สามา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ต อิมสฺมี นาม โอกาเส อย คจฺโฉ อิท อสุภนิมิตฺตนฺติ สกุลกเขตพฺพฯ สเจ ลตา โหติ สาปี ลาพุ วา กุมภณฑี วา สามา วา กาฬวลลี วา ปูติดตา วาติ ววฏฺฐเปตพฺพา ฯ ตโต อิมสฺม นาม โอกาเส อย ลตา อิท อสุภนิมิตต์ อิท อสุภนิมิ…

เนื้อหาในหน้า 233 ของหนังสือวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล กล่าวถึงอสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส ที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอสุภนิมิตต์กับการดำเนินชีวิตในบริบทต่างๆ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการปรากฏตัวของอ

…ย นาม วิสุทธิภูมิคำลาวคำมาศสมตาย (ปฏิใจ ภาโค) - หน้าที่ 136 วิสุทธิภูมิ คำลาวนาม วจุกดิ์ติ วุฒิ ๙ สามา โกย อาณเมตวา คฤหฑพุ่ง ๙ สุขสุข เทพบดี ทินุน โชคภากรเวศน ลุขิ ว ลุขาถโล ปภูษา สมเดิรินีโร สยา นูโบ โ…

บทความนี้กล่าวถึงคำและความหมายที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิภูมิ คำลาว รวมถึงการใช้ภาษาที่มีความซับซ้อนและลึกซึ้งทางศาสนา เนื้อหาสำรวจถึงวิธีการใช้ภาษาบางคำในเชิงปรัชญาและการสื่อสารในสังคมและวัฒนธรรมร่วมสมัย

…ในแบบ) คู่อื่นภิญฺ ท. เราก็แสดงธรรมแก่ท่าน ท. ภิกฺขวา อาลปน. สุญฺญาคาเร โป คพฺโฐโย ตตลภา อภิรมฺณ ตํ สามา- วิติ. ๒/๔๙) คู่อนอญฺญูดํดี ท. พระตถาคต ท. ย่อมอธิรมใน เรื่อล่างแซ. อาลปน ไม่เรียกเข้ากบ บนในบทนี้อ…

บทนี้นำเสนอความหมายของคำว่า อาลปน ที่ใช้เรียกผู้พูดหรือผู้ที่มีหน้าที่สื่อสารกับมหาชน โดยใช้สัพนามในหลายรูปแบบ เช่น นามมานและนามตบอาลปน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้คุณนามในนามนาม นามกัล และกริยากัล ที่เ

…ติ สหภูฎาหาธารี เนาสามิต ปสม ปาเท สูงามมิต อาปฏิติ ถุลูจอสุข ทุติย ปาเท สูงามมิต อาปฏิติ ปราชิขภู ๙ สามา ถาวดี อาญชยาติ ถุลูจอ ภูมิ เทยฤทธิ์โต อามสัต อาปฏิติ ทุกฤๅสุด ฯ ผนทาเปดี อาปฏิติ ถุลูจอสุข ฯ ฐานา ว…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอิริยาบถและวิถีปุยชาติที่ปรากฏในผลงานของวินัยฤทธิ์ (ปู่โม่ ภาโน) ซึ่งกล่าวถึงลักษณะและความหมายที่ซ่อนเร้นในความรู้ทางวรรณกรรมและปรัชญา เช่น การปรึกษาหารือว่าด้วยอิริยาบ

… โป มา โบ เสี่ย ที จะ เป็น อี) มู้นี้ (ลง มา แปลง เป็น อี ทีนะ อี เป็น อี) ปุญ. มุผี สามา ( ลง เข ค ม ให้ วิ้า วิ้า อี เป็น อี) มุผีทา ( ลง เขา แปลง สุมา เป็น มุผี) มุผีสุภ ( ลง ส เตม ค เป…

…ข้าใจวิธีการใช้ภาษาได้ถูกต้องและเร้าใจมากยิ่งขึ้น มีการยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงคำต่างๆ และวิธีการที่สามารถนำไปใช้ได้จริงในชีวิตประจำวัน เพื่อเพิ่มทักษะด้านภาษาไทยและการสื่อสารของผู้สนใจในด้านนี้ข้อมูลนี้ย…

ประโยคได่- ชมมป์ถุกฏาก (ฤดโยภาโค) - หน้าที่ 30 ตามา การสิ สาบ ปิพเพ สามา นาม วิจาย ปน การิตตตุ สามวดี นาม ชาตา ต โด ปฏุจาย ทานคู โกลาหล ปฏจินัน โมสกษาสุจ ปิพเพ คำสํา สุญฺโณ…

ในหน้าที่ 30 ของเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและผลกระทบในสังคม โดยเน้นถึงวิธีการวิเคราะห์ ความคิดทางการศึกษาในบริบทที่หลากหลาย การพัฒนาองค์ความรู้และการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งนี้ยังมีค

…ำ วนัง) อ. คํานั้น ตา อัน ท่าน ปฏิสุด ฟังตอบแล้ว สุม่า เพราะเหตุอะไร อิิต ดังนี้ว วดวา กล่าวแล้วว่า สามา ข้างเนย ภิกษุ ก มอ. กรรมอันเจริญ เต อันท่าน กัด กระทำแล้ว มัย อ.เรา ท. อุตฺตวา ไม่ให้แล้ว กิณิ ชึ่ง…

บทความนี้นำเสนอคำพูดและความคิดเห็นของพระมามทุฏฐเถรที่กล่าวถึงการสนทนากับภิกษุ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการศึกษาเรื่องธรรมในชีวิตประจำวัน เราจะได้เรียนรู้ว่าความจริงคืออะไรเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ต่าง ๆ

…กนี้เหมือนสะบัวมั่งและมนุษย์แต่ละคนเสมือนบัวหนึ่งแล้วสมณะผู้ปฏิบัติปฏิบัติชอบ หมื่นปรารภความเพียร ก็สามารถยึดได้กับบัวริม น้ำ ที่มีโอกาสเบ่งบานด้วยแสงแห่งธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในวันราษฎูผ่านมานี้ สาม…

การบวชอุทิศชีวิตในพระพุทธศาสนาเป็นการแสดงถึงความตั้งใจแน่วแน่ในการปฏิบัติตามหลักธรรมและช่วยเหลือชุมชน โดยมีสมณะที่เข้าร่วมพิธีอุปสมบทและได้อุทิศชีวิตให้พระศาสนาเพื่อเป็นกำลังสำคัญในสายงานนี้ เรื่องนี้

…นพระไตรปิฎกฉบับไทโชนัน (ขอใช้เป็นคำย่อว่า T) กล่าวว่า Teramoto อ่านว่า 大衆熱義異之**部 โดยเปลี่ยนอักษร 之 (สามา) เป็น 之 (อ่านเชิงอรรถในหน้าต่อไป)

บทความในวารสารนี้เน้นการแปลและวิเคราะห์คัมภีร์ต้นฉบับพาถายท์ พร้อมด้วยเชิงอรรถที่สนับสนุนและกระตุ้นให้เกิดการศึกษาและค้นคว้าเกี่ยวกับคัมภีร์ฉบับต่างๆ ให้มากขึ้น โดยมีการนำเสนอการใช้สัญลักษณ์ในการแปล ร

…าง ๔ แพร่ง จากนั้นพาไปสู่ ตะแลงแกงที่ประหาร ครั้งนั้น หญิงงามเมืองคนหนึ่งอยู่ในกรุงสาวัตถี มีนามว่า สามา นางมีหญิงบริวารอยู่ถึง ๕๐๐ คน ทั้งสนิทสนมคุ้นเคยกับ พระราชา ในเวลานั้นนางอยู่ใกล้ที่ประทับ ได้เห็นโ…

เรื่องราวในกรุงสาวัตถีเกี่ยวกับนางสามาและการวางแผนเพื่อช่วยโจรที่เธอรัก โดยได้ใช้ทรัพย์สินเพื่อเข้าหาผู้รักษาพระนคร เพื่อให้โจรได้รับการปล…

บาริӣ律 十諦律 明了律 Vin IV: 51-52 (Ee) T23: 345º - 345c² T24: 670c⁵ - 670c¹⁵ 1. vassatúpaspamnāya bhikkhuniyā tadahupasam-pannassa bhikkhuno abhiVādanam paccuṭṭhānam aṅj

…ลอดชีวิต เพื่อการเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณ. ข้อที่กล่าวถึงระบุว่าหากไม่มีภิกษุในสถานที่นั้น ภิกษุณีไม่สามารถตั้งอาศัยที่วัสสาวะได้ และควรอยู่กับสงฆ์ในทุก ๆ การประชุมเพื่อรับรู้ภิกษุธัมม์. ต้องรักษากฎเกณฑ์ให…

…มมาตลอดผมจะนำการนั่งสมาธิเข้าเป็น ส่วนหนึ่งในชีวิตประจำวัน และจะช่วยเหลืองาน ของหลวงพ่ออย่างเต็มความสามารถครับ กราบนมัสการด้วยความเคารพอย่างสูง พระคลอสจีเซอร์

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาวัฒนธรรมชาวพุทธผ่านโครงการอบรมธรรมทายาทที่จัดขึ้นในสวิตเซอร์แลนด์ โดยนำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างประเทศไทยและสวิตเซอร์แลนด์ อีกทั้งยังเน้นบทบาทของการนั่งสมาธิในชีวิตป

… เพราะผมได้เห็นแสงสว่างภายในเป็นจำนวนมาก และผมรู้สึกดีมากกับคำแนะนำของพระอาจารย์ ครับ หลวงพ่อครับ ผมสามารถนำเอาสิ่งดีๆ หลายอย่างจากประสบการณ์ชีวิตที่เมืองไทยกลับ ผู้คนในยุโรปให้รู้จักผ่อนคลายลงบ้าง ถ้าหาก…

พิธีบรรพชาอุปสมบทที่วัดราชโอรสารามราชวรวิหารนำโดยพระธรรมกิตติวงศ์รวมกับประสบการณ์ของผู้เข้าร่วมในการทำสมาธิที่วัดถ้ำเขาวง สื่อถึงการหารือเกี่ยวกับการเข้าถึงความสงบและความสุขจากภายในและการแบ่งปันประสบก

…ation) ว่า ณ วัดแห่งนี้จะ มีผู้บรรลุธรรมกายตามอย่างท่านได้ ท่านได้สอน ภาวนาที่วัดบางปลา จนมีพระภิกษุสามารถเจริญ รอยตามท่านได้ 3 รูป และคฤหัสถ์ 4 คน 5. สถานที่ทำวิชชาปราบมาร (จนกระทั่งละสังขาร) : วัดปากน้ำ…

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมของหลวงปู่ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ การสร้างศูนย์กลางการศึกษาและการปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด มีกรอบภูมิศาสตร์ของวัด ตั้งอยู่ในกรุงเทพฯ โดยมีประวัติศาสตร์ย้อนกลับไปถึงสมัยกรุง

…ดบางปลา ตั้งอยู่ที่อำเภอบางเลน จังหวัด นครปฐม เป็นวัดราษฎร์ สังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย เป็นวัดเก่าแก่ ไม่สามารถค้นหาหลักฐานได้ว่าสร้าง ขึ้นในสมัยใด แต่จากสภาพความเก่าแก่ของวิหาร และจากคำบอกเล่าที่บอกสืบต่อกันม…

วัดบางปลา ตั้งอยู่ที่อำเภอบางเลน จังหวัดนครปฐม เป็นวัดเก่าแก่ที่ไม่สามารถระบุวันที่สร้างได้แน่ชัด แต่ที่คาดการณ์ได้คือสร้างมาก่อนสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ จากเอกสารเก่าแก่และคำ…

หลวงพ่อตอบปัญหา? โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC Q1: Q2: ชายสามโบสถ์หมายความว่าอย่างไร? การมีหนี้สินติดค้างอยู่และยังไม่ได้ชำระ จะบวชได้หรือไม่? Q3: ถ้

…ชในกรณีที่มีหนี้สินว่าควรชำระหนี้ก่อนจะบวช เพื่อไม่ให้เกิดปัญหาภายหลัง หากมีความตั้งใจจริงในการบวชก็สามารถเข้าไปพูดคุยกับเจ้าหนี้เพื่อลงเอยกันได้ในทางที่ดี

…ชนได้” เมื่อพระราชาทรงทราบว่า มัณฑพยะ ดาบสไม่มีความผิด จึงรับสั่งให้ถอนหลาวนั้นออก แต่พวกราชบุรุษไม่สามารถจะถอนหลาวออกได้ ฝ่ายดาบสทูลพระราชาว่า “มหาบพิตร อาตมภาพ ถึงความพินาศย่อยยับอย่างครั้งนี้ ก็ด้วยอำน…

เรื่องราวเกี่ยวกับมัณฑพยะดาบสและที่ปายนดาบสแสดงให้เห็นถึงผลกรรมที่มีต่อชีวิตของบุคคล รวมถึงการเรียนรู้ที่จะไม่ประมาทในการทำความดี และการรักษาใจให้มีแต่สิ่งดี ๆ ในการดำเนินชีวิต ซึ่งพระราชาผู้ทรงฟังเหต

…ำตัวท่านไปเสียบไว้ที่หลาว ไม้ตะเคียนในป่าช้านั่นแหละ ถึงแม้ว่าดาบสจะเป็น ผู้มีฤทธิ์มีเดชมาก ไม่มีใครสามารถฆ่าท่านได้ หาก ท่านจะเหาะหนีไป ก็กลัวเจ้าหน้าที่จะเหมารวมไป ถึงนักบวชทั้งหมดว่าเป็นผู้ไม่มีศีล ต่อ…

…พื่อเสริมสร้างบุญกุศล ซึ่งเป็นมุมมองที่สำคัญต่อการเรียนรู้เกี่ยวกับวัฏสงสารและคติธรรมในพระพุทธศาสนา สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…วามทุกข์ที่ เราได้รับในปัจจุบันชาตินี้ ล้วนเป็นผลมาจากกรรม ที่เราเคยกระทำเอาไว้ในอดีตทั้งสิ้น ผู้ที่สามารถ แสดงเรื่องนี้ให้กับเราได้ดีที่สุด มีเพียงพระสัมมา สัมพุทธเจ้า พระอรหันต์ และผู้มีรู้มีญาณเท่านั้น…

…รรมอย่างเที่ยงตรง ไม่ว่าจะเป็นผลของการกระทำของเราในอดีตและอนาคต. โดยการปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้ เราสามารถสร้างความสว่างทางธรรม, เสริมสร้างทีมงานบุญ, และบรรลุถึงศูนย์กลางสุดแห่งการตรัสรู้.

ครั้งนี้ จึงมีความสำคัญยิ่งเพราะไม่เพียงแต่ให้พระ ภิกษุเดินเพื่อแสวงบุญแต่การเดินครั้งนี้ยังเพื่อที่จะ เข้าไปปลอบชโลมจิตใจของประชาชนให้เข้มแข็ง ขนอีกด้วย 3.สืบสานธุดงควัตรของพระภิกษุ หลังออกพรรษาก็ถึง

…งเดียวกันในการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา. บุญกุศลครั้งนี้ถือเป็นทานบารมีอันยิ่งใหญ่ที่ทุกคนสามารถเข้าร่วมได้