สพฺพทา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…[๑๗๐] สงฺคหคาถา เอตฺถ ฐาเน โหนติ จ ฯ มุฬหตุตา เจว สํสปุปวิกเขปา จ เอกเหตุก์ จิตตทวย โสเปกข์ จิตตทวย สพฺพทา สงฺขารเภทโต โน จ ภินน หิ สจฺจ์ สัสปฺปมานสฺส วิกชิปนฺตสฺส ตสฺส จิตฺตทวยสฺส สภาเวน ติกฺขตา อุสสาหนิยต…

เนื้อหาพูดถึง อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่เกี่ยวข้องกับจิตและความเข้าใจในธรรมชาติของจิต อธิบายการเกิดและเสื่อมของจิตผ่านองค์ประกอบต่างๆ และความเชื่อมโยงของสภาวะจิตกับการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการขยายความรู้จา

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 106 สพฺพทา ในกาลทั้งปวง เอตรหิ ในกาลนี้, เดี๋ยวนี้ สทา ในกาลทุกเมื่อ กรหจิ ในกาลไหน ๆ, บางครั้ง ๆ เอกทา ในกาลห…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ กล่าวถึงคำศัพท์และความหมายเช่น 'สพฺพทา', 'เอตรหิ', และอื่น ๆ ที่ใช้ในกาลต่าง ๆ รวมถึงกิริยากิตก์และการอาเทศออกจาก ตวา เป็น อัพยยะ. ข้อมูลน…

…สีมามณฑลให้สมบูรณ์สมพระราชประสงค์ สาธุ อารกฺขกา เทวา สรฏฺฐมณฑล์ ภูมิ วัตถุเทวา มหิทธิกา อภิปาเลนฺตุ สพฺพทา ។ ขออารักขเทวดาแลวัตถุเทวดาผู้ดำรงมหิทธิฤทธิ์ ได้รับอนุโมทนาส่วนพระราชกุศลเทวดาพลี จง ตั้งไมตรีจิตอ…

บทสวดนี้เป็นการขอพรเพื่อขอให้สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าทรงพระเกษมสุขตลอดทุกทิพาราตรีกาล และทรงมีอายุยืนยาว ปราศจากอันตรายใด ๆ ขอให้เทวดารักษาและปกป้องตามพระราชกุศล จงตั้งไมตรีจิตอภิบาลรักษาให้ราชอา

…ณ์ยิ่ง สมพระราชประสงค์ทุกสิ่งทุกประการ สาธุ อารักขา เทวา สรฏฺฐมณฑล ภูมิ วตถุเทวา มหิทธิกา อภิปาเลนต สพฺพทา ។ ขออารักขเทวดา และวัตถุเทวดาผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ได้รับอนุโมทนาส่วนพราชกุศลเทวดาพลีแล้ว จงตั้งไมตรีจิ…

บทความนี้กล่าวถึงความศักดิ์สิทธิ์ของสมเด็จพระราชสมภารเจ้าและอธิษฐานเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและความสุขของพระองค์ รวมถึงการปกครองสยามรัฐและความบริสุทธิ์ของพระรัตนตรัย การบริหารราชการให้ปราศจากภัยและการได

…ต้องด้วยคำปัตติทานเถรภาษิตว่า มาตา ปิตา จ อาร นิจจ์ รกฺขนฺติ ปุตตก์ เอว์ ธมฺเมน ราชาโน ปช์ รกฺขนฺตุ สพฺพทา ។ มารดาแลบิดาย่อมปกครองบุตรน้อยอันเกิดแต่ตนเป็นนิตย์ ฉันใด ขอพระราชาทั้งหลาย จงทรง ปกคองประชาชนโดยธ…

ในเรื่องนี้ได้มีการอภิปรายเกี่ยวกับบทบาทของพระราชาในการปกครองประชาชนอย่างมีธรรม เพื่อหลีกเลี่ยงความไม่สงบทั้งภายในและภายนอก โดยเปรียบเทียบพระราชาเสมือนมารดาและบิดาที่ดูแลบุตร พร้อมด้วยตัวอย่างการใช้ยุ

…พธิ วา เนียดเวน สฺตฺตา ลุกา อธิมุตตา คนฺนีนนา ตปิโปนฺติ อตฺถิสุา สยํ อาทิโต กฺนูโฐ มัชฺฌํ สํพุตฺต ฯ สพฺพทา ฯ อุตฺตาเอว เหตาสามาติ มฺญาน ฯ อโลกฺ ฯ สญฺจ สมฺพทา ฯ อุตฺตาเอว เหตาสามาติ มฺญาน ฯ อโลกฺ ฯ สญฺจ สมฺพ…

บทประโคมนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ผ่านวรรณกรรมที่มีการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นและการศึกษาอย่างละเอียด เพื่อเผยแพร่ความรู้และปัญญาให้กับผู้อ่าน พร้อมเน้นแนวทางในการปฏิบัติตนตามหลักธรรมท

…ารกา ปริชุเญ ฐานิ วิสิจํ ปฏํ อนุกตา ตตา วทฺถุมฺนิ พาลํ อจฺจุปสาโวโต มาสสา พาเตน สูคเนีย อมิตตนฺตนาว สพฺพทา อ. ข. ชา. ๒๒/๒๖๔. ทุงฺศกา. ๕/๑๘๕

เนื้อหานี้เกี่ยวกับเรื่องโชคสุขและมงคลในปีนี้ โดยได้กล่าวถึงการพิจารณาโชคลาภที่เกิดจากโพธิสตโคปี และอิทธิพลจากภาคโคอย่างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการพัฒนาจิตใจและการทำดีที่มีผลต่อชีวิตประจำวัน

…ติ กสฺสติ สงกา สิยา ฯ ตสฺมา ตมฺปิ นิเสธนตฺถิ ปญฺจุปฺปนฺนตยาท วุตต์ ฯ ปจฺจุปฺปนฺน....ภาโว อิติ ตสฺมา สพฺพทา สพฺพสฺมี กาเล ภาวิโน นิพฺพานสุส อตฺถิ...นตฺถิติ โยชนา ฯ ปจฺจุปฺปนฺโน สภาโว ยสฺส อตฺถิภาวสุส โส ปจฺจ…

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงการสำรวจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และความเข้าใจในวิธีการการสื่อสารแนวคิดทางปรัชญา รวมถึงการวิจัยเพื่อนำเสนอมุมมองที่แตกต่างสำหรับการศึกษาอภิธมฺมตฺถ โดยมีการอธิบายถึงแนวคิดในการเข้าถ

…ตถา ฯ ปัจจุปฺปนฺนปัจจยสาเปกขนฺติ อตฺโถ ๆ อิตรถาติ ยา กมุม สิยาติ อตฺโถ ฯ กมุมชภาเว วา สตีติ อตฺโถ ฯ สพฺพทา ภาวีที่ติ" วิกติกฤตนิทเทโส ฯ สพฺพกาเล ภวนสีเลหีติ อตฺโถ ฯ ลหุตาที่ที่ติ ปน ปกติกตฺตุนิทฺเทโส อชฌาหร…

บทที่ 126 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการวิเคราะห์และตีความของข้อความในพระไตรปิฎก โดยนำเสนอถึงความหมายลึกซึ้งของคำอุปมาและอุทาหรณ์ต่างๆ ที่มักใช้ในการสอนธรรมะ และแสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจความหม

… อโย ฯ อิมสมาติ เอตีติ ปเท เหตุ ฯ อิ คติย์ สพพ...วาติ อ อญฺเญสุ จ อิสเส ฯ เอ อย่าติ อโย ฯ น ปุญฺญโต สพฺพทา อปกโตติ ฌาปนตฺถิ เยฮุยเยนาติ ปกขิตต์ ฯ อปคจุนตีติ อปคโต โย เทโส ฯ เอวสทฺโท อาธารณกมุมธารย์ ญาเปติ ฯ…

เนื้อหาว่าด้วยอภิธรรมและการศึกษาเกี่ยวกับภูมิของปุญญและอธิบายถึงลักษณะของอบายภูมิซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจสภาวะที่ส่งผลต่อสุขหรือทุกข์ของจิตในโลกนี้ อย่างไรก็ตามบทความนี้ย้ำถึงการพิจารณาด้านจิตใจที่

… ฉปปัญจปีติ ชวนานีติ วิเสสน์ ฯ ชวนานีติ ปวตฺตนฺตีติ กตฺตา ฯ อิติ อาหาติ เหตุ [๓๒๓] ตการมุมณานิ ชวน์ สพฺพทา อนุคตานีติ อธิป ปายญฺเจว อนุพนธานีติ ปทสฺส ชวเนน ปฏิพนธาที่นี่ติ อตฺถญฺจ โกจิ คุณเหยีย ตนนิวตเตนโต …

บทนี้ศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่การวิเคราะห์คำศัพท์ในหลักอภิธรรมและอธิบายความหมายที่สำคัญ การเชื่อมโยงระหว่างคำและความรู้ในพุทธศาสตร์ คุณลักษณะต่างๆ ในการใช้คำศัพท์เพื่อการศึกษาอย่าง

…ฆ ฯ สีลทิฏฐิสามัญเญนาติ อริเยน สีเลน อริยาย จ ทิฏฐิยา สมานภาเวน ฯ อริยาน หิ สีลทิฏฐิโย มคเคนาคตตฺตา สพฺพทา สมานาว เตน เต ยตฺถ กตฺถจิ จิตาปี สตาวาติ ฯ อภิ.๖๑

บทนี้เสนอการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับการอภิธรรม โดยเฉพาะในแง่ของความหมายของสัจธรรมและคุณลักษณะของสิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวพันกับศาสนา เช่น ปัญญาและการปฏิบัติ ซึ่งแสดงถึงความลึกซึ้งของหลักการพุทธศาสนาและก

…า จ ธมฺโม จ สีส์ ชีวิตมุตตม์ เอเตน มจฺจา สุชฺฌนฺติ น โคตเตน ธเนน วาติ ฯ กตุถจิ สีลาทิวเสน ฯ ยถาห์ ฯ สพฺพทา สีลสมฺปนฺโน อารทธวิริโย ปริตตฺโต กตุถจิ สติปัฏฐานาทิวเสน ฯ ปญฺญวา สุสมาหิโต โอม ตรติ ทุตตรนฺติ ฯ ยถ…

เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคพูดถึงการล่วงพ้นจากมลทินและการเข้าสู่นิพพานผ่านมรรคซึ่งนำไปสู่การเข้าใจท่านที่มีความบริสุทธิ์ด้วยการฝึกฝนจิตใจและการพัฒนาปัญญา พิจารณาจากสังขารที่ไม่เที่ยง มีสติและการปฏิบัติเพื่อใ

…ันธ์เรียกว่า [กาลสัตตมี] ทั้งนั้น ดัง อุทาหรณ์ต่อไปนี้ :- ศัพท์เดิม ปัจจัย รูปสำเร็จ แปลว่า สพฺพ ทา สพฺพทา สพฺพ ทา สทา เอก ทา เอกทา ในกาลทั้งปวง ในกาลทั้งปวง, ทุกเมื่อ ในกาลหนึ่ง, บางที ย ทา ยทา ในกาลใด, เม…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการใช้ปัจจัยในภาษาบาลี โดยเฉพาะการนำปัจจัย เช่น ทา, ทาน, รหิ, ธนา, ทาจน์ มาใช้ต่อท้ายสัพพนามเพื่อสร้างคำใหม่ที่มีความหมายเกี่ยวกับเวลา เช่น 'ในกาลทั้งปวง', 'ในกาลหนึ่ง', และ 'ในกาลไ

…มฺปา ฯ การณสทิ ฯ อติคมนาทิปฺปฏิโลทสาเรวาม ฯ ฯ ทิมฺปิ ฯ อนุวชฺชา ฯ อาเท ฯ อุปฺปาวิวฉฺฒ ฯ ฯ สภฺพาสา ฯ สพฺพทา ฯ ฯ สภฺสิตีว ฯ

ເນື້ອສາລາຢ່າງຕິດສິດຫາຍແບບຂອງສະດັບວິສາທະນະ, ແລະແນະນຳຄວາມສົບຜົນໃນສະດັບສິດທຽມໃໝ່ໃນເຄືອຖິ່ນຂອງຄວາມສາລະນັກແລະລັດທປ່ານສັງສິດບັດ, ໃນສະນາຄົມຂອງເຮັດເຄືອນ. ຈາກສິວງທີ່ດອທວິສາ ແດ້ວາເນື້ອທີ່ຖືກໃນໜ້າທັບດັບກັບອິທາລາ

…ค สติสงฺขาโต ธมฺมานํ วิจโยฯ ทรงเจริญ พระปริตรเรื่อยไป แล้วก็ตรัสว่า เอเตน สจฺจวชฺเชน โสตฺถิ เต โหตุ สพฺพทา ด้วยอานาจสัจวาจานี้ ขอความสุขสวัสดีจงบังเกิดมีแก่ ท่านในกาลทุกเมื่อเทอญ พระมหาเถระทั้งสองปล่อยใจตาม…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงโพชฌงค์ทั้ง ๗ ที่มีความสำคัญในการรักษาอาการเจ็บป่วย โดยใช้พระปริตรและธรรมโอสถ ทำให้ความทุกข์ทรมานจากโรคร้ายหายไปได้อย่างอัศจรรย์ ผ่านการสวดมนต์และการรับพุทธคุณ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงว

…ท้ สาหุ ทสฺสนมริยาน์ อทสฺสเนน พาลานํ สนนิวาโส สทา สุโข นิจฺจเมว สุขี สิยา ทีฆมทฺธาน โสจติ อมิตเตเนว สพฺพทา ญาตีนํว สมาคโม พาลสงฺคตจารี หิ ทุกโข พาเลหิ สวาโส ธีโร จ สุขสํวาโส (ตสฺมา หิ) ธีรญฺจ ปญฺญญฺจ พหุสฺส…

ในบทความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างท้าววาสวะและพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงปัญหาที่คนยุคนี้เผชิญ ต้องอาศัยปัญญาและความสุขที่แท้จริงในการดำเนินชีวิต เนื้อหายังนำเสนอวิธีการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข โดยไ

…ท้ สาหุ ทสฺสนมริยาน์ อทสฺสเนน พาลานํ สนนิวาโส สทา สุโข นิจฺจเมว สุขี สิยา ทีฆมทฺธาน โสจติ อมิตเตเนว สพฺพทา ญาตีนํว สมาคโม พาลสงฺคตจารี หิ ทุกโข พาเลหิ สวาโส ธีโร จ สุขสํวาโส (ตสฺมา หิ) ธีรญฺจ ปญฺญญฺจ พหุสฺส…

เรื่องนี้เกี่ยวกับท้าวสักกะที่กล่าวกับท้าววาสวะเกี่ยวกับการถามปัญหาที่ตนปรารถนา ท้าวสักกะยืนยันในการช่วยหาคำตอบ จึงสะท้อนถึงความสำคัญของปัญหาในชีวิตมนุษย์ การค้นหาความสุขและการทำความเข้าใจกับความจริงต

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 317 นาติเวล์ ปภาเสยย น ตุณที่ สพฺพทา สยา อวิกิณณ์ มิติ วาจ AA ปตฺเต กาเล อุทิริเย ฯ ข้าราชการ ไม่ควรพูดมากเกินไป แต่ก็ไม่ควรนิ่งเสียทุกค…

152 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อนตฺถา ตาต วฑฺฒนฺติ พาล อาจูปเสวโต มาสสุ พาเลน สงค อมิตเตเนว สพฺพทา ฯ ลูกเอ๋ย ความฉิบหายย่อมขยายวงออกไป เมื่อคบหากับคนพาลมากไป เจ้าอย่าได้สังคมกับคนพาลเลย เพราะการอยู่…