วิชชา-ธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 24

แบบเรียนบาลีวังนาฏลักษณ์แบบ สมาส ปัญญามีดูลายอักษรสมบูรณ์แบบ นึกคตโน (คาโม) วิ นึกคตา ชนา ยษม ฯมา โส นึกคตโน (คาโม) อ. ชนาท ออกไปแล้ว จากบ้านใด อ. บ้านนั้น ชื่อว่า มันออกไปแล้ว นิริโย (ปาโทโล) วิ นิ

แบบเรียนบาลีวังนาฏลักษณ์นี้นำเสนอความเข้าใจในด้านการอ่านและเขียนบาลี ทั้งในเรื่องสมาสและการตีความหมายของคำต่าง ๆ ที่มีความสำคัญในวรรณกรรมบาลี โดยเนื้อหาถูกจัดเรียงอย่างเป็นระเบียบเพื่อให้ผู้เรียนสามาร

ประโยค - พระธีรราชทัศน์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 177 บทว่า ทุนวิจารณ์ ความว่า อันบุคคลห้ามได้ยาก เพราะเป็นธรรมชาติดีที่รับได้ง่าย เพื่อจะห้าม (กัน) จิตอันไปอยู่ สู่สภาพฉัน. สองบทว่า อุตสาหิโระ เตณะ คว

บทความนำเสนอปรัชญาเกี่ยวกับการฝึกจิตและการรู้จักตนเองที่ลึกซึ้ง โดยกล่าวถึงขั้นตอนการพัฒนาทักษะต่างๆ ที่ส่งเสริมโชคลาภและปัญญาในผู้ฝึก ปรัชญานี้ถูกอธิบายผ่านตัวอย่างของนายช่างและการปรับปรุงศิลปะแห่งกา

นิงอย่างเดียว ลูกมีบุญมากที่ได้เห็นดวง เห็นองค์พระ รักษาดวง องค์พระเอาไว้ อย่าให้หลุด นะลูก ลูกได้ในสิ่งที่ควร ในโลกอยากจะได้ จะต้องรักษาเอาไว้ ต้องลูบหน้ากันสะบั้นทันแหลก ไม่เอาอะไรเลย "นิงอย่างเดียว

การฝึกปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องจะต้องมีความสุขและความบริสุทธิ์เป็นหลักสำคัญ เมื่อลูกได้เห็นดวงและองค์พระ ต้องรักษาเอาไว้ และต้องทำใจให้สบาย นิ่งและเบิกบาน เพื่อที่จะเข้าถึงจุดหมายทางธรรม ทั้งนี้ ลูกไม่ควร

วิชชาธรรมกาย เรียนด้วยพระธรรมกาย เรียนวิชชาธรรมกายต้องง่าย ๆ และง่ายเพิ่มขึ้นไปเรื่อย ๆ วิชชาธรรมกาย ต้องเรียนด้วย พระธรรมกาย เรามาเรียนวิชชาธรรมกาย เราไม่ได้ มาเรียนวิชชาสันนิษฐานวิทยา ที่เรายังคงควา

การเรียนวิชชาธรรมกายเป็นกระบวนการที่ต้องพัฒนาความเข้าใจผ่านการปฏิบัติและใช้ญาณทัสสนะเพื่อค้นพบความจริงที่ลึกซึ้งกว่าความคิดทั่วไป กายมนุษย์มีข้อจำกัดในความคิด แต่พระธรรมกายเปิดโอกาสให้เห็นถึงความสว่าง

นั่งธรรมแบบไม่ทำอะไรเลย ลูกจะเห็นดวงธรรม เห็นองค์พระได้เน้น ขึ้นอยู่กับการฝึกฝน มีความเพียรอย่างถูกหลัก วิชชา ให้ฝึกทำจริง ๆ ทำซ้ำ ๆ โดยสังเกตจาก ความสุข ความบริสุทธิ์ ที่ได้จากการหยุดนิ่ง ถ้าความสุข

การนั่งธรรมต้องมีการฝึกฝนอย่างต่อเนื่องและสังเกตความรู้สึกในใจเป็นสิ่งสำคัญ ถ้าความสุขลดน้อยลงแสดงว่าใจเริ่มไม่นิ่ง แต่ถ้ามีความสุขและความบริสุทธิ์แสดงว่าใจนิ่งดีแล้ว การสังเกตอารมณ์เป็นกุญแจสำคัญเพื่

ทําภูมิปัญญา ทำถูกหลักวิชชา หมดสิทธิ์ไม่เห็นเลย ให้ลูกทำสบาย ๆ ทำธรรมดา ๆ ความสุขจะเกิดขึ้นเอง เมื่อดูเห็น ดวงธรรม เห็นองค์พระ เพราะลูกได้ทำถูกหลัก วิชชา มันไม่เห็นไม่ได้ หมดสิทธิ์ไม่เห็นเลย แต่ถ้าเรา

การทำภูมิปัญญาต้องยึดหลักวิชชาเพื่อให้สามารถเห็นดวงธรรมและองค์พระได้ ต้องทำอย่างสบาย ๆ และธรรมดา สร้างความสุขจากการทำตามวิธีที่ถูกต้อง ซึ่งจะส่งผลให้เกิดปัญญาภายในและสามารถครอบครองความรู้เชิงจิตได้เป็

๕๕ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิปทา อนุภาพ ท่านพูนมืออธิษฐานานามมาก บรรดาศิษย์เห็นแล้วอดสงสัยไม่ได้ จึงถามท่านว่า “คุณยายอธิษฐานอะไร นานจัง” ท่านตอบว่า “เกิด ไปอีกกี่ภพที่ชาติเขาได้เจอคนพลลา ไม่ว่าศั

ในบทความนี้ บรรยายถึงคุณยายอาจารย์ที่มีความกตัญญูและเคารพต่อหลวงปู่ ท่านตั้งใจทำตามคำสั่งอย่างจริงจัง โดยมีความประสงค์ให้ทุกคนทำความดีและไม่ทำร้ายใคร ข้อคิดจากคำอธิษฐานของท่านทำให้ศิษย์ได้เรียนรู้ถึงก

100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิปทา อนุภาพ คุณยายเป็นมหาปูชนียาจารย์ผู้เลิศ ผู้เสร็จสิ้นท่านเป็นผู้ที่ ดูดด้วยคุณธรรมและคุณวิเศษ ท่านมีฤทธิ์ มีเดช มีอานุภาพ และมีความบริสุทธิ์มาก ท่านไม่ได้เป็นเพียง

คุณยายอาจารย์ฯ เป็นมหาปูชนียาจารย์ที่มีอานุภาพและคุณธรรมสูงมาก ท่านเป็นเหมือนประตูพระเจดีย์เคลื่อนที่ที่มีพระธรรมกายสถิตอยู่ภายใน ท่านมีวิชชาและอานุภาพในการทำบุญ ส่งผลให้ผู้ที่ทำบุญกับท่านได้รับความสุ

ใน การสร้างบาร มีให้ครบถ้วนบริบูรณ์ 30 ทัศ เช่นทรัพย์ จะได้มานั้น จะต้องได้จากการสร้างมหาทานบารมี การสร้างมหาทานบารมีจะมีได้ ก็เมื่อเอาชนะความตระหนี่ใจ ความหวังแหนเสียดยทรัพย์ เอาชนะให้ได้ แล้วก็ทำถูก

การสร้างบารมีมีความสำคัญในการใช้ชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะในยุคที่มีพระพุทธศาสนาและวิชชาธรรมกาย ซึ่งสามารถช่วยให้เราทำบุญได้มากขึ้น การแสวงหาความรู้และการละความตระหนี่เป็นสิ่งจำเป็น เพื่อสร้างมหาทานบารมีและ

ใจก็ไม่อยู่กับเนื้อกับตัว เมื่อใจไม่อยู่กับเนื้อกับตัวมากเข้าแทนที่จะรู้เรื่องของตัว ก็ไปรู้สิ่งที่นอกตัว ความรู้ที่อยู่นอกตัว นิ่งรู้ก็ยิ่งอร่อย ยิ่งรู้ก็ยิ่งมิด ยิ่งรู้ก็ยิ่งไม่บริสุทธิ์ รู้อย่างนั้

เนื้อหานี้พูดถึงการที่จิตใจไม่อยู่กับเนื้อกับตัว จะหันไปสนใจสิ่งนอกตัว และความรู้ที่ไม่แท้จริงจะทำให้เกิดความทุกข์ การรับฟังและปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นวิธีการนำไปสู่ความรู้อันแท้จริงซ

ลงไป จะเป็นคำที่ได้เส้นลมลูกหน้าไปจนกระทั่งถึงฝั่ง เพราะฉะนั้นการกระทำ คำพูดของเรา มีผลกระทบต่อบุคคลอื่นและสิ่งแวดล้อมทั้งหมด ความรู้ภายในนี้เป็นความรู้ที่สำคัญที่เกี่ยวโยงกับตัวของเรา ไม่รู้ไม่ได่ ไ

การกระทำและคำพูดของเราทุกอย่างมีผลกระทบต่อผู้อื่นและสิ่งแวดล้อม ความรู้แจ้งเป็นความรู้ที่สำคัญเกี่ยวกับตัวเราเอง ซึ่งสามารถนำไปสู่ความปลอดภัยและความดับทุกข์ได้ การเข้าถึงธรรมกายจะช่วยให้เราเข้าใจสิ่งต

เวลาทายไป หรือฉีกขาด หรือใครมาขอมีไปไม่ได้โดยไม่บอกเรา จึงกำหนดให้มีน้อย แต่อำนาสังสรรค์ขี้ด คือ ถ้ามีมาเพิ่มเติมก็เก็บรักษาได้ ซึ่งปกติเราจะเก็บไว้เป็นส่วนกลางนะ 5) จิราที่เกิดขึ้นอีกเป็นของพระที่จำพ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำความบริสุทธิ์ในวันภูมิปี ซึ่งตรงกับวันอาทิตย์ที่ 2 พฤศจิกายน โดยมีพระเดชพระคุณหลวงปูเป็นประธานภูมิสิ่งที่เรียกร้องให้ทุกคนมีความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ และการตั้งใจให้

…ศาสนา ได้เดินในเส้นทางพระนิพพานของพระอิริยาบถต่อไปอีก ส่วนผู้ที่ตั้งใจบวชอุทิศชีวิต เพื่อที่จะศึกษา วิชชา-ธรรมกาย เมื่อบวชเข้ามาแล้วก็จะต้องตั้งใจทำให้เต็มที่เต็มกำลัง สิ่งใดที่เป็นข้าศึกต่อการเข้าถึงวิชชาธรรมก…

บทความเกี่ยวกับการบำเพ็ญกุศลและความสำคัญของการตั้งใจบวชในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงผลของการปฏิบัติตามคำสอนและอานิสงส์ที่เกิดขึ้นในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต ต่อเนื่องไปยังการสืบทอดพระพุทธศาสนาและการเข้า

คำว่า “วิชาชาธรรมกาย” คืออะไร? หลังจากที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพานไปแล้ว ๔๐๐ ปี สิ่งที่พระองค์ค้นพบ คือ วิชาชาธรรมกาย ได้เลือนหายไป จนกระทั้งพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาสเจริญ ท่านค้นพบวิชาธรรม

วิชาชาธรรมกายคือความรู้แจ้งที่เกิดจากการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งได้รับการค้นพบใหม่หลังจากที่เลือนหายไป 400 ปี วิชานี้มีอยู่ในตำราหลายเล่มและแบ่งปันถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อสัมผัสถึงพระธรรมกายในตัว ทำให้เกิ

14 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 ปฐม.beginning พระธรรมแห่งการบรรลุธรรม วันนี้เป็นวันเข้าพระชววันแรก เราตั้งใจว่า พระธรรมนี้จะให้เป็น พระธรรมแห่งการบรรลุธรรม พระเห็นพระ เอนเห็นพระ โยมเห็นพระ นิถือสิ่งที่เรา ตั้งใ

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของพระธรรมในการเข้าถึงพระภายในตนเอง และการทำความเพียรเพื่อบรรลุธรรมในชีวิต การถือกำเนิดมาเป็นมนุษย์นั้นถือว่าเป็นโชคดีในการศึกษาความหมายของชีวิต ความรู้และการปฏิบัติให้ถ

บรรลุพระธรรมกาย ซึ่งม อยู่ในตัวของเราและของทุก ๆ คนในโลก ไม่ว่าเชื่อชาติ ศาสนาและผ่านผู ้ใด จะเชื่อหรือไม่เชื่อ จะรู้หรือไม่รู้ก็ตาม ล้วนมีหมมด เป็น ที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงเพียงอย่างเดียว สิ่งอื่นไม

พระธรรมกายอยู่ในตัวเราและทุกคนในโลก เป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง ไม่ว่าเชื่อหรือไม่เชื่อ พระรัตนตรัยคือ พุทธะ ธรรมะ และ สังฆะ อยู่กลางกายฐานที่ ๗ ตัวตนเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานที่มีลักษณะงามและรู

29 กันยายน พ.ศ. 2566 ไม่ได้ตายเถอะ เหลืออีก 12 วัน วันจะออกพรรษาแล้ว พรรษานี้เป็น พรรษาแห่งกรรมบรรจงธรรม คือ พระรัตนตรัยในตัว ซึ่งมีอยู่ในตัวของทุก ๆ คนในโลก รวมทั้งตัวเราด้วย เป็นที่พึ่งที่ละลึกอัน

ในช่วง 12 วันที่เหลือก่อนออกพรรษา ผู้คนถูกกระตุ้นให้ทำความเพียรปฏิบัติธรรมเพื่อสร้างประวัติศาสตร์ชีวิตที่งดงามและเป็นที่พึ่งที่สูงสุด ด้วยการเรียนรู้ทะลุจากพระรัตนตรัยที่อยู่ในตัวเราทุกคน. ส่วนหนึ่งที

เห็นกายในกายอย่างนี้แหละ คือตามไปเรื่อย ๆ เห็นกายนี้ก็ดูไปเรื่อย ๆ อย่างสบาย ๆ โดยไม่คิดอะไรทั้งสิ้น ดูไปเห็นไปและไปถึงกายสุดท้าย เมื่อใจนั่งสนิท มันจะทอดออกเป็นชั้น ๆ เหมือนเราดึงดาบออกจากฝักดาบ ดึงใ

บทความนี้พูดถึงการเห็นกายในกายและกระบวนการที่นำสู่กายธรรม ซึ่งจะช่วยในการเข้าถึงพระนิพพาน กายธรรมมีความสำคัญมากเพราะเป็นส่วนประกอบของธรรม ความเข้าใจเกี่ยวกับกายธรรมช่วยให้เราเห็นได้รอบทิศและมีญาณทัสนะ

ธรรมจักุไม่มีญาณทัสสนะ จักุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่างก็ไม่มี ไม่มีไม่เห็น ไม่เห็น แล้วจะไปแก้ไขไม่ได้ มันไม่มีทางเลือกอื่นใดเลย จะต้องหยุดใจให้ได้ หยุดเป็นตัวสำเร็จ ซึ่งข้อසี่สำคัญที่สุดเลย 4. ตัวลูกจะ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อเข้าถึงธรรมจักุและการพัฒนาบารมีในชีวิต โดยการสร้างโนะภิธานที่มั่นคง การทำจิตใจให้สงบและการเข้าถึงพุทธมาระเบิดเพื่อความสำเร็จในชีวิตประจำวัน. เมื่อสามารถทำผงบวช

พระธรรมเทศนา พระธรรมเทศนาโดยพระกวาววิริยอด (หลวงพ่อทัตตสุโณ) ในรายการ “โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา” ออกอากาศทางโทรทัศน์ผ่านดาวเทียม ช่อง DMC (Dhammakaya Media Channel) วันพฤหัสบดีที่ ๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒

พระธรรมเทศนาโดยหลวงพ่อทัตตสุโณ ร่วมในการศึกษาเกี่ยวกับการสร้างกิเลสและการควบคุมจิตใจ ผ่านแนวทางวิธีปฏิบัติธรรมที่สามารถมองเห็นและกำจัดกิเลสได้ โดยการปฏิบัติธรรมและจิตตสงเคราะห์เป็นเครื่องมือสำคัญในการ