ลิง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 44 / 52

ประโยค- อภิปรายวิเคราะห์สัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 156 ก. ปุตตะ ลิงค์ตะ: ขญเจ ปฏิเสร็จณินาดต. อนุสาว วิสสะนะ ของ ปุตตะ. ข. ปุตตะ สงค์ตะ ใน โหนตุ โหนตุ อายตมนม ก็ตตวาค…

เนื้อหาในหน้า 156 ของเล่ม ๒ เน้นการอธิบายและวิเคราะห์คำสอนต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้เครื่องหมายในประโยคเพื่อสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เช่น การเปรียบเทียบเหล็กร้อนกับไฟ รวมทั้งการนำเสนอ

พรอโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 157 ยนุติ ลิงควิทูลลาโล สโตร. เจติ นามดุต นิปลาโตร. ฯ ผ ฯ อถาว ยนุติ ปฏิเสธตุต นิปลาโตร. [ ชาดกภูฏกา ๒/๒๒ ] แก้ ย…

บทนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ทางภาษาศาสตร์ในชาดกภูฏกา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้คำต่างๆ ในศัพท์เหล่านี้ เช่น ยนุติ และวิธีการเรียกชื่อที่ถูกต้อง พร้อมอธิบายความหมายและการใช้ในบริบทต่างๆ นอกจาก

…ัมพันธ์ตามแบบ ของท่านเท่านั้น (๒) การบอกชื่อและบอกเข้า ใช้ทั้ง ๆ ไป ดังนี้ :- ก. ประธานในพากยางค์ (ลิงค์ตา) บอกแต่ชื่อ ไม่ต้อง บอกเข้า ประธานในพากษ์ บอกชื่อ และบอกเข้าในกิริยาในพากย์ เช่น ปุจฉ โสภิตตา ใ…

เนื้อหานี้เสนอวิธีสัมพันธ์ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นการบอกชื่อและการบอกเข้าทางประธานในพากย์และบทต่าง ๆ เช่น บทนานนามและบทปริสุทธิพนาม วิถีการอธิบายทำให้ผู้อ่านเข้าใจความสัมพันธ์โดยมีตัวอย่างที่สัมพันธ์ใ

…รียชื่อว่า ปรุงกิริยา วิสาสะ. ฺอ. กินตุดี อาก อธิฐานา เทวดาตุฤทฺติ. อิติโก เช่นนี้ เรียกในโยชนา ว่า ลิงคดู คือปรุงกิริยา วิสาสะ ที่เป็นกิริยาวิเศษนะ นั่นเอง. อธิบาย: [๑] ปรุงกิริยา วิสาสะ เป็นชื่อที่โบร…

ในภาคนี้ได้รวบรวมคำศัพท์และประโยคที่ใช้ในการเรียนรู้วิชาต่างๆ โดยเฉพาะชื่อสัมพันธิ์ที่โบราณเรียกว่า ปรุงกิริยา วิสาสะ ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจเนื้อหา นักเรียนจะได้เรียนรู้ถึงการใช้คำเหล่านี้อย่างถู

… 'กล่าวคำว่า...ดังนี้เป็นต้น.' (ไมต้องใช้อายตนินิดอะไร ๆ) ในอภิธรรมติกวาทิว มีใช้ชมชู เรียกในโฆษว่า ลิงคุตโต คือ ลิงคตะ หรือ นานนามนามปรมาน-วิธีติที่เป็นกริยาวตกเสนะ, โบราณเราน่านเรียกว่า ปุญญกิริยาสะเจา…

ข้อความนี้เป็นการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างคำในอภิธรรม โดยเน้นการใช้ศัพท์บาลีและอธิบายความหมายในแบบที่สะท้อนถึงแนวคิดทางศาสนาและปรัชญา เช่น 'อนุกรตา' และการใช้คำว่า 'ภิกษุ' ในบริบททางศาสนา. เป็นการเผยแ

…นี้และบอกสัมพันธ์ การณ เป็นเหตุใน น กด. (ก็ ในโอษฐาเรียก ปูจฉา ตามภาวะเดิม เหมือน เรียก อติทอท์ ว่า ลิงคัตเดะ แต่ใน อ. นี้ ก็ เนื่องเป็นวิสาสะใน การณ จึงเรียกตามอรรถกถาเนื่องกันว่า วิสาสะนะ ก็ การณ ใช้ใน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการณกับวิสาสะ โดยเฉพาะในแง่ของคำถามเชิงเหตุและการแสดงความสัมพันธ์ในอรรถกถา นอกจากนี้ยังเน้นการใช้คำศัพท์และแนวคิดที่สำคัญ เช่น วิสาสะนะ และการพิจารณาความหมายของคำใ

…รสารสัมพันธ์ ตอนที่ว่าคือด้วยนิบาด, หรือ นิยมฺปูโต ตามที่เรียงในอรรถกถา [ส. ว. ๒/๒๒๒] (หรือเรียกว่า ลิงค์ตะ คีบี่, ความอย่างเดียวกัน). พิจารณาศุในประโยคมาก ยกทิ กับ เลยญิษฐี เทียบกันได้ แต่มีข้อที่ต่าง…

ในบทความนี้มีการวิเคราะห์การแปลประโยคจากภาษาบาลี โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างประโยคและความหมายของศัพท์ต่างๆ ที่ใช้ในการแปล รวมถึงทักษะในการระบุคำศัพท์ที่สำคัญ จากการเปรียบเทียบระหว่าง ยกทิ และ เลยญิษฐี

… ก็วิภาษาราชบัง (นี่ใด) เหมือน ยธรรมดา ต่างแต่ ยทิท ที่มาใช้เป็นวิสาสะ ก็เป็นวิสาสะของบทนานามได้ทุก ลิงค์ทุกวินะ เพราะยกเป็นนิบาตแล้วก็หมดปัญหา. อีกอย่างหนึ่ง ยทิท ท่านใช้ อย่าง เสยยิงก์ (นี่ใครเล่า, คือ…

ข้อความนี้เกี่ยวกับการศึกษาและอภิปรายความหมายของคำว่า 'ยทิท' ในบริบทของพระธรรม พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับนิบาตและวิสาสะของคำในบาลี การนำเสนอคำพูดของพระออกมาเพื่อให้เข้าใจความหมายในการศึกษาและการนำไปใช้ใ

…าท อุปิสานนติ ปทสูน นิธิธรณี, โลดิต ปท สยกกตา. ยทินน, ปทุ ชุชุตราตติ ปทสู สวิสสน. บุชุชุดาภรณ์ ปาท ลิงคุตโค (อีกอย่างหนึ่ง อคุ คัพพ์ ไม้ถือเป็นอวิสนุกัศพรั บอก อุปิสานติ เป็นอุทาน ใน อคุ [เหมือนในโฆษณา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในพระธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะเกี่ยวกับผู้มีอัจฉริยะและหลักธรรมในการถือบวช ผ่านคำสอนและบรรทัดฐานในสังคมพระสงฆ์ เช่น พระราหู และการสอนเรื่องทานและธรรมทานที่มีคุณค่า. เรายั

…แล้วเสื่อมไป เหมือนความประมาณ ภิกขุ ท." (มังคลัตถิปีปี [๒/๙๔]) ยกฎกา พระนิติเท่านั้นก่า อนูญิติ ลิงคริปลาสน นิกูโส นิปปตปา ว เอ้า ยทินนติอิโกะ วิ..). ที่๖, นยี่ท่า สงบราว ที่๖ ภิกขวาอดุชา อภิสั…

เนื้อหาในหน้าที่ 212 ของเล่ม 2 พูดถึงความสัมพันธ์ในพระธรรมและจิต โดยเน้นไม่แสดงเสียงหรือธรรมที่ทำให้เกิดอาการหลงติด เช่น เสียงจากหญิง รวมถึงการบ่งชี้ถึงความสำคัญของสังขารในฐานะที่มีความผันแปร ไม่ควรยึ

…ชน์แก่บุคคลทั้งปวง ที่เดียวแล.” [ณุติ ปทุปารนกฺต นิเปาโต ทูพุโพ ยอดำ อุปปมุตสตู อาตาปินติ เอวมาทิส. ลิงคฺภา วกฺฤๅ โศติ วุตฺตพุทฺธ, นติ ุ ฺข. ฺป. โช. น. ๒๔๕]. [๒] ยาภี อรรถกถาบางแห่งก็เป็น ยุวบ ฎี ฺม …

บทความนี้อธิบายการใช้และความหมายของสัมพันธิ์ในวรรณกรรมไทย โดยมีการยกตัวอย่างคำและประโยคจากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ เช่น ยาภีและมหาวิกุฒ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในลักษณะของคำที่ใช้ในการสื่อสาร นอกจากนี้ยังพู

…า 24 จะควรเรียงคุณศัพท์ไว้หน้าชื่อหรือลงนาม จึงจะเหมาะสม อย่างไร ๑. มีคำบางที่จะบังคับคุณศัพท์ให้มี ลิงค์ ลงนะ วิสติ เสมอ กันนนามนาม ซึ่งเป็นเจ้าของ เพราะว่าคุณศัพท์จะได้ต้องอำเภอนาม ถ้านามไม่มี คุณศัพท…

บทความนี้นำเสนอหลักการเรียงคุณศัพท์หน้าชื่อหรือลงนามตามหลักการของไวยากรณ์ไทย โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างคุณศัพท์และนาม ที่จะต้องสะท้อนถึงเจ้าของนามอย่างถูกต้อง เพื่อให้การสื่อสารมีความชัดเจนและมีคุณ

…ูดด้วยการความใจเพราะเรียนร้อย ถ้าไม่มีสัพพนามคือคำแทนชื่อ แล้ว การพูดก็น่าจะต้องออกชื่อ สัตว์ บุคคล ลิงของนั้นๆ ซึ่งเคย ออกชื่อมาแล้วทุกครั้ง ไป เป็นการซ้ำซากไม่เพราะหู ตัวอย่างเช่น นามดำกินข้าว นายแดงไป…

บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของสัพพนามในภาษาไทย โดยชี้ให้เห็นว่าสัพพนามเป็นคำที่ใช้แทนคำนามและช่วยให้การพูดตรงไปตรงมามากขึ้น การใช้สัพพนามช่วยลดการซ้ำซ้อนและทำให้การสื่อสารสะดวกสบายขึ้น ตัวอย่างการ

…นาม, อนุตตโร แสดงลักษณะอิสระแห่งพระองค์ เป็นวิสดุตคูนาม, โส ใช้แทน พระบรมศาสดา เป็นสัพพนาม. [๒๕๓] [ลิงค์] ก. ลิงค์แปลวาอะไร ? จัดเป็นเท่าไหร่ ? อะไรบ้าง ? และจัด อย่างไร ? ข. แปลว่าพจ. จัดเป็น ๑ ปุลิสุข…

ในเนื้อหานี้จะพูดถึงคำนามของพระบรมศาสดาและลิงค์ในภาษาศาสตร์ โดยการจำแนกประเภทของลิงค์ตามกำเนิดและสมมติ พร้อมทั้งยกตัวอย่างผลกระทบที่เกิดจากการไม่…

… คำไหวการณ์ไป คำไหวการณ์ที่อ้างผลไม่บริบูรณ์ เพราะ ฉะนั้น จึงจำเป็นต้องมีจิตสงสมด้วย. [อ. น.]. ก. ลิงมีประโยชน์อย่างไร? โปรดอธิบาย. ข. ลิงมีประโยชน์ให้รู้ว่า เป็นเพศชาย เป็นเพศหญิง หรือเพศรวม คือไม่ใช…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของลิงในการแกล้ววิกิตและการจัดลิงคั่นตามกำเนิดและสมมติ โดยใช้คำถามและคำตอบเพื่อศึกษาแนวทางการจัดลิงจากมุมม…

…ัติให้กำหนดจำแนกได้แม่ยำขึ้นนั้น จะกำหนดได้อย่างไร ? ข อธิบายให้เห็นจริง. ข. กำหนดจำแนกอย่างนี้ คือ ลิงค์ทั้ง ๑ ท่านประกอบวิภัติให้มีอุปมากัน ปุงลิงค์ ท่านประกอบวิภัติเป็นอย่าง ๑ อิทธิลงภูมิ ท่านประกอบวิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิภัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีกำหนดหน้าที่และจำนวนที่จัดเป็นหมวดหมู่ต่าง ๆ วิภัติช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถจำแนกเนื้อความง่ายขึ้น และประสานความแห่งศัพท์ให้เข้าใจได้ดีขึ้น โดยมีการอธิบายวิธีจำแ

…ว้อย่างนี้ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 38 เป็นปฐมา เอกวฉนะ และพุทธวฉนะ เป็นตุลิยามะอปนะ พุทธวฉนะ อิฎลิงค์, ราชินี เป็นอปลนะ เอกวฉนะ อิฎลิงค์ก็ได้ เป็น สัตตววิภัคติ เอกวฉนะ ปุงลิงค์ได้, ญาณี เป็นตุลิยและอ…

เอกสารนี้กล่าวถึงการประมวลปัญหาและเฉลยเกี่ยวกับประเภทของลิงค์ในภาษาไทย โดยเน้นถึงการแจกปุงลิงค์และอิตลิงค์ พร้อมยกตัวอย่างและอธิบายความหมายของศัพท์ที่เกี่ยวข้อ…

…้น ส่วน ภวกุฏ เป็นพุทธวจนะ สำหรับกล่าวถึง คนมาก ตั้งแต่ ตนนี้ขึ้นไป [อ.น.]. ข. สติมนุด ถ้าเป็นอิติลิงค์แปลเป็น สติดี แก่ความแบบ อีกรันต์ ในอดีตกาล ถ้าเป็นปุจฉสังก์ แปลเป็น สติมี แก่น ตามแบบ อ กรันต์ ใน…

เนื้อหานำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับคำและความหมายในพุทธวจนะ โดยมีการเปรียบเทียบคำแปลและการตีความว่าถูกต้องหรือไม่ ผ่านการสนทนาระหว่างผู้เรียนและผู้สอน รวมถึงการอธิบายประเภทของวิภักษ์ต่าง ๆ ซึ่งเป็นเรื่องท

…หรือไม่ ? ถ้าถูกก็ แล้วไป ถ้าไม่ถูกจะแก้ให้ถูก. ๓. ๒ ข้อข้างหน้า ไม่ถูก เพราะตัววิสาสะผิดลง คไม่ตรง ลิงค์ของนาม ที่ถูกต้องประกอบดังนี้ จดกโร อสุภ, ดูโย นบรา. ส่วนข้อที่ ๓ นนั้น ถูกแล้ว.[อ.น.]. ๓. ปกติสั…

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาทางภาษาบาลีที่เกี่ยวกับการสังขยา โดยการอธิบายความแตกต่างระหว่างปกติสังขยาและปรุงสังขยา พร้อมตัวอย่างการใช้ที่ถูกต้องในบริบทของการนับ ตั้งแต่คุณนามจนถึงสัปพนาม การนับเป็นการเรียน

… ] ถ. สมาทาร กับ อสมาทาร มีกฏเกณฑ์ต่างกันอย่างไร ? ถ. มีกฏเกณฑ์ต่างกันดังนี้ สมาทาร บบทวิเคราะจะเป็นลิงค์ วนะอะไรฎาม แต่บทปลดต้องเป็น นุปษกสิทธิ์ เววกวะ เสนอไป เช่น ภิกฺขุ + สมาทาร จา-ภิกฺขุสมาทาร, อุปาล…

ในเนื้อหานี้เราจะสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวันทนามาส ซึ่งแบ่งออกเป็นสมาทารและอสมาทาร โดยจะวิเคราะห์กฎเกณฑ์ที่ทำให้แตกต่างกัน พร้อมตัวอย่างการใช้ในบริบทภาษา อีกทั้งการเปรียบเทียบกับทุศาสนาในด้านการใช้ศัพท์นา