ว่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 8

…าจา เจริญผล เจ้าของกิจการ Vaja Victoria ออกแบบและผลิตผ้าลูกไม้สีขาว และอุปกรณ์งานฝีมือ ลึกๆ ก็รู้สึกว่าวัดน่าจะดีนะ.. แต่ไม่ชอบวัดตรงที่ทําไมต้องบอกบุญดีๆ ไม่เข้าใจว่าเอาเงินไปทำอะไรนักหนา ตั้งมากมาย....!…

วาจา เจริญผล เจ้าของ Vaja Victoria เล่าถึงประสบการณ์การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นจากการเข้าวัด แม้เคยไม่ชอบวัด แต่เมื่อได้เห็นการเปลี่ยนแปลงในลูกสาวจากการสอนธรรมะจึงเริ่มรู้สึกสนใจ เขาได้สังเกตถึงการเติบโ

…งที่วัดโดนโจมตี มีขาว หมอเองก็ได้ห่างออก ไป ตอนนั้นยอมรับว่า มีความลังเลใจมาก ใจหนึ่งก็เอนไปทางสื่อ ว่าวัดไม่ดี แต่ก็ลึกลึกๆ อยู่อย่างหนึ่งว่า คนวัดที่เรารู้จักทุกคนเป็น คนดีนะ พระก็ปฏิบัติตนดีมาก เท่าที่…

น.ท. น.พ. จักรพงศ์ไพบูลย์ ผู้รองประธานกรรมการบริหาร บริษัทกิฟฟารีน สกายไลน์ ยูนิตี้ จำกัด ได้เล่าถึงเส้นทางการค้นหาความเชื่อมั่นในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นจากการสนใจธรรมะจนได้รับการชักชวนให้รู้จักกับวั

…ายนี้ แม้ผมพูดยาวกว่านี้ ก็คงยังไม่หมดข้อสงสัยกันหรอก เพราะเมื่อก่อนผมก็เป็นแบบนี้แหละ เคยเกลียดวัด ว่าวัด ด่าวัดสารพัด แต่ปัจจุบันนี้ ชีวิตผมกลับได้ดีเพราะวัด เพราะหลวงพ่อ ผมจึงไม่อยากให้หลายๆ คน พลาด โอ…

บทความนี้แบ่งปันประสบการณ์ส่วนตัวของผู้เขียนที่เคยมีทัศนคติไม่ดีต่อวัด และการทำบุญ จนเมื่อได้เปิดใจและศึกษาธรรมะอย่างจริงจัง ทำให้ชีวิตมีการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้น อยากให้ผู้อ่านไม่ลังเลที่จะศึกษาธร

…ว้งกันเหมือนเมื่อก่อนแล้ว เพราะวัดพระธรรมกาย แท้ๆ ตรงนี้แหละค่ะ จึงเป็นเหตุทำให้เราเปลี่ยนใจ รู้สึก ว่าวัดพระธรรมกายดีมากๆ ที่แก้ไขปัญหาครอบครัวเราได้ ส่วนเรื่องการทำบุญ ตั้งแต่เราได้ทำบุญกับวัดมา แม้จะทำ…

เนื้อหาพูดถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของครอบครัวที่ติดวัดและการทำบุญที่วัดพระธรรมกาย ครอบครัวได้เรียนรู้ถึงการนั่งสมาธิ การเข้าวัด และการทำบุญ ขั้นตอนนี้ช่วยให้ความสัมพันธ์ในครอบครัวดีขึ้น และเพิ่มพูนโชค

…่วโมงหยุด ชั่วโมงนิ่ง ชั่วโมง กลางนั้นน้อยไป แต่ถ้าท่าสม่ำเสมอทุกๆ วัน ทําหยุดทํานิ่งให้สม่ำเสมอไม่ ว่าวันนั้นจะเป็นวันอะไรก็ตาม ใจของเราก็จะค่อย ๆ คุ้นกับศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เมื่อทำบ่อยๆ ก็คุ้นมากเข้า …

การฝึกฝนเป็นประจำและถูกวิธีในการเข้าสู่ศูนย์กลางกายช่วยให้ใจคุ้นเคยกับภาวะที่ปลอดโปร่ง จะส่งผลให้ชีวิตมีความบริสุทธิ์และส่องสว่างตลอดเวลา การดำเนินชีวิตแบบนี้คือหนทางสู่การเข้าถึงพระอรหันต์ โดยไม่ต้อง

…นอกุศล จะมีชีวิตที่สับสนวุ่นวาย เป็น อันตรายทั้งต่อตนเอง และผู้อื่น เมื่อเรารู้เท่าทันธรรมชาติของใจ ว่าว่องไวต่อทั้งสิ่งที่บริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ เราควรรีบดูแลรักษา ใจให้สะอาดบริสุทธิ์ เต็มเปี่ยมไปด้วยค…

…รไม่ปฏิบัติตามคำสอน เพียงแค่มีความตั้งใจรักษาความดีในใจ ก็จะนำไปสู่ความสงบสุขและภาคภูมิใจในชีวิต แม้ว่าวันหนึ่งจะจากไป ความดีในใจจะติดตัวเราไปตลอด.

…็นไปกับด้วยอนุโลม ญาณฯ วิปัสสนานั้นนั่นแล ท่านเรียกชื่อว่าสังขารุเบกขา เพราะ วางเฉยในสังขารทั้งหลาย ว่าวุฏฐานคามินี ก็เพราะดำเนินไปถึงมรรค બૃ กล่าวคือทางออก เพราะออกไปจากอบายเป็นต้น และจากนิมิตคือ สังขาร …

เนื้อหานี้อธิบายความสำคัญของญาณทัสสนะที่เกี่ยวข้องกับการรู้ไตรลักษณ์และการเห็นโดยประจักษ์ รวมทั้งการเข้าใจในลักษณะต่างๆ ของวิปัสสนาและการวางเฉยในสังขาร การวิเคราะห์ปรัชญานี้สามารถช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าถึ

…พ (ไม่มีชีพ) เท่านั้นเอง จริงอย่างนั้น พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรงทำ ธฤฏุเทพบเพื่ออนชีวิสัญญา (ความสำคัญว่าว)ในพระบาลว่าว "ดูกรภิญญู บูรณนี้มีธฤฏุ ๘" ดังนี้เป็นอาทิและ เพราะเหตุนันแล โดยอธิบายตามที่ว่า (บัณฑ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ปัญญาและลักษณะของชาติในพระบาล โดยนำเสนอหลักการของธฤฏุและการวิเคราะห์ลักษณะเฉพาะของทุกสิ่ง ที่สามารถแบ่งแยกหรือจำแนกได้อย่างชัดเจน โดยอ้างอิงถึงคำสอนที่ปรากฏในพระไตรปิฎก

…หลายเท่านั้น สำหรับ สัตว์จำพวกนนี้ (คือสังขทะะ และอุปาปะกะ) แมวิจฉวกที้ กล่าวมานี้ก็ยังเป็นปรัยกถา (ว่าว่าอ้อม) อยู่ เมือ่วาโดย นิริยาย (โดยตรง) นั้จะหลากหลาย ค ะ ปรากฏขึ้นแม้สสัตว์ว่างทั้งหลาย ผู้เกิดอยู…

เนื้อหาในวิทยาธรรมภาคนี้กล่าวถึงการเกิดจิตดวงแรกและวิญญาณแรกในท้องมารดาภายใต้บริบทของชาติและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในพุทธศาสนา การพูดถึงความสำคัญของการเกิดในชาติและลักษณะที่ปรากฏขึ้นเมื่อเกิดในภาพต

…สดงเอกเหตุอรูปผลในบททั้งบ่วง พิธีทราบโดยคำเฉลยการทรง แสดงเอกเหตุอผล (ที่กล่าวมา) นั่นเทอญ [แก้ปัญหา ว่าวิชาธิษฐานเป็นเหตุแห่งสังเกตุได้หรือ] ในบท วิชาธิษฐานง สุขวา นี้ โจทย์การยกกล่าวว่า (อีก ประเด็นหนึ่ง…

ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิชาธรรมบาลเปล่าและการอธิษฐานที่เป็นประธานในการสร้างบุญญาธิษฐาน โดยมีการยกตัวอย่างข้อธรรมที่เกี่ยวข้องเพื่อแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างอาสะและการเกิดขึ้นของอุปสรรค ในการเ

…ำให้ต่าง ๆ กัน ให้ยุกยากเช่นนั้น อุปาทาน เราเคยแปลมาเป็นวาสนาณะ คีแปลว่า "ความ..อย่างเดียว ไม่เคยนิ ว่าว่าเป็นวาสนอื่นเลย ทั้งนี้ ก็นี้นะจะต้องปรับเข้าไป "รูมภายนอกนาน รู้เนื้อผลอย รำคาญ" นั่นแหละ นักศึกษ…

บทความนี้อธิบายความหมายของอัตวาทูปทานและอุปาทานในบริบทของอัตตา เริ่มจากนิยามและมุมมองต่าง ๆ ของอัตตา ว่ามีการแปลในเรื่องของเหตุผลและการกล่าวถึงสิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับอัตตา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความหมาย

ประโยค - วิภัชวิธีแห่งสมภาพิกะ พระโภคาวารผู้เจริญทำกุริวิภัชวิถีนี้ให้ถึงพร้อม (ว่าวด้วย) ผู้ ที่เป็นสมภาพิกะก่อน ออกจากรูปวาจาสัญญา และอารมณ์ภาวนาที่เหลือ อันใดนั้นหนึ่ง ยกเว้นแนวสัญญ…

บทความนี้ว่าด้วยวิภัชวิธีแห่งสมภาพิกะ โดยกล่าวถึงการทำกุริวิภัชวิถีของพระโภคาวาร ซึ่งเป็นการแยกแยะรูปวาจาสัญญาและอารมณ์ภาวนา เพื่อให้เข้าใจถึงนามและรูปในทางพระธรรม พระโภคาวารที่เจริญสมภาพิกะจะค้นหาควา

ประโยค- วิสุทธิมรรคเปภาคร ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 94 โดยเป็นคู่ (คือ ๒ ชั้น ?) [ขอคืนโสด-โดยเป็นขนะ] ข้อว่า "ขณิกโสด-โดยเป็นขนะ" ความว่า ภิกขุในพระธรรมวันนี้ พิจารณาอาทนิกเปนุว่า ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็

บทในหนังสือวิสุทธิมรรคเปภาคร ๓ ตอน ๒ แสดงถึงการพิจารณาจิตในระดับต่างๆ ว่าว่ามีลักษณะที่ไม่เที่ยง อันเป็นการแสดงธรรมเพื่อทำความเข้าใจถึงสภาวะของจิตและการไม่ยึดมั่นในรูปแบบของม…

…] ข้อว่า อุขกาบา หมายเอาวิติปสนุกบาล (อุขกาบาในวิปสนาจิต) และอาวุโสนอุขกาบา (อุขกาบาในวจนะจิต) ด้วย ว่าว่า ในสมัยนั่น ทั้งวิปสนุบาอันเป็นความเป็นกลาง (คือวางเฉย) ในสงบทั้งปวง อย่างมีกำลังเกิดขึ้น ทั้งอาวุ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงหลักการที่สำคัญในวิญญาณกรรม โดยเฉพาะเกี่ยวกับวิริยะและสติ ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยให้พระโอปปานมีการนึกถึงและเข้าใจในจิตใจของตนเองได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงอุขกาบา ที่เกี่ยว

…นบำเพ็ญอุ ต่าง ๆ เหตุที่มีความฉลาดในอุปสาน ๓ และ การพิจารณานั้นจัดเป็นบาณ เพราะการพิจารณามีความหมาย ว่าว่า จัดเป็นปัญญา เพราะมีความหมายว่ารู้ทั่ว เหตุฉะนั้นไว้ ปัญญาในการพิจารณาอารมณ์แล้วความเห็น (แต่) คว…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาวิสนาม ซึ่งคือการเห็นแจ้งและการพิจารณาอารมณ์ที่นำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งในชีวิต ในการพิจารณาอารมณ์และการฝึกปัญญา ช่วยในการหลีกเลี่ยงความแตกดับและการเสื่อมของจิตใจ โ

…ตจุดอำก เทามสุขติกมณูโคด สินทรจิง ปฏิวาณายหนนิตย์ เอวมุปาเค๋ อนุปอมมาม์ อนุปอมามติ คบปนวา อนุปนเหตุ ว่าว ๆ ปฏิรูปศักดิ์สถิต สุขู อุปสมุติกสถาตุ ปฏิรูปสมบูรณ์าเสน สมุเทวา ปืนโทสนา ฯ สุกุสุดทียาสานาติ สุกุณ…

เนื้อหาบทนี้ว่าด้วยปรมณฑลภูมิศาสตร์ในมุมมองต่าง ๆ ที่ศึกษาโดยมหาวิทยาลัยสมมตาย โดยเน้นที่ความสำคัญของอำนาจและปัจจัยทางสังคมที่มีผลต่อการเปลี่ยนแปลงภูมิศาสตร์ ประกอบด้วยการวิเคราะห์วิธีการพัฒนาคุณภาพชี

… ถ้าจะให้เป็น ภาวรูปภาวสานุเคราะห์ วิชาก์ ว่า วิชาน วิชาครา ความรู้ ชื่อว่า วิชาครา วิชาครา วิชาครา ว่าวิชาน วิชาครา ความรู้ กล่าวว่า วิชาครา วิชาครา วิชาครา ดี วิชชา (เตน อันเนวา) พึงหา เหตุนี้ชื่อว่า คว…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธานศัพท์ไวยากรณ์ โดยเน้นการอธิบายการใช้คำศัพท์ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงการคงไว้ซึ่งความหมายของคำ ซึ่งมีความสำคัญในการทำความเข้าใจทางภาษาศาสตร์ การพูดและการเขียนอย่างมีประสิทธิภาพ. สำหรั

ประโคด - อธิบายบาลไวยากรณ์ นามกิริยา และกริยากิริยา - หน้าที่ 69 ยู เป็น อน วี ว่าวิรจิต-ดี วิจโรจโน. (ชนะใจ) ย่อมรุ่งเรือง หนุนนัน (ชนะนั้น) ชื่อว่า ผู้งุ้งเรือง. เป็นกฎรูป กฎสุภสนะ.…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์บาลไวยากรณ์ในรูปแบบนามกิริยาและกริยากิริยา โดยมุ่งเน้นที่กฎรูปและกฎสุภสนะที่เกี่ยวข้อง ชูความเข้าใจในกระบวนการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นภายในภาษา โดยเฉพาะการแปลงรูปและความสัมพันธ์ขอ

…่กล่าวว่าเป็นกาล ประเภทใดก็ตาม ก็แสดงว่า เมื่อพึงดูแล้ว ก็เห็นคล้ายกับอนาคตลา เพราะแสดงถึงจินต์นั้น ว่าว่าทำ เป็นเชิงบ่งบอกกาย ๆ. อน่าสอ ให้รู้ว่า ก็ยัง ๆ ไม่ได้. ธาตุ ธาตุ คือศัพท์ที่เป็นมุราหะของกิริยา …

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์บาลีไวทย์เกี่ยวกับการใช้กริยาศัพท์ในประโยค การเข้าใจถึงคำกริยิกิตและความหมายที่สำคัญ พร้อมกับการศึกษาเกี่ยวกับธาตุที่เป็นพื้นฐานสำคัญของกิริยา เช่น อุปปงฺกมฺ ในบริบทต่างๆ

ประโยค - อธิบายบาลีไว้วาจน์ นามมิคดี และกรีมิคดี - หน้า 119 ๑๗. ปัจจัยที่ใช้ในภาววาก โดยมากมีแต่ ตพพ ปจจัย อธิษฐาน ปัจจัย และใช้ในดุมมตรวอย่างเดียว ส่วนปัจจัยนอกนั้น แม้จะ ประกอบให้เป็นรูปเบกได้ตามวิ

…ิคดี และกรีมิคดี โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับปัจจัยที่ใช้ในภาววาก รวมถึงธาตุและกริยาศัพท์ที่ประกอบด้วย ว่าวิกา ธาตุ และปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลต่อการสร้างคำศัพท์ วิธีการใช้ กฎเกณฑ์ต่าง ๆ ในการเลือกประกอบปัจจัยเพ…