หมู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 58 / 82

…นี้ก็มี ราคาเป็นโทษ; ฉะนั้นแล ทานที่ในท่านผู็ ปราถจากอาศ จึงเป็นของมีผลมาก นาทั้ง หลายมีญืนเป็นโทษ, หมู่สัตว์นี้ก็มีโทษเป็น โทษ; ฉะนั้นแล ทานที่ในท่านผู็ปราถจาก โทษ จึงเป็นของมีผลมาก นาทั่งหลายมีญืนเป็น …

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเลือกให้ทานในเขตที่ตนให้และบทบาทของการให้ที่มีผลต่อชีวิต โดยเน้นถึงอันตรายที่อาจเกิดจากการเลือกอย่างไม่ถูกต้อง เช่น การให้ที่มีโทษและการกระทำที่ส่งผลเสีย ซึ่งทำให้การให้

…ฉันทะทั้งหมด เป็นของมีผลมา; เพราะฉะนั้น สมเด็จ พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า "นาทั้งหลายมีฎัญญาเป็นโทษ, หมูสัตว์" มีมัรจะเป็นโทษะ, ฉะนั้นนา ทานที่ให้ในท่านผู้ปรารถนาจะ จึง เป็นของมีผลมา." แม่ในคาถาที่เหลือ ก…

เนื้อหานี้พูดถึงบุพพัณณชาติและอปัณณชาติ, การให้ทานที่มีผลและไม่มีผลต่อสัตว์. การอภิปรายเกี่ยวกับทานที่ควรให้แก่บุคคลที่ประสบภัยและความสำคัญของพระฉันทะในการให้ทาน. สมเด็จพระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับความ

…ร้วย มดจจ อ. มัฑฺจว๋ โอปโลโก วิช ราวะ อ. นาย โคบาล ชีวิตนิททรู อ. อินทรีย์คือชีวิต โคโณ วิช ราวะ อ. หมู่แห่งโค มรณ อ. มรณะ โคจรภูมิ วิช ราวะ อ. ภาคนี้ อันเป็นที่ทักิน ตกุ สภาวะมูสู่ ในสภาวธรรม ท. เหล่านั…

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและมรณะในบริบทของธรรมชาติ โดยยกอ้างพระคาถาที่สนทนาเกี่ยวกับการตัดชีวิต อุปมาอินทรีย์และสภาวะของสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับมรณะ เข้าใจถึงปัจจัยที่มีผลต่อการดำรงอยู่และก

…านี้ว่า เขตุตานี อ นา ท. ติตฺโภฺตานี เป็นทีมุขูญาเป็น เครื่องประทุษร้าย (โหเนติ) ย่อมเป็น อยู ปา อ. หมู่สัตว์นี้ ราคโทษา เปนผู้มีราคะเป็นเครื่อง

ในเนื้อหานี้พูดถึงการให้ทานในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงผลที่เกิดจากการทำทานดังกล่าว โดยแสดงให้เห็นว่าการให้ทานนั้นมีมิติที่ลึกซึ้งและส่งผลต่อทั้งผู้ให้และผู้รับ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักการและแนวคิดเกี่ยว

…้ว สนทิกิ สู่สำนัก อฏฺฐโน ของดนว่า ทิพพุปลาสาไท อ. ปราสาทอันเป็นทิพ อุจจรคุณปรณูโณ อนเต็มรอบแล้วด้วยหมู่ แห่งนางอัปสร เอโส นัน นิพฤฒโโต บังเกิดแล้ว กุลส วุ่ ดิต ดังนี้ ๓๓ ครั้งนั้น เทวาอุตตะ อาเทพพฤท ท ๓…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงนายนันทยะในบริบทของชีวิตในเทวาและการสนทนาที่เกิดขึ้นในปราสาทที่มีเทพและอัปสร เกี่ยวกับการประพฤติและความสัมพันธ์ระหว่างเทพ. การสื่อสารในเรื่องจึงมีความสำคัญต่อการเข้าใจลักษณะของตัวล

…ป่า อ. รอยเท้า อกาสา วในอากาศเทียว นกคู ย่อมไม่มี สมโณ อ. สมณะ พาหิโร ใน ภายนอกนุกิ ย่อมไม่มี ปะ อ. หมู่สัตว์ ปุปฺเปาจิตา เป็นผู้นั่งดิ่งแล้วในธรรมเป็นเหตุ เน็นซ้า (โหติ) ย่อมเป็น ตกตา อ. พระ ตกตา ท. นิป…

เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจธรรมบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงการตระหนักในตัวธรรมและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การนั่งดิ่งอยู่ในธรรมและความสำคัญของการรักษาความสงบใจ โดยมีการ

…ิ ย่อมไม่มี ( อิติ ) ดังนี้ ( ปทสุต ) แห่งว świecie พาทิโร อิทธิ ดังนี้ ( อุตโท ) อ. อรรถว่า ปชา อ. หมู่สัตว์ สุตโลกสงทาตา อันเป็นทีนับนับพร้อมแล้วว่าศสัตว์โลก อย นี่ อภิรต เป็นผู้นิยงถิ้งแล้ว ปัญหาที่สุ…

เนื้อหานี้พูดถึงพระธรรมคำสอนในศาสนาพุทธ ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามมรรคและผล รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการเป็นพระรัตนตรัยและความเข้าใจเกี่ยวกับอสูรในธรรม ทั้งนี้ยังเน้นการสอนให้เห็นถึงความเป็นจริงของชีวิตแ

…ด้แล้ว เลศป ร ภูมิน แก่ภิญญ ท. แม้หลานนั้น ๆ เอกวิส สในวันหนึ่ง ด ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. หล่านัน สุนทพิโ หมู่ทั้งปวง อุบาสกมีความ เข้าไปฝาแล้ว สตูถิ ชึ่งพระศาศดา วันทิตวา ถวายบังคมแล้ว นิสิน นัน นั่งแล้ว สตูธ…

เนื้อหานี้เน้นการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุ เกี่ยวกับความสมควรและบทบาทของภิกษุในทางพุทธศาสนา โดยพระศาสดาได้ให้ความรู้เกี่ยวกับภิญญาและการปฏิบัติตนเพื่อเป็นผู้สมควรในทางธรรม รวมทั้งการเข้าใจในทุกข์แล

…วแปลงอ เป็น ม บ้าง เช่น ทำ+อ+ม ท+อ+ม แปลง อ เป็น อิ ทำ+อ+ม ฯ แปลงอ เป็น ม ท+อ+ม ท+อ+ม ฯ ลบ อ ปัจฉัย หมูม ย อนให้ ถ้าไม่แปลงสำเร็จเป็น เทม ๒. หมวด รูธ ธาตุ เมื่อ ลง อ ปัจจัยแล้ววิธีการเหมือนในหมวด รูธ ธา…

บทเรียนนี้อธิบายวิธีการแปลงรหัสสระในหมวดต่างๆ ของภาษาสโลวอาการ โดยเฉพาะการลงอ ปัจจัยในหมวดรูธและหมวดทิว พร้อมตัวอย่างการแปลงภายในแต่ละหมวด รวมถึงการลบสระและแปลงพยัญชนะในที่สุดธาตุ วิธีการในแต่ละหมวดยั

…้พระมิมปัททุสถา ยกพัทธ์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 22 โว ปูกโล อ. บุคคลใจ นิพนธ์ภูโร ผู้มีอาลัย เพียงดังว่าหมู่ไม้ อั้นงอยู่ในป่าออกแล้ว วนาธิมุต- โท ผู้้องไปแล้วในป่า วนมุตโต เป็นผู้พันแล้ว จากป่า (หุตวา) เป็น…

บทความนี้พูดถึงบุคคลที่มีจิตใจที่ถูกผูกพันตามธรรมชาติ เห็นความสำคัญของการให้ความสำคัญกับชีวิตและความสุข แม้เมื่อเผชิญกับความอาลัย การเข้าใจถึงค่านิยมที่แท้จริงในชีวิตเป็นสิ่งที่ช่วยให้เราค้นพบความหมาย

…อิมา หลาวนี้ว เขตตานี อ. นา ท. ติดโกลาส เป็นที่มีฆ่ามูเป็น เครื่องประทุษร้าย (โหนตุ) ยอมเป็น ปชา อ. หมู่สัตว์ อยู่ นี้ ราโกลาส เป็นผู้มีรายเป็นเครื่อง ประทุษร้าย (โคติ) ยอมเป็น ตตุมา ที่ พระ เพราะเหตุนัน…

… พร้อมกับการอธิบายถึงคำคมและคาถาที่ช่วยสร้างความเข้าใจให้กับผู้อ่านเกี่ยวกับธรรมะ และความเป็นอยู่ของหมู่สัตว์ รวมถึงการป้องกันภัยอันเกิดจากความไม่รู้.

… ย่อมเป็น เขตตนี อ. นา ท. ติตโภษนี เป็นที่มีหมายเป็นเครื่อง ประทุมร้าย (โภณก) ย่อมเป็น อง ปาเจ อ. หมู สัตวนี้ อนันทโลลา เป็นผู้มีความอยากเป็นเครื่อง ประทุมร้าย (โภติ) ย่อมเป็น ตฤมู ตี เพราะ เหตุนั้น…

วิเคราะห์การให้ทานและผลที่ตามมาในบริบทของบุคคลที่มีความต้องการและความปรารถนาในชีวิต อธิบายว่าทานมีผลมากในด้านดีต่อผู้ให้และผู้รับ โดยมีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา การมีความต้องการไปปราศ พบการเชื่อมโยงก

…านอย่าคิดไปเลย กระผมทั้งหลาย จงปฏิบัติท่าน" ดังนี้แล้ว ทำวัตรรูปที่ควรจะทำสร้างเสร็จเข้าไป สู้บ้าน. หมู่มนุษย์ไม่เห็นพระเณร ถามว่า "ท่านเจ้าขา พระผู้เป็นเจ้า ของข้าพเจ้าทั้งหลาย ไปบ้างไหมเสีย" ทราบข่าวนั…

เนื้อหาบรรยายเกี่ยวกับการเข้าห้องนั่งของพระอรหันต์ และการบำรุงพระเณรจากชาวบ้าน โดยมีการสนทนาในกลุ่มภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนกิจ เราสามารถเห็นถึงความสัมพันธ์อันดีระหว่างชาวบ้านและพระเณร ผ่านการจัดเต

…งภูษาหลานนั่นไป. [พวกภูษาแจ้งข่าวแก่น้องชายพระเถระ] เธอทั้งหลายพามพระเถระแล้ว เข้าไปสู่ภูมในบ้าน. หมูญมนต์นั่นให้รับ ถวายภูษาแล้ว ถามว่า "ท่านเจ้าข่า ดูท่าทีพระผู้เป็นเจ้า ทั้งหลายจะไปกันหรือ ?" เธอทั…

บทความนี้พูดถึงการส่งภูษาให้กับพระเถระ และการสนทนาเกี่ยวกับความปรารถนาของอุบาสกอุบาสิกาที่ต้องการเข้าใกล้พระศาสดา เรื่องราวดำเนินไปตามการนิมนต์พระเถรและคำถามที่เกิดขึ้นในระหว่างการส่งพระเถร นอกจากนี้ย

ประโยค - พระอีกมปฏิรูปกามแปล ภาค ๑ - หน้า 21 เราข้า." สามเณรจับปลายไม้เท้าเข้าไปภายในบ้านกับพระเณร หมู่มนุษย์นิ่งดูให้ นั่งแล้วว่า "ท่านผู้อธิษฐาน ดูท่าที่ ท่านจะไปกระมัง ?" พระเณรตอบว่า "เอา อุบาสกและอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์เมื่อสามเณรเดินทางไปถวายบังคมพระศาสดาพร้อมด้วยคำพูดและความรู้สึกของหมู่มนุษย์ที่รอชมการถวายบังคมรวมถึงเหตุการณ์ที่สามเณรได้ยินเสียงหญิงในระหว่างทาง และความคิดของพระเณรเกี…

…รแล้ว (เลี้ยงแล้ว) โดยเคารพ. มหาชนประชุมกัน ได้ยินว่า เมื่อพระถกดอันพราหมณ์ผู้มีฉลาดิฐิ มินับดีแล้ว หมู่ชน ๒ พวกมาประชุมกัน คือ พวกชนผู้เป็นมิจฉาทิฐิประชุมกัน ด้วยตั้งใจว่า "วันนี้ พวกเราจักคอยดูพระสมณโค…

เนื้อหาพูดถึงการประชุมระหว่างชาวบ้านที่มีมิจฉาทิฐิและสัมมาทิฐิที่มาคอยดูพระสมณโคดก และการถามปัญหาที่เกี่ยวกับการเกิดในสวรรค์โดยไม่ทำบุญ การตอบคำถามของพระสมณโคดกเกี่ยวกับความศรัทธาและเจตนาของผู้ถาม โดย

…าสดา ตรัสว่า "ในนพุดิส จะนงดี" ท่านเศรษฐี จึงราบนวดว่า "คิดของข้าพระองค์ ที่เทียผลิตผลอยู่ในระหว่าง หมูญาติในโลกนี้ แม้ไปจากโลกนี้แล้ว ก็เกิดในที่ ๆ เผลิตผล เหมือนกันหรือ ? พระเจ้าข้า." [คนทำนูญอำพลิตผลใ…

ในบทนี้ พระผู้พระภาคตรัสถึงมหาเศรษฐีและการคิดของเขาที่ไม่ถูกต้องตามธรรมะ โดยเน้นว่าสิ่งที่คนทำดีจะมีผลในโลกนี้และโลกหน้า ทั้งยังสอนให้เลิกประมาทในการทำความดีและการทำบุญเพื่อประโยชน์ทั้งในปัจจุบันและอน

…. แปลสนานามในบทสมาสเป็นประธาน ๒. แปลคำเสนะแผยขยายบทสนานาม ๓. น้ำอัญญบาเชื่อมสนานามวิภัตติติ์แตกต่าง หมู่ๆ ทวิภัตติ์ จนถึง สัตวดิวภัตติ์ ๔. เฉพาะอัญญบาที่ท่านนำเข้าเป็นสนานามวิภัตติ์ติ์แปลว่า อัน... และสม…

บทความนี้ได้อธิบายวิธีการแปลอัญญบาและสมาสในภาษาบาลีโดยใช้หลักการ 4 ข้อ เพื่อหาความหมายที่ถูกต้องและสมบูรณ์ในสายตาของผู้ศึกษา โดยยกตัวอย่างการแปลคำต่างๆ เช่น สมโณ, ภิกขุ, ราชา และอื่นๆ พร้อมกับการสัมพั

…?' พระเจ้าข้า" ดังนั้นแล้ว ก็ได้ไปกับพระราชา บนได้ พระราชาหญิง ดอกไม้ ของหอม และเครื่องอังอร ซึ่ง หมู่หญิงรวมด้วยพระนางสามากิฉวี เสวยโภชนีอังอัน วางพิณ ไว้เบื้องบนพระเศียร แล้วบรรทมบนที่บรรทม พระนางมาค…

เนื้อหาในหนังสือพูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาไม่ฟังเสียงของพระนางและการจับตามองของหมู่หญิง รวมถึงความทุกข์และความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นในราชสำนัก การเกิดปัญหาภายในระหว่างราชาและพระนางซึ่ง…

…่า "พวกเราเป็นญาติของพระนางมาคิทยา" พากันมาแล้ว. พระราช รับสั่งให้บังคนเหล่านั้นทั้งหมดว่า แล้วให้ดูหมูทั้งหลายประมาณแค่ สะคือ ที่พระลานหลวงแล้ว ให้คนเหล่านั้นนั่งลงในเหล่าหมูเหล่านั้น เอาดินร่วมกลบ ให้ก…

…ดงานนี้และมีการสั่งให้ผู้คนมารวมตัวกัน เพื่อรำลึกถึงความสำคัญของการทำความดีและการแสดงออกถึงความรักในหมู่ญาติ หมู่นี้มีการจุดไฟเพื่อสร้างความอิ่มเอมใจแก่ผู้ที่มารวมตัวกัน โดยทั้งหมดนี้เป็นบทเรียนในทางธรรม…