การเกิดโดยธรรมและปัจจัย อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 2 หน้า 24
หน้าที่ 24 / 228

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับปัจจัยและสัญญาณรวมถึงการใช้ชื่อและคำศัพท์ในบริบทของพระพุทธศาสนา เช่น ปัจจสมฺปนฺ และการทำความเข้าใจทางวิธีคิดของบัณฑิตในกรณีนี้อย่างลึกซึ้ง โดยมีความหมายสำคัญเกี่ยวกับการสร้างปัญญาและการเข้าใจธรรมชาติในด้านต่าง ๆ มนุษย์ควรเรียนรู้ถึงการเข้าใจถึงความหมายของคำต่าง ๆ ที่ใช้ในพระพุทธศาสนาเพื่อพัฒนาความรู้และปัญญาของตนเอง.

หัวข้อประเด็น

-การเกิดโดยธรรม
-ปัจจัยในการเกิด
-สัญญาและปัญญา
-การทำความเข้าใจในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ป.: โอรีบาน ธมมุน สนฺอุปปฐานา อุปปุตติ อุปจฺจุสมฺปนา นาม. [สุขาสมฺปน. ๕/๒๘] "ความเกิดโดยธรรมโดยสมควร แห่งปัจจัย ท. ชื่อว่า ปัจจสมฺปนฺ." อุปุปตอต ลิงคฺตะ และ สัญญาณิสสะ. ปัจจสมฺปนฺทา สัญญา- วิสฺสนะ ของ อุปปุตติ นามศัพท์ สัญญาโจทกขันธ์ปจฺจสมฺปนฺ. อ. ต่อไป ก็พึงทราบอย่างนี้. อ. ที่ ๒ ธีโรติ ปณฺฑิโต. [อสฺสถานนน. ๖/๕๙] "บัณฑิตชื่อธีระ" ธีโรติ ปา ปณฺฑิโต ปทสฺสนฺวาม สปฺญาวิสฺสน. อิสสหูโต สัญญาโจทฺโค ปณฺฑิโต ปาท สัญญาอิสฺส๎ย. อ. ที่ ๓ ปุราณสฺสโล คติติ ปุญฺพ เณ เอก โด มกฺขานมม สุญฺญเน. [ทรงวจฺีร- ยุตฺตส. ๕/๙๔] "เทพดาขุทาทสมฺเทรร มํกอ่น คืือว่า ปุราณสโล คติ." เรียกสั้น กตสมฺมญฺจ สัญญา ปุราณสาโลติ สัญญา. อ. ที่ ๔ โอปนํนํ จิวเรทํ เอตฺถอ อุกา โอกํ [เมนยุตฺตร.] "นัยซ่อว่าโอเกิน ในนํนี้ว่า มีจริกา ท. เต็มด้วยน้ำ."
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More