หน้าหนังสือทั้งหมด

มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๗ (ยอดนักสังเกต)
387
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๗ (ยอดนักสังเกต)
…นึ่ง พระเจ้าวิเทหราช ให้นำท่อนไม้ตะเคียนมา และตัดเพียง ๑ คืบ ให้ช่างกลึงจนมีขนาดเท่ากัน แล้วส่งไปใน หมู่บ้านของมโหสถพร้อมพระดำรัสว่า “ชาวบ้านจงแจ้งว่า ท่อน ไม้ตะเคียนนี้ ด้านไหนเป็นโคน ด้านไหนเป็นปลาย ถ้…
…นตอนนี้ มโหสถบัณฑิตถูกท้าทายให้ระบุด้านโคนและปลายของท่อนไม้ตะเคียน โดยพระเจ้าวิเทหราชส่งท่อนไม้ไปยังหมู่บ้านเพื่อทดลองภูมิปัญญาของเขา มโหสถใช้การสังเกตและความรู้ของตนในการแก้ปัญหา ทั้งยังอธิบายให้ผู้คนเข…
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
524
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
… ประพฤติไม่ดี มักละเมิดศีล เทพธิดา นางฟ้า, หญิงชาวสวรรค์ เทพบุตร เทวดาผู้ชาย, ชาวสวรรค์เพศชาย เทวดา หมู่เทพ, ชาวสวรรค์ เป็นคำเรียกชาวสวรรค์ทั้งเพ ทิงเพศชายและ ธรรมที่ทำให้เป็นเทวดา มี ๒ อย่าง คือ หิริ แล…
เนื้อหาเกี่ยวกับศัพท์และคำอธิบายที่สำคัญในชมรมธรรมะ เช่น การทำความเพียร, การประพฤติอาจารย์, และโลกแห่งเทพ รวมถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามหลักของพระพุทธศาสนา. โดยเสนอข้อมูลที่ช่วยให้ผู้สนใ
ชีวิตที่สับสนและการบวชของพระหนุ่ม
33
ชีวิตที่สับสนและการบวชของพระหนุ่ม
…ยหนุ่มคนหนึ่ง ไปขอ บวชกับพระสังฆรักขิตเถระผู้เป็นลุงของตน พอ บวชแล้ว ก็ลาหลวงลุงไปจำพรรษาที่วัดใกล้ หมู่บ้านแห่งหนึ่ง ต่อมา พระหนุ่มได้รับจีวร ๒ ผืน ผืน หนึ่งยาว ๓ ศอก อีกผืนหนึ่งยาว ๔ ศอก ท่าน เก็บผืนที…
เรื่องราวเกี่ยวกับชายหนุ่มที่บวชกับพระสังฆรักขิตเถระผู้เป็นลุง และการเดินทางเพื่อเยี่ยมหลวงลุงหลังจากออกพรรษา เนื้อหาบรรยายถึงการรักษาใจในชีวิตและอันตรายจากความฟุ้งซ่าน ซึ่งอาจส่งผลต่อทั้งตนเองและผู้อ
แรงบันดาลใจเรื่องความสามัคคี
42
แรงบันดาลใจเรื่องความสามัคคี
…รแตกความ สามัคคี ทำให้พลังที่แต่ละคนมีอยู่ กลับกลายเป็น พลังที่หักล้างบั่นทอนกันเอง นับเป็นการทำลาย หมู่คณะที่ร้ายแรงยิ่งกว่าการทำลายจากศัตรูใดๆ ทั้งสิ้น ดังนั้น ในการทำงานเป็นหมู่คณะ หากจะ ขาดตกบกพร่องใ…
…รแตกความสามัคคี ทุกตัวจะตกเป็นเหยื่อดังเช่นว่า การสนับสนุนกันทำให้มีพลังมากขึ้น การไม่สามัคคีจะทำลายหมู่คณะได้อย่างร้ายแรงกว่าศัตรู ดังนั้นในการทำงานเป็นทีม ความสามัคคีจึงเป็นสิ่งที่จำเป็นยิ่ง
หน้า5
29
29 ราชสีห์ ไม่กัด กับ หมู ๔ ราชสีห์ไม่กัดกับหมู แม้ชีวิต คือ การต่อสู้ ศัตรู คือ ยาชูกำลัง แต่ในบางครั้ง.... การตัดใจที่จะไม่…
ราชสีห์และสุกรหนุ่ม: การเรียนรู้จากความกลัว
30
ราชสีห์และสุกรหนุ่ม: การเรียนรู้จากความกลัว
…ได้เหลือบ ไปเห็นสุกรหนุ่มตัวหนึ่ง กำลังคุ้ยหาอาหารอยู่ ใกล้สระนั้น จึงนึกในใจว่า “วันนี้เราอิ่มแล้ว หมูอ้วนตัวนี้จะเป็น อาหารของเราในโอกาสต่อไป” คิดแล้วจึงเดิน เลี่ยงหลบไป ด้วยเกรงว่าหากสุกรเห็นตนเข้า ก็…
ในเรื่องนี้ เราได้พบกับราชสีห์ที่ออกไปหาอาหารและเห็นสุกรหนุ่มที่กำลังคุ้ยหาอาหารอยู่ใกล้สระน้ำ ราชสีห์คิดว่าอาจจะได้สุกรเป็นอาหารในอนาคต จึงเลือกที่จะไม่ทำอันตราย และเมื่อสุกรเห็นราชสีห์กลับเดินไป ก็เ
ราชสีห์ไม่กัดกับหมู
31
ราชสีห์ไม่กัดกับหมู
31 ราชสีห์ ไม่กัด กับ หมู “เฮ้ย ! ราชสีห์จะหนีไปไหน ข้าก็สี่เท้า เจ้าก็สี่เท้า เจ้ากลัวข้านักหรือ จึงรีบโกยอ้าว ไปเช่นนั้น” ร…
ในเรื่องนี้มีการบรรยายถึงการเผชิญหน้ากันระหว่างราชสีห์และสุกรหนุ่มที่พบกัน โดยสุกรทำท้าทายราชสีห์ให้สู้ แต่ราชสีห์กลับเลือกที่จะไม่ต่อสู้ในวันนี้และขอบอกว่าสุกรจะต้องเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการต่อสู้ใน
ราชสีห์ไม่กัดกับหมู
33
ราชสีห์ไม่กัดกับหมู
33 ราชสีห์ไม่กัดกับหมู เพราะรู้ดีว่าหากสุกรอวดดีตัวนี้ไปตามนัดก็ต้อง ตายแน่ๆ แต่ถ้าหากไม่ไปราชสีห์ก็คงจะออก ตามหา ซึ่งหมาย…
ในนิทานนี้ ราชสีห์ไม่ทำร้ายหมู เพราะรู้ว่าหากหมูปรากฏตัวจะต้องเผชิญมรสุม แต่หมูก็ใช้กลยุทธ์เพื่อหลบหลีกภัยอันตราย โดยมีการให้คำแนะ…
ราชสีห์ไม่กัดกับหมู
35
ราชสีห์ไม่กัดกับหมู
35 ราชสีห์ ไม่กัด กับ หมู ตรงไปยังที่นัดหมาย ครั้นใกล้จะถึงก็ได้กลิ่นตุๆ โชยมากระทบปลายจมูก ด้วยความที่ราชสีห์ เป็นสัตว์ที่รั…
ในการนัดหมาย ราชสีห์พบกลิ่นสกปรกจากสุกร และแม้จะถูกท้าทายให้สู้ แต่ราชสีห์กลับเลือกที่จะข่มใจเนื่องจากความสะอาดของตัวเอง ถือเป็นการแสดงให้เห็นถึงความสติและปฏิกิริยาของสัตว์ที่ไม่ยึดติดกับความหยาบต่ำ ร
หน้า10
37
37 ราชสีห์ ไม่ กั ด กับ หมู ยามใดที่เราต้องเผชิญกับคนพาล เผชิญ กับการดูหมิ่น ท้าทาย ขอให้เราใช้สติพิจารณา อย่ายอมสูญเสียเวลา แล…
แรงบันดาลใจ ๔
62
แรงบันดาลใจ ๔
…บปก : ปูเป้ พิมพ์ครั้งที่ ๑ : ๑ มกราคม พ.ศ.๒๕๔๓ จํานวน : ๕,๐๐๐ เล่ม ลิขสิทธิ์ : มูลนิธิธรรมกาย ๒๓/๒ หมู่ ๗ ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี โทร.๕๒๔๐๒๕๓-๖๓
หนังสือแรงบันดาลใจ ๔ มีการจัดทำโดยทีมงานที่เข้าใจจุดประสงค์ในการสร้างสรรค์ผลงานนี้ขึ้นมาเพื่อนำเสนอแนวคิดที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อ่าน โดยมีบรรณาธิการที่เชี่ยวชาญและมีชื่อเสียงในวงการ อีกทั้งยังมีการออกแบ
แ ร ง บ น ด า ล ใ จ
101
แ ร ง บ น ด า ล ใ จ
…ภา นารักษ์ พิมพ์ครั้งที่ ๑ จำนวน ลิขสิทธิ์ : ๒๖ พฤษภาคม พ.ศ.๒๕๔๕ : ๕,๐๐๐ เล่ม : มูลนิธิธรรมกาย ๒๓/๒ หมู่ ๗ ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี โทร.๕๒๔๐๒๕๓-๖๓
หนังสือ 'แ ร ง บ น ด า ล ใ จ' มีการจัดทำโดยทีมบรรณาธิการที่เชี่ยวชาญ ซึ่งรวมถึงผู้มีชื่อเสียงในแวดวงจิตวิทยาและการพัฒนาตนเอง หนังสือนี้จัดพิมพ์โดยมูลนิธิธรรมกายและได้รับการออกแบบอย่างดีเพื่อกระตุ้นควา
คาถาธรรมบทเรื่องภิกษุผู้ไม่ประมาท
33
คาถาธรรมบทเรื่องภิกษุผู้ไม่ประมาท
… รุกฺขา หริตปตฺตา, ทุมาเนกผลา พหู กสฺมา นุ สุกเข โกลาเป สุวสฺส นิรโต มโนติ. พฤกษามีใบสดเขียวมีอยู่, หมู่ไม้มีผลหลากหลาย ก็มีมาก เหตุไรหนอ ? ใจของนกแขกเต้า จึงยินดีแล้วในไม้แห้งที่ผ อปปมาทรโต ภิกขุ ปมาเท …
ในพระธรรมบทที่กล่าวถึงภิกษุผู้มีความไม่ประมาทนั้นได้เสนอให้เห็นความสำคัญของการมีสติและการไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต ในเรื่องราวเกี่ยวกับพระติสสเถระที่มีปกติในนิคม มีการเปรียบเทียบความไม่ประมาทกับไฟที่เ
การให้ทานในเขตที่มีผลมาก
63
การให้ทานในเขตที่มีผลมาก
…น การเลือกให้อันพระ สุคตทรงสรรเสริญแล้ว ทานที่บุคคลให้แล้วในทักขิไณยบุคคลทั้งหลาย ที่มีอยู่ในโลก คือหมู่สัตว์ที่ยังเป็นอยู่นี้มีผลมาก เหมือนพืชที่บุคคลหว่านแล้วในนาดี ฉะนั้น ติณโทสาน เขตตานี ราคโทสา อยู่…
การให้ทานในเขตที่มีผลมากตามคำสอนของพระสุคตเป็นที่รู้จักกันดี โดยเฉพาะในเขตที่มีสัตว์และผู้คนอาศัยอยู่ การเลือกที่ให้ทานในเขตนั้นๆ จะมีความหมายและส่งผลมากเป็นพิเศษ จึงควรใส่ใจในการเลือกที่ให้ทานเพื่อปร
เรื่องสุภัททปริพาชก
103
เรื่องสุภัททปริพาชก
…ฺถิ พาหิโร สงฺขารา สสสตา นตฺถิ นตฺถิ พุทธานมิญชิตนฺติ รอยเท้าในอากาศนั่นเทียวไม่มี สมณะภายนอก ไม่มี หมู่สัตว์เป็นผู้ยินดียิ่งแล้วในธรรมเครื่องเนิ่นช้า พระตถาคตทั้งหลาย หาธรรมเครื่องเนิ่นช้ามิได้ รอยเท้าใ…
บทความนี้พูดถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขารและธรรมที่พระพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็น โดยกล่าวถึงการปรากฏของธรรมแท้จริงและการตีความจากคำสอนของพระสมณะในรูปแบบต่างๆ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงล
การควบคุมตัณหาเพื่อความสุขที่แท้จริง
153
การควบคุมตัณหาเพื่อความสุขที่แท้จริง
…์ทั้งหลายนั้น อาศัย ความสำราญ จึงเป็นผู้แสวงหาความสุข นระ เหล่านั้นแล ย่อมเป็นผู้เข้าถึงซึ่งชาติชรา หมู่สัตว์อันตัณหาผู้ทำความดิ้นรน ล้อมไว้แล้ว ย่อมกระเสือกกระสน เหมือนกระต่ายอันนาย
เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดรากของตัณหาที่ทำให้เกิดทุกข์ในชีวิต โดยยกเปรียบเปรยกับต้นไม้ที่มั่นคงถึงแม้จะถูกตัด สามารถงอกใหม่ได้หากได้กำจัดรากตัณหาที่ก่อให้เกิดความเดือดร้อน การตัดรากตัณหาเป็นการใช้ปัญญาในก
การบรรเทาตัณหาเพื่อความหลุดพ้น
154
การบรรเทาตัณหาเพื่อความหลุดพ้น
១៣៦ พรานดักได้แล้ว ฉะนั้น หมู่สัตว์ผู้ข้องอยู่ในสังโยชน์ และกิเลสเครื่องข้อง ย่อมเข้าถึงทุกข์บ่อยๆ อยู่ ช้านาน. หมู่สัตว์อันตัณหา…
บทความนี้นำเสนอความหมายของการบรรเทาตัณหาผู้ทำความดิ้นรนและความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ เปรียบเทียบการดิ้นรนของสัตว์ที่ถูกพรานจับได้ ความสำคัญของการอดทนเพื่อละทิ้งความยึดมั่นในอารมณ์และกิเลสมีการเปรียบเทียบก
ผลของการให้ทานในเขตที่ถูกต้อง
165
ผลของการให้ทานในเขตที่ถูกต้อง
…ล ติณโทสาน เขตตานี อิจฉาโทสา อย์ ปชา ตสุมา หิ วีคติเนส ทินนํ โหติ มหปุผลนติ นาทั้งหลายมีหญ้าเป็นโทษ หมู่สัตว์นี้ก็มีราคะ เป็นโทษ ฉะนั้นแล ทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากราคะ จึงเป็นของมีผลมาก
การเลือกให้ทานในเขตที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากมีผลบุญมากมาย พระสุคตได้ทรงสรรเสริญเหล่านี้ ทานที่ให้ในผู้ปราศจากราคะเป็นสิ่งที่วิจารณ์ถึงความสำคัญ เพราะเหมือนพืชที่หว่านในนาดี สร้างผลในชีวิตได้มา
ทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากโทสะ
166
ทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากโทสะ
๑๔๘ นาทั้งหลายมีหญ้าเป็นโทษ หมู่สัตว์นี้ ก็มีโทสะเป็น โทษ ฉะนั้นแล ทานที่ให้ในท่าน ผู้ปราศจากโทสะ จึงเป็นของมีผลมาก. นาทั้งหลาย มีห…
เนื้อหาว่าด้วยทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากโทสะ โมหะ และความอยากนั้น มีผลมาก โดยเน้นว่าความเพียรอันมั่นคงช่วยให้พ้นจากโทษที่มีอยู่ในสัตว์ และที่จะถึงความสำเร็จในการให้ทาน ซึ่งทานดังกล่าวจะให้ผลอันดีงาม เส
การฆ่าความโกรธเพื่อสุขภาพจิตที่ดี
192
การฆ่าความโกรธเพื่อสุขภาพจิตที่ดี
… ผู้ใดไม่ประทุษร้าย อดกลั้นซึ่งคำด่า และการตีและ การจองจำได้ เราเรียกผู้นั้น ซึ่งมีกำลังคือขันติ มี หมู่พลว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระสารีบุตรเถระ อกโกธน์ วตตวนต์ สีลวนต์ อนุสสท์ ทนต์ อนฺติมสารีร ตมห์ พรูมิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการฆ่าความโกรธซึ่งจะนำไปสู่ความสงบสุขในชีวิต บทบาทของพราหมณ์ในการควบคุมความรู้สึก และการไม่ตอบโต้คำด่าคือความเข้มแข็ง ผู้ที่ฝึกฝนสามารถเป็นพราหมณ์ได้และมีศีล มีวัตรที่ดี อันจะนำไปสู่