หยุด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 113

…ในการปฏิบัติเป็น “ดวงศีล” มีลักษณะเป็นดวงใส อยู่ที่ศูนย์กลางกาย จากนั้น ทรงอบรมใจด้วยสมาธิ โดยนำใจไปหยุดอยู่ ตรงกลางดวงศีลนั้น หยุดสงบ จนราคะ โทสะ โมหะ อภิชฌา พยาบาท เข้ามาครอบงำพระทัยของพระองค์ไม่ได้ พระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกระบวนการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการปฏิบัติศีล จนไปถึงการฝึกสมาธิและปัญญา ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงกายภายในและธรรมกาย อธิบายถึงการก้าวผ่านขั้นต่าง ๆ เช่น โสดาบัน และพระอรหันต์ ที่

ปรุงแต่ง ยังผลให้ “หยุด” ตลอดไป เป็น “มรรค” มีความหมาย ว่า เป็นเหตุน่าออกจากทุกข์ เมื่อทรงจําแนกธรรมแล้ว ก็ทรง นำไปสั่งสอนต…

คำว่า 'ภควา' หมายถึงเหตุที่นำออกจากทุกข์ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบำบัดทุกข์ทางกายและใจให้กับผู้มาเฝ้า ภาวะที่พระองค์ได้รับการนับถืออย่างกว้างขวางและการประกาศพระศาสนาเป็นสิ่งสำคัญ การที่พระองค์มีความส

…ิริยาอื่น ๆ ซึ่งจะก่อให้เกิดกิเลส โดยสรุปก็คือ เมื่อได้ เห็นองค์ประกอบเล็ก ๆ น้อย ๆ ของอายตนะภายนอก หยุดอยู่สักแต่ว่าเห็น ไม่เก็บไปคิดนึกปรุงแต่งวิพากษ์วิจารณ์ ต่อไปอีก เพราะจะทำให้กิเลสกามเฟื่องฟูขึ้นในใ…

บทความนี้พูดถึงการไม่ถืออนุพยัญชนะซึ่งคือการไม่ยึดถือสิ่งเล็กน้อยที่เกิดจากอายตนะภายนอก อาทิ ลักษณะของมือ เท้า หรือการพูด โดยการใช้สติเป็นเครื่องป้องกันความคิดและการปรุงแต่งที่อาจนำไปสู่กิเลส การสำรวม

…ทะลุซ้าย จุดที่ด้ายสองเส้นนั้นติดกัน เรียก ว่า “กลางกั๊ก' เป็นที่ตั้งของดวงธรรมของกาย มนุษย์ เอาใจไปหยุดอยู่ตรงนั้น ถ้าหยุดตรง นั้นไม่ได้ละก็ สำรวมไม่ถูกเสียแล้ว... เมื่อตากระทบรูป ฉาดเข้าให้ มันก็แลบ แปล…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดในการหยุดจิตที่กลางกั๊ก โดยเมื่อประสาทสัมผัส เช่น ตา หู จมูก สัมผัสกับภายนอก ย่อมมีอิทธิพลต่อจิตใจ หากจิตไม่ห…

…คือ กิเลสที่ปิดกั้นใจไม่ให้บรรลุความดี ไม่ให้ ก้าวหน้าในการเจริญภาวนา ทำให้ใจซัดส่าย ไม่ยอมให้ใจรวม หยุดนิ่งเป็นหนึ่ง หรือเป็นสมาธิ นิวรณ์มี ๕ ประการ คือ ๑) กามฉันทะ คือ ความหมกมุ่น ครุ่นคิด เพ่งเล็งถึง ค…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการละนิวรณ์ 5 ประการเพื่อให้พระภิกษุสามารถบรรลุคุณวิเศษและบรรลุสมาธิได้ โดยเน้นว่าการทำลายกามและอกุศลธรรมนั้นสำคัญมากในการเจริญภาวนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงนิรัตถ์ในพระพุทธศาส

…มเป็นหนึ่ง ดังคำ จำกัดความข้อ (๔) นั้นย่อมหมายความว่า ดวงเห็นดวงจำดวงคิด ดวงรู้ ซึ่งซ้อนกันอยู่นั้น หยุดรวมเป็นจุดเดียวกัน ณ ศูนย์กลาง กายนั่นเอง เมื่อรวมกันเป็นหนึ่งแล้ว นิวรณ์ทั้ง ๕ ย่อมแทรก แซงเข้าไปไม…

เนื้อหาอธิบายถึงสมาธิว่าเป็นอาการที่ใจรวมเป็นหนึ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งหมายถึงการหยุดรวมกันของดวงเห็น ดวงจำ และดวงรู้ เมื่อใจหยุดรวมเป็นจุดเดียว นิวรณ์ทั้ง 5 จะไม่สามารถเข้ามาแทรกแซงได้…

…ัง ใกล้ของหยาบนัก จึงคิดทำให้สูงขึ้นไปอีก ใจของกายมนุษย์ ละเอียดจึงขยายจากปฐมฌานของกายมนุษย์ละเอียด หยุด นิ่งอยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด หยุดนิ่งใสนิ่ง หนักเข้า ๆ พอถูกส่วน ก็มีดวงผุดขึ้นม…

การเข้าฌานนั้นเริ่มต้นเมื่อจิตเข้าสู่ภาวะสงบจนเกิดการสงบของใจและความสุข ความรู้สึกปีติเกิดขึ้นเมื่อพิจารณาตรวจตรารอบกายมนุษย์ละเอียดจนเข้าสู่ภาวะเอกัคคตา การเข้าสู่ปฐมฌานทำให้กายมนุษย์ละเอียดมีความสุข

…ายทิพย์ละเอียดก็คิดว่า ที่ละเอียดกว่านี้ยังมี อีก ดังนั้นใจของกายทิพย์ละเอียดก็ขยายจากทุติยฌาน แล้ว หยุดนิ่งอยู่กลางดวงจิตซึ่งอยู่ในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ ละเอียด พอถูกส่วนเข้า ก็มีดวงฌานผุดขึ้นมาอีก…

ปฐมฌานเป็นจุดเริ่มต้นที่ทำให้เกิดความวิตก แต่เมื่อถึงปีติที่ชอบใจจะเกิดความสุขตามมา เมื่อความสุขเต็มส่วนก็จะนำไปสู่เอกัคคตา สภาพของการนิ่งเฉย ในระดับที่ละเอียดขึ้น จะมีการขยายจิตจากทุติยฌานเข้าสู่ตติย

…ยืนอยู่บน ขอบสระ จะพึงเห็นหอยโข่งและหอยกาบบ้าง ก้อนกรวดและก้อนหินบ้าง ฝูงปลาบ้าง กำลัง ว่ายอยู่บ้าง หยุดอยู่บ้าง ในสระน้ำนั้น เขาจะ พึงคิดอย่างนี้ว่า สระน้ำนี้ใสสะอาด ไม่ขุ่นมัว หอยโข่งและหอยกาบบ้าง ก้อนก…

เมื่อจิตเห็นความจริง จะหลุดพ้นจากกามาสวะ ภวาสวะ และอวิชชาสวะ จิตจะมีญาณรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว เสมือนสระน้ำใสที่สะอาดมั่นคง มีชีวิตในนั้น อย่าลืมว่า การเห็นอย่างนี้สำคัญต่อการเริ่มต้นในทางดับกิเลสนั้น เพราะ

…สะดือ ๒ นิ้วมือ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ๕๗ มาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังคับ และเมื่อนิมิตมา หยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วางสติลงไปยังจุด ศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วยความรู้สึกคล้ายมีดวงดาว ดวงเล็กๆ อี…

บทความนี้นำเสนอวิธีการในการฝึกสมาธิโดยเฉพาะการ集中จิตที่จุดศูนย์กลางกาย เพื่อนำไปสู่การเข้าถึง "ดวงปฐมมรรค" อันเป็นประตูสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพพาน ผู้ฝึกต้องทำอย่างสม่ำเสมอ โดยให้ความรู้สึกสงบอย่างต่อเนื่

… ยากที่จะสอนใครให้เข้าใจได้ เพราะสัตวโลกมีความอยาก อยากได้ อยากมี อยากเป็น คุ้นกับความอยาก ไม่มีการ หยุดพูดเรื่องการหยุดให้กับคนที่มีความอยาก จึงยากที่จะเข้าใจได้ ซึ่งทั้งหมดนี้พระองค์กำลังอยู่ในขั้นรำพึง…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมครั้งแรกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีพระประสงค์ที่จะเข้าถึงสัตว์ทั้งหลาย โดยแบ่งอุปนิสัยของมนุษย์ออกเป็น 4 ประเภท เปรียบเทียบกับดอกบัวที่จะบานตามขั้นตอนและสภาพของตัวเอง พระ

…ทา 50 55 ธรรมานุภาพ สัมมาปฏิบัติวิชชาธรรมกาย 55 อานุภาพวิชชาธรรมกาย 59 สังฆานุภาพ หลวงปู่มีแต่คาถา “หยุด” พระธรรมเทศนาพระมงคลเทพมุนี (4) DOU สารบัญ 64 64 70

หนังสือนี้นำเสนอสารบัญเกี่ยวกับประวัติพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย พร้อมชีวประวัติ ความสำเร็จ และการทำงานในพระพุทธศาสนา รวมถึงอุปสรรคและการต่อสู้ในชีวิตของท่าน เชื่อมโยงไปถึงวัตรปฏ

…ลก ไปถึงที่สุดแห่งธรรม ผู้สืบทอดปฏิปทา ธรรมานุภาพ สัมมาปฏิบัติวิชชาธรรมกาย สัมมาสมาธิ สัมมา อะระหัง หยุดเป็นตัวสําเร็จ อานุภาพวิชชาธรรมกาย สิ่งมหัศจรรย์ในวันเวียนเทียน อานุภาพพระของขวัญ ยุทธการปัดระเบิด 4…

…่วโลก เราสามารถเห็นอานุภาพของธรรมในชีวิตประจำวันอย่างเช่นในวันเวียนเทียนและสัมมาปฏิบัติที่นำไปสู่การหยุดเป็นตัวสำเร็จ ซึ่งเป็นพื้นฐานของการพัฒนาตนเองในทางธรรม เพื่อไปถึงที่สุดแห่งธรรมและรักษาปฏิปทาอันสูงส…

สังฆานุภาพ หลวงปู่มีแต่คาถา “หยุด” รักษาโรคภัยไข้เจ็บ เอาชนะไสยเวท หน้าเป็นทอง ผลไม้โตเร็ว ญาณทัสสนะ หลวงปู่เข้าฝัน พระธรรมเทศนาพระมง…

…ยังกลัวมด อยู่เล่า นึกละอายตัวเอง จึงวางขวดน้ำมันลง แล้วนั่งเข้าที่ได้ประมาณครึ่งหรือค่อนคืน เมื่อใจหยุดเป็นจุดเดียวกัน ก็มองเห็นดวงใสบริสุทธิ์ขนาดเท่าฟองไข่แดงของไก่ ซึ่งยังติดอยู่ที่ศูนย์กลางกายจากเมื่อ…

…ดถึงการค้นพบวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นระดับที่ลึกซึ้งและมีความละเอียดอ่อน รวมถึงการบรรลุธรรมที่เกิดจากการหยุดคิดและรวมจิตใจเป็นจุดเดียวกัน ซึ่งเป็นทางที่องค์สมเด็จพระสัมมา สัมพุทธเจ้าได้ทรงบรรลุ นอกจากนี้ยังมี…

… ท่านก็ต้องพูดอย่างนั้น ถ้าญาณไม่แสดงออกจะเอา อะไรมาพูดได้” ท่านยังกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมไว้อีกว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ หยุดนี่แหละให้มันได้ตรงนี้ซะก่อน อื่นไม่ต้องไปพูดมากนักใหญ่โตมโหฬาร พูดหยุดตรงนี้ให้มั…

บทความนี้นำเสนอคำสอนของหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี ที่เน้นการหยุดเป็นตัวสำเร็จ และการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง รวมถึงการพยากรณ์ที่แม่นยำและการสร้างกุฏิเพื่อเจริญกรรมฐาน …

…ไม่พอที่จะเสื่อม เป็นผู้ปฏิบัติใกล้พระนิพพานทีเดียว” หลวงปู่ท่านยังกล่าวไว้ด้วยว่า “นั่งภาวนาทำใจให้หยุด ให้หยุดสักกะพริบตาเดียวเท่านั้น ที่สร้างโบสถ์ สร้างวิหาร ศาลาการเปรียญ สู้ไม่ได้หรอก ให้เราแสวงหาเข…

ความเพียรในการเจริญสมาธิภาวนาเป็นสิ่งสำคัญที่หลวงปู่ปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ ไม่เคยหยุดพักตั้งแต่วันอุปสมบท ท่านย้ำว่า ทุกคนต้องเข้าถึงที่สุดของความเพียรและความอดทนโดยไม่ปล่อยให้เวลาเสียเ…

…ิเลส ประพฤติตนเป็นนาบุญบริสุทธิ์ และเว้นขาดจากความชั่วทั้งในที่ลับและที่แจ้ง นับเป็นสุปฏิบัติโดยแท้ หยุดเป็นตัวสำเร็จ หลวงปู่ท่านสอนการปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย โดยให้น้อมนำใจมาหยุดไว้ที่ ศูนย…

…กรรมที่มีความหมายสูงสุดที่พระปรมาจารย์ใช้ในการฝึกจิตและสอนไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย โดยยกตัวอย่างการหยุดใจในการปฏิบัติธรรม การรับรู้ศูนย์กลางกาย และประสบการณ์การเห็นดวงใสที่เกิดจากการหยุดนิ่ง นอกจากนี้ยัง…

…มีสอง” เป็นครั้งเดียวที่คุณยายได้รับคำชม ซึ่งหลวงปู่ก็ไม่ค่อยชมใครในเรื่องทำวิชชา หลวงปู่มีแต่คาถา “หยุด” สังฆานุภาพ อานุภาพ ความศักดิ์สิทธิ์ หรืออภินิหารของพระสงฆ์องค์ใดองค์หนึ่ง ที่เราได้ยินได้ฟังกันมา …

…ค้นหากรรมที่ทำให้เกิดโรคและบำบัด โดยฮัมสมาชิกที่เข้าถึงพระธรรมกาย ผ่านการเจริญสมาธิและอานุภาพแห่งการหยุดนิ่งที่เขาทำมาอย่างต่อเนื่อง ซึ่งการรักษานี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยปราศจากเหตุผล

…ธเจ้า จริงแค่ชีวิต หลวงปู่วัดปากน้ำท่านกล่าวไว้ว่า การเข้าถึงพระธรรมกายต้องปฏิบัติอย่างจริงจัง คือ “หยุดนั่นแหละเป็นตัวสำเร็จ ที่บอกแล้ว สมณะหยุด สมณะหยุด พระองค์ให้นัยไว้ว่า สมณะหยุด แล้วท่านไม่หยุด นี่ …

พระธรรมเทศนาของหลวงปู่วัดปากน้ำเป็นการแสดงแนวทางการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยท่านเน้นว่าการหยุดจิตคือการสำเร็จสู่ธรรมกาย หากจิตหยุดและเกษมผ่องใส ชีวิตจะมีความมั่งคั่งและเงินทองไหลมาเอง นอกจากนี้ย…