หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
470
๕๒ ก า ฬ เ ท ว ล ด า บ ส ส ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตตาวาสภูมิ และภวัคคพรหมมีประมาณเพียงไร พระอรหันต์ทั้งหลายเป็นผู้เลิศ เป็นผู้ประเสริฐสุดในโลก ยิ่งกว่าสั…
ธรรมะเพื่อประชาชน
471
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ยาวตา ภิกฺขเว สตฺตาวาสา ยาวตา ภวคฺค์ เอเต อคฺคา เอเต เสฏฐา โลกสฺมึ ยทิท อรหนฺโต ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตตาวาสภูมิ และภวัคคพรหม มีประมาณเพียงไร พระอรหันต์ทั้งหลายเป็นผู้เลิศ เป็นผู้ ประเสริฐสุดในโลกยิ่งกว่าส…
…แจ้งในทุกสิ่ง การหยุดนิ่งของจิตจะนำไปสู่การพบกับความสงบและความจริงในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสัตตาวาสภูมิและภวัคคพรหมเป็นเพียงเสี้ยวของความเป็นจริงที่พระอรหันต์มีความสำคัญยิ่งกว่า การฝึกจิตจึงเป็นสิ…
ธรรมะเกี่ยวกับหมู่สัตว์และอรูปฌาน
473
ธรรมะเกี่ยวกับหมู่สัตว์และอรูปฌาน
…ี่สุด และประณีตที่สุดในภพสาม แต่ถึงกระนั้นก็ยังไม่ พ้นจากกฎของไตรลักษณ์ เพราะยังไม่เข้าถึงพระนิพพาน สัตตาวาสทั้ง ๙ ประเภทนี้ ยังตกอยู่ในไตรลักษณ์ มี ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา มีแต่อายตนนิพพานเท่าน…
เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์ผลิตภาพของหมู่สัตว์ตามธรรมะ โดยเฉพาะประเภทที่ไม่มีสัญญาและวิธีการเข้าถึงอรูปฌาน ซึ่งระบุถึงความละเอียดและประณีตในการบรรลุธรรมที่สูงสง่า ปัญหาเกี่ยวกับไตรลักษณ์ และการหลุดพ้นจากว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
463
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…นํ สัญญา นตฺถิ ติมเขน ตสฺสา สญฺญาย ปธานุภาเวน วุตตา....จ อิติ ตสมา เต พฺรหฺมา อสัญญา ฯ เตเยว อสัญญา สัตตา อิติ สมา อสญฺญสตฺตา ฯ วิรชฺชติ เอตายาติ วิราคา สญฺญา เอตาย ภาวนาย ฯ สญฺญาย วิราคา สญฺญาวิราคา ฯ ภาเ…
บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยอ้างอิงถึงความเข้าใจเกี่ยวกับสัญญาในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ของสัญญาและบทบาทในชีวิตจิตใจกรรมวิธีการปฏิวัติ นิพฺพตฺตาที่เกี่ยวข้องกับสัญญา และการ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
29
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… อสกุกุเณยยาติ สมุปทาน ฯ อสกุกุเณยยตตาติ วุตฺตนฺติ เหตุ ฯ อาโป....ขาตนตีติ ปท วุตฺตนฺติ กมฺม ฯ นน จ สัตตา โลเกน ผุสิตวา จ อยุหติ อภิ.๑๕๓
เนื้อหานี้นำเสนอข้อคิดเห็นเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกาและเจาะลึกถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับรูปรสาต่าง ๆ รวมทั้งวิเคราะห์คำที่ใช้ในเนื้อหาอย่างละเอียด เพื่อทำความเข้าใจในจุดหลักและเบื้องหลังที่ซ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
31
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 31 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 31 เตชสฺส พุทธิ สีตพุทฺธิ ฯ สัตตา อิติ สงฺขาโต สีตตาสงฺขาโต ฯ คุเณติ อาธาร ปกาเสตีติ คุโณ โย สภาโว ๆ ตทนฺติ ต อิท อุณหตฺติ ฯ อนวฏฐิตา…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงความหมายและการตีความอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยสำรวจความแตกต่างของคำและคำอธิบายเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในเชิงลึก การวิเคราะห์ภาวะและความเป็นไปได้ของการตีความในแต่ละแนวความคิ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ การฝึกสมาธิ
262
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ การฝึกสมาธิ
…น ปหายกตฺตา โทมนสฺสปฏิปกฺเขน โสมนสฺเสเนว สหคตตา ยุตตาติ เมตตาทโย ตโย จตุกฺกชฺฌานิกาติ วุตตา ฯ สพฺเพ สัตตา สุขิตา โหนตุ ทุกฺขา มุจฺจนฺตุ ลัทธสุขสมฺปตฺติโต มา วิคจฉนฺตติ เมตตาทิวสปปวตฺติ พยาปารฤตย์ ปหาย กมฺม…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา อธิบายเรื่องการปฏิบัติสมาธิและผลที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ เช่น ความสบายใจและความปวดร้าว รวมถึงการพัฒนาอารมณ์ใหม่ๆ เพื่อนำไปสู่การเกิดผลดีในการปฏิบัติธรรม โดยนำเสนอวิ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: วิสัยภูมิแห่งเปรตและอสุรกาย
188
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: วิสัยภูมิแห่งเปรตและอสุรกาย
…) คือ ปริตตสุภา ๑ อัปปมาณ สุภา ๑ สุภกิณหา ๑ ฯ และภูมิแห่งจตุตถฌาน (มี ๓ ชั้น) คือ เวหัปผลา ๑ อสัญญี สัตตา ๑ สุทธาวาสา ๑ ฯ ภูมิแห่งสุทธาวาส (คือภพที่อยู่แห่งท่านผู้บริสุทธิ์) มี ๕ ชั้น คือ อวิหา ๑ อตัปปา ๑ …
บทความนี้กล่าวถึงประเภทของภูมิในอภิธัมมัตถสังคหบาลี ซึ่งแบ่งออกเป็นหลายชนิด โดยเฉพาะกามสุคติภูมิที่มี 11 ประเภท รวมถึงมนุษย์และเทวดาในชั้นต่างๆ ในที่นี้ยังมีการระบุจำนวนและชั้นของภูมิแห่งฌานแต่ละประเภ
พฺรหฺมวิหารนิทเทโส
93
พฺรหฺมวิหารนิทเทโส
…ว สพฺพสตฺเต เมตตาย ผรตีติ ยญฺจ ปฏิสมฺภิทาย กตเมหิ ปญฺจหากาเรหิ อโนธิโส ผรณา เมตตา เจโตวิมุตติ สพฺเพ สัตตา เอเวรา อพฺยาปชฌา อนีฆา สุขี อตฺตานํ ปริหรันตุ สพฺเพ ปาณา สพฺเพ ภูตา สพฺเพ ปุคฺคลา สพฺเพ อตฺตภาวปริย…
จากเอกสารกล่าวว่าความสุขและเมตตาจิตเป็นหลักสำคัญในการดำเนินชีวิตของบุคคล การมีเมตตากับทุกชีวิตจะนำมาซึ่งความสุขอย่างแท้จริง โดยเฉพาะในสังคมที่ทุกคนมีความสุขกายสบายใจ สถานการณ์ที่มีเมตตาจะช่วยให้เกิดจิ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
111
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
…ิ ทิสาผรณา เมตตา เจโตวิมุตติ” วุตต์ ตมป์ อุปปนา ปตฺตจิตฺตสฺเสว สมฺปชฺชตีติ เวทิตพฺนํ ฯ ตตฺถ จ สัพเพ สัตตา อเวรา อพยาปัชชา อนีฆา สุขี อตฺตานํ ปริหรนฺตุ สพฺเพ ปาณา สพฺเพ ภูตา สพฺเพ ปุคฺคลา สพฺเพ อตฺตภาวปริยา…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติเมตตาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างจิตวิมุตติและการอยู่ร่วมกันโดยปราศจากความเบียดเบียนแก่กันและกัน เนื้อหาอธิบายถึงการที่มนุษย์ควรมีความรักและเมตตาต่อกั
วิสุทธิมคฺคสฺส: พฺรหฺมวิหารนิทเทโส
113
วิสุทธิมคฺคสฺส: พฺรหฺมวิหารนิทเทโส
…ฯ ตสมา ตถา อตฺถ์ อคฺคเหตุวา อิเมสุ ปญฺจสุ อากาเรส อญฺญตรวเสน อโนธิโส เมตตา ผริตพฺพา ฯ เอตฺถ จ สพฺเพ สัตตา อเวรา โหนติ อยเมกา อปปนา ฯ อพฺยาปชฺชา โหนติ อยเมกา อปปนา ฯ อพยาปชฺชาติ พยาปาทวิรหิตา ฯ อนีฆา โหนติ …
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับพฺรหฺมวิหารและความสัมพันธ์กับอวิจาในวิสุทธิมคฺค โดยอธิบายถึงแนวคิดและการทำความเข้าใจในข้อธรรมดังกล่าว รวมถึงความสำคัญของการประพฤติตามพฺรหฺมวิหารในชีวิตประจำวัน ผ่านการพิจารณาในแ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
366
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ปติ อคฺคิอุทกวาตโจรอุนทราจีน วเสน น วินสฺสติ เอว อธิฎฐาตพพ์ ฯ ตตฺริท์ อธิฏฐานวิธาน อิทญจิทญจ อิมสฺม สัตตาหกนฺตเร มา อคฺคินา ฌายๆ มา อุทเกน วุยหตุ มา วาเตน วิทธ์สตุ มา โจเรหิ หริยต มา อุนทราที่ห์ ขชชาติ ฯ เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺค สถานะของสังขารและวิวัฒนาการของวิปัสสนาตามอุดมคติทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการปฏิบัติทั้งสามประเภทของวิปัสสนา ได้แก่ สังขารปริคคุณหณกวิปัสสนา ผลสมาบ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - โลก ๓ และการรู้จัก
267
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - โลก ๓ และการรู้จัก
…ลก ๕ คือ อุปาทานขันธ์ ๕ โลก ๖ คืออายตนะภายใน ๖ โลก ๗ คือ วิญญาณฐิติ ๓ โลก ๘ คือ โลกธรรม ๘ โลก ๕ คือ สัตตาวาส 8 โลก ๑๐ คือ อายตนะ ๑๐ โลก ๑๒ คือ อายตนะ ๑๒ โลก ๑๘ คือ ธาตุ ๑๘ นี้ พระองค์ทรงรู้โดยประการทั้งปวง…
ในบทความนี้ จะพาคุณไปทำความเข้าใจเกี่ยวกับโลก ๓ ตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงรู้ โดยอธิบายถึงสัตว์ทั้งปวงที่ตั้งอยู่ด้วยอาหาร และวิธีการที่ผู้ปฏิบัติจะเห็นโลกในหลายมิติ รวมถึงการรู้ในอาคตสถานที่สามาร
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจวิราคธรรม
147
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจวิราคธรรม
…สลัดตัดไปจากตัณหาอันได้โวหารว่า 'วานะ' เพราะร้อยไว้ผูกไว้เย็บไว้ซึ่งกำเนิด ๔ คติ ๕ วิญญาณฐิติ ) และ สัตตาวาส ๕ เพื่อความเป็นสืบ ๆ ไปและ อุปสมะ กล่าวคือพระนิพพาน พระโยคาวจรพึงระลึกถึงโดยอำนาจคุณทั้งหลาย มีค…
การศึกษาเกี่ยวกับวิราคธรรมในพุทธศาสนาแสดงให้เห็นว่าความเมาและความกระหายเป็นสาเหตุให้เกิดการยึดติดและทุกข์ทรมาน วิราคธรรมช่วยให้บุคคลถอนตัวจากสภาพเหล่านี้เพื่อไปสู่ความปราศจากและนิพพาน โดยการเสริมสร้าง
การระลึกถึงอดีตในวิสุทธิมรรค
208
การระลึกถึงอดีตในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 208 ในคติ... ในวิญญาณฐิติ... ในสัตตาวาส ... ในสัตวนิกายโน้น ตัวเราได้เป็น....แล้ว คำว่า "เอวินาโม - มีชื่ออย่างนี้" คือชื่อติสสะ หรือชื่…
ในบทนี้ มีการอธิบายการระลึกถึงชื่อและโคตรของตนในอดีตภพที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณฐิติ สัตตาวาส และสัตวนิกาย โดยเฉพาะวิธีการที่ผู้คนสามารถระลึกถึงความเป็นอยู่ในอดีต ทั้งเรื่องผิวพรรณ การเลี้ยง…
ทิพยจักษุและบุถุชน
229
ทิพยจักษุและบุถุชน
…จิต (จิตยังประโยชน์คือญาณนี้ให้สำเร็จ) ในปริโยสาน ญาณอันเกิดพร้อมกับรูปาวจรจิตนั้นแหละ ท่านเรียกว่า สัตตานังจุตูปปาตญาณบ้าง ว่าทิพจักขุญาณ บ้าง แล จุตูปปาตญาณกถา จบ
บทความนี้สำรวจอันตรายที่ทิพยจักษุสามารถก่อให้เกิดแก่บุถุชน โดยเฉพาะการมองเห็นรูปอมนุษย์ที่น่ากลัวซึ่งอาจนำไปสู่วิกลจริตได้ นอกจากนี้ยังนำเสนอความเป็นมาและการเกิดขึ้นของทิพยจักษุ รวมถึงความเชื่อมโยงระห
วิสัชกรรมเปลว: ความทุกข์และวิธีการจัดการ
184
วิสัชกรรมเปลว: ความทุกข์และวิธีการจัดการ
ประโยค - วิสัชกรรมเปลว ๓ หน้าที่ ๑๘๓ สัตตานะ หาย โสกา ฯ เปว ฯ ฯ ฯ ฯ ทุกโคนี - วุจุจิติโสก โศกย่อมแทบหัวใจของสัตว์ทั้งหลาย ดั่งอุทร อายพยพิแท…
เนื้อหาพูดถึงความโศกเศร้าของสัตว์ซึ่งถือเป็นธรรมชาติของชีวิตที่ทุกคนต้องเผชิญ โดยเฉพาะความเจ็บป่วย ความแก่ และความตาย ที่นำมาซึ่งความทุกข์อย่างรุนแรง พระผู้พระภาคตรัสว่า นี่คือธรรมชาติของชีวิตที่ทุกคน
วิถีธรรมกรมเปลภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๐
261
วิถีธรรมกรมเปลภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๐
… แต่มีอธิษฐานความไว้ในรูป ‘ปฏา’ (ไม่ใช่ปฏา) ดังนี้ ชาตอญิปลาปะทุกข-ชนโน มรุปปลาสติสตา ปฏูญ+ฤกษ์มารส สัตตา- ท่านกล่าวว่าความที่บุญกิ- สังฐานเป็นชำนรรโปตะ เพราะเหวทุกข์ชาติเป็นตัน เป็นทุกข์ทุกข์ให้ใช้เกิด.
บทความนี้พูดถึงสังขารซึ่งเป็นเหตุแห่งความทุกข์และสุข โดยอธิบายถึงความสำคัญในคติธรรม การไม่รู้เรื่องนิรันดรในมรรค และการแสวงหาความดับทุกข์ในมุมมองต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอภิธานศัพท์และอรรถที่เกี
การบรรลุนิพพานและธรรมะที่เป็นที่พึ่ง
41
การบรรลุนิพพานและธรรมะที่เป็นที่พึ่ง
…ป พรากไป จากต้นหา ซึ่งได้วิหารว่า วนะ เพราะร้อยรัด คือลุกครี่เกี่ยวประสานกำเนิด ๔ คติ ๕ วิญญาณุติ ๓ สัตตาวาส ๕ ไว้ เพื่อความมีความเป็นสิ้น ๆ ไป จะนี้แล. หลายบ่าวา กามาน ปทาน อญัญญ มีความว่า การละวัฏฏุม และ…
เนื้อหาพูดถึงธรรมะที่แสดงถึงความเป็นที่พักและความพึ่งพาของผู้ที่มีความกระหายในชีวิต ทั้งยังอธิบายเกี่ยวกับการหมดทุกข์และนิพพาน โดยยกตัวอย่างขั้นตอนและลักษณะของความพ้นที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระนินพาน แ
การจำพรรษาและปฏิญญาภิกษุ
11
การจำพรรษาและปฏิญญาภิกษุ
…ภา- กรณียะในวันที่นั้นเดียว กลับมาภายใน ๓ วัน, ก็อาจกล่าวว่าอะไร จะพึงแก่อภิฤทธิ์พรรษาแล้ว ๒-๓ วัน (สัตตาหะไปเสียด)
ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับการจำพรรษาภายในอาวาส และความสำคัญของการปฏิญญาของพระภิกษุ โดยเชื่อมโยงข้อกฎและหลักการของพระวินัย อธิบายถึงความหมายที่ถูกต้องเกี่ยวกับการเข้าพรรษา การปฏิญญาที่ภิกษุทำ และอาบัติที่อ