ร่ม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 12

…มแม้ ฉันใด สุทธม นาม อาย ลาลา [สุก. ๒/๐๐] เหมือนเทวสภา ชื่อสุธรรมา พวก ตุต ตอไต เลขนอก ตอนแค้ารร ใน ร่มม- ปทุฐวา ใช้เป็นประโยคลิงค์ตะทั่งนั่น พากยงค์ เช่นนี้ โดยมาก มักเติมก็รอยาอยากว่ามว่าเป็นได้ ถ้าเติ…

เนื้อหาในบทนี้เสนอเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในประโยคภาษาไทย โดยมุ่งเน้นไปที่การใช้พากยงค์และคุณพากยงค์ เช่น การเติมเครื่องหมายหรือคำช่วยที่ทำให้ประโยคมีความหมายชัดเจนขึ้น ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'หลายบทหล

…อก ฉ อย่ ยกาวตุตโต สุเมเปฎ โคติ ทีพพา เปนๆ ปลดิสติ เอก กัลยามุมเมตติ อรุณมม์ ปิ ล้านนา วฒน กลิ่น- ร่มมณี ฯ สุพิวาเทรนาติ จุฑาส์ลอเรน จิตจปริมาณมมณ องุจฺ สมุนาเคตน มภูมิปทมทุมสมปามเนาติ อิมิณา สุพุทปาเท…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับนายกรัฐมนตรีสายวิษฐานิมิกัลลิวคุณและบทบาทในด้านการศึกษาและการเมือง โดยเน้นไปที่วิวัฒนาการของแนวคิดและการพัฒนาที่น่าสนใจ โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการต่อสู้และการศึกษาใน

…จากปลีกดงต่อไปนี้:- ชนบางพวกเอาด้วยเบญจพรรณ ยึดริมใบตาลดิน ทั้งภายใน ภายหลังแล้วทำให้มีสีเหลืองแกว ร่มเข็นนั้นไม่ควร แต่ว่าเขาค้างเขียว หรือเหลืองอย่างใดอย่างหนึ่งสีเดียว เย็บติดกันทั้งภายในและภายนอก หร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเด็นเกี่ยวกับการใช้และการบริจาคจีวรในพระพุทธศาสนา รวมถึงวิธีการดูแลรักษาจีวรหลากหลายประการ เช่น การใช้สีที่เหมาะสมและการหลีกเลี่ยงรูปแบบต่าง ๆ ที่ไม่สมควร ในการเลือกใช้วัสดุเพื่อส

…ภาโว มุก้าว ฯ คำแปล ความเป็นแห่งคนอ่อน ชื่อมักทะ ฯ (๖) กณิ ปัจจัย มีภูมิเคราะหฺและคำแปล ตั้งนี้ อู่ ร่มนิยงสุ ภาโว รามนิยา ฯ คำแปล ความเป็นแห่งของอันบุตรพิสูรินดี ชื่อรมียะ ฯ อู่ มนุญาสุส ภาโว มานุญก ฯ ค…

เอกสารของกรมศิลปากรนี้เสนอความหมายและคำแปลของคำต่างๆ เช่น ความเป็นแห่งเวนาน, ความเป็นแห่งคนมีความลับ, ความเป็นแห่งสมอรบ และอีกมากมาย ทั้งนี้เพื่อให้เข้าใจความหมายและการใช้ในบริบทที่เหมาะสม สามารถอ่านเ

… 6 อย่าง คือ กณฺโฐ - คตฺ ๑, คาถา - เพฺญาณ ๑, มหครา - ศิษะะ หรือปุ่มเหล็ก ๑, ทนฺโต - พัน ๑, โอภาโถ - ร่มเผา ๑, มาลัย - จุบ ๑ อักษรบางเหล่าเกิดในฐานเดียว บางเหล่าเกิดใน ๒ ฐาน และที่เกิดในฐานเดียวต

บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'ฐาน' และ 'กอ' ในการศึกษาอักษร โดยเน้นว่าฐานของอักษรมีทั้งหมด 6 อย่างที่สำคัญ ซึ่งรวมถึง กณฺโฐ, คาถา, มหครา, ทนฺโต, โอภาโถ และมาลัย ทุกฐานมีบทบาทสำคัญในการสร้างอักษรและค

…ุนาน (จดโด ภาโค) - หน้าที่ 251 เขม่า น รมดี อนุญาตกุล คามสุภราโย วิอ จูราภรฐาน อุตสู้ สุกัลสรมเยว ร่มดีติ ปฎิญาณโต เทศนา ปริวัติ ฯ [๒๕] ภาพสีโหลติ กาฬขา วารรชาติ ฯ เสมดคำ ปาลิโต อุตสู้กฎาโด จ สุวินเดยเ…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจเรื่องราวสำคัญและการมีส่วนร่วมของผู้คนในสังคม โดยใช้สารคดีเป็นสื่อในการนำเสนอความคิดที่หลากหลาย ซึ่งจะทำให้ผู้อ่านเข้าใจมุมมองต่างๆ และสร้างความตระหนักรู้ในเรื่องของประวัติศาสตร์และ

…่สกุระ ประกดเอาว่าใส่ด้วยผืนผ้า[๒๐] และด้วยเชือก อนุโลมประกดสองชนิดนั้น ร่วมทรงอนุญาตไว้สามชนิด คือ ร่มขาว ร่มรำแพน ร่มไม้, ร่วมไปไม้ใบเดียว อนุโลมตามร่มชนิดนั้นเอง แม้วงอื่น ๆ ที่เข้า กับสิ่งที่ควรและไม…

ในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระวินัย มหาวัตร ตอนที่ ๒ โดยอธิบายถึงภาชนะต่างๆ ที่อนุญาตให้ใช้ เช่น บาตรเหล็ก บาตรดิน และบาตรทองแดง รวมถึงข้อกำหนดเกี่ยวกับกระดิ่งและภาชนะน้ำต่างๆ ซึ่งพระผู้มีพระภาคทรงกำหนดไว้

…วบุคคล ก็ควร. ก้อในกันนะ คือ ไม่ใช่ของเช่นนี้ คือ กระบอกน้ำมันบ้าง บาทหนึ่ง ไม่เท่า คานรองเท้า คันร่ม ร่ม เป็นของแจกกันได้. พวกชาวบ้านผู้ถูกไฟไหม้เรือนฉวยเอาไป ไม่ควรหาม. เมื่อภิทจะถือเอาไม้ไผ่ที่สงร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ไม้ไผ่ภายในสงฆ์ที่มีกฎระเบียบในการจัดการไม่ให้เกิดความยุ่งเหยิง โดยเน้นถึงการใช้วัสดุในกิจกรรมสงฆ์และการเก็บรักษา โดยชี้ให้เห็นว่าการใช้ หรือการให้ของที่ไม่มีความจำเป็นต่อสงฆ์นั้

…่นนึ่ง กิ้วร. ภยนต์ผู้มีบริหาร ๑๑ (จะมี) ไม้ท่านแก่หรือทะนาน้ำมัน กิ้วร. ภยนต์ผู้มีบริหาร ๑๒ (จะมี) ร่มหรือรองเท้า กิ้วร. ในบริญาณนี้ ภูมิผู้มีบริหาร ๔ เท่านั้น ชื่อว่าผู้สนโดน นอกจาก ไหน ใคร ๆ ก็ไม่ควรก…

ในบทความนี้กล่าวถึงการบริหารกายและท้องด้วยวิธีต่างๆ เช่น การกรองน้ำและการใช้ผ้าสำหรับบริหารกาย นอกจากนี้ยังอธิบายถึงประเภทของผู้มีบริหารที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะผู้ที่มีบริหาร ๔ และ ๖ ซึ่งมีวิธีการดูแลร่

…แว่นแคว้น อบด บทอันไม่ตาย จากอ ล้อ น้ำดื่ม รุษา แก้ว อธิญา ป่า จิวะ จิวะ ปา ปา รูป รูป อาวุอาว ฉตุต ร่ม ปุณญ บุญ โละ เหล็ก อิสน หืน ชล น้ำ ผล ผลไม้ วดต ผัน อินทรีย์ อินทรีย์ ถนร ถนร พล กำลัง วาน คำพูด อุ…

เนื้อหานี้ให้ความรู้เกี่ยวกับนามศัพท์ในภาษาบาลี อธิบายถึงการแสดงผลการันตีในปฐมวงศ์ รวมถึงวิธีการแปลและเปลี่ยนรูปของคำในบริบทต่างๆ อาทิ การแปลคำต่างๆ เช่น กุลณ และอธิบายถึงศัพท์เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พบไ

…เทสนาน สดฺดา เชวาดน วิหรนโต เอก โขมฏปฏิวาตดูด อารพก ถะสิ. สาวกดีงิ กิริโก โขมฏปฏิวาต คาโว่ วิจิตวา ร่มสนาน คหนฺตวา ปางปฏิวา ปฏุตาตาเรน สุขี นิสิทธิวา มัสยา ขาทติ มูลาน จ วิกิตนามาติ. โส เอว๋ ปณฺฑุปนาอสา…

บทความนี้กล่าวถึงมูลค่าที่เกิดจากการปฏิวัติและการแสดงความเห็นในชมรมปฎิรูป โดยมีการชี้ให้เห็นถึงมุมมองที่หลากหลายในการสนทนาเกี่ยวกับการปฏิวัติในสังคม การแลกเปลี่ยนความคิดที่มีคุณค่าและได้รับการตระหนักใ

ฎฐมณี (อุปาโท) วิ. ชุติ ปาณิภูมิ ยสม โส ฎฐมณี (อุปาโท) อ. ร่ม ในมือ ของ อุบาสก ไอ. อุบาสกนั่น ชื่อว่า มีวิชในมือ อุราลัยโท (พราหมณ์โท) วิ. อุราส โลมา ยสม โส อุร…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับความรู้และทักษะของบุคคลในสาขาต่างๆ เช่น อุบาสก ที่มีวิชาในมือ, พราหมณ์ที่มีความรู้ในด้านการขนส่ง, และภิกขุที่มีความเคารพในสัทธรรม โดยแต่ละคนได้รับการยกย่องในความสามารถเฉพ

…"เวลาธรรมกาย" ประจำวันฤทธิ์ ๑ มกราคม - วันพฤหัสบดี ๑๕ มกราคม ๒๕๕๒ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ร่มขมิ้น) เจ้าอาวาสวัดธรรมกาย ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี

รวมพระธรรมเทวดา : พระราหภวารวิสุทธิ (ไชยบูลย์ ร่มอรุณ) ให้เป็นนักสร้างบารมีดี ไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรคใดๆ ทั้งสิ้น ไม่ว่า อะไรก็เกิดขึ้นก็ตาม ให้มีค…

บนหนทางการสร้างบารมี พระราหภวารวิสุทธิได้แนะนำวิธีการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความอดทนและกำลังใจในการเผชิญกับอุปสรรค รวมถึงการรักษาสุขภาพพลานามัยที่ดีและสร้างความสุขในครอบครัว ผู้ที่ประพฤติปฏิบัติตามจะพบ

… เมื่อได้เห็นภัยในวัฏสงสาร อย่างนี้ จึงสั่งสมบารมี Ere มากจนถึงจุดอิ่มตัวในเพศกษัสสกัสแล้วก็เข้าสู่ ร่มเงาของพระพุทธศาสนา มาบวชเป็นพระภิกษาสามเณร ตั้งแต่บวช ช่วงสั้น ๆ จนกระทั่งบวชช่วงยาวขึ้น เมื่อเรามา…

การบวชในพระพุทธศาสนาเปรียบเสมือนการเข้าไปอยู่ในกรอบของพระธรรมวินัย ซึ่งช่วยให้เราหลีกเลี่ยงจากภัยในวัฏสงสารที่มีอยู่มากมาย การอยู่ในกรอบนี้จะมีโทษและภัย แต่หากเรามีเป้าหมายที่ชัดเจน ก็จะสามารถเข้าถึงค

ขา มีเห็นแล้ว ส่วนที่คิะะบเงในอีวัวล ตัวแมสมเขน ร่มเหมืนเปนตอเทอเกิมหรือแขนที่ รวมกัน ตีอุดี้ทมคอนในรม่อ ยไหม หรือเปน รูลายคะ แทน ๆ นะ ข อ ง และๆๆ ข …

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและทำความเข้าใจการรวมตัวของแมสมในอีวัวล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาของร่างกายและศักยภาพในการเติบโต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาหนึ่งเดือนที่สำคัญต่อการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพและจิตใ

…์ นอกจากนี้ยังมีพระสงฆ์เถรานุเถระเข้าร่วมเป็นการก สงอิก ๑๕ รูป เสร็จสัญญืติจตุภัทรม เวลา ๐๙.๒๐ น. ร่มมาจิยะ เมื่ออุปสมบทเรียบร้อยแล้ว พระภิกษุอาสนศึกษาจึง เดินทางกลับมาศึกษาต่อ ณ มหาวิทยาลัยตามมหาวิทย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอุปสมบทของพระภิกษุที่เกิดขึ้นในวันที่ 21 กรกฎาคม 2529 ณ วัดจวนสะเหรียญ จังหวัดประคูฏิ โดยมีพระสงฆ์เข้าร่วมพิธี อุปสมบทนี้ช่วยให้พระภิกษุสามารถกลับไปศึกษาต่อในมหาวิทยาลัย เพื่อศึกษ

มัณฑลสายโกฐ → ๑๐๙ ใครชอบ ใครรัง ช่างเผด็จ ใครชิด ใครชู่ งูเขา ใครเมือ ใครนุ่น ทนเอา ใจเรา ร่มเย็น เป็นพอ (ส่วนคนเก่า) * บุคคลบางคนดูเหมือนจะมีเรื่องกังวลอยู่แต่การแก้ไขฃั่นหรือพูดจากโต้ตอบกันน…

บทความพูดถึงการมีความสุขในขณะที่เผชิญกับปัญหา ความสำคัญของการควบคุมอารมณ์และการมีสติเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในโลกของความทุกข์ การรักษาความสงบในใจไม่ให้ถูกกระทบจากความคิดหรือคำพูดของผู้อื่น เป็นการแสดงถึงการม

พระสรํารูปเจ้า ว่า ร่มใหญ่ อันไม่ขาด ไม่ ทะลุ แน่นหนา แข็งแรง ย่อมกันลม กันแดด ฝนหน้าได้ ฉันใด พระพุทธเจ้าผู้ั้นร่ม คือ คิ…

…ง ไ ป ซึ่ง ด อก คื อ วิ ฤ ษ ฐ ิ และ ผล คื อ ส ม ผ ล คุ ณ ประก า ร ที่ ๒ ธรรม ดา ต้น ไ ม้ ย่อ ม ให้ ร่ม เงา แ ก่ ผู ้ เ ข้ า ไป พ ั ก ษ า ค่ ย ฉั น ใด พระ โย ค า ว จ ร ก็ ควร ต อ น รั บ ผู้ ที่ เข้ า มา …

…รและการพัฒนาจิตใจจากคำสอนของพระอนุวัฒน์เจ้า โดยเปรียบเทียบผู้มีความเพียรกับต้นไม้ที่ดีซึ่งให้ผลดีและร่มเงาแก่ผู้อื่น การมีสติปัญญาและการต้อนรับผู้อื่นด้วยอามิสธรรมก็เป็นหัวใจหลักในการพัฒนาตนเองเพื่อให้เป…