รุก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 26

…า น รูปกฺขนฺธาที่สูติ น วตฺตพฺพ ฯ กสฺมา ฯ อวิเสเสน ปญฺจสุปิ ขนฺเธสุ อนุสยิตตตา ฯ กก ๆ ปฐวีรสาทิ วิย รุกฺเข ฯ ยถา หิ มหารุกฺเข ปฐวีตล์ อธิฎฐาย ปฐวีรสญฺจ อาโปรสัญจ นิสสาย ตปปจฺจยา มูลขนฺธสาขปสาขปลุลวปลาสปุ…

เนื้อหาในบทนี้มีการพูดถึงการวิเคราะห์กิเลสและการหลุดพ้นจากวัฏฏะ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการเกิดและการดับ ซึ่งยกตัวอย่างการเปรียบเทียบกับต้นไม้และที่ตั้งของรากและกิ่งก้าน โดยเฉพาะการ

… อุปปตฺติธมฺมติ อนที่ตตาย อสมุหตุปปันนนติ วุจจติ อากาเสน คจฺฉนฺตสฺส อฏฐสมาปตติลาภิโน เถรสฺส กุสุมิต รุกเข อุปวน ปุปผาน อุจจินนฺตสฺส มธุเรน สเรน คายโต มาตุคามสุส คีตสวเนน อุปฺปนฺนกิเลสชาติ วัย ฯ ติวิธมปี …

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคซึ่งว่าด้วยการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิดญาณทัสสนะ อธิบายความหมายของตถิตแห่งกรรม ความก้าวหน้าในทางธรรม และรายละเอียดเชิงลึกเกี่ยวกับการเห็นตรรกะในญาณ สมาธิ และกรณีต่าง ๆ ที่ทำให

…ยมปน ตทงฺคปุปหานญฺจ ทิฏฐิคตานี นิพเพธภาคิย สมาธิ ภาวยโตติ สังเขปเนว วุตต์ ฯ ยมปน" อสนิวิจกกาภิหาสุส รุกฺขสฺส วิย อริยมคฺคณาเป็น สโยชนาทีน ธมฺมานํ ยถา น ปูน ปวตฺตนฺติ เอว ปหานมิท สมุจเฉทปปหาน นาม ย สนธาย …

เนื้อหาตั้งอยู่ที่การวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นถึงธรรมะและการปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ เช่น สมาธิและวิปัสสนา โดยอธิบายถึงการปฏิเสธกิเลสและรูปแบบการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู่การบรรลุผลสู

…สิสฺสา ๕. คาเม อาวาโส ๖. คาเมสุ ทารกา ๓. อาจริยมุห์ คารโว 4. สงฆ์สุส วิหาโร ๔. อุปชฌายสฺส ปตฺโต ๑๔. รุกฺขสฺส สุสิเร อหิ ๑๕. โกฎเฐ วีหโย ๑๖. กริโน ทนฺตา ๑๗. มนฺตน์ สมาคโม ๑๘. รุกฺเข สิขี ๑๕. ทณฑิสฺส หตฺเถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้การเรียงประโยคในภาษามคธ โดยเน้นที่การเรียงคำที่แตกต่างจากภาษาไทย เช่น คำว่า 'สาวก' ของพระพุทธเจ้าที่ในมคธจะเรียงกลับกันว่า 'ของพระพุทธเจ้า สาวก' รวมถึงตัวอย่างประโยคอื่นๆ ที

…งคะ วจนะ วิภัตติ เหมือนลิงคะ วจนะ วิภัตติ ของนามนามบทนั้น เรียงไว้หน้านาม - นามบทนั้น ดังนี้ อุจฺโจ รุกฺโข ต้นไม้สูง, อจฺเจ รุกฺเข สกุณา นกทั้งหลาย บนต้นไม้ สูง.

บทนี้เน้นการศึกษาความเชื่อในพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง มีการอธิบายเกี่ยวกับสืบทอดความรู้ในวงการสงฆ์ และกระบวนการเรียนรู้นอกจากนี้ยังมีนามบทต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับชีวิตประจำวัน ทั้งในวัด เมือง แ

…วิฏฺฐา ๑๐๘. เสฎฐิโน ภริยา รถน วีถีย คตา ๑๐๕. อิสโย อสฺสเมสุ นิสินฺนา ๑๑๐. รญโญ ปุตโต ชาโต ๑๑๑. ผลาน รุกขา ปติตาน ๑๑๒. วิธู คพ.ภ นิสินนา ๑๑๓. โสภณานิ ปุปผาน มิลาตานิ ๑๑๔. หตุถี ชิณณาย สาลาย จิโต ๑๑๕. คณโฑ…

เอกสารนี้เกี่ยวข้องกับการแปลประโยคจากอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ โดยมีการนำเสนอข้อความที่สื่อถึงปรัชญาและหลักการสืบค้น ในส่วนของประโยคที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและธรรมชาติของสัตบุรุษ พร้อมทั้งมุ่งเน้นถึง

…ญฺจ มาสา อติกฺกนฺตา ๑๕๔. ติณ อุปลานิ อุทเก ชาตานิ ๑๕๕. เอกูนวีสติ นาริโย นหานาย นที คตา ๑๕๖. เอก ผล รุกฺขา ปติด ๑๕๗. จตุปัญญาสาย ภิกฺขุน จีวรานิ ทายเกหิ ทินนาน ๑๕๘. สตฺต อิสโย นครา นิกฺขนฺตา ๑๕๔. อมาโจ ฉ…

เอกศัพท์ในภาษาไทยเป็นสังขยา และพหุศัพท์ซึ่งมีทั้งเอกวจนะและพหุวจนะ ตัวอย่างการใช้แสดงถึงความแตกต่างในการจัดกลุ่มศัพท์และการใช้งานในประโยคที่แตกต่างกัน ผู้เรียนควรทำความเข้าใจกับหลักการนี้เพื่อการสื่อส

… เหมือนลิงคะและวจนะของนามนามบทนั้น ส่วนวิภัตตินั้น เหมือนกันก็ได้ ต่างกันก็ได้ ดังนี้. เอโก อุยยาเน รุกฺโข, โส วาเตน ปชฺโต, ตสฺส ปณฺณานิ ปติตานิ, ต้นไม้ ในสวน ต้นหนึ่ง, ต้นไม้นั้น อันลม กระทบ แล้ว, ใบทั้…

อุภัยพากยปริวัตน์เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับการศึกษาเกี่ยวกับศาสนาและอักษรศาสตร์ โดยมีการกล่าวถึงพระอรหันต์และสาวกพระผู้มีพระภาค รวมถึงตัวอย่างประโยคและการแปลที่ผู้เรียนต้องทำ เช่น การอธิบายเรื่องรา

… อญฺโญ เม อากปุโป กรณีโย, ๒๐๘. คณโฑ อย สุนโขล กิสมี การเณ โส ตยา โปสโต ? ตสฺมึ อนุกมฺปาย. ๒๐๘. เอโส รุกฺโข วาเตน ปาโต. ตสฺส ปุณณานิ ปติตานิ ๒๑๐. อาจริเยน โน อตฺตโน ปิโย สิสฺโส ตว สนฺติก เปสโต ๒๑๑. ปตฺโต …

บทเนื้อหานี้เกี่ยวกับการนำเสนอคำสอนและแนวคิดจากอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ ซึ่งมีการอ้างถึงเจ้าลาภและความสุขที่เกิดขึ้นแก่บุคคลต่างๆ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการเรียนรู้และการเข้าใจในพระพุทธศา

…สังโฆ อนุตตร์ โลกสฺส ปุญฺญสฺส เขตติ ๒๖๐. ปุญญานิ สตฺตานํ ปติฏฐา โหนติ ๒๖๑. ปมาโท มจฺจโน ปท. ๒๖๒. อย รุกโข อิมสฺมึ วเน สพฺเพ รุกเขหิ อุตตโม โหติ ๒๖๓. ย มาตุ ธน, ต์ ปุตฺตสฺส สนฺตก โหติ ๒๖๔. ราชา มนุสฺสานํ …

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากอุภัยพากยปริวัตน์ในบทที่ 1 ถึงบทที่ 2 โดยมีการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับชีวิตและทุกข์ในมุมมองของพระพุทธศาสนา รวมถึงครอบครัวและความสัมพันธ์ในสังคม เหมาะสำหรับผู้ศึกษาและเลือกใช้ในการเ

…ค์แห่งภิกษุผู้อันไม่ฉันปัจฉาภัตรเป็น ปกติ 4. อารัญญิกังคะ องค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในป่าเป็นปกติ ๔. รุกขมูลกังคะ องค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่โคนไม้เป็นปกติ ๑๐. อัพโภกาสกังคะ องค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในที่แจ…

บทความนี้พูดถึงองค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในสภาพแวดล้อมต่างๆ เช่น ป่า โคนไม้ และที่แจ้ง ซึ่งจะมีวินิจฉัยเกี่ยวกับธุดงค์ในบทที่ว่าด้วยการสมาทานและวิธีการปฏิบัติ โดยพิจารณาถึงอานิสงส์และต่าง ๆ ของการปฏิบั

…เข้า อยู่ในป่าเป็นปกติ) องค์แห่งภิกษุอารัญญิกะนั้น ชื่อว่า อารัญญิกังคะ การเข้าไปอยู่ที่โคนไม้ ชื่อ รุกขมูล การเข้าไปอยู่ที่โคนไม้นั้นเป็น ๑. หมายความว่า ไม่ใช่ห้ามด้วยสิกขาบท แต่ห้ามตามที่ภิกษุสมาทานธุด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฉันปัจฉาภัตรที่เป็นปกติของภิกษุในวิสุทธิมรรค อธิบายถึงคำว่า ขลุ และ ขลุปัจฉาภัตรติกะ รวมถึงการเข้าไปอยู่ในป่าของภิกษุอารัญญิกะและการเข้าไปอยู่ที่โคนไม้ การอธิบายสมาทานธุดงค์ และอรรถ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 126 ปกติของภิกษุนั้น เหตุนั้น ภิกษุนั้นจึงชื่อว่ารุกขมูลิกะ องค์แห่ง ภิกษุรุกขมูลกะนั้น ชื่อว่า รุกขมูลกังคะ, นัยแม้ในอัพโภกาสกังคะ และโสสานิกังคะก็ดุจน…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคแปลนั้นกล่าวถึงความสำคัญของภิกษุที่มีลักษณะที่เรียกว่า รุกขมูลิกะ และ ยถาสันถตะ พร้อมกับการวิเคราะห์ภูมิธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติของภิกษุที่นั่งและงดนอน …

…การอยู่ป่าเถิด. นี้เป็นคำพรรณนาการสมาทาน วิธี (ปฏิบัติ) ประเภท ความแตก และอานิสงส์ในอารัญญิกังคะ 6. รุกขมูลกังคะ [ การสมาทานรุกขมูลกังคะ ] แม้รุกขมูลกังคะ ก็เป็นอันสมาทานด้วยคำสองคำนี้ คำใดคำหนึ่ง ว่า ฉน…

บทความกล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ในป่าและการสมาทานรุกขมูลกังคะซึ่งช่วยให้เกิดความสงบสุขในจิตใจของนักพรต โดยระบุว่าความสุขที่ได้รับจากการอยู่ในป่านั้นไม่ส…

…) ต้นไม้มีโพรง ต้นไม้ที่อยู่กลางวัด” แล้วจองเอาต้นไม้ที่อยู่ชาย ๆ วัดเถิด นี้เป็นวิธี (ปฏิบัติ) แห่งรุกขมูลทั้งคะ [ ประเภทแห่งรุกขมูลิกภิกษุ] အာ ว่าโดยประเภท แม้รุกขมูลิกภิกษุนี้ก็มี ๓ พวก ใน ๓ พวกนั้น ผ…

เนื้อหาว่าด้วยประเภทของรุกขมูลิกภิกษุที่มี 3 พวก โดยมีวิธีการดูแลพื้นที่บริเวณวัดที่ต้องมีการทำความสะอาด และความสำคัญของต้นไม้…

…ให้เรียบแล้ว เกลี่ยทราย ทำรั้วล้อม ติด (บาน) ประตู เสียด้วย แล้วจึงอยู่ก็ได้ แต่ในวันที่มีงานมหกรรม รุกขมูลภิกษุอย่านั่งอยู่ที่นั่น พึง (ไป) นั่งที่อื่นที่มีอะไรบัง [ ความแตกแห่งรุกขมูลทั้งคะ ] ก็แล ธุดง…

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงวิธีการเตรียมที่นั่งสำหรับพระภิกษุ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติในเรื่องรุกขมูลและอานิสงส์จากการอยู่ ณ ที่มุงบัง โดยมีการอธิบายถึงประโยชน์ต่าง ๆ เช่น การมีนิสัยที่เหมาะสมและกา…

…าเป็นมรดกของพระพุทธเจ้านั้นเลย. นี้เป็นคำพรรณนาการสมาทาน วิธี (ปฏิบัติ) ประเภท ความแตก และอานิสงส์ในรุกขมูลิยังคะ ๑๐. อัพโภกาสกังคะ [ การสมาทานอัพโภกาสิกังคะ ] แม้อัพโภกาสกังคะ ก็เป็นอันสมาทานด้วยคำสองคำ…

บทความนี้กล่าวถึงที่อยู่ของภิกษุผู้สงัดที่ได้รับการสรรเสริญจากพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะความสำคัญของโคนไม้ที่เป็นสถานที่สงบสุขสำหรับการปฏิบัติธรรม ภิกษุผู้มีปัญญาควรเห็นคุณค่าของสถานที่สงบสุขนี้ เนื่องจากเป

…ึ่งเดินโดยปกติเข้าไป ยืนอยู่จนฝนหยุด จึงไปเทอญ นี้เป็นวิธี (ปฏิบัติ) แห่งอัพโภกาสิกภิกษุ นัยแม้แห่ง รุกขมูลิกภิกษุก็ดุจนัยนี้. ๑. มหาฎีกาขยายความว่า ไม่ใช่แต่ตัวเข้าไปฟังเอง คนทั้งหลายอาจอาราธนาเธอให้เข้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของอัพโภกาสิกภิกษุในการเข้าไปที่อุโบสถหรือโรงฉัน โดยเน้นให้ปฏิบัติตามวิธีที่ถูกต้อง เช่น รอสภาพอากาศเป็นปกติก่อนออกจากสถานที่และการเข้าไปเพื่อประโยชน์แก่พระศาสนา การรักษาศรัท

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 178 อนึ่ง ในธุดงค์เหล่านี้ การเสพอารัญญิกังคะ และ รุกขมูลกังคะ เป็นสัปปายะ แม้แห่งคนโทสจริต ด้วยเมื่อคนโทสจริตนั้นแม้นไม่มี ใครกระทบกระทั่งอยู่ในป่าและโค…

บทความนี้กล่าวถึงธุดงค์ในวิสุทธิมรรคและการรักษาสศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นองค์ประธานและหลักการที่เกี่ยวข้อง เช่น สปาทานจาริกังคะ และเอกาสนิกังคะ รวมถึงการปฏิบัติเพื่อสร้างความสงบในชีว

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 180 เพราะการอยู่เว้น รุกขมูลกังคะ โสสานิกังคะ นี้ ภิกษุณีรักษายาก สหายย่อมไม่ควรแก่ภิกษุณี ก็แลในที่เช่นนั้น หญิงสหายที่มีฉั…

บทความนี้พูดถึงธุดงค์สำหรับภิกษุณีและความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรมเพื่อประโยชน์ต่างๆ ธุดงค์ถูกจำแนกออกเป็นหลายประเภท และความเหมาะสมในการบริโภคสำหรับภิกษุณีได้รับการพูดถึง โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของธ