วณฺณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 23

…ะชั่ว ( ไฉน ) ย่อมเป็น อิติ ด้วยประการ ฉะนี้ ย่อมเหตุใด ดูสมา เพราะเหตุนัน ( วจน) อ. พระคำรัสว่า มล วณฺณสุข โกลสชาติ อิฐ ดั่งนี้ ( สุตวาร) อันพระศาสดา วุตติ ฉุตดิ์แล้ว ๆ ปน องิษ ( ปุกคอสต) เมือบุคคล รุกฺน…

เนื้อหาที่กล่าวถึงพระศาสดาและการชำระร่างกายรวมถึงจิตใจในการปฏิบัติทางด้านศาสนา โดยมีการพูดถึงความห่วงใยต่อการทำดีและหลีกเลี่ยงความประมาทซึ่งนำไปสู่การพินาศ มุ่งเน้นการปฏิสรรธซึ่งความบริสุทธิ์ในการดำเน

…ีใจเนื่องเฉพาะแล้ว มาตรี ในแม่ (โหนตุ) เป็นอยู่ ตาว เพียงนั้น อิติ ดังนี้ ๓ (อุปโท) อ.อรรถว่า ที ก็(วณฺณ) ครับเมื่อพระคำสว่า ทุมเหอ อ. ท่าน ท. ฉินฤอ จงติ้ว วน ซึ่งกิเลสเพียงดังว่านป่าเกิด อิติ ดังนี้ สุตภ…

เนื้อหาเน้นถึงการเข้าใจว่ากิเลสมีลักษณะเหมือนว่านป่า และการตัดกิเลสเหล่านั้นให้ได้ เพื่อเข้าถึงนิพพาน ภิกษุถูกชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดกับกิเลส และแนะนำให้มีจิตใจที่เป็นพิเศษเพื่อละเว้นจาก

…าตาปิติไร ซึ่งมาดาและีมา ท. นิทฺกุกฺโข เป็นผู้มีทุกข์อันออกแล้ว ฯ คูวา เป็น ยาดา ไปอยู อติ คงนัน ( วณฺณ ) ครั้นเมื่อค่าว คุมเห อ. พระองค์ ท. ทูล ย้อมรสัต สอท วดดู ซึ่ง เรื่องนั้น ก็ นาม ชื่ออะไร อิติ ด…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุสงฆ์ในเรื่องของลูกฉุกภัทธ์เทวะ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการเรียนรู้ผ่านการฟัง การนำเสนอและการเฝ้าภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับการเข้าใจและปล่อยวางในทุกข์ พระศาสดาทรงเ

… วิเนสุสฺติ ปวณี น มูฏติ เถน อนูกเต กฺมงานฺติ อานาสสุสฺมติ เถน อัส สงฺมาติ วุจุมานาปี ปุนปุนฺถ ศสฺส วณฺณทิศติ ดี กำ สุขา ปุฎตา นาม มาณทปณิฏุน วจน อดิภทฺมิ ดํ สกฺโลกนํ อิตํ อนุญฺ วิชายํ อิตฺติ อานุตฺตา มํ …

เนื้อหาหน้านี้พูดถึงการศึกษาธรรมปฏิกิริยาและการเชื่อมต่อของแนวคิดต่างๆ ที่มีความสำคัญในปรัชญาและพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพัฒนาภูมิภาคและการเชื่อมโยงกับการศึกษาในระดับลึก ข้อความในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงปั

…โยค๒๑ - ชุมปะฤกษา (ปูชโมภโก) - หน้าที่ 63 อวตาว กี กาภ วุฑฺฒิ อุปาสิต อาท. ภนต โสภานเกติ นาม สุสนา วณฺณกาวา สุสนาโคปการี วิทาเร มหาเรสูส ถามิโขศุสุ โล กถณี วุฑฺฒิ กิราณาโกะติ คตฺมฺมุ โชโร สามิกิ ปทนุปฏิ …

บทความนี้ศึกษาจากเนื้อหาบางส่วนของหนังสือ 'ชุมปะฤกษา' ที่กล่าวถึงคำพูดและแนวคิดที่มีความเกี่ยวข้องกับวรรณกรรม และการพูดเรื่องต่างๆ ในแง่มุมที่ลึกซึ้ง เช่น ถูกเปิดเผยในรูปแบบส่วนของการศึกษาและการใช้ภาษ

… นิสิษนอสนมูจี ฉินิ สมนาสสกัดสุภาพี อาสัณ นฤกิจ ตุมเหต อชฺฌู อุปรี พุทฺธิกริ กาถู วฤฺถู ปิพฺพตาปิโต วณฺณคุณสมฺปนานิ ปุจฺพนี อาหารติ. คณนโก ปปลโจ วิยะ โหติ อินทิมโต ปน อติวิธึโยติ อนิจจถุโยติ มหดตุมตเตนว เ…

ในเนื้อหานี้เสนอถึงชุมปะฤทธกในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดถึงความสำคัญของอาหารในการปฏิบัติธรรม การเข้าใจในคำสอนเพื่อการเติบโตทางจิตใจ พร้อมทั้งอธิบายถึงแนวคิดและบทบาทของพระพุทธเจ้าที่มีต่อผู้ปฏ

… น จิริ ตวา จีวา จีว. เทวโลกโต ที่ เทวปุจฉตา อายุกขเยน ปุญญญูปญฺญอา อาหาร-ขนม โกปนาติ อุดหนิ การณิิ วณฺณิ, ตูติ พู หุปุญามิํ คํา โหติ โส เทวโลก อุปปัชฌิวา ยาวายคี ตรวา อปริป นิพุทฺทธติ เอว๋ อญฺญานน จติ นา…

เนื้อหาที่พูดถึงการศึกษาและพัฒนาจิตใจของมนุษย์ ตลอดจนสอนให้ผู้คนมีคุณธรรมและจริยธรรมที่ดี เป็นการสะท้อนถึงการมองชีวิตอย่างมีความหมายและการคำนึงถึงจิตใจและการกระทำในสังคม เช่น การปฏิบัติตนให้ตรงตามหลัก

…ทสนาวาสนา ปฺญญาโต ภิกฺขุ นิสารฺสน นิสารฺสน วา ปฏิสมภิทา อรหตฺต ปฺญาา ตภาวา ตกฺคุตส สวูณฺสนวนํ สรีรํ วณฺณนุตา โกมณตา วนฺทนตา อาคจิสนิต อตฺถิสิฏฺฐํ อารทวิปสูสกลกิญจุ วตฺถู. -------------------- ๗. ปฏิคุตต…

บทความนี้กล่าวถึงปฏิวีปและการศึกษาว่าด้วยความหมายของการเป็นภิกขุและการที่จะเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง โดยเน้นการบรรลุถึงอรหัตตาและคุณธรรมที่มาในระบบการศึกษาและฝึกฝนที่เข้มข้นผ่านการปฏิบัติจริง และแสดงถึง

…ส นะ โต โคริ เทสนาวาสาน พูู โอสตปฏิผลาถีนี ปฏิติ เทสนา มหาชนสุ สาติกา ชาติ โไทรยดูเถร วาทีจู จิตตวค วณฺณนา นุฎฺฐิตา ตติโย วุฒิโก

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมและการปฏิบัติเพื่อการพัฒนาจิตใจให้แข็งแกร่งและมีสุข โดยจะมีการอ้างอิงถึงส่วนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตตปรึกษาวัชร ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงสภาวะที่พึงประสงค์ในชีวิต พระธร

…านํพุนา คุณออนฺาเสียติ. คาถาเปริสานน เถโร สห ปุณฺณภูมิทธี อรหตฺโต ปวา สตฺถู สุกฺขณวนํ สีรี โอมณฺณโต วณฺณนฺโต อกโคติ. มรีจิกถมมฺจานิกดเณ วตฺถู.

บทความนี้พูดถึงแนวทางการเผชิญหน้ากับความท้าทายและการเผชิญหน้าส่วนตน ซึ่งการเผชิญหน้าดังกล่าวนำไปสู่การพัฒนาตนเองและการตระหนักในความสุขจริง ๆ ในชีวิต การเจริญเติบโตทางจิตใจและการเป็นตัวของตัวเองนั้นมีค

…กิจํ ปญฺญาสมยะ มาฆฺรณาสมภฤติโต วิทยูชาย สกฺโลภาทํ ยํ โภชนยุพนฺธว โอโลภนฺโต ปจฺจิมตฺติสโสฬน- มคุณา วณฺณสุต สฤชํ ศลฺไภกํ โลคาพคฺดิสนฺทํ อุปนิสรํย อทฺธสตํ ติโต ปริสม นา โส เวทติ ราชเคท คณฺฑูว ราชปฺญาณํ ก…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหารายงานเกี่ยวกับหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์ด้านจริยธรรมและการใช้ชีวิตในสังคม อธิบายถึงความสัมพันธ์ของการบริโภคและการใช้อย่างมีสติในบริบททางสังคมและวัฒนธรรม ไม่พบเว

…นนตรรมสุข มนฺสสุข สตฺถา มนฺ เทสนา สตฺถา อาณฺคฺถวา อิโหว อจนฺธิยา พุทธานํ มโนเทสนา นานปุปาริ พุทธคุณ วณฺณญฺญติ สา พุทธานํ คุณกิจ สตฺถา วิหาร คณฺฒวา มมั โศดฺถยา คตฺฒวา อาภา โส มา คจฺฉาอิติ นิวารฺตวา ตม ปุน…

เนื้อหาพูดถึงการสำรวจบทเรียนและการสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงคุณประโยชน์ที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำสอน และการใช้สติในชีวิตประจำวัน.

…สกํจํ ปน สวนเทนี กริโน สกํจํ มหุปโน โหติ มหานิสา โสตี วุตา อิมา เทว อากา อกาสิ " ยถปิ จิริ ช ปุปลํ วณฺณู อนุธิ เอวํ สกํจิตา วาจา อผลา โหติ อนุพุโต ยถา ปิ จิริ ช ปุปลํ วณฺณู สกํจํ อนุธิ สกํจํ" ตทุตฺ จิ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของปฏิกิลาในเชิงธรรมะและการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับธรรมชาติของสาระ การสนทนาเกี่ยวกับการใช้วาจาที่มีประโยชน์และการไม่ฟุ่มเฟือยในการสื่อสารถูกยกมาแสดงให้เห็นถึงแรงบันดาลใจและภาว

…นากาล สตูภีร์ อิโนชฌาปูเณ ปุชฌาสา ตา สาเภิ สตู ปาทมูลา รวบภูวา ภูโน นิพฺพฤฒนินฺพฤฒฺฏิญาณ อิโนชฌาปู- วณฺณิใบๆ เม สรีริ โหตุ อิโนชฌาเอว จ เม นาม โหตุติ ปฏินฺ คณะ ชปฺลิ สตู เอว โหตุ อนโมทิเว อภิส. เท สพฺเพยี…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการปฏิรูปและสถานการณ์ในสังคม รวมถึงบทบาทของผู้มีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศ การสร้างความสุขและการพัฒนาจิตใจสำหรับการเปลี่ยนแปลงชีวิต สอดแทรกปรัชญาการคิดและกลยุทธ์ในการพัฒนาตนและสังคมให

…ม (โหนตุ) ย่อมเป็น ตีใจ อ. หนึ่ง โลโกน เป็นหน้างาม (โหตุ) ย่อมเป็น คิด ดังนี้ คุณหาตี ย่อมถือเอาว่า วณฺณ อ. วรรณ สุโก เป็นวรรณงาม (โหตุ) ย่อมเป็น สนฺตานี อ. สันตาน สุภี เป็น

ในเอกสารนี้มีการยกคำแปลของคำต่างๆ ในพระคาถา ปัททุร ว่าด้วยความงามในรูปแบบต่างๆ ของอวัยวะ เช่น ขา, นม, ปาก เป็นต้น การให้ความสำคัญกับความงามในพระคาถานี้ช่วยให้เราเข้าใจและเห็นค่าของสิ่งต่างๆ ที่มีความง

…ของไม่งาม ทนตฺ ซฺึ่งพ้น ท. (อสุโต) โดยความเป็นของไม่งาม ตนฺ ซึ่งนั่งัง (อสูโต) โดยความเป็นของไม่งาม วณฺณ ซึ่งวรรณฺ (อสูโต) โดยความเป็น ของไม่งาม สนฺตนา ซึ่งสนฺตนฺก อสูโต โดยความเป็นของไม่งาม (อิตฺติ) ดังน…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงคําในพระธรรมที่ระบุถึงการเข้าใจและเผชิญกับอารมณ์ที่ไม่งาม โดยสนับสนุนให้ตั้งอยู่ในความเป็นจริงและมีสติกรุณาโดยการใคร่ครวญในสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ พร้อมทั้งการเสนอให้มีการตั้งหลักในคุณง

…นิฏฐภาคิต น่ะน้องชาย กี อ. อะไร อิตติ ดั่งนี้ มะ กัชาพระองค์โต ลำดับนั้น (สมานเทวี) อ. นางสมานเทวี (วณฺณ) ครั้นเมื่อคำว่า อมม แน่แม่ ตุ๋ อ. เธอ วิปปลสี ย่อมเช็คหรือ อิตติ ดั่งนี้ (เมา) อันข้าพระองค์ ดูตาม…

คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ

…นทนา เป็นผู้มืองประชุมกันแล้ว ถายด้วยถ้อยคำ ถาม ใน ออะไรโน อดทู อมมี เอตฺตร ในกาลบัดนี้ อิตด คำนี้ (วณฺณ) ครั้นเมื่อคำว่า (มย) อ. ข้าพระองค์ ท. สนุนินทนา เป็นผู้มืองประชุมกันแล้ว อมาย นาม ถวาย ด้วยถ้อยคำ…

เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนอคำถามจากพระศาสดาต่อพระภิกษุเกี่ยวกับการทำความเข้าใจทางศาสนา ทุกคนควรพบปะพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดเห็น เพื่อความเจริญทางจิตใจและการดำเนินชีวิต ตามที่พระศาสดากำหนดไว้ ซึ่งในท่ามกลางก

…พทแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๓ สมปิ ซึ่งศิลปะ วสิ ประทับอยู่แล้ว พนฺฐกุมาริโอ อ. พระมาลัยพระนามว่าพนฺฐกุล (วณฺณ) ครั้ง เมื่อพระคำรำ่าว (พนฺฐโล) อ.เจ้าพนฺฐกุล กป๒๓ จงสด อิม สมุฏิกาลา ซึ่งมิดา ๖๐ ท. เหล่านี้ อดิ ด…

เนื้อหานี้พูดถึงการประทับของพระมาลัยและการบรรยายเกี่ยวกับคำฉันท์ที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะการอธิบายถึงพนฺฐกุมาริโอและเจ้ามัลละ รวมถึงการสนทนาที่เกิดขึ้นซึ่งมีความลึกซึ้งเกี่ยวกับศิลปะและวรรณกรรมในยุคนั้น

…(อฏิโต) อ.อรรคว่า วุฒิสนบสนมบุญเป็นดอกไม้ ถิรงพร้อมแล้วด้วยสีและสันฐาน (อิติ) ดังนี้ (ปกสุ) แห่งว่า วณฺณวนฺติ อิติ ดังนี้ ๆ (อฏิโต) อ.อรรถว่า คนธฤติ เป็นดอกไม้บ้างแล้วจากกลิ่น คือว่า ปลากนกคริณิกสมปาน ก็เ…

บทความนี้สำรวจความงดงามและคุณสมบัติของดอกไม้ที่มีสีสัน ซึ่งไม่เพียงแค่ทำให้ชีวิตมีความสุข แต่ยังสะท้อนถึงอารมณ์และจิตใจที่เกิดจากกลิ่นหอมและรูปลักษณ์ของดอกไม้ต่างๆ ทั้งยังเสนอความรู้เกี่ยวกับประโยชน์ข