วณฺณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 23

…วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 193 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ภวาสวสมุทยาปี ฯ ยถาห์ ฯ เยปิ เต เทวา ทีฆายุกา วณฺณวนฺโต สุขพหุลา อุจเจส วิมาเนส จิริ ทีฆมทฺธาน ติฏฐนฺติ เตปิ ตถาคตสฺส ธมฺมเทสน์ สุตฺวา ภย์ สนฺตานํ สเว…

บทเรียนนี้ให้ความเข้าใจในเรื่องอวิชชาและอำนาจของปัญญาตามคำสอนของพระพุทธเจ้า สอนให้รู้ว่าทุกข์เกิดจากอวิชชา และความสุขเกิดได้จากการมีปัญญาที่ถูกต้อง โดยมีการยกตัวอย่างและหลักฐานจากวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง

…มุมสฺส การโกติ วุตต์ โหติ ฯ เวทยตีติ เวเทยุโย ชานาติ อนุภวติ ชาติวุตต์ โหตีติ มูลปณฺณาสเก สพพาสวสุต วณฺณนาฯ

ในเนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเข้าถึงการปลดปล่อยจากอวิชชา โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่ยึดติดกับสังขารและความเข้าใจในสุญญตา การดำรงชีวิตที่พ้นจากความมืดมัวผ่านการฝึกฝนจิตใจทำให้เกิด 'วิโมกโ

…รูเปส วุตตปปการ จักขุปสาท จกฺขุธาติ ววฏฐเปติ ฯ ยาน ปนสส นิสสยภูตา จิตสุโส ธาตุโย ปริวารกานิ จตฺตาริ วณฺณคนธรสโอชารูปานิ อนุปาลก ชีวิตินทรียนติ นว สหชาตรูปาน ตตฺเถว ฐิตานิ กายทสกภาวทสกวเสน วีสติ กมุมชรูปาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาวิสุทธิมคฺค แจ้งให้ทราบถึงสัญญา เจตนา และชีวิต รวมถึงการวิเคราะห์จิตตฏฺฐิติ และองค์ประกอบที่เกี่ยวข้อง อธิบายลักษณะของจิตที่มีอยู่ในโลกุตตร พร้อมกับความเข้าใจในหลักสติและปัญญาท

…ขมนตฺตาติ ติลกฺขณ์ อาโรเปติ ฯ เอว ปฐมวยาวเสน วโยวุฑฒตาคมโต ติลกขณ์ อาโรเปตวา ปุน มนฺททสก์ ขิฑฑาทสก์ วณฺณาสก์ พลทสก์ ปญฺญาทสก์ หานิทสก์ ปพภารทสก์ วงเทสก์ โมมูหทสก์ สยนทสกนฺติ อิเมล์

เนื้อหาที่วิเคราะห์การแบ่งประเภทของรูปร่างและความหมายของการว่างเปล่าผ่านวิสุทธิมคฺคสฺส โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวสวัตติซึ่งไม่มีการเกิดและการดับ การแยกประเภทในสามระยะ คือ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย

…หิ โส มนฺโท โหติ จปโล กุมารโก ๆ ตโต ปราน ทส ขิฑฑาทสก์ นาม ฯ ตทา หิ โส ขฑฑารพหุโล โหติ ฯ ตโต ปราน ทส วณฺณาสก์ นาม ฯ ตทา หิสฺส วณฺณายตน์ เวปุลล์ ปาปุณาติ ฯ ตโต ปราน ทส พลทสก์ นาม ฯ ตทา หิสฺส พลญจ์ ถาโม จ เว…

ในบทนี้มีการนำเสนอตัวอย่างของทศการที่เชื่อมโยงกับแนวคิดในวิสุทธิมคฺค โดยอธิบายถึงลักษณะต่าง ๆ ของทศการและความสัมพันธ์ของแต่ละประการกับปรัชญาและการปฏิบัติธรรม อาทิเช่น ปัญญา อตฺตภาโว และความไม่เที่ยง ซ

…จติ โลกธมฺมคฺคหเณน คหณ์ กตนฺติ เวทิตพฺพฯ มจฉริยานีติ อาวาสมจฉริย์ กุลมจฉริย์ ลาภมจฉริย์ ธมฺมมจฉริย์ วณฺณมจฉริยนต์ อิมานิ อาวาสาที่สุ อญฺเญส สาธารณภาว์ อสหนากาเรน ปวตฺตานํ ปญฺจ มจฉริยาน ฯ วิปลุลาสาติ อนิจฺ…

เนื้อหานี้พูดถึงอาการของมิจฉาทิฐิและประเด็นเกี่ยวกับการจัดการกับอารมณ์ที่ไม่ดีในลักษณะต่างๆ ในการฝึกจิต โดยครอบคลุมแนวคิดที่สำคัญในวิสุทธิมรรค การตระหนักถึงความทุกข์และการปฏิบัติธรรมเพื่อการหลุดพ้นจาก

…ตาปี นิปโก ภิกขุ โส อิม วิชฏเย ชานติ อิมิ คาถ์ นิกฺขิปิตวา ยทโวจุมหา อิมิสสาทาน คาถาย กฤตาย มเหสีนา วณฺณยนโต ยถาภูติ อตฺถ์ สีลาทิเภทน์

บทที่นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักศีล สมาธิ และปัญญาเพื่อการบรรลุถึงความเป็นอริยบุคคล โดยกล่าวถึงอริยปัญญาและความจำเป็นในการวิจารณ์เพื่อเข้าใจศีลธรรมในที่นี้ โดยนักบวชที่มีความตั้งใจพัฒนาตนให้รู้เท

…ราะเธอ ๑. มหาฎีกาว่า หมายถึงพระเถระทั้งหลายที่อยู่วัดในกรุงอนุราธปุระ ๒. ปริวตฺเตสามิ มหาฎีกาแก้ว่า วณฺณสฺสามิ จักพรรณนา เราเคยแปลว่า " แปล" คือเปลี่ยนภาษา ๓. ปญจนิกายมณฑเล มหาฎีกาแก้ว่า ทีฆาคมาทิเก ปญจนิ…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงการวิจารณ์และการเรียนรู้ด้านพระธรรมของพระเถระในภูเขากุรุนธิยคีรี ที่มีการอภิปรายและวิเคราะห์ข้อมูลจากการศึกษาทั้งหมด เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องในเรื่องพระพุทธศาสนา พระเถระต่าง

…ึงทราบว่า ท่านถือนิรุติลักษณะ (คือลักษณะภาษาที่จะเปล่งออกมาให้เสนาะหู และสะดวดปากด้วย) มีลักษณะว่า "วณฺณาคโม วณฺณวิปริยาโย ลงอักษรใหม่ ย้าย อักษร" เป็นต้น หรือถือเอาลักษณะคือการรวมเข้าในชุดศัพท์มี ปิโสทรศ…

เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์ในวิสุทธิมรรคและการอธิบายถึงพระภาคุยวา ซึ่งถือเป็นลักษณะที่ทำให้พระองค์เป็นที่เคารพนับถือ ในขณะเดียวกันก็มีการวิเคราะห์ในเรื่องของนิรุติลักษณะและการนำเสนอ

… คือทำ (ลมหายใจนั้น) ให้เป็นสิ่งที่ เห็นชัดหายใจเข้า เมื่อทำ (ลมหายใจ) ให้เป็นสิ่งที่ตนรู้ คือทำ ๑. วณฺณ แปลว่า อย่าง ชนิด ก็ได้ ๒. ว ที่นาสิกคฺเคว นี้ มหาฎีกาท่านว่าเป็นวา รัสสะให้ได้คาถา และว่า วา ศัพท์…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำเพ็ญสติปัฏฐานโดยการรู้ลมหายใจออกและเข้า, ทั้งความรู้สึกในระยะยาวและระยะสั้น ซึ่งช่วยให้บัณฑิตเข้าใจลมหายใจตลอดทั้งร่างกาย โดยเรียกชื่อเธอว่าเป็นผู้รู้เรื่องลมหายใจอย่างชัดเจนว่า

…ยะ) เป็นต้น แล้วเสพสัปปายะ ๒) มีอาวาส (ที่เป็น ๑. นานาการ - อาการต่าง ๆ หมายถึงที่เรียกว่า "จตุตาโร วณฺณา” คือ หายใจออกสั้น - ยาว หายใจเข้าสั้น - 1 น - ยาว เป็นอาการ ๔ อย่าง วิภาวย์ ท่านแก้เป็น ๒ นัย ๆ แร…

บทความนี้พูดถึงการตั้งจิตไว้ในปฏิภาคนิมิตและการศึกษาองค์ความรู้ในวิสุทธิมรรค โดยพระโยคาวจรที่มีปัญญาจะต้องตั้งจิตไว้ในปฏิภาคนิมิต และสามารถจัดการนิวรณ์และกิเลสให้หมดไป รวมถึงการมีสติกับลมอัสสาสะและปัส

…่อมตัก-คด วฤตุม ธาตุ ในความโปรยลง-คำ แล้ว ปัจจัย (กัตฎวาจา) ดี วิวิติ วณูสฺถิ เอกย่อแล้ว-พรรธนาแล้ว วณฺณ ธาตุ ในความยก ย่อง-กล่าว ในปัจจัย (กัตฎวาจา) ดี วิวิติ รัสสะ อี เป็น อิง ส อามคฯ

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ปัจจัยและอาการที่มีผลต่อความเสื่อมและการฟื้นฟูของสิ่งต่างๆ โดยเน้นการใช้ธาตุต่างๆ เพื่ออธิบายความเป็นไปในโลกธรรมชาติ เช่น อาการละอายในบางสถานการณ์ การดึงความสนใจ และการวิเคราะ

…าวนปญฺญูปกฺกียา อุปนิสมสฺสูโร โหติ อหฺคู- ทิวาหฤทกํ น ตกฺคาวาโล ฯ สมปฺญฺญูสงฺขาตาย ฎกิจจํอรํ ปูฆนาย วณฺณ สนฺนปโณติ วฤติ ฯ ฎุตฺมูติ ฯ อญฺจุภาย ปน นิปฺปสุทฺเทน ปริหารคปณฺญา คยติฺติ วิปปฺปโตวเสนวตฺ อนฺโต วุต…

บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของวิฑูรมคัลล์วญในเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับความคิดด้านปรัชญาและจิตวิทยา โดยนำเสนอแนวทางการบ่มเพาะปัญญาและการเข้าถึงความจริงผ่านการศึกษาปัญญาและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ตล

…ะโยค - ปรมัตถ์บุญสาย นาม วิสุทธิมาอัสสรัลนามาย มหาปี.อสมมดาย (ปูโล ภาโค) - หน้าที่ 21 ปัญหาพยากรณ์ วณฺณนา ปฏิสณฺฐิกฺแนะ ปวดตาเอก จินฺตติ อารมฺมณฺฐิต โปปิ สมาธิ ๑ โสหิ สาธติย อุปนิชฌานกิจกาโจ โหน วิทยุกาโ…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตและสมาธิในปรมัตถ์บุญสาย โดยอธิบายถึงหลักการวิเคราะห์ด้านสมาธิ การแก้ปัญหาทางจิต และการค้นพบองค์ความรู้ที่สำคัญในด้านนี้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพฤติกรรมการใช้สมาธิอย่างมี

ประโยค - ปรมคุตฺสาย นาม วิชาธิณีคอัลลามาย มหาวิถามสมมุตดาย (ปฏิโโม ภาโค) หน้าที่ 23 ปัญหาพยากรณ์ วณฺณนา อุตตา อาตาปสุโข วิจ ปน อาตาปสุโข วิรเยโย นิรฺโภคิ อา ทาติอิวิริยาติ ฯ อาถวาปฏิปุญฌาน สมฺปูรณ- ฌมม…

บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาพยากรณ์ในวรรณกรรมที่พูดถึงค่าความสำคัญและคุณค่าของค่ายมนุษยชาติ มีการพิจารณาถึงกระบวนการและแนวคิดที่เกี่ยวข้องในการพัฒนาความรู้ความเข้าใจในวรรณกรรม เนื้อหาเน้นการสำรวจวิธีการพยา

ประโยค - ปรมตุคณสาย นาม วิชาธรรมคุณสาย มาหิติทรมสมมตาย (ปฏิโม ภาค), หน้าที่ 29 ปฏิทัฆพญาณ วณฺณนา สมาธิปญฺญา วิย อภิญฺญาปฏิสมฺภิทํ สีโล น สภาเหตุ กฤดฺวา วุติ น ตโต ปรฺมิต๺ สมาหิตโต ยกายุตฺ ปชฺญาต…

บทความนี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับปรมตุคณสายและวิชาธรรมคุณสายตามที่กล่าวไว้ในปฏิโมภาค ซึ่งประกอบไปด้วยแนวคิดเกี่ยวกับสมาธิปัญญาและความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติธรรม การกล่าวถึงวิจารณญาณและผลของสมาธิในกา

ประโยค - ปรมาตฺถสาย นาม วีตภิรมฺมิลํคลีวํมฺ มหาฆฺภมฺสมฺมติย (ปฏิโมภา) - หน้าที่ 63 สิตินิทเทส วณฺณนา สียา ฯ สตฺถามา น อุปสงฺกิมิตุพฺพา ฯ คิลานปุจฺฉานทิวาเสน อุปสงฺกมฺน สตฺถากริน ธวัติพฺพ ฯ ปนาญาณติ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาประโยคในปรมาตฺถสาย ซึ่งมีความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสติและการปฏิบัติในทางศาสนา การตีความคำว่า 'อุปสงฺกิมิตุพฺพา' และการใช้งานในบริบทต่างๆ ซึ่งต้องอาศัยความเข้าใจในคำศัพท์และควา

…ิฑูรินา อโลภนาคติ ฑูปามนิต ยญญญ์ ฑี ญ สพุทธ ฐิติ ฑูปา มนิต ฑูปา มนิต ฑูปา สุมภาระตน ธน นา วิฑูริตติ วณฺณ วิญญาอโศก รูปาสุเน สืบชมุต ฑี อญญามานิศิฏิต ฑูปา ฑี วิฑูรินา อโลภนาคติ ฑูปามนิต ฑูปา ฑี วิฑูรินา ฑภ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิฑูรินและความเชื่อเกี่ยวกับจิตวิญญาณในพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงความหมายของคำว่า อนุตริต และอโลภนาคติ โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเข้าถึงวิญญาณที่สงบสุขผ่านธรรมะของพระพุทธเจ้า ก่อนจะส่งเส

ประโยค - ปรมาณูสาย นาม วิทยาคมสมัย มหาวิทยาลัยสมมตย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 71 สิลินทิพทส วณฺณนา โหติ ฯ สสมโภรา กตา สสมโภรา กา ฯ สุนสมุศติ การนลิตาติ อุตฺโถ ฯ สสมโภรส สุวา ฯ สุนสมุศติ กกา สสมโภร…

เนื้อหานี้สนใจการศึกษาปราณ питания สาย และเทคนิคต่างๆ ในการศึกษาเรื่องนี้ โดยอาจารย์มีการอภิปรายเกี่ยวกับสมัยของมหาวิทยาลัย สมมตย และหลักการที่เกี่ยวข้องกับการสร้างความรู้ใหม่ในวงการ โดยมีการเน้นถึงคว

ประโยค - ปรมฤตคุณสาย นาม วิฑูรินิรมลตาณย์ มหาวิทยาลัยสมมุติ (ปู๋ โมโค) - หน้าที่ 87 สินฑุเทส วณฺณนา โมหสุต ส อภิสุขสถานาย ๙ ทวาม หิ โมเณน โหติด โมหญฺญ วาทุตติี ต สุสา วชุนเน โมหสุต อนุปิสสาเทา ฯ ไท…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงหลักการและแนวคิดในการมองโลกผ่านสายตาของการศึกษาทางจิตวิทยา โดยเน้นถึงการทำความเข้าใจสภาวะแห่งความสุขและการรับรู้ในจิตใจ สิ่งที่กล่าวถึงในบทนี้มีความซับซ้อนและหลากหลาย ซึ่งรวมถึงวิ