รัตนะและสวิญญาณกทรัพย์ในสวรรค์ : หน้า 30/121

สวรรค์น่ะลึกซึ้ง จาตุมหาราช ดาว ดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปร นิมมิตวสวัตตี พวกนั้นใช้แก้ววิเศษ ทั้งนั้น แก้วทั้งนั้น ใช้แก้วก็คือ รัตนะทั้ง ๓ ประการนั่นเอง มีทั้ง เป็นทั้งตาย ทั้งตายก็เป็นเครื่อง ประดับประดาใช้สอย มิได้ขาดตก บกพร่องประดับประดาวิมานต่างๆ ประดับประดาแท่นที่สำหรับนั่งนอน สำราญ สำหรับเป็นเครื่องประดับ วิมาน หาที่เปรียบไม่ได้ แก้วเหล่า นั้นงดงามนักทีเดียว นั่นรัตนะอัน ประณีต บรรดา 5 ชั้นฟ้ามีแก้ว ประดับทั้งนั้น นั่นเขาเรียกว่า อวิญ ญาณกทรัพย์เป็นของมีค่า ที่เรียก ว่าสวิญญาณกทรัพย์น่ะคือ ของใช้ รัตนะ ๗ ประการ ใช้รัตนะ ๗ ประการ ไม่มีความทุกข์มีแต่ความ สุขกาย นั่นรัตนะสำคัญ ทั้ง 5 ชั้น ฟ้าเป็นอย่างนั้น ไม่ใช่แต่หกชั้นเท่า นั้น ในชั้นพวกพรหมโน่น พรหม ปาริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหา พรหมา ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา ปริตตสุภา อัปปมาณสุ ภา สุภกิณหา เวหัปผลา อสัญญี สัตตา อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี อกนิฏฐา ใน ๑๖ ชั้นนี้ใช้ รัตนะ ๒ เหมือนกัน ใช้แก้วแบบ เดียวกัน ทั้งเป็นทั้งตาย เป็นทอง เป็นแก้ว เป็นวิเศษต่าง ๆ หาที่ เปรียบไม่ได้ หรือว่าในอรูปสัตว์ อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญ จายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนว 66 มาพบพุทธค่าสนา เช่นนี้ ต้องเข่าถึง ธรรมกายให้ได้ ถ้าเข้า ถึงธรรมกายไม่ได้ เราไม่เป็นลากล้นพ้น ประมาณละ เข้าถึง ธรรมกายได้ละก็ เป็นลากล้นพ้นประ มาณทีเดียว 99 สัญญานาสัญญายตนะ ได้รับรู้เพราะ รัตนะ เพราะสวิญญาณก อวิญญา ณกรัตนะเหล่านี้ ให้ได้รับความสุข ต่างๆ รัตนะเหล่านั้นจะมีมากน้อย เท่าใดก็มีไปเถอะ สู้ไม่เท่าทันกับ พระตถาคตเจ้า พระตถาคตเจ้าเลิศ ประเสริฐกว่ารัตนะทั้งหลายเหล่านั้น พระตถาคตเจ้านะรูปพรรณสัณฐาน เป็นอย่างไร อยู่ที่ไหน ที่นี้เราจะรู้ จักละ พระตถาคตเจ้าที่เรียกว่าเลิศ ประเสริฐกว่านะ ก็รัตนะอีกเหมือน กันนั่นแหละ พุทธรัตนะนั่นแหละ เป็นพระตถาคตเจ้าละ ที่เราได้ธรรม กายแล้วก็ถึงพุทธรัตนะ ธรรมกาย คือพุทธรัตนะที่เป็นโคตรภู ธรรม กายคือพุทธรัตนะที่เป็นพระโสดา ธรรมกายคือพุทธรัตนะที่เป็นพระสก ทาคา ธรรมกายคือพุทธรัตนะที่เป็น พระอนาคา ธรรมกายคือพุทธรัตนะ ที่เป็นพระอรหัตต์ ทั้งหยาบทั้ง ละเอียดเป็นพุทธรัตนะทั้งนั้น แก้ว คือพุทธรัตนะนั่นแหละ นั่นแหละ ตัวพระตถาคตเจ้าทีเดียว ทำไมว่าพระตถาคตเจ้าน่ะคือ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ พระองค์รับสั่งกับวักกลิภิกขุว่า เปหิ วกกล วักกลางถอยออกไป อิม ปูติกาย ทสฺสน์ มาดูไยเล่าร่างกาย ตถาคตที่เป็นของเปื่อยเน่า โย โข วกกล ธมฺม ปสฺสติ โส ม ปสฺสติ แน่ะ สำแดงวักกลิ ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเราตถาคต ธมฺมกาโย ๒๐ กัลยาณมิตร เมษายน ๒๕๓๖