หมู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 57 / 82

…ญญา ปณฺฑิโต พุทฺธาสเน" อภิญญา ปาติ สมบัติ สูงบูรณ์ สง่ prud สุข. สิญฺญา ภิโญ อิ่ม นาวัง, สิฤ ตา เต หมูบูเศสติ; เนตวา ราชญา โทษบูญ ติโต นิพฺพานเมสิ. ปญฺญา จินฺฑา ปญฺญชา ฌน ปญฺญา อุตตริ ภาวนา, ปญฺญา สุตฺ…

ในหน้าที่ 72 ของหนังสือพบได้ถึงพลังของปัญญาและความเมตตา ที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนา การเรียนรู้เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน นำเสนอแนวทางการดำเนินชีวิตเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์และการพิจารณาในธรรมถึงค

…โต ปาตสิโ ตฺ สุตส ตฺ จตุโย โส อาพาโถ ปฏิปสมฺภูมิ พราหมณโณ อนิสูตร สิสัง กสุข นุณ โป เหตุมมฺโม ทินโน หมูโฬว โหนด, สตฺถา ปูรินิสัมมติ โส สตฺถา สนฺติคุณ คนฺวา คมฺคุน "กคฺคุ ทุตซา เทยยมํ, กคฺคุ ทินนํ มหฺพุโล…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเป็นพราหมณ์ และหลักการอภิญญาที่สำคัญ ในการสร้างความสุขผ่านกรรมดีและการปฏิบัติทางจิต เราสามารถสู่สวรรค์โดยการฝึกฝนและปฏิบัติตนให้ถูกต้อง ทั้งนี้ยังมีความเชื่อมโยงกับการทำสมาธิแ

…ึเรื่องอะไรหนอ ?" เมื่อภิกษุเหล่านักรบกล่าวว่า " ด้วยเรื่องชื่อ." ครัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย ในอดีตกาล หมู่ชนจัดสร้างเจดีย์บรรจุพระธาตุของพระศาสนุสดพล กล่าวกันอย่างนี้ว่า " อะไรหนอ จักเป็นดินเหนียว ? อะไรหน…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับบูรพกรรมของพระกฎกูภูมิและการสร้างเจดีย์ในอดีต โดยเน้นที่การสนทนาระหว่างภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับวัสดุในการสร้างเจดีย์ รวมถึงวิธีการสร้างด้วยการใช้ดินเหนียว น้ำมัน และทองคำ พร้อมการ

ประโยค - พระธัมมปทุมุปัถพุทธโลก ๕ - หน้าที่ 105 โอตต์ปะขึ้นได้ หมู่จีรวนั้น ถวายบังคมพระศาสดาแล้ว นั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง ภิญทัพหลาย ทูลขอพระผู้มีพระภาค เพื่อให้ทร…

เนื้อหาแสดงถึงเรื่องราวในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะบทบาทของพระโพธิสัตว์และบุรพกรรมต่างๆ ที่นำไปสู่การถือกำเนิดของพระราชโอรส ซึ่งรวมถึงการให้พรจากพระราชาและการเปรียบเปรยถึงพระนามของพระโอรส นอกจากนี้ ยังก

…จะกินไม่ได้เกิด." พระราชาได้ทรงทำตามรับสั่งแล้ว สามวันล่วงไปแล้วความคลาด ในวันที่ ๔ สิริรขึ้นพอแล้ว หมู่หนอนใต้ดอกกาบปากเงาแล้ว ในวันที่ ๕ สิริรขึ้นได้แตกสลายกลายเป็นควันลอยนั่น พระราชไปพวก ราชบรรจุตกลอง…

เนื้อเรื่องในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางสิริมและพระราชาที่มีการส่งพระราชสาสน์เกี่ยวกับการเผาศพ โดยมีภิกษุที่อดอาหารและมีปฏิสัมพันธ์ที่สำคัญกับพระศาสดา เรื่องราวนี้สอดแทรกอารมณ์และเหตุการ

…ขอพระองค์จงทรงเก็บผ้าพังหลายเสียเถิด, พระผู้มีพระภาคจังไม่ทรงเหยียบแผ่นผ้า (เพราะ) พระถวดตรงเสด็จดู หมู่ชนผู้ถูกดอกอกหลัง." [พระศาสตรรัตเหตุที่ไม่ทรงเหยียบผ้า] ท่านเธอทรงเก็บผ้าพังหลายแล้ว ทูลอธิบาลพระศา…

ในตอนที่ 4 ของภัททวิปัฏฐกถา พระสัมปักข์ถามพระศากาเกี่ยวกับความสำคัญของการกระทำในเหตุการณ์ที่ไม่ทรงเหยียบผ้า และมีการสนทนาเกี่ยวกับการไม่เข้าไปในสถานที่ที่มีประชาชน พระไรมีพระราชกุมารช่วยในการเก็บผ้าแล

…ศนี้ " พระราชาวรั้ว ถึงพระมหาสัตว์ ไปในทิวานี้ที่ทิ้งโจร ลำดับนั้น เทวดาผู้สูงอยู่ในท้องแห่งภูเขา ( หมูเขา ) รับพระมหาสัตว์นั้นแล้ว ให้ประกิษฐานอยู่ในท้องพังพาน ของพระยานาค พระยานาคนำพระมหาสัตว์นั้นไปสู่…

ในเนื้อหานี้ พระเยซัมมีกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระมหาสัตว์และการประกาศที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น ซึ่งมีการชักชวนความคิดเห็นจากพระราชาเกี่ยวกับพระโอรสของพระองค์ และการขอพระราชทานอนุญาตเพื่อดำเนินการต่างๆ ที่

…นั่นจะนั่น" เมื่อทางแสดงธรรมให้จันไป ได้ระสพระคาถาล้นนี้ว่า:- "นาทั้งหลายมีญาณเป็นเครื่องประทุษร้าย หมู่ สัตว์นี้มีพระคระเป็นเครื่องประทุษร้าย, เพราะ เหตุนันแห ทานที่บุคคลให้แล้วในท่านที่มี ราคะไปปราศแล้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้ทานและผลที่เกิดจากการให้ โดยเฉพาะการเลือกพื้นที่ให้ทานที่มีผลมากตามคำสอนในพระสูตร และความสำคัญของการให้ในเขตที่มีอารมณ์ดีและปราศจากราคะ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายว่า ทานที่ให้ในพื

…ี่บุคคลให้แล้ว ในท่านผู้มีโมหะไปปราศแล้ว ทั้งหลาย จิงมีผลมาก นานทั้งหลายมีขันเป็น เครื่องประทุษร้าย หมู่สัตว์นี้มีความอยากเป็น เครื่องประทุษร้าย เพราะเหตุนี้แต่ ทาน ที่บุคคลให้แล้ว ในท่านผู้มีความอยากไปป…

พระศาสดาได้ประทับนั่งในท่ามกลางเทวบริวารในกลางเทมณฑน์ พร้อมทรงแสดงธรรมเกี่ยวกับอธิษฐานธรรมและประโยชน์ของการให้ทาน โดยมุ่งเน้นที่การปราศจากความอยากเพื่อให้เกิดผลมากต่อสัตว์ทั้งหลายในภายภาคหน้าในระยะเวล

…าชเพิ่ะพระเจดีย์ ] ลำดับนั้น สรีระทั้งสิ้นของนาคาราชนี้ ได้เป็นราวว่า ถูก คบเพลิงทั้งหลายลนท้องแล้ว หมู่ผู้เฝ้าแลดูแล้ว คิดว่า" นาคาราชเผา สรณะ, สมณะคนเดียว ไม่เชื่อฟังคำของเรา จึงฉนายแล้ว." พระเจดีย์ ทร…

บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่นาคาราชกำลังเผชิญความลำบากจากพระเจดีย์ โดยมีผู้เฝ้าดูและคิดว่าพระเจดีย์เป็นที่ซึ่งสร้างความทรมานให้แก่เขา นอกจากนี้ยังกำลังตั้งคำถามเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่ของสมณะ ภายในบรรยา

…ศาสดา, ข้าพเจ้าเป็น สาวกของพระผู้มีพระภาคนี้ [ พฤกษ์ชมเชยพระศาสดา ] พระศาสดาประทับนั่งบนอาสนะแล้ว, หมู่อภิปรายคอง อัญชลีชมเชยพระศาสดาว่า " อานุภาพของสาวกยังถึงเพียงนี้, ส่วน อานุภาพของพระศาสดานี่ จักเป็…

เนื้อหาพูดถึงบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับสาวกเกี่ยวกับความสำคัญของที่พึ่งในพระพุทธศาสนา เช่น พระพุทธ, พระธรรม, พระสงฆ์ และความสามารถในการขจัดทุกข์ โดยพระศาสดาได้สอนให้สาวกมองหาที่พึ่งในธรรมชาติ และชี้ให้

…ลาะแหงๅงุ่มพระบูญำ * (๑๕๗) [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในแคว้นของชาวลังกา ทรงปรารภ หมู่พระบูญำ เพื่อรับความทะเลาะ จึงตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า " สุวอง วฑ " เป็นต้น [ ความวิตกเกิดเพราะแรงน้ำ…

บทความนี้ศึกษาที่มาของความทะเลาะระหว่างสองนครในระหว่างชาวลังกา โดยพระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการจัดการน้ำและการเก็บเกี่ยวข้าวในเมืองบิณฑิสัศและนครโกเละ เนื้อหาเน้นที่การใช้ประโยชน์จากทรัพยากร

…ง" ในวันรุ่งขึ้น ถือออไป ทอดที่นั้น ได้ทำให้เป็นที่นึนมนทลาน. แม้ในวันรุ่งขึ้น เมื่ออีกภูมิยั้นนั้น หมู่จิวรอยู่ พราหมณ์เห็น ชายจิวรของภิกษุูหนิ้ง ตกไปบนพื้นคนกลัวกลัวอยู่ผู้นั้น จึงคิดว่า "เราเลี้ยทรานใ…

…นพระเจนทรวัง และความคิดของพราหมณ์เกี่ยวกับการจัดตั้งสถานที่ให้เหมาะสมแก่การทำดี สำหรับภิกษุที่อยู่ในหมู่จิวร์ หลังจากเห็นความไม่เหมาะสมที่เกิดขึ้น จึงมีความตั้งใจจะทำการปรับปรุงให้ดีขึ้น โดยเฉพาะในเรื่อง…

…านั้นแทน จึงทรงแสดงธรรมด้วยพระคาถา เหล่านี้ว่า:- “รอยเท้าในอากาศนั้นเที่ยว ไมมี; สมณะภายนอก ไม่มี; หมู่สัตว์เป็นผู้ดึงดื้อแล้วในธรรมเครื่องเน้น ข้า, พระศาสดาทั้งหลาย ธรรมเครื่องนี้ช้ามได้. รอยเท้าในอากา…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนจากพระธรรมปิฎกเรื่องสุขภาพจิตที่เชื่อมโยงกับการถามปัญหาเกี่ยวกับความจริงในธรรมของชีวิตและความเป็นอยู่ โดยอ้างถึงการตรัสของพระศาสดาที่กล่าวถึงความไม่มีที่ตั้งแน่นอนของสิ่งปรากฏใน

ประโคง - พระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๓ - หน้า 62 บทว่า ปชฺฉ ว่า หมู่สัตว์ว่า สัตว์โลกนี้ ยินดีอึ้ง แล้วในธรรมเครื่องนั่งซำ มี่ดมาหาเป็นต้นเท่านั้น. บทว่า นิปลปญฺญา ว่า…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาในพระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๓ ซึ่งอธิบายถึงความหมายต่างๆ ของคำในพระวจนะของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเกี่ยวกับธรรมชาติของสัตว์โลกและความสำคัญของการมีสติและปัญญาในการทำความเข้าใจ ธรรมะและเห

…้วกราบทูลเรื่องนั้น พระศาสดาตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนี้ ทำอัตตรายลาถอของพวกเจ้าในตอนที่เท่านั้น หมู่ได้, แม้ในกาลก่อน เธอได้ทำแล้วเหมือนกัน" อันภิคุณเหล่า

เนื้อหาดังกล่าวเล่าถึงความเดือดร้อนที่เกิดจากความไม่รู้จักกาลของภิกษุกลุ่มหนึ่ง ขณะที่พระศาสดาสอนเกี่ยวกับการทำอัตตรายลาถอและการมองเห็นผลของการกระทำในที่ชุมนุม ภิกษุที่หลับในระหว่างเดินจงกรมทำให้เกิดก

…านั้น ชื่อว่านุ่มไม่อยู่ในป่า; อีกอย่างหนึ่ง ต้นไมที่ผ่านมา ก่อน ชื่อว่า, ที่เกิดต่อๆ กันมา ชื่อว่า หมู่ไม้ต้องอยู่ในป่า (ฉันใด); ก็เสลาใหญ่ๆ อันคร่าสัตว์ไว้ในพง ชื่อว่า ก็เสลุดป่า, ก็เสลที่ให้ผลในปัจจุบ…

บทความนี้กล่าวถึงการแปลพระอธิษฐานทิฎฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้คว

…แล้ว เราก็รู้ความเป็นไปของเขา" ปรารถนาเห็นบุตรนั่น จึงออกจากเมืองตกกลิ่น ถึงเมืองพรานสีโดยลำดับ เหน หมูงามาหารประชุมกันแล้ว คิดว่า "ในชนบทนี้ แมคนหนึ่งจักษุรู้ความเป็นไปแห่งบุตรของเราเป็นแน่." จึงเข้าไปแ…

บทความนี้พูดถึงพระชิญเต็มดวงที่ปรากฏในท้องฟ้าและการพิจารณาเกี่ยวกับการทำบุญ โดยเน้นที่ความสำคัญของการรักษาศีลและการอุทิศตนเพื่อการบรรลุธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงมุมมองที่ส่งพรหมมีเกี่ยวกับความเป็นไป

…้ช่าง หรือยานอย่างอื่น ที่ฝึกแล้ว? เพราะชื่อว่าผู้สามารถ เพื่อจะไปสู่สถานที่ไม่เคยไปด้วยยานเหล่านี้ หมู่ไม่, แต่มีสมุนฝีดีแล้ว * พระคุธรรมภิธาร (คืน ป. ธ. ๗) ปัจจุบันเป็น พระธรรมโลภณ) วัดราชบพิธ แปล ๑. ห…

ในธรรมบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงภิญญาที่เคยเป็นนายครู ตั้งอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีกรณีศึกษาที่สอนถึงการฝึกซ้อมของคนดีและการเป็นผู้ที่สามารถไปสู่สถานที่ไม่เคยไปได้ นอกจากนี้จึงมีการเตือนให้ระมัดระวังในการใ

…สัตว์ทั้งหลายนัน อายความ สำราญ จึงเป็นผู้สวงหาความสุข, นะเภานั้น และ ย่อมเป็นผู้สวงหาถึงซึ่งธิเรธร, หมู่สัตว์ อันต้นหาคู่ความดิ้นรนล้อมไว้แล้วอ่อนมกระเสือก กระเสน เหมือนนครตาย อันนายพรานดักได้แล้ว แล้ว ณ…

ในพระธัมมปิฏกกล่าวถึงต้นหญุที่แตกขึ้นและมีความหมายที่เกี่ยวข้องกับชีวิตสัตว์ที่แสวงหาความสุข โดยเปรียบเปรยถึงการดิ้นรนและความทุกข์ในชีวิต การเข้าใกล้ความทุกข์นั้นสามารถเกิดจากการแสวงหาความพลาดพลั้ง. ส