ราชสำนัก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - พระเยซูทรงถูกฎแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 251 ศาสดา แม้ทรงทราบว่า "อุบาสก จักไม่ออภัยแก่อสธรรมนัน" ทรงดำรัสว่า "ภิกษุนี้" กระด่างเพราะมานะ จงไปสู่ทาง ๑๐ โยชน์แล้ว กลับมา" จึงไม่ทรงตอบอุบายให้ออภัย ท

ในส่วนนี้ของพระราชสำนัก พระเยซูทรงสอนเรื่องการไม่ทำมานะและการแสดงความอ่อนน้อมจนเกินไป เพื่อหลีกเลี่ยงการเจริญเติบโตของมานะแ…

…ือน ในจักรพรรดิวัตรจำแนกประเภทชนที่พระมหากษัตริย์จะพึงทรงทำนุบำรุงไว้เป็น เหล่า ๆ คืออันโตชน คนภายในราชสำนัก พลกายกองเสนา พระราชวงศานุวงศ์ ๑ ๑ ๑ กษัตริย์เจ้าพระนครอื่น พราหมณ์ผู้สมณะ ๑ ๆ พราหมณ์ผู้คฤหบดีราษฎร…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสงเคราะห์ประชาชนโดยพระมหากษัตริย์ และบทบาทของสามัคคีธรรมในการสร้างความมั่นคงให้แก่พระราชอาณาจักร การมีพระมหากรุณาธิคุณในชีวิตประชาชนช่วยให้เกิดความสงบและความสุข ในขณะเดีย

ธรรมะเพื่อประช แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓) โรงวินิจฉัยในพระราชสำนัก ៣៨០ ในขณะนั้น พระโพธิสัตว์เสด็จออกประทับนั่งบนราช- บัลลังก์ พอโจทก์นำตัวนายคามณีจันท์เข้าเฝ้า พระรา…

ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ได้ประทับยืนพิจารณาคดีของนายคามณีจันท์ อดีตอำมาตย์ผู้ซื่อสัตย์ที่ถูกกล่าวหาว่าขโมยโค เมื่อได้รับฟังเรื่องราว พระโพธิสัตว์ทรงทราบดีถึงคุณธรรมของนายคามณีจันท์และตระหนักว่าการกล่า

ประกอบ ๕ - มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓ - หน้าที่ ๑๕๘ มีพระวจฑุเทพเป็นต้น ปลงพระชนม์พระราชาทั้งหมดในนคร ๖ หมื่น ๓ พัน ในชุมทวีปทั้งสิ้นมีเมืองอิสัญชะเป็นต้น เมืองทวารวดีเป็น ที่สุดแล้ว ประทับอยู่ในเมือ

…าสเพื่อให้มีโอกาสเป็นอิสระและเจริญก้าวหน้าในชีวิต นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ภายในราชสำนักและพระราชินีที่มีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจ.

…ของพระสงฆ์จึงย้ายเมืองหลวงจากนาราไปเกียวโต (เฮอัน) พระพุทธศาสนา 6 นิกายนี้จึงไม่ได้รับการอุปถัมภ์จากราชสำนักอีก เป็นเหตุให้เสื่อมลงในที่สุด 1 นิกายซารอน (มาธยมิกะ/มหายาน) นิกายฮอสโซ (โยคาจาร มหายาน) นิกายเคงอ…

พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นเริ่มเจริญรุ่งเรืองในยุคเจ้าชายโชโตกุที่ทรงสนับสนุนการสร้างวัดและการเผยแผ่ คำสอนที่ทรงติดตามมีหลักธรรมองค์ธรรมะที่ผสมผสานกันระหว่างมหายานและเถรวาท และมีการสร้างพระพุทธรูปเพื่อเป็น

…ำหรับการสู้รบ ในสมัย ราชวงศ์ถัง (พ.ศ.1161 - 1450) การฝึกวิทยายุทธของวัดเส้าหลินได้รับการสนับสนุนจาก ราชสำนักอย่างเต็มที่ถึงขนาดมีกองทัพพระ ยามศึกสงครามจะให้พระภิกษุลาสิกขาไปป้องกัน ประเทศ พอเสร็จศึกจึงกลับมาบ…

…มัยพระเจ้าเหลียงบูเต้ การก่อตั้งนิกายเซน และการพัฒนาวิชากังฟูที่วัดเส้าหลิน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากราชสำนัก รวมถึงมหันตภัยที่คุกคามพระพุทธศาสนาในแคว้นจิ๋ว นอกจากนี้ยังว่าด้วยการต่อต้านที่เกิดขึ้นระหว่างการปก…

…วราชต่อไป พระเจ้าจุลเจดทรงตรัสขอให้มโหสถมาอยู่กับพระองค์ มโหสถจูลว่าข้าพเจ้าได้รับพระราชหวังเรื่องในราชสำนักของพระเจ้าว่าผู้เป็นเจ้านายของข้าพระองค์แต่เดิม ไม่อาจจะไปอยู่ที่อื่นได้ หากเมื่อใดพระเจ้าก็สวรรค์ ข…

ในเรื่องนี้ พระราชาได้เห็นคุณค่าของมโหสถที่มีความสัตย์และจิตใจที่ไม่มุ่งร้าย แม้จะต้องเผชิญกับความยากลำบาก มโหสถยังคงอดทนและรักษาคุณธรรม รวมถึงความสุขุมรอบคอบ ในที่สุด มโหสถก็ได้รับการยกย่องเป็นบุคคลท

…ตอนที่มโหสถบัณฑิต และท่านสิริวัฒนเศรษฐีผู้เป็นบิดา พร้อม ทั้งอนุเศรษฐีอีก 9,000 คน ได้เดินทางเข้าสู่ราชสำนักตาม พระบรมราชโองการ *เมื่อท่านเศรษฐีพาเศรษฐีทั้งหลายเข้าไปยังราชสำนัก พระราชาทรงทักทายปราศรัย ตรัสถา…

ในตอนที่ ๑๐ ของมโหสถบัณฑิต เล่าเรื่องการเข้าราชสำนักของมโหสถบุตรพร้อมบัณฑิตอีก 9,000 คน เมื่อถึงที่นั่น พระราชาทรงถามถึงตัวมโหสถด้วยความอยากรู้และทรงมีพ…

ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าให้บญั ญัตดิรือไม่ (2) 163 ฝึกฝน พึงเจริญ111 ซึ่งหากมาดีความคำว่าสอนสั่ง หรือสั่งสอนคือการบอกกล่าวในสิ่งที่ไม่รู้ให้เข้าใจ หรือบอกให้กระทำ บอกว่าสิ่งนี้ควรทำหรือไม่คว

…้ยังมีการอ้างถึงเหตุการณ์ในพระไตรปิฎกและพระวินัยที่สำคัญ โดยเน้นถึงความสำคัญáของการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ราชสำนักและการจำแนกนักบวชชายหญิงในพระพุทธศาสนา สุดท้ายชี้ให้เห็นว่าภิษุต่าง ๆ ไม่มีความผิดในการกระทำดังกล่าว

…ีร์ใบลานมีทั้งบรรพชิตและ คุณหลวงที่ผ่านมาเรียนมาก่อน ผู้อาจาร ผิวมือดีเรียกว่า "ช่างจาร" ส่วนผู้อาร ราชสำนักเรียกว่า "อาลักษณ์" วิธีการจารจะใช้ เหล็กจารซึ่งมีลักษณะคล้ายดินสอหรือปากกา ส่วนปลายเป็นเหล็กแหลม ด…

การจารึกใบลานเป็นกระบวนการทางศิลปะที่มีความสำคัญในวัฒนธรรมไทย โดยทำโดยใช้เหล็กจารเป็นเครื่องมือในการสร้างสรรค์ตัวอักษรบนแผ่นลาน เมื่อก่อนมีช่างที่เชี่ยวชาญในการจารลาน และมีการจารด้วยมือสองมือเพื่อให้ไ

…สมัยของจิ้นซื่อเหล้าต์ พ.ศ. 284-333 เคยมีคณะพระธรรมนูญต้นโดยพระศรีพันธุ์ (ชื่อสั่นง 證闡) เดินทางมาสู่ราชสำนักจีนพร้อมด้วยพระคัมภีร์จำนวนหนึ่ง แต่ในครั้งนั้นจิ้นซื่อเหล้าต์ไม่ทรงประสงค์ที่จะรับเอาพระพุทธศาสนาซึ…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายใต้คัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการดำเนินนโยบายเผยแผ่ของพระเจ้าโกคาและการสำรวจพระเจดีย์ที่หลงเหลือ เช่น พระเจดีย์ตำไม่ไก และวัดฝาเหมิน ซึ่งบางท่านเชื่อว่าอาจไม่ได้สร้างในยุคพระ

…รพรรดิองค์ที่ ๑๙ ของญี่ปุ่น พระพุทธศาสนา ได้เข้าสู่ญี่ปุ่น โดยพระเจ้าเซมาโวแห่งเกาหลีส่งราชทูตไปยัง ราชสำนักพระเจ้ากิมเมจิ พร้อมด้วยพระพุทธรูป คัมภีร์พุทธธรรม ธง และพระราชสาสน์แสดงพระราชประสงค์ ที่จะขอให้ พระ…

พระพุทธศาสนาเข้าสู่ญี่ปุ่นในปี พ.ศ. ๑๐๙๕ ในรัชกาลพระเจ้ากิมเมจิ โดยได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้าเซมาโวจากเกาหลี เสนอพระพุทธรูป คัมภีร์พุทธธรรม และพระราชสาสน์เพื่อขอให้พระเจ้ากิมเมจิรับนับถือพระพุทธศาสนา

…าของมโหสถด้วยวิธีการต่าง ๆ แต่มโหสถก็แก้ไขปัญหาได้ทุกครั้ง จนในที่สุดพระราชาทรงรับมโหสถ เข้าไปอยู่ในราชสำนักได้สำเร็จ www.alamitra.org

…ื่อถึงวัย ๗ ปี เขาเริ่มมีชื่อเสียงในด้านสติปัญญา พระเจ้าวิเทหราชทรงเห็นคุณค่าและต้องการรับเขาเข้าสู่ราชสำนัก แต่ต้องเผชิญกับอุปสรรคจากปุโรหิตที่อิจฉา มโหสถใช้สติปัญญาตอบสนองต่อการทดสอบต่าง ๆ และเป็นที่ยอมรับใ…

…้ามหานามะ ครั้นเมื่อเจ้าชายสิทธัตถะมีพระชันษาได้ 7 พรรษา ก็ได้รับ การศึกษาวิชาศิลปศาสตร์จากพราหมณ์ในราชสำนัก จากนั้นพระชนกทรงเห็นว่ากุมารฉลาดปราดเปรื่อง จึงส่งไปศึกษาต่อยังสำนักอาจารย์วิศวามิตร ผู้เป็นปราชญ์ท…

เจ้าชายสิทธัตถะผู้มีการศึกษาที่หลากหลายได้รับการสั่งสอนจากอาจารย์ชื่อดังและได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า เมื่อได้เห็นทุกข์ในชีวิต จึงตั้งใจออกบวชและบำเพ็ญเพียร จนบรรลุอริยสัจ 4 ในวันเพ็ญเดือน 6 ส่งผลให้เข

…ปล่า ขอคุณพ่อ จงเอาผอบไม้จันทน์บรรจุเนยใสใสไปด้วย” จากนั้นได้ปรึกษา หารือวิธีแก้ปัญหาอันจะเกิดขึ้นในราชสำนัก เพื่อจะได้เป็นที่ถูก พระทัยของพระราชา เพราะการเข้าวังครั้งนี้ เกี่ยวเนื่องกับ ความเป็นความตาย และชื…

ในตอนที่ 9 นี้ มโหสถบัณฑิตได้รับความท้าทายจากเสนกะ ซึ่งพยายามไม่ให้เขาเป็นบัณฑิตโดยใช้การส่งทูตไปหามโหสถเพื่อทดสอบความรู้ โดยให้ส่งม้าอัสดรหรือม้าที่เหนือกว่ามา หากมโหสถไม่มีม้าอัสดร ก็ต้องส่งบิดามาด้

…ชนะ ไม่ค้านองกายวาจา มีปัญญาเครื่องรักษา ตำรวมอินทีรียสมบูรณ์ด้วยการตั้งใจไว้ดี ราชเสาฯนั้นพึงอยู่ในราชสำนักได้. [๒๖๓] ราชเสาฯไม่ควรเล่นหัว เจาะปราศรัยในที่ตอบรับพระสนมกำนัลน์ไม่ควรถือเอาทรัพย์จากพระคลังหลวง…

…วนนี้กล่าวถึงพระราชาทรงพระสำราญกับหมู่มตย์และการที่ราชเสาฯ ต้องมีคุณสมบัติหลายประการเพื่อจะได้อยู่ในราชสำนักอย่างเหมาะสม รวมถึงความฉลาด, การไม่เอาเปรียบพระคลัง, และไม่ทำความเสื่อมเสียต่อราชสำนัก โดยเฉพาะในด้า…

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๗ (ความจริงปรากฏ) ៤៦៩ ยังเที่ยวหาไฟอีกโดยมิใช่เหตุ บุคคลเห็นหิ่งห้อยในราตรี ก็ สําคัญว่าไฟ เอาหญ้าทําเชื้อบนหิ่งห้อย แล้วเอามือ ให้เกิดไฟ ย่อมไม่สามารถให้ไฟลุกโพลง ด

…ไฟใหญ่ที่มีความรู้ในปัญญา ข้อคิดเกี่ยวกับการหาความจริงและการรับใช้สังคม นำไปสู่การยุติความปั่นป่วนในราชสำนักและเรียกคืนมโหสถเข้ารับใช้

…จ้า ผู้เจริญ เดิมข้าพเจ้ามีนามว่า สิริมา ได้ศึกษาวิชานาฏศิลป์ คือ การฟ้อนและการขับร้อง สำหรับบำเรอในราชสำนักของพระเจ้า พิมพิสารในราชคฤห์มหานครแห่งนี้ ต่อมาข้าพเจ้าได้โชคอัน ประเสริฐ ได้มีโอกาสสดับพระธรรมเทศนา…

ในเทวโลกปรนิมมิตวสวัตดี สิริมาเทพนารีได้กล่าวถึงการศึกษาวิชานาฏศิลป์และการได้รับธรรมเทศนาที่เปิดใจให้เข้าใจในพระนิพพาน จนทำให้เธอละความคลางแคลงในพระรัตนตรัย และได้นำตัวเองไปยังอริยภูมิในพุทธศาสนา เพื่

…เป็นที่ยอมรับของราชตระกูล เนื้อหาย่อๆ เกี่ยวกับราชวสดีธรรมมีว่า ในสมัยก่อน ผู้ เข้าไปปฏิบัติราชกิจในราชสำนักเรียกว่าราชเสวก เมื่อพระราชา ยังไม่รู้จักดีพอ ราชเสวกนั้นไม่ควรทำตนกล้าเกินไปหรือหวาด กลัวเกินไป จะต…

…้าสู่วงการราชการรู้จักความอ่อนน้อมและมีความเที่ยงตรงในการทำงาน โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติตนที่เหมาะสมในราชสำนัก รวมถึงการเห็นคุณค่าสำหรับผู้อื่น เช่น การเลี้ยงดูมารดาบิดา และการสนทนาธรรมโดยเคารพ นอกจากนี้ยังเน้น…

…ะราชทานพระราชทานทรัพย์แก่ เราเพียงพอ." สายแม่เหล่านั้นแกล เอนปลาใส่เรือ ยกเรือขึ้นแล้ว ก็ได้ไปสู่พระราชสำนัก แม่นำพระราชา ทอดพระเนตรเห็นปลานั้น ฉันว่า "นั่น อะไร?" พวกเขาได้คราบพูดว่า "ปลา พระเจ้าข้า." พระรา…

เนื้อหาตั้งอยู่ในเรื่องราวของหัวหน้าชาวประมงที่รับข่าวการเกิดของทารก และมองว่าสายเหล่านั้นจะเป็นสายของบุตรตนเอง พวกเขาพบปลาใหญ่ในแม่น้ำอิรวดีซึ่งมีสีทอง และได้รับการยอมรับจากพระราชา เหตุการณ์นี้จึงสร้