วิสุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 149

54 ๒๙ อานิสงส์การบวช วิสุทธิวาจา 2 อานิสงส์ผลของเจ้าตนผู้บวชของมารดาบิดาของผู้อุปถัมภ์ ให้บวชนะมากมายนัก ท่านกล่าวว่า มารดาลูกข…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการบวชในพระธรรมวินัย โดยเฉพาะสำหรับมารดา บิดา และผู้ที่อุปถัมภ์ ซึ่งผู้ที่ให้บวชได้นอกเหนือจากตนเองยังได้รับอานิสงส์ถึง ๒๔ กัลป์ การสร้างบุญนี้มีการเปรียบเทียบด้วยการบอกว่า

56 99 วิสุทธิวาจา 2 ๓๐ อติมานะ อนติมานี้ไม่มีอติมานะ เย่อหยิ่งจองหองไม่มี ไม่มีเย่อหยิ่ง จองหองจริงๆ ทีเดียว ลูก…

ในพระธรรมเทศนาเรื่อง “กรณียเมตตสูตร” ได้ยกตัวอย่างเกี่ยวกับอติมานะและภาวะหยิ่งจองหองที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก รวมถึงการบ่มเพาะทัศนคติในการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างไ

58 59 วิสุทธิวาจา 2 ก็ต้องอยู่กลางดวงนั้น จะทำอะไรต้องอยู่กลางดวง ต้องหยุดอยู่กลาง ดวงนั่น ถ้าไม่มีดวงพระธรรมแล้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่เราต้องอยู่กลางดวงธรรมเพื่อให้พระรัตนะมีฤทธิ์ ทำให้สามารถทำสิ่งต่างๆ ได้อย่างไม่จำกัด ความสำคัญของการรักษาธรรมรัตนะในสังฆรัตนะนั้นเป็นสิ่งที่สำคัญมากเพราะมันอาศัยกันและกัน หากธรร

60 60 วิสุทธิวาจา 2 ตต สังขาร ปุญญาภิสังขาร สังขารตบแต่งให้เกิดเป็นบุญชั้นมนุษย์นี้ใน ชมพูทวีป แสนโกฏิจักรวาลอนั…

เนื้อหานี้วิเคราะห์ปุญญาภิสังขารและอเนญชาภิสังขารในจักรวาล ตั้งแต่มนุษย์ที่มีอยู่บนชมพูทวีป ไปจนถึงความเป็นอยู่ของพระอริยบุคคลในอรูปพรหม ซึ่งประกอบไปด้วยชั้นของสวรรค์ต่างๆ และรูปพรหมที่มีหลายชั้น รวมถ

62 วิสุทธิวาจา 2 ฟ้า ลม อากาศ วิญญาณธาตุล้วน ธาตุล้วนๆ ไม่เกี่ยวข้องอะไร นั่นแน่ควรจะเป็นอเนญชาภิสังขาร แต่ว่…

64 วิสุทธิวาจ าจา 2 ไม่รักษาศีล เจริญภาวนา เพราะห่วงการงานต้องประกอบกิจการ งาน การงานเหนี่ยวรั้งไว้ ให้ไปทำกา…

66 วิสุทธิวาจา 2 ๓๖ ฉลาดกว่า ถ้าว่าทําธรรมกายเป็นละก็ มันฉลาดกว่ามนุษย์หลายสิบ เท่าเชียวนะ พอเข้าถึงกายมนุษย์…

ในพระธรรมเทศนาเรื่อง "มหาสติปัฏฐานสูตร" กล่าวถึงความฉลาดที่เกิดจากการเข้าถึงธรรมกาย โดยเริ่มจากการเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด ที่ทำให้มีความฉลาดมากขึ้นอยู่ในระดับต่าง ๆ จนถึงกายธรรมและกายธรรมละเอียด ที่ทำ

68 ๓๘ อวิชชาเป็นเหตุเป็นปัจจัย วิสุทธิวาจา 2 อวิชชาเป็นปัจจัยให้เกิดสังขาร อวิชชา ปจฺจยา สงฺขารา ดังนั้นเป็นต้น อวิชชา ความรู้ไม่จริง มัน…

อวิชชาเป็นสาเหตุสำคัญที่ทำให้เกิดสังขาร ซึ่งนำไปสู่การเกิดวิญญาณและนามรูปต่อไป การทำความเข้าใจอวิชชานั้นช่วยให้เรารู้จักกับกระบวนการและปัจจัยที่ทำให้เกิดความทุกข์ได้ ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและการเข้

70 70 ๓๙ ศีล สมาธิ ปัญญา ศีลเป็นเหตุ มีสมาธิเป็นอานิสงส์ สมาธิเป็นต้นเหตุ มีปัญญาเป็นอานิสงส์ วิสุทธิวาจา 2 ปัญญาเป็นต้นเหตุ อบรมจิตให้หลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย ในข้อนั้นท่านทั้งหลายพึงกระทำโดยความไม่ปร…

บทความนี้เน้นที่หลักธรรมศีล สมาธิ และปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติธรรมและอานิสงส์ที่เกิดจากการมีศีล สมาธิที่แน่นหนา นอกจากนั้นยังยกเรื่องการรวบรวมไตรปิฎกเพื่อเป็นหลักฐานในการเผยแพร่พระธร

72 12 ៤០ เนมิตกนาน วิสุทธิวาจา 2 คำว่า พุทโธ เป็นเนมิตกนามเกิดขึ้นจากพุทธรัตนะ คำว่า ธมฺโม เป็นเนมิตกนามเกิดขึ้นจากธรรมรัตนะ …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับเนมิตกนามที่เกิดจากพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ แสดงถึงความสำคัญของการเข้าถึงหลักธรรมในพุทธศาสนา และวิธีที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติไม่ตกไปในที่ชั่ว เนมิตกนามนั้นเป็นสิ่งที่ยืนยันถ

74 วิสุทธิวาจา 2 ธรรมกาย มีบริสุทธิ์กาย วาจาใจ จะให้เข้าถึงธรรมกายให้ได้ ก็ได้ ชื่อว่าผู้รักษาธรรมเหมือนกัน ส…

76 76 ๔๓ ฆราวาสธรรม วิสุทธิวาจา 2 ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมนั้นเป็นไฉน? เมื่อเป็นฆราวาส เขาเรียกว่า ฆราวาสธรรม ปฏิบัติธรรมของตนใ…

บทความนี้เน้นการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องสำหรับฆราวาส เริ่มต้นด้วยการละเว้นอกุศลกรรมทั้ง 10 ประการ เช่น การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ และการประพฤติผิดในกาม รวมถึงการพูดจาที่ไม่ดี โดยมุ่งเน้นให้กาย วาจา และใจบร

78 18 ๔๔ วาจาศักดิ์สิทธิ์ วิสุทธิวาจา 2 ถ้าว่าหัดวาจาไพเราะเสียในชาตินี้ ชาติต่อๆ ไปวาจาของ ตนศักดิ์สิทธิ์ จะพูดอะไรสำเร็จกิจหมดทุกอ…

บทความนี้พูดถึงวาจาศักดิ์สิทธิ์และการบำเพ็ญกุศลทางวาจาในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการใช้วาจาไพเราะทำให้คำพูดมีพลังและสามารถสำเร็จในทุกกิจกรรม ทั้งยังอธิบายเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ที่แสดงให้เห็นถึงอำนาจของวา

88 80 ៤៥ วาจาไพเราะของพ่อแม่ วิสุทธิวาจา 2 การพูด ไม่ใช่วาจาอันนั้นอันนี้ล่ะนะ ด่าก็ได้ ก็เป็นวาจา ไพเราะเหมือนกัน จะด่าไม่ให้ชั่ว ให้ท…

การพูดของพ่อแม่นั้นถือเป็นวาจาไพเราะ แม้ว่าจะมีการด่าหรือเตือน แต่ก็เป็นการสอนให้ลูกหลุดพ้นจากความชั่ว ในธรรมเทศนาเรื่อง 'สังคหวัตถุ' เมื่อวันที่ 24 ธันวาคม 2497 ได้เน้นย้ำว่าความตั้งใจในการพูดของพ่อแ

82 วิสุทธิวาจา 2 สิ่งทั้งปวงมีเกิดเสมอ มีความดับเสมอ มีเกิดกับดับ ๒ อย่างเท่านั้น หมดทั้งสากลโลก เห็นด้วยตาธร…

84 วิสุทธิวาจา 2 ต่ำก็ต่ำเป็นลำดับ สูงก็สูงเป็นลำดับ ให้เคารพซึ่งกันและ กันดังนั้น นั้นเรียกว่าชาติวุฒิ คุณวุ…

เนื้อหาพูดถึงการเคารพซึ่งกันและกันในระดับต่ำและสูง เรียนรู้เกี่ยวกับคุณวุฒิที่มั่นคงที่ไม่ขึ้นอยู่กับการเกิดใหม่หรือความรู้ความเข้าใจ โดยอิงจากพระธรรมเทศนาเรื่อง 'อนุโมทนาคาถา' ที่กล่าวถึงในวันที่ 4 ม

86 วิสุทธิวาจา 2 สังฆานุภาพนะเป็นอย่างไร สังฆานุภาพน่ะอานุภาพของพระสงฆ์ พระพุทธศาสนาที่ รุ่งเรืองดำรงอยู่ได้จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสังฆานุภาพซึ่งมีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนา และการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนาที่เราสามารถรับรู้และได้บวชเป็นภิกษุสามเณรได้ในปัจจุบัน ความสำคัญของทายก อุบาสก อุบาสิกาในการรักษาสังฆานุภาพและการ

88 88 เป็นของยาก หมื่นยากแสนยากทีเดียว วิสุทธิวาจา 2 แต่วิธีเขามีที่วัดปากน้ำ วิธีเข้ากาย วิธีเข้ากายถอดขันธ์ คือ ทำจิตใจให้หยุดให้นิ่งที่กำเนิดเ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการถอดขันธ์จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ภารสุตฺตกถา” โดยอธิบายกระบวนการทำจิตใจให้หยุดนิ่ง และการถอดขันธ์ ๕ จากระดับต่างๆ ของการมีอยู่ รวมถึงการถอดขันธ์ ๕ ของมนุษย์ ทิพย์ รูปพรหม และอรูปพร

90 90 วิสุทธิวาจา 2 หากว่าเอาวิธีไม่ถอดกายมาเทศน์ในเวลานี้ ถูกนัตถุ์ยา เหตุนั้นต้องสอนวิธีถอดกายเสียก่อน วิชานี้…

การเทศน์ครั้งนี้ว่าด้วยการนำเสนอวิธีการถอดกายสำหรับภิกษุ สามเณร และอุบาสก-อุบาสิกา เพื่อให้สามารถต่อสู้กับพญามารและเดินทางสู่การนิพพานได้ โดยมีการสอนว่า แม้จะผจญกับพญามาร แต่การไม่ถอดกายเป็นหนทางที่แท

92 วิสุทธิวาจา 2 อย่างนี้ ภิกษุนั้นเห็นเข้าก็หมดความสงสัยว่า อ้อ! เป็นพุทธวิสัย จึงที่ว่าพระตถาคตเข้าถึงเฉพาะ…

บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงกลางของพระธรรมกายตามที่พระตถาคตทรงอธิบาย โดยเน้นความสำคัญของวิธีในการเข้าถึงกลางอย่างถูกต้อง หากปฏิบัติตามวิธีที่ถูกต้อง จะสามารถเป็นลูกพระตถาคตได้ การหยุดและเข้าถึงกลางนี้ถือ