วิชชา-ธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 24

๒๑ ดวงแก้วคุณยาย รักธรรมะ รักวิชชาธรรมกาย ครูไม่ใหญ่ไปรับมาจากบ้านของท่านที่ ประตูน้ำ รับเสร็จแล้วเดินตัวปลิวเหมือนไม่ติดพื้น ในวันนั้นครูไม่ใหญ่ เข้าใจคำว่า “ดีใจเหมือนได้แก้ว” ว่าเป็นอย่างนี้นี่เอง

บทความนี้เล่าเกี่ยวกับดวงแก้วที่มีอานุภาพและมีความสำคัญทางธรรมะ ตั้งแต่สมัยพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า คุณยายทองสุขได้เล่าถึงประสบการณ์การมีดวงแก้วซึ่งสามารถกลิ้งตัวเองเพื่อฟังธรรม และการแจกจ่ายดวงแก้วให

เอกัคคตารมณ์ เมื่อมรรคมีองค์ 8 ครบถ้วนบริบูรณ์ ก็จะทำให้สามารถทำสมาธิได้ผลดี สามารถทำจิตให้เข้าถึง ดวงปฐมมรรคอันเป็นหนทางเบื้องต้น ที่จะดำเนินจิตเข้าไปในหนทางสายกลาง มุ่งตรงสู่อายตนนิพพาน อันเป็นจุดหม

เมื่อมรรคมีองค์ 8 ครบถ้วน จะช่วยให้ทำสมาธิได้ดี มีจิตเข้าสู่อายตนนิพพาน ด้วยปฐมมรรคเป็นจุดเริ่มต้นเข้าถึงธรรมกาย การหยุดใจในดวงปฐมมรรคจะนำไปสู่กายธรรมและการเป็นพระอรหันต์ในที่สุด นอกจากนี้ กัลยาณมิตรม

สันโดษ 0 ไม่อยากเด่น อยากดัง ยายเป็นคนที่ไม่ทะเยอทะยาน ไม่อยากดัง ไม่ อยากเด่นอย่างคนอื่น ๆ เขา เป็นนิสัยติดตัวมาอย่างนี้นาน มากแล้ว มาอยู่วัดปากน้ำท่าวิชชากับหลวงพ่อ ก็เป็นคน เงียบ ๆ พูดจาแต่เรื่องที

ยายเป็นคนที่ไม่ทะเยอทะยานและไม่ต้องการความโดดเด่นใดๆ ในขณะอยู่ที่วัดปากน้ำท่าวิชชา โดยมุ่งมั่นทำวิชชาตามคำสั่งของหลวงพ่ออย่างเงียบๆ ยายเชื่อว่าการอยากเด่นอาจนำมาซึ่งความล้มเหลวได้หากไม่มีกำลังบุญรองรั

พบครูคนแรก คุณยายได้พบ และฝึกสมาธิกับคุณยายทองสุก สำแดงปั้น ซึ่งเป็น ครูสอนสมาธิจากวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ จนได้เข้าถึงพระธรรมกาย แล้วใช้ วิชชาธรรมกายตามหาพ่อ ได้ขอขมาพ่อดังที่ตั้งใจไว้ และช่วยพ่อให้ขึ้นจ

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิของคุณยายทองสุกที่ได้พบกับหลวงพ่อวัดปากน้ำ และการศึกษาวิชชาธรรมกาย จนได้รับความไว้วางใจจากหลวงพ่อให้เผยแผ่วิชชาธรรมกายต่อไป. คุณยายมีความสำคัญในกระบวนการเผยแผ่วิชชาและการอบร

คําสอนของยาย ๒ ๓๓ ยายไม่อยากเด่นอยากดัง ยายเป็นคนที่ไม่ทะเยอทะยาน ไม่อยาก ดังไม่อยากเด่นอย่างคนอื่นๆ เขา เป็นนิสัย ติดตัวมาอย่างนี้นานมากแล้ว มาอยู่วัดปากน้ำทำวิชชากับหลวงพ่อ ก็เป็นคนเงียบๆ พูดจาแต่เร

ยายเป็นคนที่ไม่ตั้งใจจะเด่นดัง เป็นนิสัยที่ติดตัวมาอย่างยาวนาน เมื่อมาอยู่ที่วัดปากน้ำ ได้ทำวิชชากับหลวงพ่อ ยายมักจะพูดเฉพาะสิ่งที่เป็นสาระและมักไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องอื่น นอกจากนี้ ในที่ทำวิชชา ทุกคน

๑๗๘ more... int. "Zii ... Simi เป็นต้น จะต้องเข้าถึงพุทธรัตนะ คือ ท่านผู้รู้ แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดในสรรพสัตว์และสรรพ สิ่งทั้งหลาย กายท่านจะใสเป็นแก้ว เป็นเพชร หรือยิ่งกว่านั้น ประกอบไปด้วยลักษณะมหา บุรุ

เนื้อหาอธิบายถึงการเข้าถึงพุทธรัตนะ ซึ่งเป็นการรู้แจ้งเห็นจริงในสรรพสัตว์และสรรพสิ่ง โดยมีลักษณะของมหาบุรุษที่มีความรู้และความสุข เป็นคลังแห่งความรู้และพลังอานุภาพไม่มีประมาณ รวมถึงแนวทางในการเจริญสมา

๖๒ - ปล่อยวางทุกอย่างได้จริง นั่งธรรมะแล้วต้องหายสงสัยด้วย ตัวเองนะ ให้แจ่มแจ้ง จักขุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง ให้รู้แจ้งเห็นจริง ให้หายสงสัยด้วยตัว ของลูกเองถึงจะใช้ได้ ต้องให้ความสำคัญกับเรื่องหยุดน

บทเรียนนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการปล่อยวางและการนั่งธรรมะเพื่อตั้งใจทำให้เกิดความรู้แจ้งเห็นจริง ต้องหยุดนิ่งและให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมเป็นอย่างมาก ต้องลบทุกสิ่งที่มาทำให้จิตใจสับสน และขจัดความ

๑Go ถูกดูด ลูกวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกายอย่าง สบาย ๆ นิ่ง นุ่ม เบา สบาย ๆ ผ่อนคลาย ถ้า ลูกมาถึงจุดที่นิ่งแล้ว ภายในจะกลวง ๆ ๆ ๆ ลูกปล่อย ไปอย่างสบาย ๆ นิ่ง ๆ นุ่ม ๆ ศูนย์กลางกาย ขยายออกไปกว้าง ๆ ต้องหยุด

การทำจิตให้สงบเป็นขั้นตอนสำคัญสำหรับการเข้าถึงความรู้แจ้งและปัญญาภายใน โดยเริ่มจากการวางใจให้ตรงศูนย์กลางกาย ด้วยความรู้สึกสบาย นิ่ง และผ่อนคลาย การทำจิตให้หยุดนิ่งจะนำไปสู่การรู้แจ้งเห็นจริงภายใน การ

๑๙๐ พอถึงตรงนั้นจะเข้าใจเลยว่า วิชชา ธรรมกายจะทำให้ลูกหลุดพ้นจากการเป็นบ่าว เป็นทาสพญามาร และยังมีเรื่องราวต่าง ๆ อีก เยอะแยะ ที่รอให้ลูก ๆ ศึกษาเรียนรู้ เพราะฉะนั้นลูกต้องสอนตัวเอง ต้อง ให้มีหัวใจอย่

บทความนี้พูดเกี่ยวกับการเข้าใจวิชชาธรรมกายที่ช่วยให้ผู้เรียนหลุดพ้นจากการเป็นทาสของพญามาร และแนะนำให้มีความกระตือรือร้นในการเรียนรู้ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของความสุขในระหว่างการฝึ

- มีสุขจึงถูกหลักวิชชา เวลาลูกนั่งปฏิบัติธรรม ต้องนั่งให้ถึง จุดที่มีความสุข ความบริสุทธิ์ ถึงจะถูกหลัก วิชชา ปล่อยใจ ทําใจสบาย ๆ นิ่งไปในกลาง ๆ พระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ให้ลูกประกอบความ เพียร ให้ประคองใจ

การปฏิบัติธรรมที่ถูกหลักวิชชาคือการนั่งอย่างมีความสุขและบริสุทธิ์ เช่น การปล่อยใจให้สบายและมีสมาธิที่จุดศูนย์กลางกาย ให้ความรู้สึกที่สงบและเบิกบาน ไม่ต้องกังวล ถ้าใจสงบไม่นิ่งอาจหมายถึงการปฏิบัติที่ยั

กระหม่อมบนพระเศียร ซึ่งตั้งอยู่ในกายมหา บุรุษครบถ้วนทุกประการ อยู่ในอิริยาบถของ การเจริญสมาธิภาวนา อิริยาบถเดียว เพราะว่า ไม่ต้องทำกิจเหมือนมนุษย์ ไม่มีปวด ไม่มีเมื่อย ไม่ต้องขับถ่าย ไม่ต้องพักผ่อนนอน

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งเป็นกระบวนการที่ไม่มีอุปสรรคจากกิจกรรมของมนุษย์ และการเข้าถึงพุทธรัตนะที่เป็นแหล่งแห่งความรู้และความสุข คลังแห่งความรู้ที่รวมความจริงของชีวิตและอานุภาพที่ไม่มีป

วิชชาธรรมกาย เรียนด้วยพระธรรมกาย เรียนวิชชาธรรมกายต้องง่าย ๆ และง่ายเพิ่มขึ้นไปเรื่อย ๆ วิชชาธรรมกาย ต้องเรียนด้วย พระธรรมกาย เรามาเรียนวิชชาธรรมกาย เราไม่ได้ มาเรียนวิชาสันนิษฐานวิทยา ที่เรายังมีความ

การเรียนวิชชาธรรมกายเป็นกระบวนการที่มุ่งเน้นการเข้าใจผ่านพระธรรมกาย ไม่ใช่การศึกษาแบบสันนิษฐาน แต่เป็นการเปิดรับแสงสว่างทางปัญญาเพื่อทำความเข้าใจ คุณค่าของวิชชาและการเห็นด้วยจักขุซึ่งเป็นความรู้ที่ชัด

วิชชาธรรมกาย เรียนด้วยภาพภายใน ลูกนั่งกันดีขึ้นไหม อย่าลืมนะ “วิชชา ธรรมกายเรียนด้วยภาพภายในทั้งหมด” เพราะฉะนั้น ถ้าไม่เห็นภาพ มันเรียน ยากมาก ที่ว่าเรียนยากเป็นคำพูดที่ทะนุถนอม ความจริงถ้าไม่เห็นก็เร

การเรียนรู้วิชชาธรรมกายจะต้องอาศัยการเห็นภาพภายใน โดยเฉพาะการเห็นแสงสว่างและดวงธรรม เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ ที่สำคัญ การมองเห็นเป็นกุญแจสำคัญในการเรียนรู้และทำความเข้าใจ หากไม่มีภาพ

๑๐๖ นึกถึงบุญ ความบริสุทธิ์ แล้วให้ปลื้ม คืนนี้เป็นวันมหาปวารณา วันสุดท้าย ก่อนออกพรรษา ลูกต้องประมวลรวมบุญตลอดพรรษา รวมความบริสุทธิ์ของเรา มาเป็นความ ละเอียดของใจเรา คืนนี้ไม่นอน ไม่จำวัตร ให้เป็นคืน

ในคืนมหาปวารณานี้ ผู้คนควรนึกถึงบุญและความบริสุทธิ์ของตนเพื่อเสริมสร้างความละเอียดของจิตใจ โดยการทำความเพียรอย่างถูกหลักวิชชา นี่เป็นโอกาสสุดท้ายในการรวบรวมบุญที่ได้ทำมาตลอดพรรษา การไม่หลับนอนและการตั

นั่งธรรมะแบบไม่ทำอะไรเลย ลูกจะเห็นดวงธรรม เห็นองค์พระได้นั้น ขึ้นอยู่กับการฝึกฝน มีความเพียรอย่างถูกหลัก วิชชา ให้ฝึกทำจริง ๆ ทำซ้ำ ๆ โดยสังเกตจาก ความสุข ความบริสุทธิ์ ที่ได้จากการหยุดนิ่ง ๆ ถ้าความส

บทความนี้พูดถึงการนั่งธรรมะแบบไม่ทำอะไรเลย โดยเน้นถึงการฝึกฝนและความเพียรในการทำให้ใจนิ่ง เพื่อให้สามารถเห็นดวงธรรมและองค์พระได้ การสังเกตความสุขและความบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการนั่งธรรมะจะช่วยให้

๑๒๖ ทำถูกหลักวิชชา หมดสิทธิ์ไม่เห็นเลย ให้ลูกทําสบาย ๆ ทำธรรมดา ๆ ความสุขจะเกิดขึ้นเอง เมื่อลูกได้เห็น ดวงธรรม เห็นองค์พระ เพราะลูกได้ทำถูกหลัก วิชชา มันไม่เห็นไม่ได้ หมดสิทธิ์ไม่เห็นเลย แต่ถ้าเราทำไม

การทำถูกหลักวิชชาเป็นสิ่งสำคัญในการเห็นดวงธรรมและองค์พระ ซึ่งจะเกิดขึ้นเมื่อเราทำตามวิธีที่ถูกต้อง โดยไม่ต้องออกแรงมาก ความสุขจะเกิดขึ้นเองเมื่อลูกได้มีโอกาสเห็นสิ่งเหล่านี้ ซึ่งถือเป็นทรัพย์สินภายในท

เปลี่ยนสับสน เป็นสุขสันต์ คนข้างนอก ใจเขาสับสน พอใจเขามาหยุดได้ ก็มีความสุข เปลี่ยนความสับสน ให้เป็นความสุขสันต์ ความสุข ความบริสุทธิ์ ความละเอียดของใจ จักขุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง จะมาพร้อมกัน จะมี

กระหม่อมบนพระเศียร ซึ่งตั้งอยู่ในกายมหา บุรุษครบถ้วนทุกประการ อยู่ในอิริยาบถของ การเจริญสมาธิภาวนา อิริยาบถเดียว เพราะว่า ไม่ต้องทำกิจเหมือนมนุษย์ ไม่มีปวด ไม่มีเมื่อย ไม่ต้องขับถ่าย ไม่ต้องพักผ่อนนอน

เนื้อหาสำรวจถึงการมีอยู่ของพระเศียรในกายมหาบุรุษซึ่งไม่มีความต้องการทางกายเหมือนมนุษย์ มีแต่วิชาที่มีความรู้ที่สมบูรณ์แบบ เป็นแหล่งของความสุขและอานุภาพ ตลอดจนการเป็นคลังแห่งความรู้ที่เกี่ยวข้องกับชีวิ

“พระโพธิสัตว์” ท่านคือผู้มีใจใหญ่ ที่ตั้งความปรารถนาจะไปให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ คือ จะไปให้ถึงจุดที่ปราศจาก ความทุกข์โดยสิ้นเชิง นั่นคือพระนิพพานอันเป็นบรมสุข การที่จะบรรลุถึงเป้าหมายเหนือฟ้าได้นั้น จะต

พระโพธิสัตว์เป็นตัวอย่างของผู้ที่มีใจใหญ่ มุ่งมั่นสู่การบรรลุพระนิพพาน ผู้ที่ตั้งเป้าหมายสูงสุดนี้จะลงมือทำความดีอย่างจริงจัง ทั้งทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อให้ได้บรรลุผลของบุญใน ทุกช่วงชีวิตคว

แนวคิด 1. เมื่อพระภิกษุได้ฝึกจิตของตนให้เป็นสมาธิ ละนิวรณ์ได้แล้ว จึงจะบรรลุฌาน 4 จากนั้นถ้ายัง ประคองใจให้หยุดนิ่งบริสุทธิ์ผ่องแผ้ว ปราศจากอุปกิเลส ก็จะได้ผลแห่งความเป็นนักบวช หรือสามัญญผล เบื้องสูง

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกจิตของพระภิกษุเพื่อบรรลุฌาน 4 และสามัญญผลเบื้องสูง ซึ่งคือวิชชา 8 ที่นำไปสู่นิพพาน การเรียนรู้เรื่องนี้ช่วยให้นักศึกษาเข้าใจขั้นตอนการทำสมาธิจนบรรลุคุณวิเศษต่าง ๆ และ