สังโยชน์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 10

…กเหล่านี้ทั้งหมด ตั้งอยู่แล้วในโสดาบัณติผล ดังนี้แล. เรื่องเด็ก ๕๐๐ คน จบ. ๑๙ ตรัสเรียกภิญญูผู้ติดสังโยชน์ได้แล้ว, บรรลุเป็นพระอรหันต์แล้ว เช่น พระมหากัสสปะ, พระมหากัสปะเป็นต้น

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระสฺฏดาที่ได้ตรัสถึงภิญญูผู้เป็นที่รักของเทวดาและมนุษย์ รวมถึงการทำบุญด้วยปัจจัย ๔ และการปฏิบัติในทางธรรมที่ก่อให้เกิดความรักและความเคารพในศีลและธรรมนั้น เด็ก ๕๐๐ คนได้บรรลุเป็นโส

…ุดมสนพูดอย่า 'ผมไม่กลัว' เธอพูดไม่จริง ย่อมอวดคุณวิเศษ" พระศาสดาตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวกภิษฐูผู้มีสังโยชน์อนันต์ได้แล้ว เช่นกับอุดมสนผู้บรรของเรา หกกลัว หาพรุ่งนี้ไม่" ดังนี้แล้วตรัสพระคาถานี้ในพระมหาวรรคว่…

…กล้าในด้านธรรม โดยพระศาสดาได้ชี้แนะว่าผู้บรรลุธรรมจะไม่สะกุ้งต่อสิ่งใด สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงการตัดสังโยชน์และการเข้าถึงธรรมที่แท้จริง ซึ่งความกล้าของผู้ที่ได้บรรลุนั้นไม่เป็นเรื่องเสี่ยงต่อชีวิต แต่เป็นการเ…

…โญชน สมพฺติ ตนานามรูปสื อสมฺมาน อภิญฺจํ นานปฏํนติ ทุกขา. บุคคลพึงละความโกรธ พึงเลิกอัตตา พังก้าว่างสังโยชน์ทั้งปวง (เพราะ) ทุกข์ทั้งหลายย่อมมิได้ดั่งใจผู้น้อมอยู่ในนามรูป ไม่มีง่วงนอนนั้น (ซ. ช. ๒๕/๔๕) 3 สิ…

บทความนี้พูดถึงการละ 3 สิ่งที่สำคัญ ได้แก่ ความโกรธ การถือตัว และกิเลส ซึ่งทำให้ชีวิตเรามีความทุกข์ การละ 3 สิ่งนี้จะทำให้เราสามารถเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะการไม่ยึดติดในขันธ์ 5 ที่เป็นธรรมชาต

… เลย แม้นฉันใด ภิญฺญามือเจริญอธิษฐานร้อนประกอบด้วยองค์ ๘ กระทำให้ภายซึ่งอธิษฐานอันประกอบ ด้วยองค์ ๘ สังโยชน์ทั้งหลายย่อมสงบหมดไปโดยไม่ยากเลย ฉันนั้นเหมือนกัน สงฺม. (พูธร) มก. ๓๐/๒๕๕ ๗.๕ แม่ค้าคว้าไล่ไปสู่ ศี…

พระไตรปิฎกได้มีการเปรียบเทียบหลายรูปแบบผ่านอุปมาอุปไมยที่สอนให้เข้าใจการพัฒนาทางจิตใจและการบำเพ็ญธรรม เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน ความเข้าใจในแต่ละเรื่องมีความเกี่ยวข้องและเหมาะสมที่ใช้เป็นข้อคิดในการพัฒนา

…อมชำรุดเสียหาย เป็นของเปื่อยไปโดยไม่ยาก ฉันใด ดู ก่อนภิกษุที่ผ่านมา เมื่อภิกขุพุ่งเจริญความอยู่ สังโยชน์ย่อมระงับไปโดยไม่ยาก ก็ฉันนั้น อ้าง,ศตตก. (พุทธ) มก. ๓๗๓/๒๓ ๓.๑๑ ธรรมดาสารยอุดมจุดด้วยจุมูกขอ…

อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของความหวาดเสียวและความเพียรต่อสมาธิ โดยแสดงถึงการเปรียบเทียบกับเรื่องราวที่เข้าใจง่าย เช่น การเดินทางไกลที่ต้องเผชิญกับความป้องกันรอบด้าน ซึ่งอุปมาเหล่านี้ส

…คามี (Pāli: anāgāmi, Skt: anāgāmin, Chi: 不還, 阿那含) หมายถึง ผู้ไม่เวียนกลับมาอีก คือ พระอริยบุคคลที่จำสังโยชน์เบื้องต่ำทั้ง 5 ได้แล้ว เมื่อโลกไปก็สามารถบรรจุพรรณได้โดยไม่ต้องกลับมาเกิดในกามภพอีก ในพระสูตรทั้งขอ…

บทความนี้กล่าวถึงพระอนาคามีในพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงผู้ไม่เวียนกลับมาอีก โดยจำแนกออกเป็น 5 ประเภทที่เกี่ยวข้องกับอันตราปรินิพพาย และได้แบ่งออกเป็น 3 กลุ่มตามสถานที่และกาลเวลา เนื้อหาอ้างอิงจากงานศึกษาโด

…งโสตตญญูฤาษีมูล อันตราบรินพิพาทเป็นไฉน ? คือ บุคคลที่ในขณะมีชีวิตอยู่ สันไม่ แล้ว รู้ว่าแล้ว ซึ่งสังโยชน์เบื้อง ต่ำ 5 แต่งไม่สันไม่ไป ยังไม่รู้ทั้ง สังโยชน์เบื้องสูง 5 ทำแล้ว เจริญ แล้วซึ่งอุปปาทะเวนียก…

บทความนี้ศึกษาการแปลความหมายเกี่ยวกับนิภายและอภิธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งเผยให้เห็นว่าการแปลมี 2 ทิศทางตามที่นิภายต่างๆ อธิบาย โดยเน้นการสนทนาถึงอภิธรรมมหาวิภาษาศาสตร์ และประเภทของคนที่มีมอนาคามี โดยอ้า

…อย่อมเกิดขึ้น ภิกษนันเสพ เจริญทำให้มากซึ่งมรรคนัน เมื่อภิญญนันเสพ เจริญทำให้มากซึ่งมรรคนันอยู่บ่อยจะสังโยชน์ได้ อนุสัยอ่อนลงไป อีกประการหนึ่ง ภิกษเจริญสมะและวิสสาธคู่อันไป เมื่อภิญญนันเจริญสมะและวิสสาธคู่กัน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธภิญญาและการปรับสมดุลชีวิต โดยอธิบายถึงการใช้หลักมหาสติปัฏฐานสูตรเพื่อพิจารณาจิตใจให้มีความเป็นบวกและเป็นไปตามธรรมชาติ เข้าใจในสิ่งที่เป็นความจริง โดยการไม่ยึดติดกับความยินดีหรือควา