หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
509
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…าติ กาลสตฺตมี ฯ ปรสสาติ จิตฺตนฺติ สมพนฺโธ ฯ หท....เนนาติ อาวชฺชิตวาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ หทย คโต ปวตฺโต หายคโต ๆ หทยคโต จ โส วณโณ จาติ หทยคฺตวณฺโณ ฯ หทัยคฺตวณฺณสฺส ทสฺสน์ หทย...สน์ ฯ สรา....ทนฺติ จิตฺตนฺติ ว…
เนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกานี้กล่าวถึงการนำเสนอและการวิเคราะห์จิตวิญญาณในรูปแบบต่าง ๆ โดยเน้นการศึกษาจิตดวงต่าง ๆ รวมถึงการพิจารณาและแยกแยะลักษณะของจิตในมิติที่หลากหลาย โดยเนื้อหาทั้งหมดมีค
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
174
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…สชวนะของบุคคลผู้ปรารภ โลกิยฌานที่เสื่อม แล้วด้วยอสัปปายะบางอย่าง แล้วเกิดวิปฏิสารว่า ปณีตธรรมของเรา หายเสียแล้ว ตทาลัมพนะก็ไม่มีในอารมณ์ที่ไม่ใช่กามาวจร ฯ บทว่า ปริจิตปุพฺพ์ แปลว่า ที่ตนสั่งสมมาก่อน คือท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของอนัตตาเมื่อกุศลากุศลดับไป และผลของการเกิดขึ้นของจิตตุปบาทตามความเป็นตทารมณ์ อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตทารมณ์ โทมนัส และความไม่มีแห่งการตกภวังค์ โดยอาจารย์แสดงหลักการเหล่าน
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
97
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…้นั้น ไปถึงแล้วได้ฟัง ธรรมสําเร็จ พระอรหัตตผลแล้วบวชเสีย หาได้กราบทูลอาราธนาไม่ พระเจ้าสุทโธทนะเห็น หายไป ก็ทรงส่งทูตไปใหม่เล่า เป็นอย่างนี้มาถึง ๙ ครั้งแล้ว ต่อครั้งที่ ๑๐ ทรงส่งกาฬุทายีอมาตย์ ไป กาฬุทา…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระคุณสมบัติของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ที่ทรงสามารถแก้ไขอุปสรรคในการบริหารราชการ และความรู้ในการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการทำงาน เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติที่ดีในกลุ่มบุคคลต
ความสำคัญของสัจจะในราชธรรม
355
ความสำคัญของสัจจะในราชธรรม
…ด ย่อมได้เสวย ผลแห่งบาปเมื่อนั้น แม้แก้ตัวว่าความจำเป็นหากก็ให้ทำ ก็ไม่พ้นคติของกรรมได้ ในที่สุด นำ หายนะมาถึงฝ่ายตนเอง สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า พร้อมด้วยสภาราษฎร์ แลรัฐบาลทรงตั้งอยู่ใน สัจจะธรรมเสม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสัจจะในบริบทของราชธรรมและการปกครองของพระราชาธิบดี โดยเน้นว่าพระราชาจะต้องรักษาสัจจะเพื่อความเชื่อมั่นของประชาชน และยังมีการอธิบายถึงผลกระทบของการละเมิดสัจจะในมุมมองของยุค
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสุล
197
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสุล
…นามฯ ตเถว ลหุ วุฏฺฐาตุ สมตุกตา วุฏฐานวสี นาม ฯ ตภัยทสฺสนา พุทธรักขิตตเถรสส วตฺถุ กเถตู้ วฏฺฏติ ฯ โส หายสมา อุปสมฺปทาย อฏฐวสสิโก หุตวา" เถรพตถเล มหาโรหณคุตฺตตเถรสฺส คิลานุปฏฐาน อาคตาน ที่สมตตาน อิทธิมนตสห…
เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับวสีและปาฏิหาริย์ในพระพุทธศาสนา โดยเห็นความสำคัญของการเข้าถึงปัญญาและสมาธิ อธิบายเกี่ยวกับผู้ปฏิบัติธรรม มหาโมคฺคลุลาน และวิธีการที่ใช้เพื่อแสดงถึงความสำเร็จในการปฏิบัติ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
218
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
…จนฏฺฐาเน วา ทวทาเห วา ยตฺถกากเทว อคฺคิชาลี โอโลเกนฺตสฺส นิมิตต์ อุปปชชติ จิตตคุตตตเถรสฺส วิย ฯ ตสฺส หายสมโต ธมฺมสฺสวนทิวเส อุโปสถาคาร ปริฏฐสฺส ทีปสิ โอโลเกนฺตสฺเสว นิมิตต์ อุปปัชชิฯ อิตเรน ปน กายพุฒิฯ ตต…
เนื้อหานี้สำรวจแนวทางการปฏิบัติในวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล โดยจะเน้นที่การเข้าใจธรรมชาติของอุปกษิตและการปฏิบัติศาสนาอย่างถูกต้อง ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงการสร้างสภาวะภายในที่ทำให้เกิดควา
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
18
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
…มสฺมึ โลเก ทุลุลภา, เตสุ หิ ปญฺญวาเยว ทุลลาตโร (คันถาภรณนัย.) ความท่อนต้นแสดงคนมีบุญและคนมีปัญญาว่า หายากในโลกโดยอาการที่ไม่แปลกกัน, ความท่อนหลังแสดงแปลก ออกไปว่า คนมีปัญญาหายากกว่า หิ ในท่อนหลังนั้น เรี…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์และวากยสัมพันธ์ โดยยกตัวอย่างอุทาหรณ์เพื่อแสดงให้เห็นถึงความหายากของคนมีบุญและคนมีปัญญา ร่วมไปถึงข้ออุปมาและการใช้ภาษาที่ชัดเจนในการอธิบายความหมาย. ปัญญาถือว่าหายา…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
150
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
…ร โถก อุทก ทิสวา อุทก์ ภนฺเต อุปาหนา โอมุญจถาติ อาห์ ฯ ตโต เถเรน สามเณร สเจ อุทกมตฺถิ อาหร นหานสาก นหายิสสามาติ วุฒิเต นตฺถิ ภนฺเตติ อาห์ ๆ ตตฺถ ยถา อุปาหน เติมนมตฺตตฺเถน อุทก์ อตฺถิติ โหติ หายนตฺเถน นตฺ…
บทนีให้ความรู้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งกล่าวถึงสัญญาและการแตกต่างระหว่างสัญญาและการไม่สัญญา โดยนำเสนอมุมมองจากธรรมและการปฏิบัติในวิปสฺสนาอย่างลึกซึ้ง ให้ถามและอยู่ในการศึกษา ทั้งยังมีข้อคิดเกี่ยวกับคว
อภิญญานิทเทโส: การทำความเข้าใจการเจริญปัญญา
251
อภิญญานิทเทโส: การทำความเข้าใจการเจริญปัญญา
… เตน อิท รูป์ โสมนสฺสินฺทฺริยสมุฏฐานํ อิท โทมนสฺสินฺทฺริย สมุฏฐาน อิท อุเปกขินทริยสมุฏฐานนฺติ ปรสฺส หายโลหิตวณฺณ์ ปสฺสิตวา ปริเยสนุเตนะ เจโตปริยญาณ ถามคติ กาตพฺพ ฯ เอว ถามคเต หิ ตสฺมึ อนุกกเมน สพพมปี กาม…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญานิทเทโสที่กล่าวถึงการศึกษาผลกระทบของจิตที่มีต่อการรับรู้และการพัฒนาปัญญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการเห็นด้วยจักษุทิพย์และการทำความเข้าใจในทางธรรม การพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงความจ
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑
8
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑
…ือน ๑๔๒. หญิง ท. ไปแล้ว เพื่ออันเล่น ในแม่น้ำ ๑๔๓. จีวร ท. เกิดขึ้นแล้ว แก่สงฆ์ ๑๔๔. จีวร ของสามเณร หายแล้ว ๑๔๕. ลูกหญิง ของเศรษฐี ตายแล้ว ๑๔๖. ต้นไม้ ท. งอกขึ้นแล้ว ในสวน แห่งพระราชา ๑๔๓. นางสาวน้อย ไปแ…
…ที่เกิดขึ้นในราชสำนักและธรรมชาติ เช่น การเกิดขึ้นของดอกบัวในน้ำ การออกเดินทางของพระราชาและขุนนาง การหายไปของจีวรและการตายของลูกหญิงเศรษฐี ในบทนี้เป็นการสะท้อนถึงชีวิตและความสัมพันธ์ของตัวละครหลายๆ ตัวในส…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
12
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…คี้ยวกินแล้ว. ๑๕๕. ผล แห่งมะม่วง หล่นแล้ว จากกิ่ง, ผลนั้น อันเด็ก ฉวย เอาแล้ว. ๒๐๐. ทรัพย์ แห่งคนจน หายแล้ว, ทรัพย์นั้น อันโจร ลักแล้ว ๖. เต, เม, โว, โน, มัธยมบุรุษ และอุตตมบุรุษ สัพพนามนั้น ต้องมีบทอื่น…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอุภัยพากยปริวัตน์ ซึ่งครอบคลุมถึงการใช้สัพพนามและวิภัตติอย่างถูกต้อง พร้อมตัวอย่างเช่น การใช้ภิกษุในประโยคต่างๆ และการเปรียบเทียบระหว่างบุรุษต่างๆ การนำเสนอการใช้ฐานะต่างๆ ของบุ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
66
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ยู่ ประโยชน์ ในการใช้จีวรของพระโยคีก็มีเท่านี้เอง นี้คืออะไร คือประโยชน์ว่า เพื่อจะบำบัดหนาวเป็นต้น หายิ่งไปกว่านี้ไม่ คำว่าความหนาว ได้แก่ ความหนาวอันเกิดขึ้นด้วยอำนาจแห่งความกำเริบแห่งธาตุภายในก็ดี ด้ว…
เนื้อหาได้แสดงการใช้จีวรเพื่อบำบัดความหนาวและคุณประโยชน์ในการใช้จีวรของพระโยคี เพื่อไม่ให้เกิดอาพาธและตั้งใจทำความเพียร โดยความหนาวและความร้อนเป็นปัจจัยที่ต้องพิจารณา และต้องการคำแปลและการอธิบายที่ถูก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ขลุปัจฉาภัตติ
157
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ขลุปัจฉาภัตติ
…มมักน้อยเป็นต้น และ [ คาถาสรูป ] ขลุปัจฉาภัตติกโยคีผู้มีปัญญา ย่อมไม่ลำบาก ในการแสวงหา ไม่ทำสันนิธิ หายความแน่นท้อง เหตุนั้น พระโยคีผู้ปรารถนาจะกำจัดโทษทั้งหลาย พึงเสพธุดงค์ข้อนี้ อันพระสุคตเจ้าทรงสรรเสร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความแตกต่างของขลุปัจฉาภัตติในที่ที่พวกเธอควรห้ามการฉันอาหารและอานิสงส์จากการปฏิบัติเช่นนั้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีมรรคทางจิต และการมีวิธีชีวิตที่เรียบง่าย ที่ช่วยให้ห่างไกล
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
26
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…โพธแก่ภิกษุนี้ เพราะเหตุนี้ ปลิโพธนั้น เธอ พึงตัดด้วยการอุปัฏฐาก ทำบุคคลเหล่านั้น (ผู้เป็นไข้) ให้ (หาย) เป็น ปกติเสีย ในบุคคลเหล่านั้น (ว่าถึง ) พระอุปัชฌายะเป็นไข้ก่อน ถ้าท่าน ( ไม่หายเร็ว พึงปรนนิบัติ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลบุคคลที่สำคัญในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นพระอาจารย์หรือผู้ปกครอง การปรนนิบัติและการให้การดูแลเมื่อมีไข้เป็นหน้าที่ที่สำคัญอย่างยิ่งในศาสนา การให้ความเคารพและการดูแลเช่นนี้ส่งผล
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาวาสและโคจรคาม
103
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาวาสและโคจรคาม
…านั้น ดังนี้ เมื่อพระโยคาวจร นั้นอยู่ในอาวาสใด นิมิตที่ยังไม่เกิดก็ไม่เกิดขึ้นก็ดีที่เกิดแล้วเสื่อม หายไปเสียก็ดี สติที่ยังไม่ตั้งมั่นก็ไม่ตั้งมั่นด้วย จิตที่ยังไม่เป็นสมาธิ ก็ไม่เป็นสมาธิด้วย อาวาสนี้นั…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อาวาสและโคจรคามในวิสุทธิมรรคแปล ซึ่งสำรวจความสำคัญของสภาวะจิตและการตั้งอยู่ในอาวาสที่เหมาะสม เพื่อให้ได้ผลสัมฤทธิ์ในการบำเพ็ญภาวนาในพระธรรม การระบุอาวาสที่มีความเป็นสัปปาย
วิสุทธิมรรค: ความหมายของกายคตาสติและอานาปานสติ
249
วิสุทธิมรรค: ความหมายของกายคตาสติและอานาปานสติ
…า กายคตาสตินั่น เป็นคำเรียกสติอันมี (ปฏิกูล) นิมิตในโกฐาสแห่ง กายมีผมเป็นต้นเป็นอารมณ์ สติอันปรารภลมหายใจเข้าและลมหายใจออกเกิดขึ้น ชื่ออานา ปานสติ คำว่า อานาปานสตินั่น เป็นคำเรียกสติอันมีนิมิตในลม หายใจเ…
…าสติ ที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้สรีระ กายที่มีปฏิกูลเป็นอารมณ์ และ อานาปานสติ ที่เน้นการตระหนักรู้ในลมหายใจเข้าและออก นอกจากนี้ยังมีอุปสมานุสติ ที่ยอมนำไปสู่การนิพพานซึ่งเป็นธรรมระงับทุกข์ ทั้งนี้ ผู้ที่มุ…
บทความเกี่ยวกับมรณสติในวิสุทธิมรรค
21
บทความเกี่ยวกับมรณสติในวิสุทธิมรรค
…็นอุปการะแก่เรามากหนอ" ดังนี้ก็ดี ภิกษุผู้ที่เจริญ มรณสติอย่างนี้ว่า "โอหนอ เราพึงเป็นอยู่ได้ชั่วขณะหายใจเข้าแล้ว หายใจออก หรือหายใจออกแล้วหายใจเข้า (เพราะฉะนั้น) เราจึง * พหุ กติ มีความหมายเท่า พหุการ (…
…ระลึกถึงคำสอนของพระองค์ในช่วงเวลาต่างๆ ของวัน ซึ่งรวมถึงช่วงเวลาที่กินอาหาร หรือแม้แต่ช่วงเวลาของการหายใจ การทำเช่นนี้ช่วยให้ไม่ประมาท และสามารถพัฒนาจิตใจต่อสู้เพื่อสิ้นอาสวะได้อย่างมีประสิทธิภาพ.
การนั่งอย่างมั่นคงในการปฏิบัติภาวนา
95
การนั่งอย่างมั่นคงในการปฏิบัติภาวนา
…ุนั้น (ต่อไป) จึงตรัสคำว่า "นั่ง" ต่อนั้น เมื่อจะทรงแสดงความมั่นคงแห่งการนั่ง ความเป็นไปสะดวกแห่งลม หายใจออกเข้า และอุบายในการกำหนดถือเอาอารมณ์ด้วย” จึงตรัส คำว่า 'คู้บัลลังก์' เป็นอาทิ ในบทเหล่านั้น บทว…
…บทนี้กล่าวถึงวิธีการนั่งที่เหมาะสมสำหรับการฝึกสมาธิ โดยมีการชี้แนะการตั้งกายให้ตรงและการรักษาสติในลมหายใจเข้าออก เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดอาการเวทนาและเสริมสร้างสมาธิให้มั่นคงมากขึ้น การนั่งในลักษณะที่ถูกต้…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
96
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ขปในคำนั้น คือ "ทำสติให้มีความออก (จากปฏิปักขธรรม) อัน กําหนดถือเอาแล้ว" [สโตการี] คำว่า "เธอคงมีสติหายใจเข้า" เป็นต้น ความว่า ภิกษุนั้น นั่งอย่างนี้และตั้งสติไว้มั่นอย่างนี้แล้ว ไม่ละสตินั้นอยู่ ชื่อว่า…
บทนี้กล่าวถึงการตั้งสติในกรรมฐานและการเจริญงอกงาม โดยเสนอความหมายของคำต่าง ๆ เช่น สติที่มีความมั่นคงและการไม่หลงลืม นอกจากนี้ ยังเสนอวิธีการที่พระโยคาวจรสามารถสังเกตพฤติกรรมเหล่านั้นเพื่อพัฒนาอารมณ์ดี
บทวิเคราะห์ว่าด้วยอารมณ์เดียวในสติ
97
บทวิเคราะห์ว่าด้วยอารมณ์เดียวในสติ
…- วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 97 ความมีอารมณ์เดียว ความไม่ส่ายไปมาแห่งจิต ด้วยอำนาจแห่งการ หายใจออกยาวอยู่ สติย่อมตั้งมั่น (ในอารมณ์นั้น) เธอก็เป็นสโตการี ด้วยสตินั้น ด้วยความรู้นั้น (๒) เมื่อเธ…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับความมีอารมณ์เดียวและความไม่ส่ายไปมาแห่งจิต โดยเน้นบทบาทของการหายใจเข้ายาวและออกยาวในการทำให้สติตั้งมั่น พร้อมอธิบายศัพท์ทางการแพทย์ เช่น อัสสาสะและปัสสาสะ ที่สะท้อน…