หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำสมาธิเพื่อความสบาย
33
การทำสมาธิเพื่อความสบาย
…าย ให้ผ้าค่อยๆ สัมผัสความสบายของเนื้อไม้ไปเรื่อยๆ จนกระทั่งลมที่นาบลงผ้าได้จังหวะ ผ้าทั้งผืนก็จะแนบ สนิทกับฐานไม้ได้เอง โดยไม่ต้องทากาว เราอาจเปรียบอิสระภาพของผ้าเหมือนความสบายที่ไม่ติดยึดกับอะไรทั้งสิ้น…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอารมณ์สบายในกระบวนการทำสมาธิ ซึ่งเน้นการรักษาความสงบและอิสระของจิตใจ เมื่อทำสมาธิไปเรื่อยๆ ผู้ฝึกจะเข้าถึงความสบายแท้จริง โดยเปรียบเสมือนผ้าเนื้อบางที่ปล่อยให้เป็นไปตามธรรม
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๕ (พิสูจน์ ชายชู้)
370
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๕ (พิสูจน์ ชายชู้)
… มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๕ (พิสูจน์ ชายชู้) ៣៦៩ แมลงภู่คู่กับดอกไม้” จากนั้นทั้งสองเริ่มสนทนากันด้วยความ สนิทสนม ทีฆปิฏฐิเอ่ยขึ้นว่า “นางผู้เจริญใจ คนอย่างโคฬกาฬ นอกจากจะนำความขี้ริ้วขี้เหร่มา ทำให้ความสวยงาม…
ในตอนที่ ๕ ของธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต เราได้เห็นว่ามโหสถใช้ปัญญาในการคลี่คลายปัญหาของคู่รักที่มีความขัดแย้งเกี่ยวกับชายชู้ เมื่อทีฆปิฏฐิพยายามเกลี้ยกล่อมนางทีฆตาลาให้เลิกกับโคสกาฬ ทำให้เกิดการทะเลา
ความสำคัญของการทำกุศลและกรรม
96
ความสำคัญของการทำกุศลและกรรม
…ติ. ผู้มีปัญญา (ทำกุศลอยู่) คราวละน้อยๆ ทุกๆ ขณะโดยลำดับ พึงกำจัดมลทินของตนได้ เหมือน ช่างทองปัดเป่าสนิมทอง ฉะนั้น เรื่องพระติสสเถระ อยสา ว มล์ สมุฏฺฐาย ทุฏฐาย ตเมว บาทติ เอวํ อติโธนจาริน่ สานิ กมฺมานิ น…
…ิน และเรื่องของกรรมซึ่งส่งผลให้ผู้ที่ประพฤติผิดพลาดนำไปสู่ทุคติ การเปรียบเทียบการทำกุศลกับการปัดเป่าสนิมทองชี้ให้เห็นถึงการต้องทำอย่างต่อเนื่องเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ดี โดยเฉพาะในเรื่องของปัญญาและการควบคุม…
การพัฒนาปัญญาผ่านกรรมดี
4
การพัฒนาปัญญาผ่านกรรมดี
…ติ. ผู้มีปัญญา (ทำกุศลอยู่) คราวละน้อยๆ ทุกๆ ขณะโดยลำดับ พึงกำจัดมลทินของตนได้ เหมือน ช่างทองปัดเป่าสนิมทอง ฉะนั้น เรื่องพระติสสเถระ อยสา ว มล์ สมุฏฺฐาย ทุฏฐาย ตเมว บาทติ เอวํ อติโธนจาริน่ สานิ กมฺมานิ น…
เนื้อหาพูดถึงการทำกุศลและการพัฒนาปัญญาให้หลุดพ้นจากมลทิน โดยใช้การเปรียบเทียบกับการปัดเป่าสนิมทอง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการทำความดีเป็นทางเลือกที่ช่วยให้กำจัดผลร้ายจากกรรม การเรียนรู้จากครูบาอาจารย…
การสำรวจอดีตชาติและชีวิตปัจจุบัน
172
การสำรวจอดีตชาติและชีวิตปัจจุบัน
…ความเห็น เป็นของตนเอง ๒.อดีตชาติ กระทบกระทั่ง กับบางคนในหมู่คณะ ๓.อดีตชาติ สร้างบารมีกับ หมู่คณะแบบ สนิทสน ๔.อดีตชาติ ประมาทในการ าเนินชีวิต ๕.อดีตชาติ อธิษฐาน ไม่ถ้อมกรอบ รู้ทัน วิบากกรรม ๑๗๑ ๑.อดีตชาติ…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของอดีตชาติและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับศาสนาเทวนิยม โดยเฉพาะการนับถือและผลกระทบที่จะเกิดขึ้นในปัจจุบัน อดีตชาติอาจมีความเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ในหมู่คณะและการสร้างบารมี ควบคู่
บุคคลสำคัญในวงการ
164
บุคคลสำคัญในวงการ
…คุณพรนภา เจริญพงษ์ คุณพรประไพ ช่วงชัยชนะ คุณพรพิมพ์ ธรรมธาราชัย คุณพรพิมล โชคดีศรีสวัสดิ์ คุณพรภิมล สนิทมาก, คุณพิทยา ทิศธิวงศ์, คุณอดุลยพงษ์ โพธิ์ขาว, คุณทนงศักดิ์ ปันทะสืบ คุณพรเพ็ญ-คุณนิตยา โตศิริพัฒน…
บทความนี้รวบรวมรายชื่อบุคคลที่มีอิทธิพลในวงการต่างๆ ของสังคมไทย รวมถึงครอบครัวและสมาชิกที่เกี่ยวข้อง เพื่อแสดงถึงความสำคัญและบทบาทของแต่ละคนในสังคม โดยมีชื่อบุคคลหลายคนที่น่าจับตามองและมีคุณูปการต่อกา
การให้ทานของพระเวสสันดร
521
การให้ทานของพระเวสสันดร
…สมดุลของชีวิตจะเกิดขึ้นได้ ต้องเริ่มจาก การฝึกทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เมื่อใจหยุดได้ สนิทเป็นหนึ่งเดียว ความสมดุลของชีวิตย่อมเกิดขึ้น จะเข้าถึง กระแสแห่งความสุข ความบริสุทธิ์ภายใน ที่จะปรั…
บทความนี้สำรวจการให้ทานของพระเวสสันดรและการรักษาความสมดุลในชีวิตท่ามกลางปัญหาต่าง ๆ เช่น ปัญหาครอบครัวและมลพิษของสิ่งแวดล้อม การมีจิตที่สงบและใสจะช่วยให้สามารถเผชิญหน้ากับอุปสรรคได้อย่างมีประสิทธิภาพ
แรงบันดาลใจในพระธรรม
180
แรงบันดาลใจในพระธรรม
…มีใจยินดีในพระนิพพาน ไม่ให้กามวิตกเข้ามา ครอบงำาจิตใจ กิเลสที่เกิดขึ้นแม้เพียงเล็กน้อย ก็เป็นเหมือน สนิมในใจที่คอยขัดขวางกุศลธรรมไม่ให้บังเกิดขึ้น พระพุทธองค์ ทรงยกตัวอย่างของบัณฑิตนักปราชญ์ในกาลก่อน ที่…
เนื้อหาพูดถึงการทำให้จิตใจมีสุขโดยไม่ให้กิเลสครอบงำ และใช้ตัวอย่างจากพระราชาในอดีตที่ได้เรียนรู้ธรรมะจากเหตุการณ์รอบตัว เช่น การเปรียบเทียบกำไลแก้วมณีที่อยู่แยกกันและการที่มันกระทบกันเมื่อรวมกัน ด้านพ
จุดหักเหแห่งชีวิต
5
จุดหักเหแห่งชีวิต
…าเถิด (ก.ย. ๔๑) ๑๕๓ ว่าด้วยเรื่องพญานาค (ต.ค. ๔๑) ๑๕๗ ฝึกม้า - ฝึกใจ (ธ.ค. ๔๑) ๑๖๕ หมวด ๔ อุปสรรคใจ สนิมใจ (ก.ค. ๓๙) ๑๗๓ ความเมา ๑๐ อย่าง (พ.ย. ๕๙) ๑๗๗ ความประมาทของคนนั่งสมาธิ ๑๑ ประการ (ธ.ค. ๔๐) ๑๘๓ ขย…
เนื้อหานี้พูดถึงหลักคำสอนต่างๆ ที่ช่วยให้เราเข้าใจธรรมชาติของชีวิต อาทิ ความหลีกหนีจากความทุกข์, การทำสมาธิ, และความพยายามในการสร้างความสำเร็จ เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในการพัฒนาตนเองและการปฏิบัติธรรม ผ่า
การฆ่าความโกรธและการประยุกต์ธรรมะ
73
การฆ่าความโกรธและการประยุกต์ธรรมะ
…ะอธิบายธรรมะเป็นร้อยแก้วแล้ว มักจะมีคำสอนประเภท ร้อยกรองอีกด้วย อาทิ • เห็น ใดฤๅมาตรแม้น ธรรมกาย จำ สนิทนิมิตหมาย มั่นแท้ คิด ทำเถิดหญิงชาย ชูช่วย ตนแฮ รู้ยิ่งเบญจขันธ์แท้ แต่ล้วนอจิรัง พายเถอะนะเจ้าพาย …
การฆ่าความโกรธนั้นเป็นการนำไปสู่ความสุขและความไม่เศร้าโศก จึงทำให้พระอริยเจ้าทั้งหลายสรรเสริญการกระทำนี้ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสสอนเป็นภาษาบาลีที่สื่อความได้อย่างลึกซึ้ง การเข้าใจในธรรมะนี้ทำให้
หน้า11
169
อุปสรรคใจ สนิมใจ ความเมา ๑๐ อย่าง ความประมาทของคนนั่งสมาธิ ๑๑ ประการ ขยะใจ
นิวรณ์ 5 : ความเข้าใจและการขจัดกิเลส
172
นิวรณ์ 5 : ความเข้าใจและการขจัดกิเลส
๑๗๔ ให้น้อมไปเพื่อความสิ้นไปแห่งกิเลส สนิมใจมี ๕ อย่าง เรียกว่า นิวรณ์ ๕ คือ ๑. กามฉันท์ ๒. พยาบาท ๓. ถีนมิทธะ ๔. อุทธัจจกุกกุจจะ ๕. วิจิกิจฉ…
นิวรณ์ 5 เป็นสิ่งที่ทำให้ใจมนุษย์เสื่อมคุณภาพ ประกอบด้วย กามฉันท์, พยาบาท, ถีนมิทธะ, อุทธัจจกุกกุจจะ และ วิจิกิจฉา พระพุทธองค์ได้ยกตัวอย่างเปรียบเทียบเพื่อสื่อให้เห็นถึงผลกระทบของนิวรณ์ต่อจิตใจ เมื่อใ
การหยุดใจเพื่อความสุข
191
การหยุดใจเพื่อความสุข
…ณหลวงพ่อธัมมชโย ว่า • หยุดในหยุดหยุดให้ หยุดอย่างนี้จะเชี่ยว หยุดแม้นิ่งเดี๋ยวเดียว หยุดแค่ สุขไชร้ สนิทเที่ยว ชาญได้ ชั่วฟ้า แลบนา กว่าได้ มไหศวรรย์ ใจอยู่ที่กลาง คือใจที่ไม่ว่างจากความดี ๑๙๓ จากยอดดอย
การหยุดใจแม้เพียงชั่วครู่ก็สามารถนำมาซึ่งความสุขที่ยิ่งใหญ่และยั่งยืนกว่าการครอบครองทรัพย์สมบัติ. พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ได้สอนให้เห็นคุณค่าแห่งการหยุดใจในบทกลอน พระท่านอธิบายว่า ช่วงเวลาแห่งการหย
การนั่งสมาธิหลังหายจากป่วย
197
การนั่งสมาธิหลังหายจากป่วย
…ารมณ์ นอกจากนี้ยังได้รับแรง บันดาลใจในการที่จะสร้างสมความดีให้กับตนเองและผู้อื่นยิ่ง ๆ ขึ้นไป (กัลฯ สนิท บุญพิทักษ์ อาจารย์ ร.ร. ป่าไม้แพร่ *๑) “หลังการปฏิบัติธรรม ทำให้ชีวิตตนเองและสิ่งแวดล้อมดีขึ้น เพร…
หลังจากหายจากการป่วย ผู้คนได้พบประโยชน์มากมายจากการนั่งสมาธิ เช่น การลดความโกรธ การใช้เหตุผลแทนอารมณ์ และการสร้างความดีให้กับตนเองและผู้อื่น ปฏิบัติธรรมร่วมกับโครงการที่เชียงใหม่ช่วยให้ชีวิตดีขึ้น ทั้
ธรรมะเพื่อประชา: สู่โลกุตรธรรม
203
ธรรมะเพื่อประชา: สู่โลกุตรธรรม
…หิต ในเมืองโกสัมพี ชื่อจิตตกุมาร ส่วนพระโอรสของ พระราชามีพระนามว่า สัมภูตกุมาร กุมารทั้งสองเป็นสหาย สนิทและรักกันมาก ต่างก็ระลึกชาติได้ว่า เคยเกิดเป็นพี่น้องกัน มาก่อน แต่จิตตบัณฑิตสามารถระลึกได้หลายชาติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับเส้นทางสู่การดับทุกข์ผ่านธรรมะ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระบรมโพธิสัตว์และกุมารที่ขยันหมั่นเพียรในการบำเพ็ญภาวนา ถึงแม้มีทรัพย์สมบัติ แต่ยังคงมุ่งมั่นหาหนทางสู่ความสุขที่แท้จริง จิตตบั
ที่ปรึกษาโครงการและกรรมการที่ปรึกษา
58
ที่ปรึกษาโครงการและกรรมการที่ปรึกษา
…หาร 2. สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (วีระ ภัททจารี ป.ธ.9) วัดสุทัศนเทพวรารามราชวรมหาวิหาร 3. พระพรหมเวที (สนิท ชวนปญฺโญ ป.ธ.9) วัดไตรมิตรวิทยารามวรวิหาร 4. พระพรหมวชิรญาณ (ประสิทธิ์ เขมงฺกโร ป.ธ.3) วัดยานนาวา …
ในเอกสารนี้มีการระบุรายชื่อที่ปรึกษาโครงการและกรรมการที่ปรึกษา รวมถึงสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ และพระรูปต่างๆ ที่มีความสำคัญในวงการสงฆ์และพุทธศาสนา การดำรงตำแหน่งในแต่ละวัดแสดงถึงความเชื่อมโยงในเชิงว
การฝึกจิตใจเพื่อความสุขและสันติภาพ
383
การฝึกจิตใจเพื่อความสุขและสันติภาพ
…ั่นฝึกทำใจหยุดใจนิ่งกันทุกๆ วัน เพื่อให้เข้า ถึงพระธรรมกายให้ได้ แล้วอย่าทําคนเดียว ให้ไปชักชวนญาติ สนิทมิตรสหายมาประพฤติปฏิบัติธรรมร่วมกันด้วย จะได้เป็น กำลังใจในการสร้างความดีแก่กันและกัน ทำบ้านของเราใ…
การฝึกใจหยุดนิ่งเป็นการปฏิบัติที่สำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งควรทำทุกวันและชักชวนผู้ใกล้ชิดมาด้วย เพื่อสร้างกำลังใจและสนับสนุนความดีร่วมกัน ทำให้บ้านกลายเป็นสถานที่แห่งความสว่างไสวและแผ่ขยายไปสู่โ
การปฏิบัติธรรมเพื่อความสุข
222
การปฏิบัติธรรมเพื่อความสุข
…ะเรื่องปลิโพธความกังวลใจเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจําวัน ในเรื่องที่อยู่อาศัย เรื่องครอบครัว เรื่องญาติ สนิทมิตรสหาย การศึกษาเล่าเรียน หรือแม้แต่เรื่องการเดินทาง สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดล้วนเป็นปลิโพธทั้งสิ้น ปลิ…
การปฏิบัติธรรมมีความสำคัญอย่างยิ่งในการทำความดีและบรรลุความสำเร็จในชีวิต หลักการสำคัญคือการใส่ใจในรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ เช่น การนั่ง การหลับตา และการทำใจให้ปลอดโปร่ง การปล่อยวางความกังวลในชีวิตประจำวั
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
480
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
…บุคคโล สกี เอก... อิติ ตสฺมา โส ปุคฺคโล สกทาคามี ฯ สกินฺติ นิปาตโต สิ สพฺพาสมิจจาทินา สิโลโป ฯ โส จ สนิปาโต เอกวาร ถวาจโก ตสฺมา เอกวารนฺติ วิวรติ ฯ เอโก จ โส วาโร จาติ เอกวาโร ฯ ปฏิสนธิวเสนาติ อิมินา ปวต…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอการวิเคราะห์หลักธรรมและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับโสตาปัตติในบริบทของมนุษย์ ในขณะที่อ้างอิงถึงบุคคลและความเกี่ยวข้องกับการปฏิสนธิ การพัฒนาจิตและลึกซึ้งเกี่ยวกับอวิชชา ความสามาร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
531
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค)
…นา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 529 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 529 ส สฏฐ นิฏฐาเปติ สนฺนิฏฐาปกา ยา เจตนา ฯ สนิปุพฺโพ ฐา คตินิวุตติมหิ ธาตุหิ เณยณาตยาทินา ณาเป ปุพพ สรโลโป นเย สพพ....วาติ ณฺวุ อนกา ยุณวุฒิ ฯ สนน…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยพิจารณาถึงเจตนาที่เกี่ยวข้อง และการปฏิบัติธรรมตามหลักที่ส่งเสริมให้เข้าใจสภาพความเป็นจริง ลักษณะของเจตนา และผลจากการปฏิบัติ ตามแนวทางที่ถูกต้องในลัทธิพุ