สมณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 54

…ด้ยาก จึงรู้สึกว่าตนเป็นหนี้ชายเข็ญใจ เมื่อแยก ทางกันแล้ว พระเถระรีบเข้าไปพักที่มหาวิหารเพื่อบำเพ็ญ สมณธรรม ด้วยความคิดว่า จะเป็นเนื้อนาบุญให้กับชายเข็ญใจ คืนนั้นจึงตั้งใจมั่นว่า “แม้เนื้อเลือดจะแห้งเหือ…

เรื่องราวนี้นำเสนอถึงชายเข็ญใจผู้มีน้ำใจที่ทำการซื้ออาหารเพื่อถวายพระถึงแม้จะมีทรัพย์น้อยนิด โดยเจตนาของเขาคือการสร้างบุญโดยไม่มองผลประโยชน์ส่วนตน พระเถระเห็นความตั้งใจของชายเข็นใจจึงยอมรับอาหารและได้

…นี้ สภาวะภพภูมิเป็นเช่นนี้ ซึ่งสิ่งเหล่านี้จะเห็นได้ด้วยมังสจักษุที่ เป็นตาเนื้อธรรมดานั้นไม่ได้ แต่สมณพราหมณ์ที่พอใจอยู่ใน เสนาสนะอันสงัด เป็นผู้ไม่ประมาทประกอบความเพียรอย่าง สม่ำเสมอ จนกระทั่งบรรลุถึงข…

…คนที่มีทิพยจักษุ ว่าพระเจ้าปายาเปรียบเหมือนคนตาบอดที่ไม่เห็นความจริงเกี่ยวกับโลกหน้า และสงสัยว่าทำไมสมณพราหมณ์ซึ่งมีศีลธรรมถึงยังต้องการมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ ทั้งที่รู้อยู่แล้วว่าจะได้ขึ้นสวรรค์หลังความตาย…

…๒๘ เสวยทิพยสมบัติในสุคติโลกสวรรค์ก็เหมือนเกณฑ์ให้ท่านเหล่านั้น เป็นผู้งมงายเหมือนนางพราหมณีนั่นแหละ สมณพราหมณ์ผู้มี ศีลมีธรรม ผู้เป็นบัณฑิต จะเป็นผู้ไม่บ่มผลที่ยังไม่สุกให้สุก แต่ ย่อมจะรอผลที่สุกตามกาล …

บทความนี้เน้นการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าภายใต้หลักธรรมและการพิสูจน์สิ่งที่มองไม่เห็น โดยอ้างอิงถึงความรู้จากวิชชาธรรมกาย การปฏิบัติธรรมเพื่อค้นหาความจริงและสร้างบุญในชีวิต เมื่อเราเรียนรู้และปฏิบัติ เราจ

…ิบากของกรรมที่คนทำดีทำชั่วมีอยู่ โลกนี้โลกหน้ามีจริง มารดาบิดามีคุณจริง สัตว์ผู้เป็นโอปปาติกะมีจริง สมณพราหมณ์ ผู้ปฏิบัติชอบ ผู้ทำโลกนี้และโลกหน้าให้แจ้งชัด ด้วยปัญญาอัน ยิ่งด้วยตนเองแล้วสอนผู้อื่นให้รู้…

ส่วนความสะอาดทางใจประกอบด้วยการฝึกฝนไม่อยากได้ของผู้อื่น ไม่มีจิตปองร้าย และทำความดีตามกุศลกรรมบถ 10 ประการ ซึ่งทำให้มนุษย์มีความบริสุทธิ์ เป็นมนุสสเทโว และเมื่อเกิดใหม่อาจมีโอกาสกลับมาเพื่อสร้างบารมี

Dsuem ประชาช สมณะแท้ คือ ผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ๓๕๕ พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ เป็นอานุภาพ ที่ไม่มีประมาณ เป็นอ…

สมณะแท้คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย โดยอานุภาพของพระรัตนตรัยไม่มีประมาณและอยู่เหนือการเข้าใจที่เกิดจากสมอง.…

Bsual สมณะแท้ คือ ผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ៣៩៦ จนสามารถเข้าถึงไตรสรณคมน์ มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งต่อ ตนเองและชาว…

สมณะแท้ คือ ผู้ที่เข้าถึงพระรัตนตรัยและสามารถเข้าถึงไตรสรณคมน์ได้อย่างแท้จริง โดยนักบวชนอกศาสนาไม่สามาร…

Dsuem ประชาช สมณะแท้ คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย แพรวพราว เป็นพญาเนื้อ มีเท้าหน้าเท้าหลังแดง ถือได้ว่าเป็น ราชาแห่งหมู่…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมณะที่เข้าถึงพระรัตนตรัยและการอุปมาเกี่ยวกับสัตว์ที่มีสถานที่อาศัยเฉพาะในพุทธศาสนา เช่น พญาเนื้อ, พญาช…

Bsumaประช สมณะแท้ คือ ผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ๓๕๘ และพระเจ้าจักรพรรดิผู้เป็นใหญ่ในทวีปทั้งสี่ ย่อมไม่เกิดใน ตระกูลต…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสมณะแท้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่ไม่เกิดในตระกูลต่ำ แต่ในตระกูลกษัตริย์และการปฏิบั…

Dsuem ประชาช สมณะแท้ คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ៣៩៩ ตกอยู่ในภพสาม เมื่อหยุดนิ่งสมบูรณ์ขึ้นไป ก็จะผ่านดวงธรรม 5 ดวงเป็น…

…นตรัยและธรรมกาย โดยเริ่มจากการหยุดนิ่งและผ่านระดับของดวงธรรมจนถึงการเป็นพระอรหันต์ ความสำคัญของแต่ละสมณะในเส้นทางศ spiritual path ซึ่งจะทำให้บุคคลสามารถหลุดพ้นจากวัฏสงสารได้โดยระดับความสามารถในการปฏิบัติ…

Dsuem ประชาช สมณะแท้ คือ ผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ๔๐๑ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมา อาชีวะ สัม…

ข้อความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยและการทำบุญตามหลักสัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ และสัมมาสมาธิ ซึ่งเป็นฐานสำคัญแห่งการทำบุญและสร้

ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุท ៥៥៦ (หลวงพ่อธัมมชโย) พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) สมณศักดิ์ พ.ศ.๒๕๓๕ ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะ ชั้นสามัญ ที่ พระสุธรรมยานเถร พ.ศ.๒๕๓๙ ได้รั…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ หรือ หลวงพ่อธัมมชโย มีชื่อจริงว่า ไชยบูลย์ ธมฺมชโย เกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน 2487 ที่อำเมืองพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี หลังจากบวชในปี 2512 ได้รับการอุปสมบทจากสมเด็จพระมหารัชมังคลาจา

…วัฏ เวียนประทักษิณ คือ เวียนขวาเหมือนเข็มนาฬิกา ทักขิไณยบุคคล บุคคลผู้ควรรับทักษิณา ได้แก่ พระสงฆ์, สมณะ ทักขิโณทก น้ำที่หลั่งในเวลาทำทาน เป็นเครื่องหมายของการให้ ทัสสนานุตตริยะ การเห็นที่ยอดเยี่ยม ทิพพจ…

บทความนี้สำรวจหลักธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงเรื่องสวรรค์ชั้นต่าง ๆ ที่มีบทบาทสำคัญ ทั้งพระอินทร์และท้าวสันดุสิตเทวราช รวมถึงความหมายของไตรลักษณ์ที่ว่าด้วยความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์และอนัตตา และไต

…ำที่คนทั่วไปหรือคนภายนอกพระพุทธศาสนา นิยมใช้เรียก พระพุทธเจ้า เรื่องสงเคราะห์กัน, เศวตฉัตร กษัตริย์ สมณโคดม สังคหวัตถุ สังฆทาน สังสารวัฏ สัมภเวสี คุณเป็นเครื่องยืดเหนี่ยวใจของผู้อื่นไว้ได้ การถวายแก่สงฆ์…

เนื้อหานี้เป็นการรวมรวมและอธิบายคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการหลุดพ้นจากกิเลสในพระพุทธศาสนา รวมไปถึงคำศัพท์ที่สำคัญ เช่น วิมุตติ, ความรู้ถึงการหลุดพ้น, สังสารวัฏ และอื่นๆ ที่ได้ถูกเรียบเรียงเพื่อใ

… “เจ้าช่าง ไม่รู้อะไร การทําอย่างนี้ จะทำให้เรามีเนื้อกินมากมาย” เมื่อมาณพห้ามไม่ได้ ก็รำพึงขึ้นว่า สมณะผู้ทรงศีลท่านใด หนอที่จะห้ามพระราชาได้ จึงเข้าไปพระราชอุทยาน เห็นพระโพธิ สัตว์บำเพ็ญเพียรอยู่ เขารี…

ในช่วงเวลาที่เกิดมายุคแห่งความเห็นแก่ตัว มีมาณพผู้เป็นศิษย์ของพราหมณ์เห็นว่าการทำพลีกรรมด้วยการบูชายัญสัตว์ไม่เป็นสิ่งที่ดีงาม โดยได้ทูลเตือนพระราชา แต่ถูกห้าม เขาไปหาพระโพธิสัตว์เพื่อให้ช่วยแก้ไขสถาน

…งใจอย่างแรงกล้า ทำให้เผลอสติ ไม่ได้ประคองใจไว้ในตัว แต่ส่งใจออกไปข้างนอก ไปติดอยู่กับ หญิงสาวคนนั้น สมณธรรมที่เพียรประพฤติปฏิบัติมายาวนานก็ ไม่สามารถต้านทานได้ เกิดความรุ่มร้อนอยากลาสิกขาออกไป ใช้ชีวิตกั…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระภิกษุหนุ่มที่ถูกล่อลวงโดยราคะและหญิงสาว ส่งผลให้เขามีความต้องการละจากอาจารย์และหญิงสาวนั้น ยิ่งไปกว่านั้นยังมีการเตือนเกี่ยวกับความสำคัญของการสำรวมอินทรีย์ในชีวิต เมื่อคนเราปราศจา

…อรังเกียจไม่พูดกับชนเหล่านั้นพวกชาวบ้านจึงร้องทุกข์กันว่า “อย่างไรกันนี่ เมื่อเรากล่าวคำอันเป็นมงคล สมณศากยบุตร *มก. เล่ม ๕๓ หน้า ๒๘

ในวันหนึ่งขณะที่พระศาสดาประทับอยู่และทรงแสดงธรรม พระองค์จามขึ้น ส่งเสียงให้ภิกษุทั้งหลายกล่าวว่าขอให้พระองค์ทรงพระชนม์อยู่เถิด พระศาสดาได้ชี้แจงว่าคำอวยพรนี้ไม่สามารถทำให้ผู้คนมีชีวิตอยู่ได้และการกล่า

…ได้ฟังถ้อยคำนั้น แทนที่จะนึกตัดพ้อต่อว่า เทพธิดา กลับฉุกใจคิดว่า “จริงอย่างที่นางกล่าวทีเดียว ชีวิต สมณะของเราไม่ควรที่จะมาเสียเวลากับสิ่งที่ไร้สาระเช่นนี้ กรรมแม้เพียงเล็กน้อยที่บัณฑิตนักปราชญ์ทั้งหลายต…

ในบทนี้เทพธิดาได้ให้ข้อคิดแก่พระโพธิสัตว์เกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกรรมชั่วที่แม้เพียงเล็กน้อย โดยเตือนพระโพธิสัตว์ให้มุ่งมั่นในทางธรรมและไม่เสียเวลาให้กับสิ่งที่ไร้สาระ ทำให้พระโพธิสัตว์ฉุกคิดว่าชีวิตของ

…ในโลก จึงได้ตรัสว่า “ดูก่อนพราหมณ์ แม้เรา ก็ไถและหว่าน ครั้นไถและหว่านแล้ว ก็บริโภค” พราหมณ์คิดว่า “สมณะนี้กล่าวว่า แม้เราก็ไถหว่าน แต่เราไม่เห็นแอกหรือไถซึ่ง เป็นเครื่องทํานาของมหาสมณะรูปนี้เลย” จึงตรวจ…

ในบทนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงความสำคัญของการไถหว่านในวิถีทางธรรมะ โดยเปรียบเทียบการไถและหว่านว่าเป็นการปฏิบัติที่มีคุณค่า ศรัทธา เปรียบเสมือนพืช ความเพียรเป็นฝน และปัญญาเป็นเครื่องมือในการเก็บเกี่

ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุท ៥៥៤ (หลวงพ่อธัมมชโย) พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) สมณศักดิ์ พ.ศ.๒๕๓๕ ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะ ชั้นสามัญ ที่ พระสุธรรมยานเถร พ.ศ.๒๕๓๙ ได้รั…

…7 สิงหาคม พ.ศ. 2512 ณ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์เป็นพระอุปัชฌาย์ ท่านได้รับสมณศักดิ์ขั้นต่าง ๆ รวมถึงพระราชาคณะชั้นสามัญและพระราชาคณะชั้นราชในปี พ.ศ. 2535 และ 2539 ตามลำดับ ท่านส…

…วัฏ เวียนประทักษิณ คือ เวียนขวาเหมือนเข็มนาฬิกา ทักขิไณยบุคคล บุคคลผู้ควรรับทักษิณา ได้แก่ พระสงฆ์, สมณะ ทักขิโณทก น้ำที่หลั่งในเวลาทำทาน เป็นเครื่องหมายของการให้ ทัสสนานุตตริยะ การเห็นที่ยอดเยี่ยม ทิพพจ…

หนังสือเล่มนี้เป็นพจนานุกรมที่รวบรวมคำศัพท์ที่สำคัญในธรรมะและพระพุทธศาสนา เพื่อนำเสนอความหมายและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เช่น สวรรค์ชั้นต่าง ๆ และการบำเพ็ญเพียรเพื่อความหลุดพ้น นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่