ความสัมพันธ์และสัญญาวิสนาสะ อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 2 หน้า 20
หน้าที่ 20 / 228

สรุปเนื้อหา

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตที่เรียกว่า โลกุตระ ซึ่งเกิดจากการข้ามขึ้นจากโลก พร้อมกับอธิบายบทบาทของสัญญาวิสนาสะ, เป็นชื่อที่มีการใช้กันในกันในด้านพุทธปรัชญา เป็นการวิจารณ์ถึงตำราในเล่มแรกและเชื่อมโยงไปยังสองชื่อ ได้แก่ สัญญาและสัญญาวิสนาสะ มันช่วยสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา และแสดงให้เห็นว่าบทเรียนจากอดีตสามารถนำมาใช้ได้จริงในปัจจุบัน. สำหรับคำว่าศาสนาและการใช้คำอย่างเหมาะสมย่อมช่วยให้เรามีความเข้าใจที่ลึกซึ้งมากขึ้น.

หัวข้อประเด็น

-จิตโลกุตระ
-ความสัมพันธ์ของจิต
-การศึกษาในพระพุทธศาสนา
-สัญญาวิสนาสะ
-วิสสนาสะศึกษาพุทธปรัชญา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 19 เพราะเหตุนั้น จิตนั้น ชื่อ โลกุตระ (ข้ามขึ้นจากโลก) คือ มัคคจิต." โฆษณา [๑/๒๖] ว่า โลกุตตรมิติ (ปกติ) สัญญา มคจิตคุณจิติ (ปกติ) ลิงคุตโต. ข. นี้ แสดงบทบาทบาปปล่อยแห่งวิเคราะห์ฯ บทบทบาทบาปนี้ โบราณเรียกวิิสสนาสภี ดังกล่าวในอ่อนนั้นแล้ว. สรุปอธิบาย: เป็นบทวิสสนาสะที่เป็นสรุป เรียกชื่อว่า สรุปวิสสนา. สัญญาวิสนาสะ (คู่กับสัญญาวิสนาสะ) (๒) เป็นบทที่เป็นต้นชื่อว่า เรียกชื่อว่า สัญญาวิสนาสะ (ชื่อว่า), สัญญาวิสนาสะนี้ โบราณว่าท่านเรียกคู่กับสัญญาวิสนาสะ คือเรียกบทที่เป็นตัวชี้ของชื่อว่า ว่าสัญญาวิสนาสะ (สัทกุตว่า วิสนยะ คือตัวนามมานจะให้แปลไปด้วยเลย หรือ วิสสนะ) เรียกบทที่เป็น 이름ว่า ว่าสัญญาวิสนาสะ อ. กุมภโลโลก นาม สัญญาวิสนาสะ, สัญญา สัญญาวิสนาสะ. ชื่อคู่นี้เรียกสั้นๆ สัญญา สัญญา บัดนี้ มักเรียกแต่สัญญา- วิสนาสะอย่างเดียว. บทสัญญาวิสนาสะ ต้องเรียกชื่อ according to lay out อธิบาย: [๑] เรื่องสัญญาวิสนาสะนี้ ได้อธิบายไว้ว่าล่วงในเล่ม๑ ในลักษณะที่ใช้กันอยู่ทั่วไปในเนื่อง, ในที่นี้ จักกล่าวให้คร่าวงออกไป ตลอดถึงที่เรียกว่า สัญญา- สัญญา ในโฆษณา. เพราะเมื่อเรียกว่าสัญญา ก็ควรมีสัญญีเป็นคู่กัน (สัญญา อสลา อุดิทิ สัญญี)
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More