หน้าหนังสือทั้งหมด

เสนาบดีแห่งปัญจาลนคร
25
เสนาบดีแห่งปัญจาลนคร
…นของมโหสถบไปเป็นตัวประกัน พระนางจึงทรงคิดก่าจัด โหสถ แต่ก็ไม่สําเร็จ เพราะปริพาชิกาเถรี นักบวชประจําราชสำนักได้ออกกุศโลบาย ให้พระเจ้าจุลนีประกาศคุณความดีของมโหสถให้ขจรขจายไปทั่วพระนคร ท้ายที่สุด ทรงแต่งตั้งมโ…
เมื่อพระเจ้าวิเทหราชสวรรคต มโหสถได้ทูลลาพระราชาองค์ใหม่เพื่อกลับไปทำงานที่ปัญจาลนคร ตามคำสัญญาของพระเจ้าจุลนี้ ที่ไว้วางใจในปัญญาและคุณธรรมของมโหสถ แม้พระมเหสีของพระเจ้าจุลจะไม่พอใจมโหสถ แต่ด้วยกลยุทธ
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
383
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง
…ประทุษร้ายใคร จึงทรงอนุโลมตามคำขอร้องนั้น และ อีกประการหนึ่งนายคามณีจันท์ก็ยังมีตำแหน่งของอำมาตย์ใน ราชสำนักอยู่ เพราะพระองค์ยังไม่ได้ปลดเขาออกจากตำแหน่ง จึงยังทรงรับฟังคําทัดทานของเขา ในฐานะผู้เป็นเจ้าหน้าที…
…้เสนอความสำคัญของการใช้ปัญญาในการแก้ปัญหาชีวิต ผ่านเหตุการณ์ในวรรณกรรมที่เสนอให้ฟังถึงการตัดสินคดีในราชสำนักที่ผู้มีปัญญารวมตัวกันในการแนะนำและช่วยเหลือกันเพื่อให้เกิดความสงบ ควรมีการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อให้ใจ…
พระราชาและโป๊กในพระนคร
137
พระราชาและโป๊กในพระนคร
ประโยค ๕ : มัคคลดังนี้เป็นเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๓๗ แล้วเสด็จเข้าไปสู่พระนคร. แม้ไปผิดก็เข้าไปกับด้วยพระราชนั้นเหมือนกัน. วันหนึ่ง พระราช ทรงลึกถึงมารดาไปได้ จึงส่งโป๊ก ผู้ดีถวู่ไปกรุงราชฑูต ด้วยรับสัญญา "ท
…วยเหลือจากนิโครธันติ การเดินทางอันซับซ้อนนี้แสดงให้เห็นถึงความตึงเครียดระหว่างอำนาจและความสัมพันธ์ในราชสำนัก.
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
147
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
…รห้ามตั้งนิกายใหม่ ห้ามสร้างวัดเพิ่ม พิธีกรรม ความเชื่อและวัตถุที่เคารพในพระพุทธศาสนาถูกยกเลิกจากพระราชสำนักทั้งหมด ประกาศให้ ยึดวัดมาสร้างเป็นโรงเรียน โรงงาน บังคับให้ไปมีสามี ด้วยแรงกดดันนี้ทำให้พุทธบริษัทม…
ในยุคปิดประเทศของญี่ปุ่น (ประมาณ 250 ปี) พระพุทธศาสนาซบเซา เนื่องจากการสนับสนุนของรัฐบาลต่อศาสนาขงจื้อ เมื่อญี่ปุ่นเปิดประเทศในปี พ.ศ.2396 และเข้าสู่ยุคเมจิ (พ.ศ.2411-2455) ประเทศได้พัฒนาอย่างรวดเร็ว
ประวัติพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
143
ประวัติพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
…ของพระสงฆ์จึงย้ายเมืองหลวงจากนาราไปเกียวโต (เฮอัน) พระพุทธศาสนา 6 นิกายนี้จึงไม่ได้รับการอุปถัมภ์จากราชสำนักอีก เป็นเหตุให้เสื่อมลงในที่สุด 1 นิกายซารอน (มาธยมิกะ/มหายาน) นิกายฮอสโซ (โยคาจาร มหายาน) นิกายเคงอ…
พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นเริ่มเจริญรุ่งเรืองในยุคเจ้าชายโชโตกุที่ทรงสนับสนุนการสร้างวัดและการเผยแผ่ คำสอนที่ทรงติดตามมีหลักธรรมองค์ธรรมะที่ผสมผสานกันระหว่างมหายานและเถรวาท และมีการสร้างพระพุทธรูปเพื่อเป็น
พระราชาจากพระพุทธโฆษาจารย์
310
พระราชาจากพระพุทธโฆษาจารย์
…รือน ใน จักรพรรดิวัจร จำแนกประเภทชนที่พระมหากษัตริย์จะพึงทำนุบำรุงไว้เป็นเหล่า ๆ คือ อันโตชน คนภายในราชสำนัก ๑ พลกาย กองเสนา ๑ กษัตริย์เจ้าพระนครอื่น ๑ พระ ราชวงศานุวงศ์ พราหมณ์ผู้คฤหบดีราษฎรชาวชนบท ด ๑ พราหม…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจของพระมหากษัตริย์ที่ทรงช่วยเหลือประชาชนในช่วงที่ประสบปัญหาทางการเกษตรและธรรมชาติ เช่น การจัดซื้อข้าวส่งไปช่วยเหลือประชาชนที่อัตคัด รวมถึงการจัดตั้งกรมชลประทานเพื่อจัดการ
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๐
414
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๐
…ริวารได้รับราชการอยู่ ในราชสํานักของพระเจ้าวิเทหราช และพร้อมกันนั้นยังต้อง เผชิญหน้ากับคณาจารย์ประจำราชสำนักชุดเก่าทั้ง ๔ ท่าน อันมีท่านเสนกะเป็นหัวหน้า ซึ่งจะต้องขับเคี่ยวกันอย่างถึงพริก ถึงขิง จนกว่าจะยอมจำ…
…พระองค์ แม้ว่าก่อนหน้านี้เศรษฐีจะรักบุตรของตนมาก ก็ต้องยอมมอบให้พระราชาเพื่อให้มโหสถแสดงความสามารถในราชสำนัก มโหสถบัณฑิตต้องเผชิญหน้ากับคณาจารย์เดิมที่มีความเก่งกาจเพียงใดก็ตาม เรื่องราวนี้เป็นตัวอย่างของความ…
ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
59
ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าให้บญั ญัตดิรือไม่ (2) 163 ฝึกฝน พึงเจริญ111 ซึ่งหากมาดีความคำว่าสอนสั่ง หรือสั่งสอนคือการบอกกล่าวในสิ่งที่ไม่รู้ให้เข้าใจ หรือบอกให้กระทำ บอกว่าสิ่งนี้ควรทำหรือไม่คว
…้ยังมีการอ้างถึงเหตุการณ์ในพระไตรปิฎกและพระวินัยที่สำคัญ โดยเน้นถึงความสำคัญáของการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ราชสำนักและการจำแนกนักบวชชายหญิงในพระพุทธศาสนา สุดท้ายชี้ให้เห็นว่าภิษุต่าง ๆ ไม่มีความผิดในการกระทำดังกล่าว
พระอัญญาโกณฑัญญเถร ปฐมสาวก
12
พระอัญญาโกณฑัญญเถร ปฐมสาวก
…ุตรของพราหมณ์ผู้มังคั่ง เกิดที่หมู่บ้าน โกณฑัญญ์ กุงกิลิสัด แคว้นสักกา ๒. ท่านเป็นพราหมณ์ประจำราชสำนักคาคะ และเป็นผู้เดียวที่ทำบูชา เจ้าชายสิทธัตตะจะตรัสรู้ เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแน่นอน ๓. ท่านคือหนึ…
พระอัญญาโกณฑัญญเถร มีชื่อเดิมว่าโกณฑัญญะ เป็นพระภิกษุองค์แรกในพระพุทธศาสนา ท่านได้รับการสอนธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในวันที่พระองค์ตรัสรู้ โดยมีเหตุการณ์สำคัญคือการได้ฟังปฐมเทศนา "อัมฺมนักัปปวัตนสูตร
พระพุทธศาสนาในยุคราชวงศ์ศักยมานะ
153
พระพุทธศาสนาในยุคราชวงศ์ศักยมานะ
…ระเทศ นักเผยแพร่พระพุทธศาสนาในยุคนั้นได้รับการสนับสนุนจากนักธุรกิจต่างชาติเดินทางเข้ามาขายทำธุรกิจในราชสำนักจีน ส่งผลให้มหานครลั่วหยางเป็นแหล่งชุมชนของนักธุรกิจชาวพุทธต่างชาติ และกลายเป็นศูนย์กลางการแปลพระคัม…
ในยุคราชวงศ์ศักยมานะ ระหว่างพุทธศตวรรษที่ 6-8 พระพุทธศาสนาได้ขยายตัวในเอเชียกลาง โดยเมืองต่าง ๆ บนเส้นทางสายไหมมีบทบาทสำคัญ ยุคนี้เห็นการสนับสนุนจากจักรพรรดิข่ายหนานซึ่งทำให้พระพุทธศาสนามีอิทธิพลในจีน
พระบำปฏิรูปกษัตริย์ – ประโยคจากภาค ๕
31
พระบำปฏิรูปกษัตริย์ – ประโยคจากภาค ๕
ประโยค - พระบำปฏิรูปกษัตริย์ แปลก ภาค ๕ หน้า 29 พระเทวี ถ้าพวกเจ้าอาจ ก็สิละเมือ หญิง อาจ พระเจ้าขา พระเทวี ตรัสดว่า ถ้ากระนั้น พวกเจ้ามา" ดังนี้แล้ว รับสั่ง ให้เทียบมารพันค้น เสด็จออกไปพบหญิงเหล่านั
…ไปของพระราชา ขณะเดียวกันพระเทียบทองได้ทรงทราบความเสด็จมาของพระเทวีและมีการทำงานอย่างเป็นระเบียบในพระราชสำนัก.
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๐
410
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๐
…ตอนที่มโหสถบัณฑิต และท่านสิริวัฒนเศรษฐีผู้เป็นบิดา พร้อม ทั้งอนุเศรษฐีอีก 9,000 คน ได้เดินทางเข้าสู่ราชสำนักตาม พระบรมราชโองการ *เมื่อท่านเศรษฐีพาเศรษฐีทั้งหลายเข้าไปยังราชสำนัก พระราชาทรงทักทายปราศรัย ตรัสถา…
ในตอนที่ ๑๐ ของมโหสถบัณฑิต เล่าเรื่องการเข้าราชสำนักของมโหสถบุตรพร้อมบัณฑิตอีก 9,000 คน เมื่อถึงที่นั่น พระราชาทรงถามถึงตัวมโหสถด้วยความอยากรู้และทรงมีพ…
ทศชาติชาดก: มโหสถกุมาร
23
ทศชาติชาดก: มโหสถกุมาร
…าของมโหสถด้วยวิธีการต่าง ๆ แต่มโหสถก็แก้ไขปัญหาได้ทุกครั้ง จนในที่สุดพระราชาทรงรับมโหสถ เข้าไปอยู่ในราชสำนักได้สำเร็จ www.alamitra.org
…ื่อถึงวัย ๗ ปี เขาเริ่มมีชื่อเสียงในด้านสติปัญญา พระเจ้าวิเทหราชทรงเห็นคุณค่าและต้องการรับเขาเข้าสู่ราชสำนัก แต่ต้องเผชิญกับอุปสรรคจากปุโรหิตที่อิจฉา มโหสถใช้สติปัญญาตอบสนองต่อการทดสอบต่าง ๆ และเป็นที่ยอมรับใ…
มหาโหสถชาดก
103
มหาโหสถชาดก
นิยมชาดก - มโหสถชาดก 1 3 หากศึกษาจความเป็นไปของท่านมาหานิตย์ นับแต่เข้ารับราชการ ในราชสำนักก็สนานครเป็นต้นมา กระทั่งได้รับการสถาปนาในตำแหน่ง ผู้สำเร็จราชการแห่งวิเฏารุ แล้วต่อมาก็ได้รับมอบตำแ…
เรื่องราวของท่านมหาโหสถที่ได้รับการสถาปนาในตำแหน่งสำคัญและสามารถปกป้องชาติจากภัยคุกคามต่างๆ ผ่านการใช้ปัญญาและความกล้าหาญ ท่านได้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการบริหารประเทศและการปกป้องราชอาณาจักรจากศัตร
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
30
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…รธ ไม่กระทบกระเทียบ เป็นคนพูดจริงอ่อนหวาน ไม่สื่อเสียง ไม่ควรพูดอ้ายน่ำอ้อน ราชเสาวนั้นพึงอุปถัมภ์ในราชสำนักได้ [๒๖๗] ราชเสาวพึงเลี้ยงดูมารดาดิบ ๆ พึงพระคติต่อเนื่องน้อมต่อผู้จรูลในกลูมีวามอ่อนหวาน กลาวาจาอ่อ…
…่ดีจากผู้มีศีล โดยเฉพาะมารดาและคณะพราหมณ์ การรักษาความสัมพันธ์ที่ดี และการพัฒนาตนเองเพื่อความเจริญในราชสำนัก. ราชเสาวที่มีปัญญาจะช่วยให้การปกครองและการจัดการงานสำเร็จได้อย่างดี
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๗ (ความจริงปรากฏ)
471
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๗ (ความจริงปรากฏ)
…สําเร็จด้วยปัญญา นั้นอีก” ฝ่ายอำมาตย์ซึ่งเคยรับใช้ใกล้ชิดมโหสถมาก่อน ได้แจ้ง ความเป็นไปที่เกิดขึ้นในราชสำนัก โดยเฉพาะเทพปัญหาที่แม้ อาจารย์ทั้งสี่ก็แก้ไม่ได้ จึงจําเป็นต้องเรียกหาท่านบัณฑิต กระทั่ง ชาวเมืองทั…
เรื่องราวของมโหสถบัณฑิตที่ต้องเผชิญกับการดูหมิ่นจากอำมาตย์ แต่เขากลับใช้ปัญญาในการตอบโต้และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาและการมีจิตใจที่มั่นคงในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ ทั้งยังมีการสนับสนุนจากประชาชนที
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง
92
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง
…ความ เลื่อมใสในพระรัตนตรัย โดยให้ยึดเอาพระพุทธ พระธรรม และ พระสงฆ์เป็นสรณะ เช่นเดียวกับพระองค์ ในพระราชสำนัก มีปุโรหิตคนหนึ่งรับราชการอยู่กับ พระองค์ เมื่อได้เลื่อนยศตำแหน่งเป็นผู้ปกครองคนแล้ว คิดแต่ อยากได้ท…
…ื่องราวเกี่ยวกับพระราชาที่มีความศรัทธาในพระรัตนตรัย และพยายามทำให้ประชาชนมีความเลื่อมใส แต่ปุโรหิตในราชสำนักกลับฉ้อฉลและใช้ความคิดคดโกงในการปกครอง สะท้อนให้เห็นถึงโทษของการฉ้อราษฎร์ที่มีผลต่อประชาชน โดยเฉพาะใ…
ธรรมะเพื่อประชาช
346
ธรรมะเพื่อประชาช
…คน ก็ถูกชาวเมืองร่วมกับ พวกราชบุรุษจับได้ ตุลาการได้สั่งตัดคอโจรทั้ง ๕๐๐ ทันที เพราะถือว่าเป็นภัยต่อราชสำนักและชาวประชา แต่ก็หาคนที่ กล้าตัดคอโจรทั้ง ๕๐๐ ไม่ได้ ตุลาการจึงต่อรองกับหัวหน้าโจรว่า “ให้เจ้าตัดคอล…
ในเรื่องนี้เล่าถึงกลุ่มโจร 500 คนที่ถูกจับได้และต้องเผชิญกับการตัดสินใจที่จะต้องฆ่าหรือตัดคอพวกพ้องของตนเอง โดยเฉพาะหัวหน้าโจรที่ไม่ต้องการทำร้ายลูกน้อง แม้ท้ายที่สุดนายตัม ทาฐิกะจะเป็นคนเดียวที่ยอมทำ
เศรษฐีไม่มีบุตรในพระปิยมปฏิญญา
63
เศรษฐีไม่มีบุตรในพระปิยมปฏิญญา
…หบดีผู้เป็นเศรษฐี ในกรุงสวัสดีนี้ ทำกะละ เสียแล้ว, ข้าพระองค์นำทรัพย์สมบัติซึ่งไม่บูรณ์นั้น ไปถวายในราชสำนัก แล้วจึงมา." เรื่องทั้งปวง พึงรำานามนี้ว่า"ในพระสุรัสวดีแหละ. เมื่อพระราชา กราบทูลข้อความอย่างนี้ว่า…
ในบทนี้พูดถึงเศรษฐีที่ไม่มีบุตรชื่ออุปตะคะตราสะและผลของการทำกฐินที่เขากระทำ หลังจากที่พระราชาได้ยินเรื่องนี้ ทรงสนใจในทรัพย์สมบัติที่เศรษฐีมอบให้กับสังฆกุล ซึ่งนำไปสู่การตั้งคำถามถึงกรรมของทรัพย์สมบัต
พระราชาและพระกุมาร: พระราชตระกูลและการศึกษาศิลปวิทยา
146
พระราชาและพระกุมาร: พระราชตระกูลและการศึกษาศิลปวิทยา
…ย 8 พรรษา ควรศึกษาศิลปวิทยาได้แล้ว พระ ราชบิดาก็ทรงนำไปมอบไว้ในสำนักครู “วิศวามิตร” ซึ่งเป็นครูประจำราชสำนัก สั่งสอนพระกุมาร ทุกสกุล เจ้าชายสิทธัตถะได้ทรงศึกษาศิลปศาสตร์ 18 ประการได้อย่างว่องไวจนสิ้นความรู้ อ…
…ข้องกับพระราชกุมารสิทธัตถะที่เริ่มฝึกภาวนาและศึกษาศิลปศาสตร์ตั้งแต่เด็ก จนเติบโตขึ้นเป็นเจ้าชายในพระราชสำนัก ก่อนจะอภิเษกสมรสและเข้าสู่วัย 29 ปี ได้นำเสนอความสนใจในชีวิตของบุคคลสำคัญและการเรียนรู้ในฐานันดรสูง…