สามา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…าง ๔ แพร่ง จากนั้นพาไปสู่ ตะแลงแกงที่ประหาร ครั้งนั้น หญิงงามเมืองคนหนึ่งอยู่ในกรุงสาวัตถี มีนามว่า สามา นางมีหญิงบริวารอยู่ถึง ๕๐๐ คน ทั้งสนิทสนมคุ้นเคยกับ พระราชา ในเวลานั้นนางอยู่ใกล้ที่ประทับ ได้เห็นโ…

เรื่องราวในกรุงสาวัตถีเกี่ยวกับนางสามาและการวางแผนเพื่อช่วยโจรที่เธอรัก โดยได้ใช้ทรัพย์สินเพื่อเข้าหาผู้รักษาพระนคร เพื่อให้โจรได้รับการปล…

…ต อิมสฺมี นาม โอกาเส อย คจฺโฉ อิท อสุภนิมิตฺตนฺติ สกุลกเขตพฺพฯ สเจ ลตา โหติ สาปี ลาพุ วา กุมภณฑี วา สามา วา กาฬวลลี วา ปูติดตา วาติ ววฏฺฐเปตพฺพา ฯ ตโต อิมสฺม นาม โอกาเส อย ลตา อิท อสุภนิมิตต์ อิท อสุภนิมิ…

เนื้อหาในหน้า 233 ของหนังสือวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล กล่าวถึงอสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส ที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอสุภนิมิตต์กับการดำเนินชีวิตในบริบทต่างๆ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการปรากฏตัวของอ

…ย นาม วิสุทธิภูมิคำลาวคำมาศสมตาย (ปฏิใจ ภาโค) - หน้าที่ 136 วิสุทธิภูมิ คำลาวนาม วจุกดิ์ติ วุฒิ ๙ สามา โกย อาณเมตวา คฤหฑพุ่ง ๙ สุขสุข เทพบดี ทินุน โชคภากรเวศน ลุขิ ว ลุขาถโล ปภูษา สมเดิรินีโร สยา นูโบ โ…

บทความนี้กล่าวถึงคำและความหมายที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิภูมิ คำลาว รวมถึงการใช้ภาษาที่มีความซับซ้อนและลึกซึ้งทางศาสนา เนื้อหาสำรวจถึงวิธีการใช้ภาษาบางคำในเชิงปรัชญาและการสื่อสารในสังคมและวัฒนธรรมร่วมสมัย

…ในแบบ) คู่อื่นภิญฺ ท. เราก็แสดงธรรมแก่ท่าน ท. ภิกฺขวา อาลปน. สุญฺญาคาเร โป คพฺโฐโย ตตลภา อภิรมฺณ ตํ สามา- วิติ. ๒/๔๙) คู่อนอญฺญูดํดี ท. พระตถาคต ท. ย่อมอธิรมใน เรื่อล่างแซ. อาลปน ไม่เรียกเข้ากบ บนในบทนี้อ…

บทนี้นำเสนอความหมายของคำว่า อาลปน ที่ใช้เรียกผู้พูดหรือผู้ที่มีหน้าที่สื่อสารกับมหาชน โดยใช้สัพนามในหลายรูปแบบ เช่น นามมานและนามตบอาลปน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้คุณนามในนามนาม นามกัล และกริยากัล ที่เ

…ติ สหภูฎาหาธารี เนาสามิต ปสม ปาเท สูงามมิต อาปฏิติ ถุลูจอสุข ทุติย ปาเท สูงามมิต อาปฏิติ ปราชิขภู ๙ สามา ถาวดี อาญชยาติ ถุลูจอ ภูมิ เทยฤทธิ์โต อามสัต อาปฏิติ ทุกฤๅสุด ฯ ผนทาเปดี อาปฏิติ ถุลูจอสุข ฯ ฐานา ว…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอิริยาบถและวิถีปุยชาติที่ปรากฏในผลงานของวินัยฤทธิ์ (ปู่โม่ ภาโน) ซึ่งกล่าวถึงลักษณะและความหมายที่ซ่อนเร้นในความรู้ทางวรรณกรรมและปรัชญา เช่น การปรึกษาหารือว่าด้วยอิริยาบ

… โป มา โบ เสี่ย ที จะ เป็น อี) มู้นี้ (ลง มา แปลง เป็น อี ทีนะ อี เป็น อี) ปุญ. มุผี สามา ( ลง เข ค ม ให้ วิ้า วิ้า อี เป็น อี) มุผีทา ( ลง เขา แปลง สุมา เป็น มุผี) มุผีสุภ ( ลง ส เตม ค เป…

…ข้าใจวิธีการใช้ภาษาได้ถูกต้องและเร้าใจมากยิ่งขึ้น มีการยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงคำต่างๆ และวิธีการที่สามารถนำไปใช้ได้จริงในชีวิตประจำวัน เพื่อเพิ่มทักษะด้านภาษาไทยและการสื่อสารของผู้สนใจในด้านนี้ข้อมูลนี้ย…

ประโยคได่- ชมมป์ถุกฏาก (ฤดโยภาโค) - หน้าที่ 30 ตามา การสิ สาบ ปิพเพ สามา นาม วิจาย ปน การิตตตุ สามวดี นาม ชาตา ต โด ปฏุจาย ทานคู โกลาหล ปฏจินัน โมสกษาสุจ ปิพเพ คำสํา สุญฺโณ…

ในหน้าที่ 30 ของเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและผลกระทบในสังคม โดยเน้นถึงวิธีการวิเคราะห์ ความคิดทางการศึกษาในบริบทที่หลากหลาย การพัฒนาองค์ความรู้และการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งนี้ยังมีค

…ำ วนัง) อ. คํานั้น ตา อัน ท่าน ปฏิสุด ฟังตอบแล้ว สุม่า เพราะเหตุอะไร อิิต ดังนี้ว วดวา กล่าวแล้วว่า สามา ข้างเนย ภิกษุ ก มอ. กรรมอันเจริญ เต อันท่าน กัด กระทำแล้ว มัย อ.เรา ท. อุตฺตวา ไม่ให้แล้ว กิณิ ชึ่ง…

บทความนี้นำเสนอคำพูดและความคิดเห็นของพระมามทุฏฐเถรที่กล่าวถึงการสนทนากับภิกษุ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการศึกษาเรื่องธรรมในชีวิตประจำวัน เราจะได้เรียนรู้ว่าความจริงคืออะไรเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ต่าง ๆ

…กนี้เหมือนสะบัวมั่งและมนุษย์แต่ละคนเสมือนบัวหนึ่งแล้วสมณะผู้ปฏิบัติปฏิบัติชอบ หมื่นปรารภความเพียร ก็สามารถยึดได้กับบัวริม น้ำ ที่มีโอกาสเบ่งบานด้วยแสงแห่งธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในวันราษฎูผ่านมานี้ สาม…

การบวชอุทิศชีวิตในพระพุทธศาสนาเป็นการแสดงถึงความตั้งใจแน่วแน่ในการปฏิบัติตามหลักธรรมและช่วยเหลือชุมชน โดยมีสมณะที่เข้าร่วมพิธีอุปสมบทและได้อุทิศชีวิตให้พระศาสนาเพื่อเป็นกำลังสำคัญในสายงานนี้ เรื่องนี้

…นพระไตรปิฎกฉบับไทโชนัน (ขอใช้เป็นคำย่อว่า T) กล่าวว่า Teramoto อ่านว่า 大衆熱義異之**部 โดยเปลี่ยนอักษร 之 (สามา) เป็น 之 (อ่านเชิงอรรถในหน้าต่อไป)

บทความในวารสารนี้เน้นการแปลและวิเคราะห์คัมภีร์ต้นฉบับพาถายท์ พร้อมด้วยเชิงอรรถที่สนับสนุนและกระตุ้นให้เกิดการศึกษาและค้นคว้าเกี่ยวกับคัมภีร์ฉบับต่างๆ ให้มากขึ้น โดยมีการนำเสนอการใช้สัญลักษณ์ในการแปล ร