หน้าหนังสือทั้งหมด

วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ)
238
วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ย แม้รูปประเภท และอรูปประเภท ถือว่าดอยอยู่ ในกุมปฏัน เพราะโคลิธรรมทั้งสิ้น นับได้ว่าเป็นกาม โดยเป็น วัตถุกาม เพราะเหตุั้นแล กามาปนาบันนั้น จึงเป็นธรรมอันดุญกุญ พิธีจำจัด อุปาทานที่เหลือ อันปฐมภูมาพิธีจำจัด ใน…
บทความนี้กล่าวถึงสัจจานิทานเป็นธรรมพื้นฐานในการกำจัดความรู้สึกทางกายที่ยึดติด โดยมุ่งเน้นไปที่แนวทางการทำความเข้าใจธรรมชาติของอุปาทานและกามา พร้อมแก่นสารของการพิจารณาอภิญญาและปฏิบัติทางจิตอย่างละเอียด
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑ หน้าเท่า 258
263
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑ หน้าเท่า 258
…ง ถิ่นกระนั้น ในอธิกานี้ ก็อควรเห็นวิภวิกเพียง 3 เท่านั้น คือ กายวิภาค จิตวิภาค วิมังควาวิภาค ก็พวกวัตถุกาม ที่พระสง่ารูปเถร กล่าวว่าไว้ในเบท โดยย่น เป็นดังว่า "วัตถุกามเป็นใน ? คืออุปตันเป็นที่ชอบใจ" และพวก…
บทนี้กล่าวถึงมุมมองของบัณฑิตต่อกามว่าเป็นอุปสรรคในการเข้าสู่วิมุติ โดยการนำเสนอความคิดที่ว่าความเข้าใจเรื่องกามและการไม่ยึดติดกับกามสามารถนำไปสู่ความสงบและการหลุดพ้น พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงอุปสรรคท
ความตายและชีวิตในหลักธรรม
74
ความตายและชีวิตในหลักธรรม
…ก จักเข้าถึงสอดีสุขีสวรรค์, และท่าน เข้าถึงแล้วอย่างนั้น จักเอื้อมมั่งพร้อมด้วยถามคุณ ๕ คือส่วนแห่ง วัตถุกาม ๕ มีรูปเป็นน่าชอบใจ เป็นต้น อันเป็นทิพย์ซึ่งเกิดขึ้นใน เทวโลกนั้น ยังอัดภาพให้เที่ยวไป; อธิบายว่า "…
บทความนี้เน้นการพิจารณาความตายว่าเป็นสิ่งที่มีคุณค่ากว่าชีวิตตามคำสอนทางศาสนา ในบริบทของการเป็นผู้นำและการทำความดี ทำให้ผู้ที่ตายสามารถเข้าถึงสุขในภพถัดไป โดยนำเสนอความสำคัญของการดำเนินชีวิตที่ดีและกา
บทความเกี่ยวกับมังคลกถาและกาม
146
บทความเกี่ยวกับมังคลกถาและกาม
…้เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๔๖ ภูมิทกฺกิจใสส่งคำสุตนั้นว่า “ในคำว่า กัมปปฏิปุาสสุขโต นี้ ถามมี ๒ อย่าง คือวัตถุกาม๑ กิเลสมค ๑ บรรดากาม ๒ อย่าง นั้น ควรประกอบความว่า วิชชเกี่ยวด้วยคำถามทั้งหลาย ด้วยสามารถ กระทำให้เป…
บทความนี้กล่าวถึงมังคลกถา และอธิบายความสำคัญของคำว่า 'กัมปปฏิปุาสสุขโต' โดยแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ วัตถุกามและกิเลสมค ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสดงอารมณ์และการประสบกับความทุกข์ พระอรรถกถาอธิบายวิธีการที่จะเข้าใจส…
พระคาถาและแนวคิดเกี่ยวกับนิพิทาพน
65
พระคาถาและแนวคิดเกี่ยวกับนิพิทาพน
… (อิติ) ดังนี้ (คาถาปฐสุต) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า ตุตฤมิภิญญา อติ ดังนี้ ๆ อุโณ อ.อรรถวา ทิฎวา ละแล้ว วัตถุกามภูติสม ซึ่งวัตถุ- กามและกิเลสมาน ท.อภิญา เป็นผู้ไม่มีความกังวล หฤดู เป็น อิฏฐยุย พิงปราณา อภิรติ ซึ่…
เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและความเข้าใจเกี่ยวกับนิพิทาพน ซึ่งเชื่อมโยงกับความไม่อาลัยและการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบ โดยใช้คาถาต่างๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจด้านธรรมะ ใช้การเรียนรู้เพื่อการพัฒนาจิตใจและก