สังวรคาถา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…แวดระวัง โภชนาหารต้องระวังมากทีเดียว ถ้าระวังไม่มาก ก็ให้โทษแก่ตัวไม่ใช่น้อย จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังวรคาถา” ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๓

…ะมัดระวังจึงเป็นสิ่งที่สำคัญมากเพื่อลดอันตรายต่อชีวิตและการเงิน นี่คือบทเรียนจากพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สังวรคาถา'

…งนั้น ไม่ใช่ลูกศิษย์ของพระ เป็นศิษย์ของพญามาร มาร จูงลากไปเสียตามความปรารถนา จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังวรคาถา” ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๓

ในพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สังวรคาถา' สื่อถึงความสำคัญของความขยันและศรัทธาต่อการดำเนินชีวิต ชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ขยันและไม่ศรัทธาจะเป็น…

…งที่ดี สิ่งที่ชั่วก็ไม่ทำต่อไป ดังนี้ได้ชื่อว่า ผู้ประกอบด้วยศรัทธาความเชื่อ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังวรคาถา” ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๗

การมีศรัทธาและความเชื่อในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสิ่งสำคัญในการใช้ชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขแท้จริง โดยต้องประพฤติปฏิบัติตามวินัยและรักษาศรัทธาให้มั่นคง ในขณะเดียวกันก็ต้องทำแต่สิ่งที่ดีและหลี

…นุษย์ ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดงของไก่ เอาใจไปหยุดอยู่ตรงนั้น เอาใจหยุดตรงนั้น จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังวรคาถา” ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๗

การสำรวมศีลมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจ โดยศีลนั้นตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกายมนุษย์ ซึ่งเป็นจุดที่ดวงธรรมมีความบริสุทธิ์ การหยุดใจที่กลางกายช่วยให้เกิดความสงบและสติในการดำเนินชีวิตตามคำสอน.

…งที่ดี สิ่งที่ ชั่วก็ไม่ทำต่อไป ดังนี้ได้ชื่อว่าผู้ประกอบด้วยศรัทธาความเชื่อ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังวรคาถา” ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๗

เนื้อหาเกี่ยวกับศรัทธาในพระพุทธศาสนา โดยผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย สอนให้เชื่อมั่นในพระพุทธเจ้า พระธรรมและพระสงฆ์ รวมถึงการปฏิบัติตนให้มั่นคงและรักษาศรัทธา ไม่ให้มัวหมองเพื่อเข้าถึงเป้าหมายในชีวิตตามแนวทางข

…ร (โพชฌงค์ ๗ ประการ) ๓๙. ปกิณกะ ๑ (การเคารพพระรัตนตรัย) ๔๐. สัจจกิริยาคาถา (ที่พึ่งอันประเสริฐ) ๔๑. สังวรคาถา (ความสำรวมระวัง) - ๔๒. ติลักขณาทิคาถา ๒ (ความไม่เที่ยงเป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว) - ๔๓. ติลักขณาทิคาถา ๓ (…

เอกสารนี้รวบรวมแนวทางและสูตรที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น กรณียเมตตสูตร การแพ้ชนะ และโพชฌงค์ ๗ ประการ เพื่อส่งเสริมการรักษาศีลและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม เช่น การเคารพพระรัตนตรัยและการฝึกปฏิบัติของพุทธ

… (อกุศลจิต ๑๒ ดวง) ปัพพโตปมคาถา (มรณภัย) ๓๔ ๓๙ กัณฑ์ ๓๘ โพชฌงคปริตร (โพชฌงค์ ๗ ประการ) ๑๒๙ กัณฑ์ ๔๑ สังวรคาถา (ความสำรวมระวัง) ๑๓๓ กัณฑ์ ๔๙ ธรรมทั้งหลายเกิดแต่เหตุ-- ១៦២ กัณฑ์ ๖๔ โพธิปักขิยธรรมกถา : อริยอัฏจัง…

เนื้อหาในส่วนนี้ประกอบด้วยหมวดเมตตา รวมถึงกรณียเมตตสูตรและการไหว้เมตตา พร้อมกับสติปัฏฐานสูตรและธรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่ประมาทและความสำรวมระวัง โดยเน้นการแผ่เมตตาและการเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสน

อยู่ใน วัฏฏ์) พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 137 do สังวรคาถา (ความสำรวมระวัง) ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๗ นโม..... สุภานุปสฺส วิหรนต์..... บุคคลมีความสำรวมระวัง ย่อมประพฤติ…

การมีความสำรวมระวังเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้บุคคลประพฤติดีและสามารถบรรลุมรรคผลนิพพานได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตักเตือนว่าหากไม่มีความสำรวมก็ไม่สามารถหลุดพ้นจากวัฏฏะทั้งสามได้ นอกจากนี้ยังจะพบว่าผู้ที่ไม

…ไห้โร่ไปเท่านั้นแหละ อภิชฌา โทมนัส บังคับเสียแล้ว” พระธรรมเทศนาพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร), เรื่อง “สังวรคาถา”, 30 กรกฎาคม 2497, หน้า 486 บทที่ 2 คณกโมคคัลลานสูตร DOU 31

เนื้อหาเน้นการสำรวมใจไม่ให้ถูกอนุพยัญชนะและกิเลสเข้าครอบงำ โดยยกกล่าวถึงข้อสอนจากพระพุทธองค์เรื่องอภิชฌาและโทมนัสซึ่งส่งผลต่อความทุกข์ใจ ใจที่ไม่สำรวมย่อมมีโอกาสเผชิญกับความทุกข์หลายรูปแบบ การพิจารณาแ

…ีเดียว ถ้าระวังไมมากก็ให้ทายแท้ตัวไม่ใช่น้อย จาก รวมพระธรรมเทศนาของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) "สังวรคาถา" ๗๔ อยู่ในบุญ มิวินาคม ๒๕๔๙

หลักการในการบริโภคและการใช้สอยอาหารเป็นส่วนสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในคำสั่งสอนของพระมงคลเทพมุนี ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการบริโภคอย่างมีสติและความระมัดระวัง หลวงปู่ชอบได้ชี้ให้เห็นว่า การไม่รู้จักปร

…เกียจคร้าน พวกเหล่านี้ เป็นลูกศิษย์ของพญามารทั้งนั้น ไม่ใช่ลูกศิษย์ของพระ.... (จากพระธรรมเทศนาเรื่องสังวรคาถา ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๗) “ศาสนาพุทธนี้อยู่ได้ด้วยการให้ ถ้าเลิกให้เสียสัก เดือนเดียว ข้าวปลาอาหารไม่ให้กันล…

บทเทศนาที่นำเสนอเกี่ยวกับผลกระทบของการบริโภคด้วยความเป็นหนี้และความสำคัญของการให้ในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการที่บุคคลที่ไม่สำนึกในการใช้สอยจะเป็นลูกศิษย์ของพญามาร รวมถึงการเตือนถึงความจำเป็นในการให้เพื่

…ารน่ะ คือ ไม่รู้จักประมาณ ข้สอย หาเงินเท่าไรก็ใช้ไม่พอ หาเงิน เท่าไรก็หมด...” (จากพระธรรมเทศนาเรื่องสังวรคาถา ๓๐ กรกฎาคม ๒๔๙๗) www.kalyanamitra.org ๖๙

พระธรรมเทศนาเน้นถึงความสำคัญของศีล 5 โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงสุรา ซึ่งอาจทำให้ไม่สามารถรักษาศีลได้สำเร็จ และชี้ให้เห็นว่าหากใช้วาจาไพเราะ จะทำให้วาจาของตนมีอำนาจในอนาคต ส่วนการบริโภคโภชนาหารอย่างมีสติ จะ