หยุด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 192 / 196

…ม่ใช่ตัว เมื่อใดเห็นเช่นนี้ ก็เบื่อหน่ายในทุกข์ เป็น “หนทางบริสุทธิ์” หนทางบริสุทธิ์มีสายเดียว เอาใจหยุดที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ กลางของกลาง หยุดเรื่อยไป นั่ง นอน ยืน เดิน หยุดตั้งแต่ต้นจน…

38 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ขันธ์ ๕ มีแต่เกิด ดับ มนุษย์หมดทั้งสากลโลก ต่างเกิดและดับ จะแก้ไขอย่างไรก็ไม่ได้ เรียนรู้เรื่องเกิดดับนี้ ต้องเรียนวิชชาธรรมกาย พอมีธรรมกาย ก็เห็น เกิดดับ ขันธ์ ๕ ของมนุษย์ แล

…าะเหินเดินอากาศได้ทันทีทีเดียว ไม่ต้องไปสงสัย ละ เวลานี้กําลังไปอยู่ทั้งวันทั้งคืน วินาทีเดียวไม่ได้หยุดเลย ตั้งใจจะไปให้สุด วิราคธาตุ วิราคธรรมนี่แหละ นี่แหละ ตั้งแต่ต้นจนกระทั่งบัดนี้ นับได้ ๒๒ ปี ๖ เดื…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 49 “ดวงธรรมนั่นจึงไม่ใช่ตัว แต่ว่าเป็นที่อาศัยตัว ตัวต้องอาศัยดวงธรรมนั้น ถ้าดวงธรรมนั้นไม่มี ตัวก็ไม่มี สมมุติก็สมมุติด้วยกัน วิมุตติก็วิมุตติด้วยกัน ปัจจัย ปรุงแต่งได้ ก็

…วนทุกประการว่า ต้องละตัณหานี้ให้ได้ เราจะละกามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา อย่างไร ? วิธีละตัณหา : ใจต้องหยุด หยุดที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ผ่านดวงต่างๆ ทั้ง 5 ดวง สลับ กายต่างๆ จนถึงกายธรรมอรหั…

52 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เช่น อายตนะของทิพย์ (สวรรค์ 5 ชั้น) อายตนะที่ทรามลงไป ก็เป็นกำเนิดของสัตว์เดรัจฉาน อสุรกาย เปรต นรก (อบายภูมิทั้ง ๔) ประกอบด้วยนรก 8 ขุมใหญ่ ขุมหนึ่งๆ มีอุสสทนรกเป็น บริวารล้อ

…กตน ผู้สงสารตน ยินดีต่อตน จำนงความเป็นใหญ่ควร เคารพสัทธรรม เคารพสัทธรรม เคารพอย่างไร เริ่มต้น ก็ต้องหยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ พอหยุดถูกส่วนเข้าก็เห็น ดวง ศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุต…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 71 “อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ทั้ง ๒ ดวงนี้นี่แหละ เป็นธรรมถ่องแท้ในพุทธศาสนา เมื่อผู้ปฏิบัติ ในศีล สมาธิ ปัญญา ต้องเข้าถึงดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา จึงจะ ได้ชื่อว่าเข้าถึงอธิศ

…อนยังกับ ท้าวสวรรค์ หรือเหมือนท้าวพรหม หรือเหมือนกับพระนิพพาน สุขขนาดนั้น” พระพุทธเจ้าในนิพพานไม่ได้หยุดเลย ผจญกับพญามาร ทุกอนุวินาทีต้องทำนิโรธ ให้ละเอียด อ่อนไว้ ถ้าละเอียดไม่ทัน เขาก็บังคับด้วยความแก่ …

…อนยังกับ ท้าวสวรรค์ หรือเหมือนท้าวพรหม หรือเหมือนกับพระนิพพาน สุขขนาดนั้น” พระพุทธเจ้าในนิพพานไม่ได้หยุดเลย ผจญกับพญามาร ทุกอนุวินาทีต้องทำนิโรธ ให้ละเอียด อ่อนไว้ ถ้าละเอียดไม่ทัน เขาก็บังคับด้วยความแก่ …

…ิดมี ละความเห็นผิด ทำความเห็นถูกให้เกิดขึ้นทั้งกาย ความไม่ประมาทชั้นปัญญาละเอียด ไม่ประมาทในการทําใจหยุดนิ่ง ทำใจหยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมใสบริสุทธิ์ที่ทำให้เป็น กาย มนุษย์ หยุดนิ่งเห็นดวงใสนั้นไม่ปล่อ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 91 เพราะเหตุใด ? เพราะสุราเมื่อดื่มเข้าไปแล้วนะ ทำคนดีๆ ให้เป็นคนเสีย คนสติดี ให้เป็นคนสติเสีย คน อารมณ์ดี ให้เป็นคนอารมณ์ฉุนเฉียว ภิกษุดื่มเข้าไปแล้วต้องอาบัติปาจิตตีย์ สา

94 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา “อัปมงคลไม่ใช่เป็นแต่ฆราวาส หญิงชายนะ ภิกษุสามเณรเหมือนกัน พอ สงบไม่ลง ทำใจหยุดไม่ได้ก็เป็นอัปมงคลแท้ๆ เมื่อรู้เช่นนั้น ต้องเพียรทำใจ ให้ หยุดเข้าซี หยุดได้เวลาใด ก็เป็นมงคลเวลานั…

94 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา “อัปมงคลไม่ใช่เป็นแต่ฆราวาส หญิงชายนะ ภิกษุสามเณรเหมือนกัน พอ สงบไม่ลง ทำใจหยุดไม่ได้ก็เป็นอัปมงคลแท้ๆ เมื่อรู้เช่นนั้น ต้องเพียรทำใจ ให้ หยุดเข้าซี หยุดได้เวลาใด ก็เป็นมงคลเวลานั…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 95 ใจหยุดเข้าถึงดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระโสดา สังโยชน์เบื้องต่ำหมดไป แต่กามราคะ พยาบาทยังมี ใจหยุดกลางดวงทั…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 95 ใจหยุดเข้าถึงดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระโสดา สังโยชน์เบื้องต่ำหมดไป แต่กามราคะ พยาบาทยังมี ใจหยุดกลางดวงทั…

…งรู้จักพระโสดาบันว่าอยู่ที่ไหน ท่านเป็นกายธรรมที่ละเอียดเป็น ชั้นๆ เข้าไป ทางมรรคผล คือ เริ่มต้นทำใจหยุดที่ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ซึ่งเป็นที่เกิด ดับ หลับ ตื่น ใจต้องหยุดตรงนี้ทีเดียว พอใจหยุดเข้ากล…

…งรู้จักพระโสดาบันว่าอยู่ที่ไหน ท่านเป็นกายธรรมที่ละเอียดเป็น ชั้นๆ เข้าไป ทางมรรคผล คือ เริ่มต้นทำใจหยุดที่ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ซึ่งเป็นที่เกิด ดับ หลับ ตื่น ใจต้องหยุดตรงนี้ทีเดียว พอใจหยุดเข้ากล…

…พาน เหมือนกับเห็น “ดอกไม้ที่แย้มออก” แล้ว นี้คือ ธรรมอันประเสริฐที่กล่าวไว้ในคาถาต้น เราจึงต้องเอาใจหยุดนิ่งอยู่ในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์นั้น พอหยุดถูกส่วน ก็เห็น ดวงปฐมมรรค จนถึงดวงวิมุตติญาณทัส…

…พาน เหมือนกับเห็น “ดอกไม้ที่แย้มออก” แล้ว นี้คือ ธรรมอันประเสริฐที่กล่าวไว้ในคาถาต้น เราจึงต้องเอาใจหยุดนิ่งอยู่ในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์นั้น พอหยุดถูกส่วน ก็เห็น ดวงปฐมมรรค จนถึงดวงวิมุตติญาณทัส…

…้ยง ครอบครัวเล็กๆ น้อยๆ เลี้ยงได้ไม่หมดไม่สิ้น” วิธีเข้าถึงธรรมกาย หรือ เข้าถึงพระพุทธเจ้า ต้องเอาใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หยุดถูกส่วน เข้ากลางของกลางถึงดวงธรรม ดวง ศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุต…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 115 ปัญญาเบื้องสูง รู้ตามความเป็นจริงในอริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ขยายความตามพระบาลีเบื้องต้น ดังนี้ ๑. ความเป็นมนุษย์เป็นของได้ยาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่รับพญา

…ยก็เป็นหลักของพุทธศาสนิกชน ภิกษุสามเณร อุบาสก อุบาสิกา ให้ระลึกถึง ทำให้ไม่หวาดกลัว สมหวังทุกประการ หยุดพาไปสู่ชัยชนะ และนำไปสู่ชัยชนะ ความสำเร็จ ทั้งคฤหัสถ์ และบรรพชิต ต้องทำจริง ด้วยการทำใจหยุดที่กลางดว…

…ยก็เป็นหลักของพุทธศาสนิกชน ภิกษุสามเณร อุบาสก อุบาสิกา ให้ระลึกถึง ทำให้ไม่หวาดกลัว สมหวังทุกประการ หยุดพาไปสู่ชัยชนะ และนำไปสู่ชัยชนะ ความสำเร็จ ทั้งคฤหัสถ์ และบรรพชิต ต้องทำจริง ด้วยการทำใจหยุดที่กลางดว…

…งค์ เราต้องไม่เผลอสติ “เอาสตินิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ตั้งสติตรงนั้นทำใจ ให้หยุด ไม่หยุดก็ไม่ยอม ทำให้หยุดไม่เผลอทีเดียว ทำจนกระทั่งใจหยุดได้ นี่เป็น ตัวสติสัมโพชฌงค์แท้ๆ” ทําจนใจห…

130 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา หรือความบริสุทธิ์ของสมาธิมีอยู่ก็ยกความบริสุทธิ์ของสมาธิขึ้นพูด ขึ้นอธิษฐาน หรือแม้ว่าความจริงของปัญญามีอยู่ ก็ยกความจริงของปัญญานั้นขึ้นอธิษฐาน หรือความสัตย์ความจริง ความดีอ

…ียด ไปแล้ว... พวกมีธรรมกายเขามี เขาเห็นทีเดียว.... พระพุทธศาสนาเป็นของลึกซึ้ง อยู่” เห็น จำ คิด รู้ หยุดเป็นจุดเดียว เป็นกายละเอียดและแยกกันไม่ได้เด็ดขาด เป็นตัวเป็นตัว ตายอยู่เหมือนกายมนุษย์ เราจะแยกเป็น…

154 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เห็นเวทนา ใน เวทนา สรุปอย่างย่อๆ ว่า คือการเมื่อเรารู้ชัดว่า เราเสวยความทุกข์ ความสุข ไม่ทุกข์ไม่สุข สุขที่เจืออามิส ทุกข์ที่เจือ อามิส ไม่สุขไม่ทุกข์ที่เจือด้วยอามิส เป็นต้น

…นที่ ๗ ถูกกลาง “ดวงธรรม” (ดวงปฐมมรรค) ที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ มนุษย์เกิด ดับ หลับ ตื่น ตรงนั้น - พอใจหยุดกลางดวงปฐมมรรค ก็เห็น ดวงศีล “จะรู้จักศีลจริงๆ ศีลภายในไม่ใช่ศีลข้างนอก ศีลโดยทางปฏิบัติ ไม่ใช่ศีลทา…

การแสดงศีล (กิเลสอาสวะ) พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม..... พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 165 สีลปริภาวโต..... ศีล สมาธิ ปัญญา เป็นหลักของพระพุทธศาสนา ในการสังคายนา พระไตรปิฎก ซึ่งมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน ได้แบ่งไว

…ปฏิบัติให้เป็นเข้า ภายใน เป็นทางปฏิบัติลึกซึ้ง บริสุทธิ์กาย - ลมหายใจเข้าออกปรนปรือกายให้เป็นอยู่ ลมหยุดกึกในเวลาใด เวลา นั้นเรียก “กายสังขารบริสุทธิ์” บริสุทธิ์วาจา - ความตรึกตรองที่จะพูด พอหยุดเวลาใด เร…

178 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ส่วนพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกาที่ละการครองเรือน ต้องประพฤติมากกว่าฆราวาส เป็นเจ้าในความบริสุทธิ์ที่สูงกว่า คือ ศีล ๘ ศีล ๑๐ ศีล ๒๒๗ ข้อ ไม่คลาดเคลื่อน “เสียทรัพย์เสียไป

…งยาก หมื่นยากแสน ยากทีเดียว แต่วิธีเขามีที่วัดปา เขามีที่วัดปากน้ำ วิธีเข้ากายถอดขันธ์ คือทำจิตใจให้หยุดให้นิ่ง ที่กำเนิดเดิม ถอดขันธ์ออกไป แล้วจึงเห็นขันธ์ ถอดขันธ์ ๕ ของมนุษย์ออกจาก ขันธ์ ๕ ของทิพย์ ถอด…

แต่การปล่อยขันธ์ ๕ เป็นเรื่องยากที่จะทำใจได้ เพราะรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นที่อาศัย เราจึงต้องพยายาม ที่จะไม่ยึดถือ ปล่อยตามสภาพของมัน ทุกข์ก็น้อยลงด้วย การเรียนรู้ การถอดขันธ์ ๕ ออกเป็นชั้นๆ

…ค์พระธรรมกาย เพราะธรรมกาย คือ พระตถาคต ที่มีขนาดโตถึงหน้าตัก ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูม เข้าตรงกลางด้วยวิธีหยุด หยุดในหยุด ๆๆ ธรรมกาย ดับหยาบเข้าไปหาละเอียด หนักเข้าไปเรื่อยๆ “พวกนักปฏิบัติเข้ากลางไม่ถูก เป็นลูก…

210 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา โพธิปักขิยธรรมกถา อริยอัฏฐิงคิกมรรค (มรรคมีองค์ ๘) นโม... กตมา จ สา ภิกฺขเว... หลวงพ่อวัดปากน้ำยกเรื่องโพธิปักขิยธรรม ๓๗ ประการ ซึ่งเป็นทางตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ทุก

…าไปถึงหัวไหล่ กลับไปบ้านต้องประคบน้ำร้อนน้ำเย็น กว่าจะหลับได้ก็สว่าง ได้นอนไม่กี่ชั่วโมง พอเข้าครัว หยุดทำงานเป็นไม่ได้ หยุด เมื่อไหร่เจ็บทันทีเหมือนถูกเข็มแทงสอยจากข้างในอีก ทุกข เวทนาจนไม่อยากจะพูดกับใค…

เพื่อนยังล้อเลียนอีก จึงถามเพื่อนว่า “เธอล้อฉันว่าปากเบี้ยวทำไม?” เพื่อนรีบแก้ตัวว่า “ล้อเล่นน่ะ อย่าคิดอะไร” วรรณาตอบว่า “ไม่คิดหรอก แต่เดี๋ยวเธอจะมีวจีกรรม ถึงแม้จะล้อเล่นก็ไม่ควร เพราะฉันมาชวนเธอทำ

…วัน ที่พนาวัฒน์ ผมไปนั่งเฉยๆ 7 วัน มันทรมาน สำหรับคนที่ไม่มีพื้นฐานมาก่อนเลย เพราะการ “คิด” กับการ “หยุดคิด” คุณว่าอะไรยากกว่า หยุดคิดยากกว่าถูกไหม? เพราะ ชีวิตคนเราคิดกันจนชิน คิดกันจนเพลิน คิดกันจนเคย ฉ…

พ.ต.ธนพงษ์ จันทร์ทอง กรรมการผู้จัดการ บริษัทสําเร็จดอทคอม จํากัด “สําเร็จได้ด้วยสมาธิ” ช่วงหนึ่งก่อนที่จะเข้าวัด ผมเคยเจอปัญหาชีวิตที่หนัก หน่วง ซึ่งทำให้ผมเข้าใจเลยว่า ทำไมคนที่เจอวิกฤติหนักๆ แก้ ปัญ