หน้าหนังสือทั้งหมด

บทบาทของการให้ทานในพุทธศาสนา
7
บทบาทของการให้ทานในพุทธศาสนา
ร่างกายจะมอดไหม้เป็นเถ้าถ่านก็ตาม แต่ดวง วิญญาณของเราก็มุ่งมั่นทำความดีให้สำเร็จดังที่ได้ ตั้งใจไว้” ว่าแล้วก็กราบอาราธนาพระปัจเจกพุทธเจ้า ว่า “ขอ…
เนื้อหานี้เล่าถึงความกล้าหาญของเศรษฐีที่อุทิศตัวให้กับการทำทานต่อพระปัจเจกพุทธเจ้า โดยไม่กลัวต่อความตายและอันตรายใด ๆ เมื่อเขาเดินลงไปในหลุมเพลิง ความดีของเขาได้รับการยอมรับจากพระพุทธเจ้า และกลายเป็นแ
การเข้าถึงพระธรรมกายและขันธ์ ๕
250
การเข้าถึงพระธรรมกายและขันธ์ ๕
…าถึงพระธรรมกายจึงจะไปเห็นขันธ์ ๕ รูปเป็นอย่างไร เวทนาเป็นอย่างไร สัญญาเป็นอย่างไร สังขารเป็นอย่างไร วิญญาณเป็นอย่างไร เวทนา ความรู้สึกสุข ทุกข์ ไม่สุข ไม่ทุกข์เป็นอย่างไร สัญญาความจําได้หมายรู้ สังขาร ความ…
การเข้าถึงพระธรรมกายจำเป็นต้องเข้าใจขันธ์ ๕ ซึ่งประกอบด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การเห็นขันธ์ทั้งห้านี้ช่วยให้เราเข้าใจความรู้สึก สุข ทุกข์ และการนำไปสู่ความรู้แจ้ง นอกจากนี้ การป…
ความรู้จากการเข้าถึง
252
ความรู้จากการเข้าถึง
…องปฏิจจสมุปบาท พระอานนท์ได้ยินได้ฟังก็รำพึงว่า ก็ไม่เห็นยากนี่ อวิชชาทำให้เกิดสังขาร สังขารทำให้เกิดวิญญาวิญญาณทำให้เกิดนามรูป ไล่เรื่อยไปเลย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ตรัสบอกพระอานนท์ว่า “อานนท์ ไม่ง่ายอย่าง…
เนื้อหานี้พูดถึงการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับปฏิจจสมุปบาท และการที่พระอานนท์ได้เรียนรู้ว่าสิ่งนี้ไม่ง่ายอย่างที่คิด ต้องมีการเข้าถึงและปฏิบัติจริง ไม่เพียงแค่การจดจำ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงเน้น
ความก้าวหน้าของการมีบุตรด้วย ICSI
66
ความก้าวหน้าของการมีบุตรด้วย ICSI
…ดการผสมกันภายนอก จน แบ่งตัวเป็นตัวอ่อน และพร้อมจะใส่เข้าไป ในมดลูก จะถือว่ามีชีวิตหรือไม่ มีปฏิสนธิ วิญญาณแล้วหรือยัง ถ้ายัง ปฏิสนธิวิญญาณ มาในตอนไหนคะ ลูกเคยบริจาคตัวอ่อนที่เหลือจากการ ทำอีกซี่ครั้งแรกไป …
…ใจได้ นอกจากนี้ยังมีคำถามเกี่ยวกับว่าตัวอ่อนที่ถูกสร้างขึ้นมานั้นถือว่ามีชีวิตหรือไม่และเมื่อไหร่ที่วิญญาณจะเข้ามาในตัวอ่อน โดยพวกเขายังได้บริจาคตัวอ่อนที่เหลือไปใช้ในทางการแพทย์
การบริจาคตัวอ่อนและการเกิดใหม่
67
การบริจาคตัวอ่อนและการเกิดใหม่
…อก จนแบ่งเป็นตัวอ่อน และพร้อมที่จะใส่เข้าไป ในมดลูก ถือว่ามีชีวิตแต่ไม่มีจิตใจ เพราะยัง ไม่มีปฏิสนธิวิญญาณ ปฏิสนธิวิญญาณจะมาเมื่อได้ฝังตัว ในมดลูกแล้ว พอถูกส่วน ดวงบุญดวงบาป ของบิดามารดาที่มีกรรมเสมอกันกับ…
เนื้อหาเน้นการอธิบายถึงความหมายและมุมมองทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับการบริจาคตัวอ่อน โดยระบุว่ากระบวนการเกิดนั้นเชื่อมโยงกับจิตใจและการฝังตัวในมดลูก และวินิจฉ…
การเห็นตรง-เห็นธรรมในวิสุทธิวาจา
56
การเห็นตรง-เห็นธรรมในวิสุทธิวาจา
…ึ้นไป ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอรูปพรหมล่ะ ทั้งหยาบทั้งละเอียด ก็เติมอรูป ฌาน ๔ เข้าได้แก่ อากาสานัญจา วิญญาณัญจา อากิญจัญญา เนวสัญญานา สัญญา นั่นเห็นถูกทั้งนั้น เห็นตรงอย่างนี้จึงได้ชื่อว่า เห็นถูกละ ดวงธรรม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นดวงธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าถึงกายมนุษย์และพระอรหัต โดยการบำเพ็ญศีล สมาธิ ปัญญา และการพัฒนาความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจให้สูงขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงดวงธรรมในรูปแบบต่างๆ ที
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) และวิชชาธรรมกาย
43
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) และวิชชาธรรมกาย
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 43 แท้จริง ธาตุดิน น้ำ ลม ไฟ วิญญาณธาตุมีอยู่ ถ้าผู้มีปัญญา ในอากาศว่างๆ นี้แหละเขาสามารถใช้เครื่องดักเอาไอน้ำในอากาศ ก็ได้ ในศาลานี้ก…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เปิดเผยว่าธาตุทั้งสี่ ได้แก่ ดิน น้ำ ลม ไฟ และวิญญาณมีอยู่ในทุกสรรพสิ่งและในตัวเรา การเข้าใจที่มาของฝนและหลักการต่างๆ สามารถช่วยให้เราทราบถึงบุญที่เกิด…
บุญและการเกิดใหม่
46
บุญและการเกิดใหม่
…เสียแล้ว ดวงบุญในกายมนุษย์นี้ก็แตกดับหมด ดวงธรรมที่ให้เป็นกายมนุษย์ ก็แตกดับ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ทำลายหมดไม่มี เหลือ แต่ว่าในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียดนั้นมี ดวงบุญอีกดวงหนึ่ง ดวงบุญ…
…ิตวสวัตตี เนื้อหานี้สำรวจกระบวนการที่บุญอาจส่งผลต่อการเกิดใหม่ในภพที่สูงขึ้น รวมถึงการเติมเต็มทางจิตวิญญาณในชีวิตต่อไป
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) และการค้นพบวิชชาธรรมกาย
51
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) และการค้นพบวิชชาธรรมกาย
…ิดยิ่งกว่าติดในกามอีกแน่นหนาทีเดียว ส่วนกายอรูปพรหม ๔ ชั้นเล่า ใจจ่ออยู่ที่อรูปฌาน อากา สานัญจายตนะ วิญญานัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญา นาสัญญายตนฌาน ติดอยู่นั่นถอนไม่ออก นี่สุดภพทั้งหมด จากพระธรรมเทศนา…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย โดยในบทความนี้จะพูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกามตัณหาทั้งหลาย รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และการหลุดพ้นจากภพต่าง ๆ เช่น ปฐมฌาน และที่เกี่ยวข้องกับการเข้า
วิสุทธิวาจา 2: การสำรวจปุญญาภิสังขาร
60
วิสุทธิวาจา 2: การสำรวจปุญญาภิสังขาร
…ูปพรหมทั้ง ๑๖ ชั้นนี้เป็นปุญญา ภิสังขารทั้งนั้น ส่วนอเนญชาภิสังขาร สังขารในอรูปพรหม อากาสานัญ จายตน วิญญาณัญจายตน อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานา สัญญายตนะ ในอรูปพรหมทั้ง ๔ นี้ ก็จัดเป็นอเนญชาภิสังขาร อีก เหมือน…
เนื้อหานี้วิเคราะห์ปุญญาภิสังขารและอเนญชาภิสังขารในจักรวาล ตั้งแต่มนุษย์ที่มีอยู่บนชมพูทวีป ไปจนถึงความเป็นอยู่ของพระอริยบุคคลในอรูปพรหม ซึ่งประกอบไปด้วยชั้นของสวรรค์ต่างๆ และรูปพรหมที่มีหลายชั้น รวมถ
หน้า11
62
62 วิสุทธิวาจา 2 ฟ้า ลม อากาศ วิญญาณธาตุล้วน ธาตุล้วนๆ ไม่เกี่ยวข้องอะไร นั่นแน่ควรจะเป็นอเนญชาภิสังขาร แต่ว่าสังขารในที่นี้ท่านประสงค์…
การศึกษาอวิชชาในพุทธศาสนา
68
การศึกษาอวิชชาในพุทธศาสนา
… สงฺขารา ขึ้นแล้ว เข้า อวิชชา ปจฺจยา สงฺขารา อวิชชา เป็นปัจจัยให้เกิดสังขาร สังขาร เป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณ ความรู้ เมื่อมีความรู้ วิญญาณ เป็นปัจจัยให้เกิดนามรูป มันก็ไปยึดเอานามรูป นามรูป เป็นปัจจัยให้เกิด…
อวิชชาเป็นสาเหตุสำคัญที่ทำให้เกิดสังขาร ซึ่งนำไปสู่การเกิดวิญญาณและนามรูปต่อไป การทำความเข้าใจอวิชชานั้นช่วยให้เรารู้จักกับกระบวนการและปัจจัยที่ทำให้เกิดความทุกข์ไ…
จิตและวิญญาณในธรรมกาย
93
จิตและวิญญาณในธรรมกาย
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ៥២ ญาณ-วิญญาณ ใจของธรรมกายเป็นอย่างไร ? 93 ใจของธรรมกายมีอย่างเดียวกัน เห็น จำ คิด รู้ ๕ อย่าง เป็นใจ มีเห็น มีจ…
ในข้อความนี้ ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างใจและวิญญาณในแนวคิดของธรรมกาย โดยเฉพาะการทำความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะของใจ ที่ประกอบไปด้วยการเห็น จำ คิด และรู้…
วิสุทธิวาจา 2
94
วิสุทธิวาจา 2
… แผ่ออกไปเท่ากัน ดวงใจออกไปเท่าใด ดวงคิดก็แผ่ออกไปเท่ากัน ดวงคิดแผ่ออกไปเท่าใด ดวงรู้ที่เรียกว่า ดวงวิญญาณ ตรงกับดวง วิญญาณของมนุษย์ก็แผ่ออกไป เท่าหน้าตักธรรมกาย กลมรอบตัว สี่ชั้นซ้อนกันอยู่ ชั้นนอกคือดวงเ…
ในพระธรรมเทศนาได้อธิบายเกี่ยวกับลักษณะของดวงเห็น ดวงวิญญาณ และญาณที่เกิดขึ้นจากการขยายส่วนของดวงใจ โดยบรรยายว่าเมื่อดวงเห็นแผ่ออกไปและมีการขยายส่วน ก็จะเกิดก…
การแบกขันธ์ในชีวิต
73
การแบกขันธ์ในชีวิต
២៣ แบกขันธ์ ขันธ์ทั้ง ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ เราแบกเป็นภาระหนักอยู่ในบัดนี้ แล้วอวดดีด้วยนะ ภาระ ของตัวหนักพออยู่แล้ว ยังอวดดีไปแบกภาระของค…
บทความนี้อธิบายถึงขันธ์ทั้ง 5 ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ซึ่งเป็นภาระที่หนักอึ้งในชีวิตของเรา ผู้คนมักอวดดีและแบกภาระของผู้อื่นซึ่งทำให้เกิดปัญหาทางจิตใจ ล…
การเข้าใจขันธ์ทั้ง 5 และความทุกข์
76
การเข้าใจขันธ์ทั้ง 5 และความทุกข์
บิล ธิรา จา สัญญาความจำ สังขารความคิด วิญญาณความรู้ เป็นดวงสี ต่างๆ กัน ส่วนเวทนา ก็เป็นดวง ถ้าสุขเวทนาก็ใส ถ้าทุกขเวทนา ก็ขุ่น ดังนี้เป็นดวงๆ …
เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ทั้ง 5 โดยแบ่งเป็นดวงๆ ซึ่งรวมถึงสัญญาความจำ สังขารความคิด และวิญญาณความรู้ โดยอธิบายถึงการยึดถือในขันธ์เหล่านี้ทำให้เกิดความทุกข์ อธิบายสุขเวทนาและทุกขเวทนา ว่ามีลักษ…
รูปพรหม ๑๖ ชั้น และการเข้าสู่ฌาน
89
รูปพรหม ๑๖ ชั้น และการเข้าสู่ฌาน
…ด้รูปฌานที่เราดำเนินมานั่นเอง ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อ้ายนี่เป็นรูปพรหม อากาสานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน อ้ายนี่ ให้ไปเกิดเป็นอรูปพรหม อากาสานัญจายตนะ วิญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับรูปพรหม ๑๖ ชั้นและการเข้าสู่ฌาน อธิบายถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่ฌานต่างๆ เช่น ปฐมฌาน, ทุติยฌาน และความสุขที่เพิ่มขึ้นตามการพัฒนาสมาธิตลอดจนก…
วิภวตัณหาและนิพพาน
90
วิภวตัณหาและนิพพาน
…ายเสียแล้ว เข้าใจว่านี่เอง เป็นนิพพาน เมื่อไม่พบศาสนาของพระบรมศาสดาจารย์ก็เข้าใจว่า อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ นี่เองเป็นนิพพานทีเดียว เข้าใจ อย่างนั้น ค้นคว้าหาเอาเอ…
เนื้อหานี้พูดถึงวิภวตัณหาและการที่จะเกิดในรูปภพและอรูปภพ โดยแจ้งว่าการไม่พบศาสนาของพระบรมศาสดาจารย์อาจทำให้เข้าใจผิดว่าจะเป็นนิพพาน และธรรมชาติของการจุติ-การสิ้นสุดของการเกิดและการตาย อธิบายความเข้าใจ
รัตนะ ๗ ประการ และพระตถาคตเจ้า
114
รัตนะ ๗ ประการ และพระตถาคตเจ้า
บิล ธิรา จา ที่เรียกว่า สวิญญาณกทรัพย์ น่ะคือของใช้ รัตนะ ๗ ประการ ใช้รัตนะ ๗ ประการ ไม่มีความทุกข์ มีแต่ความสุข กายพรหมปาริสัชชา …
บทความนี้พูดถึงรัตนะ ๗ ประการที่สามารถนำมาซึ่งความสุขในชีวิต รวมถึงสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระตถาคตเจ้า ซึ่งรัตนะเหล่านี้มีคุณค่าและเป็นสัญลักษณ์ของความสุขและความสงบในระดับต่างๆ ทั้งในรูปชีวิตและชีว
การค้นหาความสุขที่แท้จริง
148
การค้นหาความสุขที่แท้จริง
…ดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั้นได้ ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั้นเป็นไฉน? เงิน ทองข้าวของ วิญญาณกทรัพย์ อวิญญาณกทรัพย์ เหล่านี้เรียก ว่า รูปสมบัติ ที่เรายินดีในรูปสมบัติ นั้นแหละเรียกว่า ยินดีใน …
บทความนี้พูดถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งไม่ควรติดอยู่กับประสาทสัมผัสทั้งห้าคือรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ข้อความสอนให้เราละทิ้งความสุขเล็ก ๆ ที่ได้จากสิ่งเหล่านี้ และหันมาสู่การค้นหาความสุขที่สูงกว่า เช่น