หยุด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 195 / 196

…น “ดวงปฐมมรรค” มีลักษณะเป็นดวงใสอยู่ที่ ศูนย์กลางกาย นี้คือ “สุคโต” ในทางศีล พระองค์ทรงดำเนินทางใจไปหยุดอยู่ตรงดวงปฐมมรรคนั้น หยุดสงบจนราคะ โทสะ โมหะ อภิชฌา พยาบาท เข้ามาครอบงำพระทัยของพระองค์ไม่ได้ พระทั…

ทรงบรรลุธรรมกาย ทรงหยั่งรู้ด้วยญาณของธรรมกาย ซึ่งจัดเป็นโลกุตตระ และทรงได้บรรลุ พระสัมมาสัมโพธิญาณ เป็นองค์อรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ยิ่งกว่านั้น พระองค์ทรงทราบว่า สิ่งใดเป็นประโยชน์ สิ่งใดไร้ประโยชน์ต่

…ต่อการเจริญภาวนา เพราะสถานที่เหล่านั้นเป็นที่สงัด ปราศจากสิ่งรบกวน ทําให้เมื่อ เจริญอานาปานสติแล้วใจหยุดนิ่งตั้งมั่นเป็นสมาธิได้ง่าย เสนาสนะที่พระองค์แนะนำนั้น มี ลักษณะดังนี้ เสนาสนะป่า คือ ที่ที่พ้นจากเ…

…ต่อการเจริญภาวนา เพราะสถานที่เหล่านั้นเป็นที่สงัด ปราศจากสิ่งรบกวน ทําให้เมื่อ เจริญอานาปานสติแล้วใจหยุดนิ่งตั้งมั่นเป็นสมาธิได้ง่าย เสนาสนะที่พระองค์แนะนำนั้น มี ลักษณะดังนี้ เสนาสนะป่า คือ ที่ที่พ้นจากเ…

…กขึ้น ความกระวนกระวายทางกายก็สงบไป จึงมี ความรู้สึกว่ากายเบาเหมือนลอยอยู่บนอากาศ ะ ง. ฐปนานัย คือ ลมหยุด ขั้นนี้ใจรวม ลมหายใจเริ่มหยุด เมื่อปฏิบัติต่อไปเรื่อย ๆ ลมก็ จะยิ่งละเอียดขึ้น ๆ ๆ จนเหมือนลมหายไป …

…กขึ้น ความกระวนกระวายทางกายก็สงบไป จึงมี ความรู้สึกว่ากายเบาเหมือนลอยอยู่บนอากาศ ะ ง. ฐปนานัย คือ ลมหยุด ขั้นนี้ใจรวม ลมหายใจเริ่มหยุด เมื่อปฏิบัติต่อไปเรื่อย ๆ ลมก็ จะยิ่งละเอียดขึ้น ๆ ๆ จนเหมือนลมหายไป …

…ตัวอย่างที่ยกมานี้ 8. จิตของผู้นั้นย่อมเป็นสมาธิตั้งมั่นได้เร็ว คือ เมื่อได้เจริญภาวนาเมื่อไหร่ใจจะ หยุดนิ่งได้เร็ว ปล่อยอารมณ์ภายนอกได้เร็วเพราะว่าไม่มีความโกรธกับใครไม่เป็นพิษเป็นภัย กับใคร มีแต่ความปรา…

พระเถระเลยอยู่ที่วัดแห่งนั้นจนกระทั่งปรินิพพาน บุคคลผู้เจริญเมตตาย่อมเป็นที่รักใคร่เป็นที่ เจริญใจของอมนุษย์ทั้งหลายอย่างนี้ 6. เทวดาย่อมคุ้มครองรักษา คือเทวดาทั้งหลายย่อมคอยตามรักษาเหมือนบิดามารดา ที

“แต่ภูมิของสมถะที่เราจะพึงเรียนต่อไปนี้ เริ่มต้นต้องทำใจให้หยุดจึงจะ เข้าภูมิของสมถะได้ ถ้าทำใจให้หยุดไม่ได้ ก็เข้าภูมิสมถะไม่ได้ สมถะ เขาแปลว่าสงบ แปลว่าระงับ แปล…

“แต่ภูมิของสมถะที่เราจะพึงเรียนต่อไปนี้ เริ่มต้นต้องทำใจให้หยุดจึงจะ เข้าภูมิของสมถะได้ ถ้าทำใจให้หยุดไม่ได้ ก็เข้าภูมิสมถะไม่ได้ สมถะ เขาแปลว่าสงบ แปลว่าระงับ แปล…

…าย่อมเป็นใหญ่ในใจของเราเอง ด้วยการหมั่นฝึกฝนอบรมใจ ของตน เจริญศีล สมาธิ ปัญญา ให้ใจใสสะอาดบริสุทธิ์ หยุดนิ่ง เข้าถึงพระธรรมกายภายใน และไป ปราบต้นเหตุของกิเลสทั้งหลาย เราทุกคนก็ย่อมเป็นผู้ที่บริสุทธิ์ หลุด…

“กิเลสทั้งปวง... ย่อมครอบงำ ปราบปราม กดขี่ ท่วมทับ กำจัด ย่ำยี บุคคล.... ย่อมเป็นไปเพื่อความเสื่อม เพื่ออันตรธานไปแห่งกุศลธรรม.... สมจริงดังที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้อยู่ร

…ห็นขันธ์ทั้ง 5 ว่า รูปสัณฐานโตอย่างไร แล้วก็ ดูความจริงของมันว่ายึดไว้จะเป็นทุกข์อย่างไร คือต้องทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายมนุษย์ ตรงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ หยุดนิ่ง เข้ากลางของกลาง เป็นลำดับไป เห็นด…

กายมนุษย์ละเอียด 2.3 กายพรหม ผู้ที่รักษาศีลนั่งสมาธิมากๆ พรหมวิหาร 4 จะเกิดขึ้นเอง กายพรหมจะเกิดภายใน 2.4 กายธรรม รักษาศีล นั่งสมาธิ ใจผ่องใสมากๆ มรรค 8 ก็เริ่มเกิด ธรรมกาย จะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ ยืน

…าวโลก ไม่ใช่อารมณ์ของธรรม ปล่อยอารมณ์เหล่านั้นเสีย ไม่ยึดมั่นถือมั่น ไม่ ให้เข้าไปเสียดแทงใจ ทำใจให้หยุด ให้นิ่ง นี่เขาเรียกว่า ให้ธรรมารมณ์เป็นทาน ย่อมมีกุศลใหญ่ เป็นทางไปแห่งพระนิพพานโดยแท้ และเป็นทานอั…

สัญญายตนะขอบภพข้างบน นี่โลกายตนะดึงดูดไปไม่ได้ หลุดไปไม่พ้น” จากข้างต้นจะทำให้เรารู้ว่า อายตนะ 12 นั้นมีโทษมากเพราะดึงดูดสรรพสัตว์ให้ถูก ขังไว้ ดังนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงทรงแนะนำเราให้ค้นหาธัมมาย

…ป็นสิ่งสำคัญอย่างมากต่อการสร้างนิสัยใหม่ ที่จะ ประทับโปรแกรมฝังลงในใจอย่างได้ผล การย่อหย่อนโดยท่า ๆ หยุดๆ ท่าบ้างมีทำบ้างจะทำให้หวนคืนสู่ นิสัยเดิมที่เคยชินอีก แก้ไม่รู้จบ หากไม่สร้างสรรค์ทุกโอกาสที่เกิดข…

5.9 สรุป และ ภาษิตหมวดวิริยบารมีที่มีมาในชาดก การรักตัวกลัวตาย รักความสบาย รักชีวิตมากกว่าความดี เป็นสิ่งขัดขวางอย่างยิ่งยวดของการ สร้างบารมี แท้ที่จริงความตายนั้นไม่น่ากลัวเท่าความเกียจคร้านในตัวคน

…รือคุณครูเห็นเด็กเต้นก็รู้สึกว่า เด็กน่ารักดี กล้าแสดงออก ก็คิดว่าประสบความสำเร็จแล้ว แต่ปัญหาไม่ได้หยุดแค่นั้น เพราะเมื่อลูกสาวโตขึ้น ความที่ทั้งบ้านและโรงเรียน ฝึกให้แต่งตัวโป๊ ฝึกให้เต้นยั่วยวนตั้งแต่เ…

อยู่เพียบพร้อม กลายเป็นคนดีที่เฉลียวฉลาดพร้อมต่อการทำงานใหญ่ได้ในอนาคต 2.9 ลูกสาวแต่งตัวโป๊ มีผู้ใหญ่ทางราชการท่านหนึ่งมาขอคำปรึกษากับหลวงพ่อรูปหนึ่ง ในเรื่องปัญหา การแต่งตัวของเด็กวัยรุ่นสมัยนี้ ท่าน

…นปฏิบัติมรรค มีองค์ 8 เป็นปกติ จึงเกิดนิสัยบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ เป็นปกติ เมื่อถึงคราวทำภาวนา ใจย่อม หยุดนิ่งสงบได้ง่าย ในที่สุดธรรมะย่อมผุดปรากฏขึ้นในตัว สามารถค้นพบหนทางเอกสายเดียว เช่นเดียวกับที่พระสัมม…

ทําความชั่ว” ตามคําสั่งของกิเลสทุกประการ ความคุ้นเคยกับกิเลสของใจนั้น อุปมาเหมือนกับปลาคุ้นน้ำ ใครมาพรากปลาขึ้นจากน้ำ มันจะต้องกระเสือกกระสนดิ้นรนหาทางกลับลงน้ำให้ได้ทันที ด้วยเหตุนี้ ไม่ว่ากิเลสจะสั่

…รรคเป็นดวงใสอยู่ในกึ่งกลางกาย นั้นแหละรวมยอดมาจากศีล นี่แหละ ตัวศีล สุคโตในทางศีล พระองค์เดินทางใจไปหยุดอยู่ตรงดวงปฐมมรรคนั้น หยุดสงบจน ราคะ โทสะ โมหะ อภิชฌา พยาบาท เข้าไม่ได้ ไม่มีอะไรเข้าไปทำให้ขุ่นมัว …

2.1.4 สุคโต พระธรรมเทศนา สุคโต แปลได้หลายนัย เช่นว่า ไปดีแล้ว ไปสู่ที่ดี หรือทรงพระดำเนินงาม ที่ว่าไปดีแล้ว หมายถึงว่า พระองค์ประพฤติดี ทั้งกาย วาจา ใจ คือกายเป็นสุจริต วาจาสุจริต ใจสุจริต ประพฤติสม่

…น้ำได้กล่าวไว้ 2 นัยด้วยกัน นัยแรกแปลว่า ผู้บานแล้ว บานตั้งแต่วันตรัสรู้เลย บานได้ด้วยการทำสมาธิในใจหยุด ในหยุด หยุดตั้งแต่ต้นจนกระทั่งถึงธรรมกายอรหัต จนจบพระนิพพานเลย นี้บานเพราะหยุด ในหยุดอย่างเดียวเท่า…

พระกมลหฤทัยของพระองค์ก็ย่อมผ่องแผ้วเบิกบานเต็มที่ เหตุว่า ได้ผล สมปรารถนาที่พระองค์ทรงตั้งปณิธานเพียรบำเพ็ญมา ฉะนี้จึงได้พระนามว่า “พุทโธ” ขอย้ำอีกหน่อยว่า การที่น่าเอาดอกบัวบานมาเทียบความหมาย แห่งคำว

…ระพุทธคุณที่พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำได้เทศน์มา ทั้งหมดนี้ จะเห็นได้ว่า เรื่องของการฝึกสมาธิให้ใจหยุดนิ่งที่สำคัญที่สุด และการที่จะทำใจให้ หยุดนิ่งจนเข้าถึงธรรมกายได้ก็จำเป็นจะต้องรู้จักศูนย์กลางกายฐาน…

บทขยายความ ภควา ในความหมายแรก แปลว่า หัก หมายถึง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงหัก สังสารจักรได้แล้ว ดังที่พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำได้อธิบายเอาไว้ ทำให้ทรงพ้นจาก สังสารวัฏ ไม่ต้องกลับมาเวียนว่ายตายเกิดเห

…้ฯ ราชกุมาร ! นี่เป็นวิชชาที่ 2 ที่เราได้บรรลุแล้วในยาม กลางแห่งราตรี” ในที่สุดพระองค์ทรงทำพระทัยให้หยุดนิ่งซ้ำแล้วซ้ำอีกจนถูกส่วนก็เข้าถึงธรรมกายอรหัต จึงทรงเห็น ทรงรู้เท่าทันธรรมชาติของกิเลสทั้งหลายตามค…

…้ฯ ราชกุมาร ! นี่เป็นวิชชาที่ 2 ที่เราได้บรรลุแล้วในยาม กลางแห่งราตรี” ในที่สุดพระองค์ทรงทำพระทัยให้หยุดนิ่งซ้ำแล้วซ้ำอีกจนถูกส่วนก็เข้าถึงธรรมกายอรหัต จึงทรงเห็น ทรงรู้เท่าทันธรรมชาติของกิเลสทั้งหลายตามค…

…ศิษย์ เมื่อครั้งที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ว่า “ถ้าไม่ได้ ตายเถอะ” ซึ่งหมายถึง ถ้าปฏิบัติธรรมจนกระทั่งทำใจหยุดใจนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เข้าถึงธรรมกายภายในไม่ได้ ก็ขอให้ตายลงไปเสียที่ตรงนี้เถอะ ตรงนี้เป็นพ…

…ศิษย์ เมื่อครั้งที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ว่า “ถ้าไม่ได้ ตายเถอะ” ซึ่งหมายถึง ถ้าปฏิบัติธรรมจนกระทั่งทำใจหยุดใจนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เข้าถึงธรรมกายภายในไม่ได้ ก็ขอให้ตายลงไปเสียที่ตรงนี้เถอะ ตรงนี้เป็นพ…

…ที่ตรงศูนย์กลางกายของธรรมกายนั้นมีธรรม ดวงหนึ่ง คือธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย ธรรมดวงนี้เป็นที่ตั้ง ที่หยุดของเห็น, จำ คิด รู้ ของธรรมกาย เห็น, จำ, คิด, รู้ ของธรรมกายไม่เผลอ หยุดอยู่ที่ ศูนย์กลางของดวงธรรมท…

ทำต่อไป ธรรมกายของพระสกทาคานั้น เข้าสมาบัติ 8 ในระหว่างเข้า สมาบัตินั้น ต้องเอาตาธรรมกายของพระสกทาคาดูตาย, ดูเจ็บ, ดูแก่, ดูเกิด ของพรหมกาย เหตุให้เกิดและความดับ และเหตุให้ดับ ให้เห็นตามความเป็นจริง

…าได้ เพราะถ้ายังตรึกนึกคิดอยู่ก็เข้าไม่ถึง จะเข้าถึงได้ต้องทำให้ใจ คือ ความรู้ตรึก รู้สึก รู้คิด รวมหยุดเป็นจุดเดียวกัน พอหยุดก็ดับ ดับแล้วจึงเกิด ในเวลาต่อมาท่านจึงกล่าวสรุปไว้เป็นประโยคสั้น ๆ ว่า “หยุดเ…

พรรษากาลมานานถึงเท่านี้แล้ว ก็ยังไม่ได้รู้เห็นธรรมแท้ที่พระพุทธองค์ทรงรู้เห็นเลย จึงตั้ง สัจจะอธิษฐานทําสมาธิภาวนาอย่างเอาชีวิตเป็นเดิมพันว่า “ถ้าเรานั่งลงไปครั้งนี้ไม่เห็นธรรม ที่พระพุทธเจ้าต้องการ

…อนหลักการปฏิบัติ อริยมรรคมีองค์ 8 ด้วยคำสรุปที่สั้นกะทัดรัดเหมาะสมแก่การศึกษาของชาวโลกยุคนี้ไว้ว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” ซึ่งหมายถึงว่า การบรรลุธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น จะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อเรา…

ด้วยเหตุนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงเป็นผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐต่อชาวโลก อย่างสุดที่จะประมาณ ไม่มีผู้ใดในยุคไหน ๆ ที่สมควรจะยึดถือเป็นต้นแบบแห่งการกำจัดทุกข์ และสงเคราะห์มนุษย์ทั้งโลกได้ประเสริฐยิ่งก

…ิยสัจก็มีอรรถอยู่ 4 ประการเหมือนกัน คือ 1. มีอรรถว่ารื้อตนออก 2. มีอรรถว่าสิ้นความกังวล 3. มีอรรถว่าหยุดคิดปรุงแต่ง 4. มีอรรถว่าเป็นอมตะ คือไม่ตาย 1. นิโรธ มีอรรถว่ารื้อตนออก อรรถข้อแรกนี้เป็นลักษณะอันแท้…

…ิยสัจก็มีอรรถอยู่ 4 ประการเหมือนกัน คือ 1. มีอรรถว่ารื้อตนออก 2. มีอรรถว่าสิ้นความกังวล 3. มีอรรถว่าหยุดคิดปรุงแต่ง 4. มีอรรถว่าเป็นอมตะ คือไม่ตาย 1. นิโรธ มีอรรถว่ารื้อตนออก อรรถข้อแรกนี้เป็นลักษณะอันแท้…