หน้าหนังสือทั้งหมด

ผู้นำแห่งสันติภาพ
171
ผู้นำแห่งสันติภาพ
…พรหมทัตกุมารดาริว่า ประชาราษฎร์ต่างพากันฆ่าสัตว์ โดยไม่รู้ตัวว่ากำลังทำปาณาติบาต ละโลกไปแล้วต้องบ่ายหน้า ไปสู่อบายภูมิ ตกนรกหมกไหม้ เพราะความเห็นผิด ถ้าหากเรา ครองราชย์แทนพระราชบิดาเราจะต้องไม่ให้สัตว์แม้…
พระเจ้าพรหมทัตทรงได้รับการขนานนามว่า พรหมทัตกุมาร โดยประสูติในกรุงพาราณสี เมื่อทรงเข้าใจว่าการสังเวยสัตว์เพื่อบูชานั้นเป็นการกระทำที่ผิดและนำไปสู่นรก ทรงปรารถนาที่จะให้ประชาชนหยุดการฆ่าสัตว์เพื่อสันติ
ความหมายของการขอสิ่งที่ไม่ควรขอ
179
ความหมายของการขอสิ่งที่ไม่ควรขอ
… ท่านเหล่านั้นเป็นผู้ที่มากด้วย การขอ ขอในทุกๆ สิ่ง ไม่มีความพอดี มีแต่จะเอาอย่างเดียว *มก. เล่ม ๕๔ หน้า ๒๒
บทความนี้พูดถึงแนวทางการขอสิ่งที่เหมาะสมและไม่ควรขอสิ่งที่อาจทำให้ผู้อื่นรู้สึกไม่สบายใจ โดยเน้นให้ผู้ขอพิจารณาความเหมาะสม ความพอดี และไม่กระทบความรู้สึกของผู้อื่น ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ดีของบัณฑิตและนั
ศรัทธา พาพ้น ทุกข์
189
ศรัทธา พาพ้น ทุกข์
…มัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระนามว่า ปทุมุตตระ ในตระกูลที่มั่งคั่ง เมื่อเติบโตขึ้นได้มี *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๔๓
บทความนี้เล่าถึงกุลบุตรที่เกิดในตระกูลเศรษฐีในอดีต เขาเกิดความเบื่อหน่ายจากการมีทรัพย์สินและคิดว่าไม่มีอะไรสามารถติดตัวไปหลังจากตายได้ จึงตัดสินใจใช้ทรัพย์เพื่อทำบุญแทนการครองชีวิตอย่างหรูหรา โดยบริจา
วิธีการดำเนินชีวิตแบบอริยะ
197
วิธีการดำเนินชีวิตแบบอริยะ
…บนเส้นทางที่ถูกต้องได้ ตัวเราจะได้ไม่ไปสู่ ความเสื่อม คุณธรรมภายในจะได้เพิ่มพูนมากขึ้น *มก. เล่ม ๓๖ หน้า ๙๓
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการดำเนินชีวิตแบบอริยะ โดยการทำอาชีพที่สุจริตและรักษาทรัพย์สมบัติ ไม่นำไปสู่ความเสื่อม และการเลือกคบหาสมาคมกับกัลยาณมิตรที่มีศีลและปัญญา ซึ่งทั้งหมดนี้จะนำไปสู่ชีวิตที่มีคุณภาพและเ
วิธีเริ่มต้นปีใหม่ ตามหลักพุทธวิธี
206
วิธีเริ่มต้นปีใหม่ ตามหลักพุทธวิธี
…ล้ว แต่ละปีที่ผ่านไป เป็นสิ่งสำคัญต่อตัวเรามาก เราควรสำรวจตรวจตราดูงบดุลชีวิต ของเราว่า ชีวิตเราก้าวหน้าขึ้น พัฒนาขึ้นสู่ความเป็นมนุษย์ ที่สมบูรณ์ได้มากเพียงไร เราได้กำไรชีวิตหรือว่าขาดทุนชีวิต เหมือนพ่อค…
ในช่วงปีใหม่ เราควรสำรวจงบดุลชีวิต เพื่อวิเคราะห์ว่าชีวิตเราได้พัฒนาไปในทิศทางที่ดีหรือไม่ เปรียบเสมือนการปิดบัญชีของนักธุรกิจที่พิจารณาผลประกอบการของตนเอง การเริ่มต้นใหม่ในปีใหม่นี้ถือเป็นโอกาสในการต
ธรรมะเพื่อประชาชน
216
ธรรมะเพื่อประชาชน
…วร ภิกษุรับมาแล้วจึงไม่ได้ฉัน เพราะในสมัยนั้นสาธุชนถวายแต่อาหารที่ประณีต พระภิกษุก็ไม่ *มก. เล่ม ๓๓ หน้า ๒๔๙
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการตอบแทนคุณของญาติโยมและความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อขจัดอวิชชาออกจากจิตใจ โดยเฉพาะการสนับสนุนพระสงฆ์ซึ่งเป็นเนื้อนาบุญ สำหรับผู้ที่มอบความบริจาคด้วยจิตเลื่อมใสจะได้
ทักษิณาทาน: ทำบุญเพื่อผู้ล่วงลับ
224
ทักษิณาทาน: ทำบุญเพื่อผู้ล่วงลับ
…ารทำบุญแล้วอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลผู้ละโลกไปแล้ว ของเราเคยประมาทพลาดพลั้งไปทำบาปอกุศลใดไว้บ้าง จึงเป็นหน้าที่ของผู้ยังมีชีวิตอยู่ เพราะเราไม่อาจรู้ได้ว่า ญาติ ดวงบุญในตัวที่จะส่งผลให้พวกญาติได้ไปบังเกิดในสุ…
ทักษิณาทานคือการทำบุญด้วยวัตถุสิ่งของแก่ภิกษุสงฆ์และอุทิศส่วนบุญให้กับญาติผู้ล่วงลับ เพื่อส่งผลให้พวกเขาหลุดพ้นจากทุกข์และมีความสุขในสุคติ. การทำบุญนี้จำเป็นเพื่อความมั่นใจในการเดินทางของญาติสู่สัมปรา
ธรรมะเพื่อประชาชน
232
ธรรมะเพื่อประชาชน
…วาระพระบาลีใน พระอภิธรรมปิฎก ว่า “กุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายที่เป็นกุศล ให้ผลเป็นความสุข *มก. เล่ม ๗๕ หน้า
บทความนี้เสนอวิธีการแก้กิเลสผ่านการสะสมบุญและการเจริญสมาธิภาวนา โดยยกตัวอย่างคุณค่าของบุญที่ช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากอาสวกิเลสและมีความสุขอย่างยั่งยืน เสนอให้ทำบุญอย่างสม่ำเสมอและมีสติในทุกการทำบุญ เพรา
ธรรมะเพื่อประชาช: วิธีทำตนให้คนอื่นรัก
244
ธรรมะเพื่อประชาช: วิธีทำตนให้คนอื่นรัก
…ะมาจับผิด ไม่ต้องเสียเวลาจ่าเรื่องที่โกหก จะมีแต่เรื่องดีๆ ในใจเสมอ คุณสมบัติประการสุดท้าย คือ การทำหน้าที่ของตนให้ สมบูรณ์ ด้วยการทําหน้าที่กัลยาณมิตรให้กับตนเองและชาวโลก เป็นผู้นํายอดนักสร้างบารมี นำพาส…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติที่ทำให้คนอื่นรักเรา ได้แก่ การพูดความจริงและการทำหน้าที่กัลยาณมิตรอย่างสมบูรณ์ ถ้าปฏิบัติตาม คุณจะเป็นที่รักและมีความสุข กล่าวถึงพระมหากัสสปเถระที่แสดงถึ…
วิธีแบ่งแยก บุคคล
253
วิธีแบ่งแยก บุคคล
…์อิติหาสะ เป็นต้น เป็นผู้เข้าใจตัวบท เข้าใจไวยากรณ์ ชำนาญในคัมภีร์โลกายตะ และตำราทำนาย *มก. เล่ม ๒๑ หน้า ๓๐๔
เนื้อหานี้ว่าด้วยหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นการกระทำเป็นตัวกำหนดความบริสุทธิ์ ไม่ขึ้นอยู่กับวรรณะ การโต้ตอบและอภิปรายโดยพราหมณ์ถึงความคิดที่ว่าแต่ละวรรณะนั้นมีการกระทำที่เท่าเทียมกัน ในสถานก
วิธีเอาชนะข้อกล่าวหา
261
วิธีเอาชนะข้อกล่าวหา
…ดียรถีย์ทั้งหลายก็นิ่งเฉย ต่อมา ได้แกล้งกล่าวให้นางเห็นใจว่า “น้องหญิง พระสมณโคดมทำให้ *มก. เล่ม ๔๓ หน้า ๑๙๕
บทความนี้กล่าวถึงความพยายามของเหล่าอัญญเดียรถีย์ที่ได้รับผลกระทบจากพระสมณโคดม และตัดสินใจที่จะใช้การประจานและกล่าวโทษพระพุทธเจ้า เพื่อฟื้นฟูสถานภาพและความน่าเชื่อถือของตนเอง โดยวางแผนใช้ 'นางสุนทรี' เ
ธรรมะเพื่อประชา
278
ธรรมะเพื่อประชา
…ามเคยชิน และติดแน่นอยู่ตรงกลางกาย นั่นแหละ อาจิณณกรรมแบ่งเป็นฝ่ายกุศลและฝ่ายอกุศล คนที *มก. เล่ม ๓๔ หน้า ๑๒๔
อาจิณณกรรมเป็นกรรมที่ถูกสั่งสมเรื่อยๆ ซึ่งมีผลต่อชีวิตมนุษย์ในทางที่ต่างกันถ้าสั่งสมกรรมที่ดีจะมีวิบากที่ดี และถ้าเป็นกรรมชั่วจะมีวิบากที่ไม่ดี อาจิณณกรรมแบ่งออกเป็นกุศลและอกุศล การที่ผู้คนกระทำกรรมอย
มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า
289
มหาสุบิน ของ พระพุทธเจ้า
…าเขา ปรารถนาอยากให้เราเห็น สําหรับความฝันประการสุดท้าย คือ ฝันเพราะเป็นบุพนิมิต ซึ่งบอกเหตุการณ์ล่วงหน้าว่า จะประสบ สิ่งที่เป็นสิริมงคล เพราะได้ทำบุญกุศลเอาไว้ในชาติปางก่อน มามาก บุญบันดาลให้เห็นภาพในอนาค…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการนั่งสมาธิก่อนนอนและการแผ่เมตตา ซึ่งส่งผลให้มีอารมณ์ดีและหลับอย่างมีความสุข นอกจากนี้ยังพูดถึงความฝันที่เกิดจากเทพดลใจและบุพนิมิตที่ชี้ให้เห็นถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต
มหาสุบินของพระพุทธเจ้า
290
มหาสุบินของพระพุทธเจ้า
…าร ซึ่งเกิดกับพระผู้มี พระภาคเจ้า ในสมัยที่ยังเป็นเจ้าชายสิทธัตถะ ยังไม่ได้ตรัสรู้ธรรม *มก. เล่ม ๓๖ หน้า ๔๓๑
เรื่องราวนี้นำเสนอมหาสุบินของพระพุทธเจ้าซึ่งแสดงถึงเหตุการณ์ที่ท้าวมหาราชทั้ง 4 ได้นำพระองค์ไปที่สระอโนดาต เพื่อชำระล้างมลทินและเตรียมการสำหรับการเสวยพระชาติเป็นพระโอรสในอนาคต โดยพราหมณ์ได้ทำนายเกี่ยว
พุทธ พยากรณ์: ความรู้แจ้งแห่งพระพุทธเจ้า
297
พุทธ พยากรณ์: ความรู้แจ้งแห่งพระพุทธเจ้า
…เกิดขึ้นในสมัยพุทธกาล คืนหนึ่งพระเจ้า ปเสนทิโกศลทรงเห็นพระสุบินนิมิตซึ่งไม่เคยพบมาก่อน *มก. เล่ม ๕๖ หน้า ๒๑๖
พุทธพยากรณ์คือการทำนายของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นการรู้แจ้งเห็นจริงจากญาณทัสสนะที่บริสุทธิ์ ไม่ใช่การทำนายที่อิงจากคณิตศาสตร์หรือสถิติ พระพุทธองค์ทรงเห็นทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ทุกสิ่งในโลกรู้แจ้งหมด ไ
พุทธพยากรณ์เกี่ยวกับการปกครอง
307
พุทธพยากรณ์เกี่ยวกับการปกครอง
…ดาทรงพยากรณ์ว่า “มหาบพิตร ผลของ สุบินข้อนี้ จักมีในรัชสมัยของพระราชาผู้ไม่ตั้งอยู่ในธรรม ต่อไป ในภายหน้า พระราชาผู้มีบุญน้อย จักไม่พระราชทานยศแก่ชน ผู้เป็นบัณฑิต ไม่ทรงแต่งตั้งบัณฑิตไว้ในที่วินิจฉัยคดี แต…
บทนี้เสนอการพยากรณ์ของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปกครอง โดยชี้ให้เห็นถึงความเสื่อมโทรมในสังคมที่เกิดจากการที่พระราชามิได้พระราชทานยศแก่ผู้มีปัญญา ส่งผลให้การบริหารงานบ้านเมืองไม่ได้ผลลัพธ์เมื่อมอบหมายให้ก
พระเจ้าปายาสิและการค้นคว้าความจริง
315
พระเจ้าปายาสิและการค้นคว้าความจริง
…ล้ว ก็ยังไม่ได้รับคําตอบที่น่าพอใจ ในที่สุดพระองค์ตัดสินพระทัยค้นคว้าทดลองเอง แล้วตัดสิน เองว่า “โลกหน้าไม่มี ตายแล้วสูญ ผลวิบากกรรมที่สัตว์ทำดี หรือหาชั่วไม่มี” เมื่อตัดสินเช่นนี้แล้ว ภูมิใจมาก โดยไม่รู้…
พระเจ้าปายาสิทรงเป็นนักปกครองที่ฉลาดและชอบค้นหาความรู้เกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย หลังจากไม่ได้คำตอบที่น่าพอใจจากสมณชีพราหมณ์ พระองค์ตัดสินใจศึกษาค้นคว้าด้วยตนเอง และตัดสินว่าหลังความตายไม่มีสิ่งใดเกิดข
การเข้าใจภพภูมิผ่านธรรมกาย
324
การเข้าใจภพภูมิผ่านธรรมกาย
…ทั้ง ๒ ประการนั้นก็พอรับฟังได้ แต่โยมอยากจะรู้อีกประการหนึ่ง โยมเห็นญาติสาโลหิตเป็นไข้ *มก. เล่ม ๑๔ หน้า ๓๗๖
เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงภพภูมิที่ละเอียดประณีต ทั้งสุคติและทุคติ ผ่านธรรมจักษุและญาณทัสสนะของพระธรรมกายที่ปราศจากกิเลสอาสวะ การศึกษาวิชชาธรรมกายช่วยให้ผู้เรียนสามารถรู้เห็นได้ด้วยตนเอง ซึ่งนำมาซึ่งคว
การสนทนาเรื่องนรกสวรรค์และการเกิดใหม่
334
การสนทนาเรื่องนรกสวรรค์และการเกิดใหม่
…ความสงสัย ให้หมดสิ้นไปจากใจของ พระองค์ ทรงถามเพิ่มเติมว่า **ท่านกัสสปะ เนื่องจากตัวโยมอยากรู้ว่า โลกหน้ามี หรือไม่ สัตว์ที่ตายแล้วไปผุดเกิดมีไหม นอกจากจะได้ทดลอง ตามที่เล่าไปแล้วนั้น โยมยังได้ทดลองด้วยวิธ…
…สัย ถึงแม้จะไม่ได้รับคำตอบที่ชัดเจนจากการทดลอง แต่ก็ยังคงมีความสงสัยและคำถามเกี่ยวกับการมีอยู่ของโลกหน้า ผลการทดลองทำให้พระราชาเริ่มเชื่อว่าวิญญาณอาจไม่มีจริง และกรรมดีกรรมชั่วอาจไม่มีผลในโลกหลังความตาย โ…
การเข้าใจและสละมิจฉาทิฏฐิ
343
การเข้าใจและสละมิจฉาทิฏฐิ
…ิฏฐิ แต่เนื่องจากมานะของกษัตริย์ คิดว่าตน มีบริวารมากมาย หากจะประกาศว่าความเห็นของตนผิดก็กลัว จะเสียหน้า จึงยังไม่ยอมบอกให้ใครรู้ *พระเถระตระหนักดีว่า พระเจ้าปายาสิเริ่มเกิดความ ศรัทธาเลื่อมใสขึ้นมาบ้างแล…
มิจฉาทิฏฐิเป็นภัยร้ายแรงในสังสารวัฏ หากไม่ละทิ้ง, จะมีโทษมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งนิยตมิจฉาทิฏฐิที่ทำให้ชีวิตไม่เจริญ ควรหาผู้รู้ที่มีความรู้ทางปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ เป้าหมายคือเพื่อเข้าใจและสละทิฏ