หวัง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 30

…ณธาดา วิทักษบุตรและครอบครัว คุณธำรงศิลป์ โพธิสูง คุณธีรภัทร์ สะสินิน คุณธีรศักดิ์ นรนพปฎล คุณธีระนพ หวังกิจจินดา คุณธีระพจน์-คุณเสริมสุข วราชิต คุณนงนุช ทวีสินและครอบครัว คุณนงลักษณ์ แก้วกาญจนา คุณนพมนต์ …

เนื้อหาเป็นการรวบรวมรายชื่อของบุคคลและครอบครัวที่ได้มีส่วนร่วมในการสนับสนุนธรรมะเพื่อประชาชน รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับผู้บริจาคต่าง ๆ เช่น คุณดวงสุดา อานุภาพมาศ คุณดาราณี พิชิตวงศ์เลิศ และอื่น ๆ ที่มี

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 73 ปญฺ. ปญฺ. ตีหิ ฉ. ติณณ์ ติณณนน ฉ. ส. ตีสุ ส. ตีหิ ติสฺสนุน ตีสุ เท่านั้น ติ ศัพท์ ใน นุปั, แจกเหมือนใน ปุ๋. แปลกแต่ ป. ท. ตี วิธีเปลี่

…ิภัตติและการันต์ โดยมีการแจกจตุศัพท์ในหลายประเภท และความสัมพันธ์ระหว่างคำในประโยคต่างๆ. สวัสดีครับ, หวังว่าเนื้อหานี้จะเป็นประโยชน์ในการเรียนรู้ไวยากรณ์บาลีให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านนามและ…

…จารย์ ว่ากล่าวอยู่ ตามสั่งสอนอยู่ ซึ่งข้าพเจ้า ៩ ๑๐ ๔ ๔ & ๖๗ ៨ ต ๕ ๒ เป็นนิตย์ทีเดียว เพราะว่า ท่าน หวังอยู่ ซึ่งความเจริญ แก่ข้าพเจ้า ဆ ක ๖ 09 ៩ ៨ รญฺโญ ปเสนทิโกสลสฺส มลลิกา นาม เทวี พหุนน์ ปิยา อโหสิ ๒ …

บทนี้ครอบคลุมความรู้เกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ในด้านนามและอัพพยศัพท์ โดยเน้นที่การแปลงคำศัพท์และการใช้ในบริบทต่าง ๆ เช่น การแปลง 'ส' เป็น 'สฺสา' และ 'อิ' การใช้คำในนปุสกลิงค์ รวมถึงการเปรียบเทียบ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 85 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 85 ปน สรสลักขณปปฏิเวธาติ วุตฺตนฺติ ฯ สจจ์ ลักขณรสปัจจุปฏ ฐานปทฏฺฐานํ ปน อนุกมฐาเน ลักขณรสาติ วตฺตพ

…วกับภาวะจิตและคุณลักษณะต่างๆ ที่มีผลต่อการเรียนรู้ เพื่อบูรณาการในการศึกษาหรือการศึกษาอย่างมีคุณภาพ หวังว่าจะเป็นประโยชน์ในการศึกษาต่อไป

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 206 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 206 นิวตเตติ ฯ ปจฺจโย หุตวา ภวตีติ ปัจจยภูตา ภวงคุปจฺเฉโท ฯ ปจฺจยภูตาติ สาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ

…ต่าง ๆ ในจิตใจ เพื่อให้เข้าใจถึงการจัดการความคิดและอารมณ์สำหรับผู้ปฏิบัติธรรมในเส้นทางการพัฒนาจิตใจ หวังว่าผู้อ่านจะได้รับประโยชน์จากการศึกษาในครั้งนี้.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 233 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 234 เหตาทิปจฺจยวเสน จ มิสเสตวา อาจริยา สงฺคหการาทโย ปปญฺเจนฺติ วิตถาเรนฺติ ฯ มย์ ปน

…การปฏิบัติธรรม ปัญญาและการคิดอย่างมีวิจารณญาณคือหัวใจหลักของการเข้าใจอภิธรรมนี้. ในการศึกษาครั้งนี้ หวังว่าจะเป็นแนวทางในการเข้าใจเชิงลึกด้านจิตวิทยาพุทธและนำไปสู่การปรับปรุงตนเอง ในแง่มุมต่างๆ

…จึง หมายถึงผู้ที่มีใจเป็นเพื่อนที่มุ่งดี ปรารถนาดีเป็นพิเศษเป็นมงคลแผ่ไป กัลยาณมิตรจึงหมายถึงผู้ที่ หวังดีให้ความช่วยเหลือ ว่ากล่าวตักเตือนแนะนำ ไม่ปล่อยให้คิดผิดพูดผิดทำผิด ทั้ง ๆ ที่รู้ ไม่ ปล่อยให้มีภั…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการศึกษาและการปฏิบัติที่ส่งผลให้เกิดปัญญาที่แท้จริง ซึ่งมิใช่แค่การจำท่อง แต่ต้องมีการเรียนรู้ที่เข้าใจอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังพูดถึง

…ฏ ไม่ปฏิบัติลุอำนาจแห่งความโกรธ จักอยู่ด้วยความสงบเรียบร้อยเป็นสุข ความไม่โกรธจักมีได้ก็ เพราะเมตตา หวังความสุขความเจริญแก่นและต่อกันและกัน คนที่เป็นหัวหน้าปกครองก็ตาม เป็น ผู้อยู่ในปกครองก็ตามเมื่อแสดงคว…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการรักษาใจให้สงบไม่ให้เกิดความโกรธ และการปฏิบัติตนเพื่อให้มีเมตตาจริงในจิตใจ โดยเฉพาะการพิจารณาหาต้นเหตุของอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญ เมตตาจริงจะต้องมีความจริงใจหรือสัจจะซึ่งช่วยทำ

…ุจริต เทวดาทั้งหลายนั้น อนุกุลบุตรสักการะแล้ว ย่อมอนุเคราะห์กุลบุตรนั้นด้วยจิตเป็นกุศลกอปรด้วยเมตตา หวังให้กุลบุตรนั้นดำรงชนมายุยืน นาน กุลบุตรอันเทวดาอนุเคราะห์ด้วยกัลยาณจิตอย่างนั้นแล้ว เป็นหวังความเจริ…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของกุลบุตรที่บำเพ็ญดี โดยการสักการะเทวดาและการมีคุณธรรมตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา. การที่กุลบุตรมีศีลและวัตรที่ดี ส่งผลให้ได้รับอนุเคราะห์จากเทวดา ทั้งนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้มีชีวิ

…ุล แลคณะมากมาย ย่อมต้องการความฝันงานกันทำแลสหกรณ์การทำร่วมกันเช่นเดียว จำพวกคน ทำโภคทรัพย์ให้เกิด จำหวังให้ทำต่างชนิดกัน ถ้าเป็นได้อย่างนี้ โภคทรัพย์ของสัญชาติจึงจัก บริบูรณ์ แลจำพวกคนประกอบต่างกัน จำหวัง…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสหกรณ์ในสังคม โดยอิงจากพระบรมสาสน์ของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ เพื่อแสดงให้เห็นว่าการทำงานร่วมกันเป็นหมู่คณะนั้นจำเป็นต่อการเจริญเติบโตทั้งในระดับครอบครัวและสัญชาติ สหกรณ์เป็

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ตันเตชสา เต ชยสิทธิ โหตุ สพฺพนตรายา จ วินาสเมนตุ ๓๗๓ ข้าพระพุทธเจ้าขอถวายนมัสการด้วยเศียรเกล้าซึ่งพระสังฆเจ้าผู้บวรนั้น ผู้ตรัสตามพระพุทธเจ้า มี ศีลแลทิฏฐิเสมอก

…ัตนตรัยอภิบาลและมีความสุขในทุกช่วงเวลา การขอพรนี้สะท้อนถึงความภักดีและความรักที่มีต่อชาติและพระราชา หวังให้เกิดความสงบและความเจริญรุ่งเรืองในแผ่นดินไทยอย่างยั่งยืน

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 25 เป็น ณ เช่น ธมฺมิ=จเร เป็น ธมฺม จเร " สญฺฉวิ สํ≡ชโย 11 สญฺชโย สํ=ญาณ สญฺญาณ์ เป็น ณ เช่น ส=จิต สณฺฐิต เป็น น เช่น สนฺตุฏฺฐี ส=ถติ สนุกต์ สิ=

…งอื่นๆ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถนำไปใช้ในการอ่านและเขียนภาษาบาลีได้อย่างมีประสิทธิภาพ ทีมงานที่ dmc.tv หวังว่าเนื้อหานี้จะช่วยให้เรียนรู้ได้อย่างถูกต้องและทันสมัย

…หมือนในอุปัชฌายะเถิด จริงอยู่ มารดาบิดานั้น แม้หากท่านเป็นผู้สถิตอยู่ในราชสมบัติ ถ้าท่าน ( ประชวร ) หวังได้รับการอุปัฏฐากแต่บุตร ไซร้ ภิกษุก็ควรทำ ( ให้ ท่าน ) แท้ อนึ่ง ยาของท่านไม่มี ก็พึงให้ยาอันเป็นขอ…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลบุคคลที่สำคัญในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นพระอาจารย์หรือผู้ปกครอง การปรนนิบัติและการให้การดูแลเมื่อมีไข้เป็นหน้าที่ที่สำคัญอย่างยิ่งในศาสนา การให้ความเคารพและการดูแลเช่นนี้ส่งผล

…ในความเป็นวิหารที่อมนุษย์ หวงแหนนั้น มีเรื่องเล่าว่า พระเถระรูปหนึ่งอยู่ในป่า อยู่มายักษิณีตนหนึ่ง (หวังจะล่อให้พระเถระนั้นไปตกเหวตาย ตัวจะได้กินเนื้อพระเถระเป็น ภักษาหาร หนแรกมา ) ยืนขับร้องขึ้นที่ใกล้ปร…

เนื้อหาประกอบด้วยการบรรยายเกี่ยวกับพระเถระที่อาศัยอยู่ในวิหารและการป้องกันจากอมนุษย์. มีการเล่าเรื่องราวการล่อพระเถระด้วยการใช้กลยุทธ์ต่างๆ ที่จะทำให้ท่านตกอยู่ในอันตราย. การใช้ศิลปะการบรรยายเพื่อสอนใ

…เองให้เหม็นก่อน ดังบุรุษผู้จับถ่านอัน (ไฟติดทั่วแล้วจน) ปราศ จากเปลวก็ดี คูถก็ดี ด้วยมือทั้ง ๒ (มา) หวังจะประหารคนอื่น ก็ เท่ากับเผา (มือ) ตัวเองก่อน หรือทำ (มือ) ตัวให้เหม็นก่อนฉะนั้น" ครั้นเธอพิจารณากัม…

เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณากรรมและผลกระทบจากความโกรธ โดยชี้ให้เห็นว่าความโกรธนั้นส่งผลเสียต่อผู้ที่โกรธและเจ้าของกรรมเอง ที่แท้กรรมเป็นสิ่งที่ผู้ปฏิบัติต้องรับผล แม้จะโกรธคนอื่น ผู้ที่มีอารมณ์โกรธนั้นก

…ห้เป็นไปแก่เขา ตัวเขานั้นเมื่อทำกรรมนี้ (ลงไป) ก็เท่ากับโปรย (โทษ) ใส่ตนเอง ดังบุรุษผู้ยืนทวนลมอยู่ หวังจะโปรยฝุ่นใส่คนอื่น (ทวนลม) ก็เท่ากับ โปรยใส่ตนนั่นเองฉะนั้น" จริงอยู่ ข้อนี้พระผู้มีพระเจ้าก็ได้ตรั…

เนื้อหาส่วนนี้ว่าด้วยการทำร้ายผู้อื่นซึ่งไม่ควรทำและผลกรรมที่ย้อนกลับมาถึงผู้กระทำ โดยยกตัวอย่างของโทสะเป็นเหตุที่ทำให้เกิดความเสื่อมเสีย นอกจากนี้ยังพูดถึงกรรมที่มีผลต่อการเข้าถึงความรู้ต่างๆในทางธรร

ประโยค - อภิธานคำไวยากรณ์ สมาทและตำรดิต - หน้า 65 เวอยากจะนะ (ผู้เรียนพยากรณ์) นี้เป็นแทน อิโตด. อื่นก็ ศัพท์ว่า เวอยากนั่น คือ วิ บทหน้า กรุ ธาตุ ยุ ปัญจ. ในมนิทิกต์ ท่าน แปลกอี ที่ วิ เป็น อัตถศัพท์

…งถึงความสามารถในการวินิจฉัยรูปต่างๆ ของคำ ทำให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและจำรูปแบบการใช้คำได้ดียิ่งขึ้น หวังว่าจะช่วยเพิ่มพูนความรู้ทางภาษาและการใช้คำที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น โดยสังเคราะห์ความรู้ดังกล่าวจากตำร…

…กครนและเหมือนหลาว สัญญาบันฑ์และสังขาร- บันฑ์ เหมือนนกที่อุครูเพราะต้องครและหลายคืบเหตุทำกุเพราะความ หวังให้กิด เหมือนเนื้อปา เพราะทำให้เกิดอานิยมโดยความไม่เป็นจริง ส่งธาตุ (บันฑ์) เหมือนบูรผู้ชัด (คนอื่น)…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความซับซ้อนของวิญญาณมรณและการเชื่อมโยงกับธาตุต่างๆ ที่มีอยู่ในธรรมชาติ กล่าวถึงวิญญาณธาตุที่มีลักษณะเหมือนเสียงและสีซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นตามปัจจัยต่างๆ ที่เชื่

ประโยค- วิชาธรรมกราแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 316 พระมหาเถระองค์หนึ่งชื่อวะวะ ในวิหารนั้น ทราบชัดว่า “สัตว์ผู้มีปัญญามาก เราทรมานได้ จะดี” ท่านจึงกล่าวปรา ะว่า “ใครหนอุความเป็นเสียง ลา” พระมหาเม

…เสียงของพวกละคร และได้ให้ความรู้เกี่ยวกับพระไตรปิฏก โดยท่านได้ปรากฏเด่นในการศึกษาและเผยแพร่พุทธธรรม หวังว่าจะนำความรู้และความเข้าใจที่ถูกต้องแก่ผู้อื่นได้อย่างมีประสิทธิภาพ.

ประโยคสรุป - วิสุทธิมรรคแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้า 317 แก่อสัตว์ทั้งปลายละมัยพุทธาภรณ์ ท่านจึงได้ นามว่า พุทธโมสะ เพราะโจงดังไปในพื้นแผ่นดิน แม้นพระพุทธองค์ ในครั้ง (อยู่ที่วาร) นั้น ท่านมีคว

…ละความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธเจ้าและพุทธโมสะ รวมถึงความรู้ที่ท่านได้รับจากการวิเคราะห์อรรถธิกำรต่างๆ หวังให้ผู้อ่านสามารถเกิดความเข้าใจในองค์ความรู้ทางพุทธศาสนาได้ดีขึ้น