุณค่า โดยเล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่เป็นมหาดเล็กในราชสำนัก และการที่พระราชาให้ความสำคัญกับช้างที่มีผลงานมาก แม้ในยามที่มันชรา พระราชากลับมีคำสั่งให้ริบสิ่งของ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖
460
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖
…งมโหสถบัณฑิต แม้รับราชการด้วยความ เที่ยงธรรมตลอดมา ยังถูกกล่าวหาว่า ตั้งตนเป็นกบฏ ลักขโมย ของมีค่าในราชสำนัก ซึ่งเกิดจากความโลภ ความอิจฉาริษยา ของอาจารย์เสนกะ ซึ่งเป็นผู้ร่วมงานในราชสำนักนั้นเอง เพราะข้อกล่าว…
เรื่องของมโหสถบัณฑิตที่ต้องลี้ภัยการเมืองเพราะถูกเสนกะคนในราชสำนักกล่าวหาว่าเป็นกบฏ แม้ว่ามโหสถให้บริการบ้านเมืองด้วยความเที่ยงธรรม แต่ลาภสักการะทำให้เกิดความอิจฉาริษ…