สุขา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 53

ประโยค - ชมพูปทุมถัง (อรุโณม ภาค) - หน้า ที่ 16 อิม ชมพูเทสนุ สุขา โส ราชปุริสานุมงเร สุกคูค นิสินโนว อุทพุพย์ ปฏิเปดวา ลิดาขา อาโรปวา สงบาเร สมุสนโต โสภาปุตผล ปฏวา ส…

บทนี้กล่าวถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับชมพูปทุมถัง การสร้างความสุขและการพัฒนาจิตใจ ผ่านแนวคิดที่ลึกซึ้ง ประกอบด้วยหลักคำสอนที่ช่วยให้ผู้คนบรรลุความสุขได้ในชีวิตประจำวัน โดยการพัฒนาตนเองและการอยู่ร่วมกับผ

…ี สัญญุตตาไว กายาณ สัญญูปนพาวนา อาการโคติ อุตโค: โครจรชุดสุงตายา กมมุขฐานวาวนาย รโต. สมาหิโตติ: สุข สุขาหิโต. เอโก สนุกสิโต: เอกวิธีธี ทุวา สุกวิท สุกิโโต วิไสนาวาจาโต ปฏูราช อตุตโน อภิเมน ตฤภานาติ โปชชนก…

เอกสารที่นำเสนอในหน้าที่ 55 ของชมพูปฎิทิน (อัฏฐมภาค) กล่าวถึงปรัชญาของการดำรงชีวิตที่สอดคล้องกับธรรมชาติและความเข้าใจในอารมณ์ของมนุษย์ โดยเฉพาะในเรื่องของความสุขและความทุกข์ รวมถึงการเจริญสติที่นำไปสู

…สโต วา ปีนท่า ลาภา ปรตุตฺถูปชีวา นาลิกฏู ปานี นิปฺปจฺฉนฺทิ ตำ วาํ ธิรา มูนิ เวทนุฏฺติ พราหมณ์โทน ติ สุขา ว ปฺลนจิตโต หูหา "อโห อภิวีระ; ที่ปาสมิโก นาม ราชบดฺโต 'น ม คว อุณฺณิรจฺฉตํเตน อตฺโถติ อุตฺวา เถว ว…

บทนี้กล่าวถึงภาษาบาลีในเชิงปรัชญาและการอธิษฐาน ซึ่งเน้นเรื่องการเจริญเติบโตของจิตใจ ความเข้าใจในชีวิตและการเข้าถึงความสุข บทกลอนเหล่านี้มีความสำคัญต่อการศึกษาปรัชญาและการพัฒนาจิตใจในทุกช่วงเวลา สามารถ

… ภาค) - หน้าที่ 69 ธมฺโม กตีโต, มยุรี กดฺตุ, สกฺขิสสลออา; อสฺถิกาเส นาม ธมฺมสูวณา การเวาว ตา ธมฺมิ สุขาสมึติ โส อภิวาสสิ. อุปาสกา "กิกมุสุขุม" ทนํ ทุกขา ปุจฺฉา กุญฺจา ปุจฺฉา มํ ธมฺมภูติ สุขาสมึติ เอกมวา …

บทความนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการรักษาธรรมะและความสุขในชีวิต ซึ่งถือเป็นแนวทางที่สำคัญในทางพุทธศาสนา โดยนำเสนอการเลือกทำความดี และการเข้าใจธรรมะเพื่อนำไปสู่การเข้าถึงปรินิพาน ข้อความนี้ประกอบด้วยการสอบถ

ประโยค - ชมัยมาตุภูมิ (อุษาโม ภาค) - หน้าที่ 71 "ชมัยโม หวรา ฑิติ ชมัยบาลี, ชมัยโม สุจิตฌา สุขาวานาติ, เอสานิสิ โช ชมัย สุจิ นาเค: น ทุคติ คุณดิส ช มยบาลี. โสรา คนดูว ชมมุสานภูธาน องุจิสุ. เฌโร่อ…

บทนี้นำเสนอความสำคัญของกรรมและจริยธรรมในมิติของชมัยมาตุภูมิ โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและจริยาของบุคคลในพระพุทธศาสนา การศึกษาในด้านนี้จะช่วยให้เข้าใจหลักธรรมทางจิตวิญญาณและชีวิตปร

…ิชานต. ตตรายามาที ววติ อิธิ ปญฺญาสุสฺส ภิกฺขุโณ; อินุกิรยุตติ สํเภจวี ปฏิโมนฺเจ สุรโธ. มิตตฺ ภาสุ สุขาเอน อนุเกต,

ในหน้าที่ 72 ของหนังสือพบได้ถึงพลังของปัญญาและความเมตตา ที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนา การเรียนรู้เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน นำเสนอแนวทางการดำเนินชีวิตเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์และการพิจารณาในธรรมถึงค

…คจฺฉสิ มนฺเตติ. "อาม ภนฺเตนะ มัย, สัคฺคึา สติ, อคฺมิมา อนิทา ปาน โน สัคฺโค จินโน, เตน น คจฺฉามติ ติ สุขา วิภญู "อาส อาม ภกฺเว มา ปูมโต อดุทนา อดามิ โทเทวา ปุปพฺชิกจุฑาส มคฺคึา ปณฺโโตติ วตฺวา เทสนา โวิมา ค…

เนื้อหาบทที่ 81 ของประโบค-ชมมปฏฤทฒา พูดถึงหลักธรรมและปัญญาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจความจริงทางศาสนา โดยเน้นที่การพัฒนาจิตใจและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความสุขและความทุกข์ การสนทนาในบทนี้มีความลึกซึ

ประโยค - ชมพูปกาจ (อายุโม ภาค) - หน้าที่ 82 นาโคติ: อาสาสโย ปติญฺญา [ โก้ นาโค ปริส ภวาย.] สุขา ปรสสุ อฏฺฐาวา ปติญฺญา คฤยา วา กฺวาม สกฺปราญเนน มคฺค วา ภาวตา สุจิตฺตผลฺ นภิวําส สกฺกา; ตสมา "โก้ ก็…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดของนาโคติในภาคต่างๆ และการปฏิบัติที่สัมพันธ์ในการพัฒนาจิตวิญญาณของบุคคล โดยเน้นการรักษาสติตลอดเวลาและการเตรียมพร้อมในการเผชิญหน้ากับสถานการณ์ต่างๆ ของชีวิต รวมถึงการพัฒนาคุณธรรม

…ิ ฯวา ปนีว ปิอิ ติณาเนวาสูส อภาโส ปฏิปสูมา.ปีย. นาโค เรีย อฝนเต สามเนเรนมหุ สุขฟ เทาคำ สนุนิเตดตฺวา สุขาปโต, อนมสุข หาย วา ผาเสสมาย, ปาเท วา นคเควา ปรจกฺรคํยี บิใสสุคติ. "มหาราช สามเณโร มหานฤดิติติ, ดูมเห…

เนื้อหาในหน้าที่ 97 ของหนังสือ ชมพูปัถุภูมิ กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาทางธรรมและบทบาทของสามเณรในการปฏิบัติธรรม รวมทั้งการแสดงความเคารพและให้เกียรติภายใต้กรอบที่เสนอ ตัวอย่างการใช้ชีวิตและการพัฒนาตนเ

…ญติวา คนฺจุวา เลนวกาเร อญฺจส. เณโล้ว ํ ภคดิกิจจาวาสาน อตุญฺญาสน อวิโสสุฎฺฏฺมุมุขฐานาย ทวตฺติสากํารํ สุขาวณุโต ปุกามิ. อท นํา เลนวกําร สมปุกฺกาตา สา [เทวา] "มหาเวช มาติ อิสิ ปริสทิโต อาห โโล ตุตตา" กาสิ สุ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงในบทนี้มุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจเรื่องสีลและบทบาทที่มีในพระพุทธศาสนา สีลถูกมองว่าเป็นส่วนสำคัญในการฝึกฝนจิตใจและนำไปสู่การพัฒนาในเส้นทางทางจิตวิญญาณ ประกอบไปด้วยการอธิบายเกี่ยวกับ

…กุตรอ ปุพพุชุ ซาติว่า อุปสมบท ลกิ. อลสุต ทุตฺตสากร อนิจจิ. โส "กิ อิคุติ ปุจิ" อิคิ มนุตสส ปรินนิม, สุขาอิตติ อุจุตติ. พราหมณ์กิ อนุตตรนา อนุตตรา "คติ โด เต มนุตติ ปุจิสุ. "น ตาว คณามิติ โส ตปาาสุค อรหุตต…

บทนี้กล่าวถึงแนวคิดและหลักการในทางพระพุทธศาสนา เนื้อหาจัดแสดงวิธีการปฏิบัติและการเข้าใจต่ออาากาที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และสภาพแวดล้อม การสนทนาในบทนี้ครอบคลุมถึงเรื่องของพราหมณ์ การสอบถามและการแลกเปลี่ยน

…ทวาโญภ เกรฤส เอโล บิระมวาร โกฤกา สมมุจิวตา กาวรจตุโลกา ทลี ธนไฒ หดิ อาใส. ราชา "เสฐธิชาขิติ สุกฺยาบ สุขามิโน ตสสา พาหาย ทุตั น รชปส. เอเสาสุวาวิโกฤผติ ทาสิโว. "เสฐธิธิราโยติ มมูญมาโน ตาล้า พายาย ฤคี น รชป…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับประเพณีและวัฒนธรรมของชุมชนป่าอุตตะในอุดรธานี โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของอาหารท้องถิ่นและวิถีชีวิตของประชาชนในพื้นที่ รวมถึงการเฉลิมฉลองและการเป็นอยู่ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ นอกจาก

…าถูปา วตฺโค นาม อโหสิ. อุดสุ สุตา ทุตฺติสารากรมมุจฺจานี ทุตฺตุ "มณุตสฺ ปริมาณุ สุขขายติ อาาะ. โส ตา สุขายมาณโต อนุรุนตา พราหมณ์ิ "คำโอ" เต มนุตติ ปุจฉิมาโน "อามนฺตา ตาว, คณาหมิตติ ๑.ส.ม.ย. "เกน....ชานามิ …

เนื้อหาชิ้นนี้สำรวจเกี่ยวกับวัฒนธรรมและความเชื่อในมณฑลปกาฬ จังหวัดในภูมิภาคอุดรธานี โดยได้กล่าวถึงการสืบทอดประเพณี หลักธรรมที่สำคัญ และความสำคัญของพิธีกรรมต่างๆ ที่มีต่อชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่อง

… จิรสุา สห ปฏิสมภาคิ อรคุติ ปดวา "อินาณ ม นิสถาน ญาติชนา ปัญญาณี กิรสนุติ ปปนทอ ราชัณ ปจถาณิ จุปาโก สุขา อาคดาว่า สุขว่า "เกน นุ โบ การเดน อาคาติ วิญญาณอุปสสัย คณุวาม เธรี [ ] วนทีความ เอกมนต์ นิสินโน "อุ…

บทความนี้สำรวจความเข้าใจในบริบทของวิญญาณิทและการส่งข้อความในชุมชน รวมถึงการแจ้งข้อมูลหรือแนวคิดต่าง ๆ ผ่านสัญลักษณ์และการสื่อสารที่มีความหมายลึกซึ้ง บทพูดถึงความสำคัญของการสื่อสารในด้านวัฒนธรรม อาจกล่

…วามเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ วัน ทรงปรารภเด็กเป็น อันมาก ตรัสพระธรรมเทเวนว่า "สุขามานิ ภูฒา" เป็นต้น. [พระศาสดาทรงพบพวกเด็กอีง] ความผิดาดว่า ในวันหนึ่ง พระศาสดาเสด็จทรงมาตราเข้าไป ใน…

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ ทรงพบเด็กหลายคนกำลังจะทำร้ายสัตว์ด้วยไม้ ตรัสสอนว่า การแสวงหาความสุขต้องไม่ทำร้ายผู้อื่น เรื่องนี้สอนได้ว่า ความสุขที่แท้จริงเกิดจากการไม่ทำร้ายสัตว์อื่น และการให้คว

…นะของท้าวสักกะแสดงอาการร้อนแล้ว. ท้าวสักกะพิจารณาดุว่า "นี้เหตุอะไรหนอ?" เห็นสามเณรแล้ว ทรงดำริว่า "สุขามเณรถวายบาตรจริงจึงอยู่ชานแล้วกลับ (วิหาร) ด้วยคำว่า 'จ๊ะทำสมาธิธรรม ควรที่จะรบาไปในที่นั้น' จึ่งรับ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสามเณรที่บำเพ็ญธรรมและเรียนรู้จากพระเถระ รวมถึงพลังในการควบคุมธรรมชาติของท้าวสักกะที่มีอิทธิพลต่อพระจันทร์และพระอาทิตย์ สามเณรได้ศึกษาเข้าถึงความสุขและมุ่งมั่นในการทำสมาธิ ผลที่เกิดขึ้

…อนันต์เชิญกล่าวธรรมชั่วเวลา-ภิถร จึงกล่าวสาราณียธรรมเก่าแก่นเหล่านั้น กำหนดกาลยังเทศนา ให้อันแล้ว [สุขามณรรบรรสรอรฐ] ที่นี้ ชนะทั้งหลาย จึงถวายโภชนมีระ ๑๐๐ ชนิด แก่พระเถระนั้น เห็นพระเถระรับโภชะแน่นแล้วป…

ในพระธรรมบทนี้ มีการบรรยายเกี่ยวกับการถวายโภชนมีระ ๑๐๐ ชนิดแก่พระเถระโดยพระเถระอนันต์เมตน และการตั้งใจที่จะฝึกและบรรลุพระอรหัตของพระศาสดา และความสำคัญของการทำบุญเพื่อการเข้าถึงสมาธิอย่างแท้จริง ในเรื่

…ภาค ๓ - หน้าที่ ๓๐ เป็นต้นอันสะอาด. กล่าวว่า อิสเนต ความว่า ไม่หดหูด้วยความเป็นไปแห่งชีวิต สองบทว่า สุขาริวน ปลาสุข ความว่า กุฎิคุณเห็นปานนี้ ย่อมเป็นผู้ชั่วขาม คมือชั่วขามดด อันบุคคลผู้ชั่วขามดดแล้ว อย่า…

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดในพระธีมปฏิรูป และสะท้อนถึงความหมายของชีวิตที่ไม่ควรหดหู่ ด้วยการตั้งสติและมองอย่างลึกซึ้งความเป็นจริงของชีวิต ข้อคิดนี้ชี้ให้เห็นถึงการไม่หลงใหลในความสุขที่ลวงและการแสวงหาอิสรภาพจา

ประโคม - พระอิฐมปฏิสะชื่อที่แปลภาค ๑ หน้า 97 [[แก้รอร]] บรรดาบเหล่านั้น หลายๆ ว่า สุพเหน สุขา รา เป็นต้น ความว่า เมื่อใดบัณฑิตย้อนเห็นด้วยวิธีสกปัญญาว่า "บันี่งทั้งหมดที่เกิดขึ้นแล้วในวาทมีมาภเ…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์และนำเสนอพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและสังสารทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระคาถาที่ว่าด้วยความหน่าย เรื่องราวต่างๆ ของภิกษุ ๕๐๐ รูป และการเข้าถึงพระอรหัตผล รวมถึ

…หหลายเหล่าใดสามารถเผิ้ออธินั้นให้สู้ได้ หรือให้สงบได้ สาหหลายผู้นั้นนำความสุขมาให้ สองบทว่า ดูภูมิ สุขา ความว่า ก็เมคัตคือสังสาหลัง ผุใบ สันโดษแล้วด้วยของแก่คน จึงปรารถนาทุจิตกรรมมีการตัี้ต่อเป็นต้น แม้บ…

เนื้อหาในหน้าที่ 250 ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการทำวิจารและความสันโดษที่นำมาซึ่งความสุขในชีวิตของบรรพชิต การไม่สันโดษอาจทำให้เกิดความทุกข์ และการปฏิบัติตามทางพระธรรมอาจส่งผลให้ผู้ปฏิบัติมีค