สมาห : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 8

… (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 198 วิสุทธิมคเค อริยสฺส วินเย วุจจนตีติ ฯ เลขปุถุชฺชนาน สมาปตฺติโต วุฏฺฐาย สมาหิเตน จิตเตน วิปสฺสิสสามาติ ภาวยต์ วิปสฺสนาย ปทฏฺฐานตฺตา อปปนาสมาธิภาวนาปิ สมพาเธ โอกาสาธิคมนเยน อุปจ…

เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจในความหมายของวิสุทธิมคฺคและกระบวนการในการพัฒนาสมาธิและวิปัสสนา โดยกล่าวถึงการตั้งจิตและการฝึกปฏิบัติเพื่อเข้าถึงนิพพาน และบทบาทของ อภิญญา ในการสำเร็จในธรรมะ ธรรมที่ได้อธิบายน

… จิตต์ อภินิหารกรม โหติ อภิญญาสัจฉิกรณียานํ ธมฺมาน อภิญญา สัจฉิกิริยาย ฯ อปโร นโย ฯ จตุตถฌานสมาธินา สมาหิเต ๑. องฺ. เอก. ๒๐/๑๑

บทความนี้นำเสนอการสำรวจเกี่ยวกับอิทธิวิธนิทฺเทโสและความสำคัญของปริสุทฺธในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงลักษณะต่างๆ ที่มีผลต่อจิต และการปฏิบัติที่นำไปสู่การเกิดสมาธิ อธิบายถึงวิธีที่จิตถูกทำให้บริสุทธิ์ และผล

…เนญช์ อิทธิยา อิมานิ โสฬส มูลานิ อิทธิลาภาย ฯเปฯ อิทธิเวสารชุชาย สวตฺตนฺตีติ ฯ กามญฺจ เอส อตฺโถ เอว สมาหิเต จิตเตติอาทินาปิ สิทโธเยว ฯ ปฐมชฺฌานาทีน ปน อิทธิยา ภูมิปาทปทมูลภาว- ทสฺสนฺตถ์ ปุน วุตฺโต ๆ ปุริโ…

เอกสารนี้กล่าวถึงมูลฐานของจิตและการแสดงออกของจิตในสถานการณ์ต่างๆ มีกลไกและปัจจัยที่สำคัญในการพัฒนาจิตที่อาจทะลุผ่านกิเลสและสำหรับการเข้าใจทางธรรม อธิบายถึงวิธีการตรวจสอบและจัดการกับอาการของจิต โดยอ้าง

…ชิตวา วุฏฺฐาย อากาโส โหติ ปริกมุม กตฺวา อธิฎฐาตพฺพฯ เถโร ปนาห์ สมาปตฺติสมาปชฺชนํ อาวุโส กิมตถิย์ นน สมาหิตเมวสุส จิตต์ เตน ย ย ฐาน อากาโส โหตุติ อธิฎฐาติ อากาโสเยว โหติ ฯ กิญจาปิ เอวมาห อถโข ติโรกุฑฑปาฏิห…

เนื้อหานี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและถึงการสัมผัสกับสภาวะที่ปราศจากอุปสรรค โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับพุทธธรรมในด้านของการรู้แจ้งและเห็นแจ้งทางจิตวิญญาณ. อธิบายถึงความหมายของอากาศและการเชื่อมโยงกั

… อภิญฺญานิทเทโส อิทานิ ทิพพโสตธาตุยา นิทเทสกฺกโม อนุปปัตโต ๆ ตตฺถ ตโต ปราสุ จ ตีสุ อภิญญาสุ โส เอว์ สมาหิโต จิตเตติอาทีน อตฺโถ วุตฺตนเยเนว เวทิตพฺโพ ฯ สพฺพตฺถ ปน วิเสสมฤตเมว วณฺณยิสสาม ๆ ตตฺร ทิพพาย โสตธา…

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล เป็นเอกสารที่กล่าวถึงธีมของการเข้าถึงความบริสุทธิ์ผ่านการปฏิบัติที่เข้มข้น ในส่วนนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงอภิญญาและการมองเห็นที่เหนือธรรมชาติ นอกจา

…สตวา โกฏิสตสหสฺสจากวาฬาน วินาเสติ ฯ ตตฺถ จากวาฬา จกฺกวาเฬหิ หิมวนตา หมวนเตหิ สิเนรุ สิเนหิ อญฺญมญญ์ สมาหนฺตฺวา คุณณวิจุณณา หุตวา วินสฺสนฺติ ฯ ปฐวิโต ยาว ตติยฌานภูมิ วาโต คณฺหติ ฯ ตตฺถ ตโย พฺรหฺมโลเก วินาเ…

เนื้อหาในหน้าที่ 268 ของหนังสือพูดถึงการทำงานของจิตมหารุกฺเขและปรากฏการณ์ทางกายภาพที่เกี่ยวกับการเคลื่อนที่และการเปลี่ยนรูปของปฐวีและอากาศ รวมถึงอิทธิพลของวาทกรรมทางจิตวิญญาณ สารบัญยังกล่าวถึงการใช้คำ

…ติ เอตฺถ ปนๆ ธมฺมสภาวปฏิเวธลูกขณา ปญฺญา ธมมาน สภาวปฏิจฉาทุก โมหนฺธการวิทธ์สนรสา อสมโมหปัจจุปฏฐานา ฯ สมาหิโต ยถาภูติ ชานาติ ปสฺสตีติ วจนโต ปน สมาธิ ตสฺสา ปทฏฺฐานํ ฯ กติวิธา ปญฺญาติ ธมุมสภาวปฏิเวธลกฺขเณน ตา…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาวิสุทธิมคฺค ซึ่งอธิบายถึงการประจักษ์ในสัญญาและวิญญาณ ความสัมพันธ์ระหว่างสัญญาและปัญญาในมิติทางธรรม การเข้าใจถึงธาตุที่เกิดขึ้นและการวิเคราะห์สภาวะต่างๆ ที่ส่งผลต่อตัวตนข

…ติ สวาย ภาสิโต โหติ ฯ ตตฺถ จ เตส์ สีลาทิเกทานํ อตฺถาน โย วินิจฉโย ปญฺจนนมปี นิกายาน วุตโต อฏฐกถานเย สมาหริตวา ต์ สพฺพ์ เยายเยน สนิจฉโย สพฺพสงกรโทเสหิ มุตโต ยสฺมา ปกาสิโต ตสุมา วิสุทธิกาเมหิ สุทธปญเณหิ โยค…

วิสุทธิมคฺคเป็นแนวทางที่สอนให้ผู้ปฏิบัติทำความเข้าใจเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ผ่านการประพฤติปฏิบัติต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา การเข้าถึงวิสุทธิมคฺคสามารถนำไปสู่การพัฒนาและเปลี่ยนแปลงจิตใจ เพื่อให้สามาร

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 119 โดยชอบแล้ว * อสมาหิตปุคฺคลปริวชฺชนตา หลีกเว้นบุคคลผู้มีจิตไม่เป็นสมาธิ สมาหิตปุคคลเสวนตา คบหาบุคคลผู้มีจิตเป็นสมาธิ ฌา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแนะนำการหลีกเลี่ยงบุคคลที่ไม่มีสมาธิและการร่วมสนทนากับผู้มีสมาธิ รวมถึงการพิจารณาวิโมกข์ในฌานและการเข้าใจธรรมที่เกิดจากการวางเฉยในสัตว์และสังขาร โดยยกตัวอย่างถึงการเจริญสติในสมาธ

… แปลง ติ เป็น เต เช่น เตรส ๑๓ เป็นต้น เมื่อเข้ากับสังขยายาม คง ติ ไว้ เช่น ติสต์ ๓๐๐ ติสหสฺสํ ๓๐๐๐ (สมาหารทิคุสมาส) เมื่อเข้ากับนามศัพท์ คงเป็น ติ หรือแปลงเป็น เต เช่น ติโยชนปรม ให้เกิน ๓ โยชน์ เตวิชโช ผู…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่นามและอัพยยศัพท์อย่างละเอียด มีการอธิบายการใช้ศัพท์ต่าง ๆ และการแปลงไปใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การเข้ากับสังขยานามญาติ โดยมีการยกตัวอย่างประกอบด้วย เ

…ามข้อ (ที่ว่าไม่หวั่นไหวเพราะโกสัชชะเป็นต้น) นี้ เป็นอัน เสร็จไปแล้ว แม้ด้วยปาฐะ (พระบาลี) ว่า เอว์ สมาหิเต จิตฺเต ครั้นเมื่อจิตตั้งมั่น ... อย่างนี้แล้ว " ดังนี้เป็นต้น " โดยแท้ แต่ว่าท่าน กล่าวไว้อีก ก็…

เนื้อหาพูดถึงลักษณะของจิตที่ได้รับการกำกับโดยวิริยะ สติ สมาธิ และปัญญา โดยอธิบายถึงความไม่หวั่นไหวของจิตในแต่ละกรณี เช่น อาเนญชะที่มีดังกล่าวเป็นเหตุให้จิตถึงความสว่างและมีฤทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการยกอ้า

…ิเทศ ทิพพโสตธาตุกถา บัดนี้ ลำดับนิเทศแห่งทิพพโสตธาตุมาถึงแล้ว อรรถแห่งบาลี (อภิญญา) มีคำว่า "โส เอว สมาหิเต จิตฺเต ภิกษุนั้น ครั้นจิต เป็นสมาธิ ... อย่างนี้แล้ว " เป็นต้น ในทิพพโสตธาตุนิเทศนั้นก็ดี ในอภิญ…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายและการวิเคราะห์เกี่ยวกับอภิญญาและทิพพโสตธาตุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองของประสาทหูของเทวดาและความสำคัญของการบำเพ็ญเพียรในการเข้าถึงอภิญญา ผ่านการศึกษาในบาลีและคำอธิบายที่ละเอี

…20 เข้ามาสกับบทอื่นมาก่อน แล้วมาสั่งเป็นสมาคมที่หลัง เช่น อ. ปริสิสต์ จ อดิสิสิสสุ จ=ปริสิสิกลิสสุ (สมาหะ) ร้อยแห่ง บุรุษด้วย พันแร่งตรีซึ่ง ชือร้อยแห่งบุรุษและพันแห่งตรี มีสมากชนิตหนึ่ง แ플อยู่กับทวนทวา อ…

บทความนี้อธิบายหลักการและเค้าโครงการใช้บาลีและไวราณี รวมทั้งการสร้างสมาคมในการพูด ซึ่งเป็นการปรับใช้เพื่อให้ได้ข้อมูลที่ชัดเจนและเหมาะสม และการใช้เอกเสสสมาสในการสื่อสาร เช่น ตัวอย่างการพูดถึงอุบาสกและ

…ับ ความรู้ของผู้ศึกษา ๑. มนุโต นาโค-มหานาโค นาคใหญ่ อ. จุบพล. คัมม. ๒. ต่อย ทาญตา-ติณฑุติ ไม้ ๓ อัน สมาหระทิกู ๓. อรรถบา คณิต-อรรถบา คิ เต ไปแล้วสู่ป่า ฏุตอตับปุริสสะ

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับลำไยวากรณ์ สมาธิและดตชิต โดยให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาและการวิเคราะห์รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจน เพื่อช่วยเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจให้กับผู้ศึกษาทุกคน ยังมีกร

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล - หน้าที่ 48 4. ทาสี จ ทโล จ=ทาสี จ=ทาสีส จาพีและทาส สมาหราวันทะวะ. 5. ปาการสูติ ติไร=ติรปากร ภายนอกแห่งกำแพง นิบายุตุปพคทะ. อัพยีกาวะ. 6. กนณถาน นดดาคเนี ยส…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล ที่เกี่ยวข้องกับบทบาทและการใช้งานตามหลักธรรมต่างๆ ในพุทธศาสนา เช่น คำว่า 'ทาสี' และ 'ปาการสูติ' รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางพุทธศาสนา ซึ่งมีควา

…ฺตา จ ทสสฺตา สสา ปูชญา อวิริยต์ พุทธิน- สมุตฺถกาโวโตน ภาวโต โถมนํ ปรุญฺติวา ยกฺทิปปตนมฺูสณ อาสปโต จ สมาหิ ์ ม ภิกฺขุวา ถมฺมทายนา ภว มาอามิสิ- ทายาทา อศดิ เม ตุมเหส อนุญฺมปา กิณฺฏ เม สาวกา ธมฺม- ทายาทา ภาย…

บทความนี้สำรวจแนวความคิดของวิสุทธิมลคัลสมนายที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องกับบุญและกรรม ในที่นี้มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและคุณธร

…ที่ 29 ปฏิทัฆพญาณ วณฺณนา สมาธิปญฺญา วิย อภิญฺญาปฏิสมฺภิทํ สีโล น สภาเหตุ กฤดฺวา วุติ น ตโต ปรฺมิต๺ สมาหิตโต ยกายุตฺ ปชฺญาติตะ วณฺณ โด สมาธิปฺปา ฉพฺภิญฺญาดย อุปนิสสโส โ ปญฺญา วิย ปฏิสมฺภิทํกา สมาภิ น สภาเ…

บทความนี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับปรมตุคณสายและวิชาธรรมคุณสายตามที่กล่าวไว้ในปฏิโมภาค ซึ่งประกอบไปด้วยแนวคิดเกี่ยวกับสมาธิปัญญาและความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติธรรม การกล่าวถึงวิจารณญาณและผลของสมาธิในกา

…เปติ ฯ สโต สมุจฺฉิโนว คจฺฉนโต วิย โหติ ฯ ปริณายตฺิ อรหํ มิ ชำนฺนตฺติ จีติ คงฺฉปุตฺตา ปญฺญาควา วา ฤๅ สมาหิโต วิฑฺฒิ มานสมํินา สมํิโด วิยา ฤๅ อาปาคภชฺชาสิ(Mอ่าน)ดี มนุสานํ อาปาคภฺสนาม สมาธิ สมาปนโน วิยา นิส…

เนื้อหาในส่วนนี้เป็นการกล่าวถึงแนวทางการเข้าใจและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของสมาธิและวิปัสสนา มีการใช้คำศัพท์เฉพาะทางและหลักการสอนของพระพุทธเจ้าที่เจาะลึกถึงการทำงานของจิตและการศึกษาภายใน ท

…ยุหนสุดสาย อิติสิงฆราชสุด ฯ สุขาบาน อุฏฐานวิสาสตุ วิริยามโม ฯ รุ่งสฤษฏิ์ ฯ ภาวคคุณสุด ฯ นิมิตสุดสาย สมาหิตามเสน สักกิจปริณเจตาย จ สุขารน สิวิคกหยอด ฯ ปนิธิต สายติ ฯ ราชาทิจปิฏฐาย ฯ จ สุขารน สนิวิก ดาย ฯ ป…

เนื้อหาในหน้านี้เสนอแง่มุมของความรู้และภูมิปัญญาที่ถูกบรรจุในคำสอน ซึ่งมุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการให้คำแนะนำในด้านต่างๆ โดยมีการใช้คำศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและความเจริญรุ่งเรืองทางจิต

…อุฬ อควิสมุน คาสสาเอว คณาย ปริโยสิน เอสุมิฺยอ ปริมสิเน สมาธิเดต อุดมตเมว จิตตํ สมุเจมิ สนุนีสิทามิม สมาหนามิ เอโกที กรโหม เยน สํภิ นิจกุปปา วิธารมิตํ ๆ อิติโ สิมตรา หิ สมปชุนวสิ นาม นฤติ ๆ ชุณาย รตติยา ๑…

เนื้อหาบทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปริมาณคุณสายานามที่มีผลต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ และวิธีการคิดเชิงวิทยาศาสตร์ โดยเจาะลึกถึงมุมมองและแนวทางการศึกษาในสาขาต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เพื่อเพิ่มพูนความรู้ทางด้านวิทยาศ