อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 83 / 3633

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 111 ที่ว่านี้มีหลักฐานในอัคคัญญสูตร ที่พระองค์ตรัสแก่วาเสฏฐสามเณร ว่า “ตถาคตสฺส เหตุ ว่า เสฏฐาธิวจน์ ธมฺมกาโย อห์ อิติปิฯ” ใน สุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค ยืนยัน

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายและลักษณะของตถาคตในพระพุทธศาสนาได้รับการยืนยันจากคำสอนในอัคคัญญสูตร และพระไตรปิฎก ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของธรรมกายว่าเป็นแก่นสารในพระธรรมวินัย หลวงพ่อได้วิเคราะห์และอธิบายถึงธรรมก

118 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี สั่งสอนให้รู้จักเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต ไม่ได้มีการชี้หนทางไปนิพพานให้เข้าใจ มนุษย์ ในโลกนี้จึงได้ตั้งเป้าหมายชีวิตของตนเองจนห่างไกลไปจากนิพพาน แม้แต่คำกล่า

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีเป้าหมายในชีวิตที่สอดคล้องกับหลักพุทธศาสนา โดยนำเสนอคำสอนของหลวงพ่อเกี่ยวกับมรรคและนิพพาน เพื่อเป็นแนวทางในการเข้าถึงนิพพานอย่างแท้จริง หลวงพ่อได้อธิบายถึงมรรคผลที่นำ

ลำดับที่ ๘ วิธีนับกายสุดหยาบ กายสุดละเอียด ให้นับกายสุดหยาบสุดละเอียดว่ามีกี่กาย ตามแบบวิธี นับอสงไขย คือ นับแต่แผ่นดินเกิดขึ้นแล้วประลัยไปจนถึง ศีรษะแผ่นดินเกิดขึ้นใหม่เป็นหนึ่งถึงสิบ-ร้อย-พัน-หมื่น-

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการนับกายสุดหยาบและละเอียดโดยใช้วิธีนับอสงไขย เริ่มจากการนับตั้งแต่แผ่นดินเกิดขึ้นและประลัย ไปจนถึงการนับในระดับมากมาย เช่น โกฏิ ปโกฏิ จนถึง อหหะ โดยการจัดแบ่งอย่างมีระบบเพื่อนำเส

นิพพาน นิพพานเป็นอายตนะอันหนึ่ง ซึ่งแตกต่างออกไปจาก โลกายตนะและอายตนะทั้ง 5 ทั้ง ๑๒ นั้น เป็นอายตนะที่สูงกว่า วิเศษกว่า และประณีตกว่าอายตนะอื่น แต่ก็ทำหน้าที่ใน ลักษณะที่คล้ายคลึงกัน คือ โลกายตนะทำหน้

นิพพานเป็นอายตนะที่สูงกว่าทั้งโลกายตนะและอายตนะทั้ง 5-12 ซึ่งทำหน้าที่คล้ายกันในการดึงดูดสัตว์โลกให้ไม่พ้นไปจากโลก ในขณะเดียวกัน นิพพานทำให้พระพุทธเจ้าหรือพระอรหันต์เข้าไปสู่อายตนะของตน สถานที่ที่เป็น

ความแตกทําลายแห่งขันธ์ในชาติที่สุดนี้ ขันธ์เหล่านี้ก็มิอาจจะ สวมพระองค์ได้ และพระองค์ก็มิกลับมาสวมขันธ์เหล่านี้อีกต่อ ไป เพราะพระองค์ทรงพ้นไปจากขันธ์เหล่านี้แล้ว ความแตก ทำลาย แห่งขันธ์นี้เรียกว่า “ขั

บทความนี้พูดถึงความแตกทำลายของขันธ์ในชาติที่สุด และการแยกประเภทนิพพานเป็นสอุปาทิเสสนิพพาน และอนุปาทิเสสนิพพาน โดยการอ้างอิงถึงพระสมณโคดม และความสำคัญของพระบรมธาตุที่ยังคงอยู่ในปัจจุบัน รวมถึงวิธีการที

จึงคิดหาวิธีที่จะทำให้เด็กสาวคนนั้นเลิกทำเช่นนั้น วันหนึ่ง เมื่อเด็กสาวคนนั้นอุ้มท่านขึ้นมา ท่านก็จับชายเสื้อคอกระเช้า ของเธอไว้ พอเธอยกท่านชูขึ้นชายเสื้อก็ถูกดึงขึ้นไปด้วย เด็ก สาวนั้นร้องด้วยความอาย

เนื้อหาเกี่ยวกับความกล้าหาญและความเฉลียวฉลาดในวัยเด็กของหลวงพ่อ ซึ่งมีประสบการณ์การเรียนรู้เกี่ยวกับการโกหกได้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังทบทวนประสบการณ์การช่วยเหลือครอบครัวในการเลี้ยงวัวและการพายเรือไปค้

แต่ได้เปลี่ยนรูปแบบไปในแง่มุมอื่นๆ จนถึงปัจจุบันนี้ก็มีเช่น นักวิชาการบางท่านสงสัยว่า ธรรมกายซึ่งหลวงพ่อวัดปากนํ้า กล่าวว่าเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา นั้น ขัดกับหลัก อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ในพระพุทธศาสนาหร

บทความนี้กล่าวถึงความสงสัยเกี่ยวกับวิชชาธรรมกายที่พูดถึงโดยหลวงพ่อวัดปากน้ำ และการตรวจสอบความถูกต้องตามหลักอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา โดยยกตัวอย่างความเชื่อมั่นของหลวงพ่อในการค้นพบวิชชาดังกล่าว แม้ว่าหลักฐ

กายนอกภพ (กายธรรม กายธรรมพระโสดา กายธรรมพระ สกทาคา กายธรรมพระอนาคา กายธรรมพระอรหัตต์ ทั้ง หยาบและละเอียด) เป็น นิจจ์ สุข์ อตฺตา ทั้งหม ทั้งหมด ตรงกัน ข้ามอย่างนี้ นิจจ์ สุข อตฺตา เป็นของเที่ยงของจริงท

บทความนี้เน้นหลักความเข้าใจในกายธรรมซึ่งรวมถึงกายธรรมพระโสดา กายธรรมพระสกทาคา และอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยชี้ให้เห็นถึงนิจจ์ สุข และอตฺตาว่าเป็นของจริงที่ต้องรู้จักและเข้าใจให้ชัดเจน ในขณะเดียวกันยังยกต

เหตุผลหลายประการ อย่างไรก็ตามเราท่านทั้งหลายก็ยังโชค ดีที่มีบางท่านได้บันทึกจดจำและนำมาเปิดเผยให้เราได้ทราบ ๑ เรื่องแรกนี้เป็นบันทึกของพระทิพย์ปริญญา (ธูป กลัม พสุต) เปรียญ 5 ประโยค อดีตผู้พิพากษาศาลอ

เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์ของหลวงจบกระบวนยุทธที่ได้ไปวัดและพบปะกับพระและแม่ชี โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการเกิดใหม่ และความเชื่อว่าผู้ตายสามารถมีชีวิตอยู่ในสวรรค์ โดยมีพระถวายคำตอบว่าได้ไปเกิดเป็นเทวดาในสว

ในวโรกาสพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๓๘ ที่ผ่านมา อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง หรือที่ศิษย์ทั้งหลายนิยมเรียก ท่านว่า “คุณยายอาจารย์” หรือ “คุณยาย” นั้น ท่านเกิดเมื่อ วั

คุณยายจันทร์ ขนนกยูง หรือที่ศิษย์เรียกว่า “คุณยาย” เกิดเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๕๒ ในอำเภอนครชัยศรี จังหวัดนครปฐม ท่านเป็นลูกชาวนาและไม่เคยเรียนหนังสือในวัยเด็ก เพราะเด็กผู้หญิงในสมัยนั้นไม่มีโอกาสได้เข้าโรงเรี

๑ ส่วยติดอันดับ บุญใดภรรยาจึงเกิดมาสวย ผิวพรรณดี และได้ตำาแหน่งนางสาวไทย อันดับ ๓ แล้ว ทำไมชีวิตต้องมาหักเหจากนางงามมาเป็น แม่ค้าขายผักที่ญี่ปุ่นครับ คุณครูไม่ใหญ่ ภรรยาเกิดมาสวย ผิวพรรณดี เพราะ ในอดี

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบว่าบุญใดที่ทำให้ภรรยาสวย ผิวพรรณดี และได้ตำแหน่งนางสาวไทย อันดับ ๓ ก่อนจะต้องมาเป็นแม่ค้าขายผักในญี่ปุ่น โดยมีการอธิบายถึงผลที่เกิดจากการทำบุญในอดีต และความเกี่ยวข้องกับการดำ

๑๐ คุณแม่คนสวย บุญใดทำให้คุณแม่มีรูปร่างหน้าตา สวยงามมาก และเหตุใดคุณแม่จึงเสียชีวิต อย่างง่ายดาย ทั้งที่ก่อนหน้านั้นไม่มีอาการ เจ็บป่วยใด ๆ เลย ในคืนที่ท่านจะเสียชีวิต เวลา ๔ - ๕ ทุ่ม คุณแม่บ่นว่า ปว

บทความนี้พูดถึงการจากไปของคุณแม่ที่มีรูปร่างหน้าตาสวยงามในวัย 53 ปี โดยไม่มีอาการป่วยแต่อย่างใด ก่อนเสียชีวิตท่านมีอาการปวดหัวและอาเจียน จากนั้นก็ไม่ตื่นขึ้นมาอีก คำถามเกี่ยวกับบุญกรรมและจุดหมายหลังกา

อย่างนี้ ทำอย่างไม่สม่ำเสมอ คือ ทำตามอารมณ์ เริ่มหย่อนตัวลง คือมีอารมณ์ก็ทำบุญ ไม่มี อารมณ์ก็ไม่ทำ พูดถูกคอ ถูกใจจึงทำอะไร อย่างนี้ ทำขยักขย่อนมันก็เลยรวยขยักขย่อน เดี๋ยวรวย เดี๋ยวเจ๊ง เดี๋ยวรวย เดี๋ย

การทำบุญอย่างไม่สม่ำเสมออาจส่งผลต่อความมั่งคั่ง โดยถ้าทำบุญตามอารมณ์จะส่งผลให้มีการรุ่งเรืองและล้มเหลวที่ไม่แน่นอน การยกโรงสีให้ลูกชายจัดการเป็นทางเลือกหนึ่งที่ดี ขณะเดียวกันการสั่งสมบุญในปัจจุบันถือเ

ทำไมถึงชื่อ "ครูไม่ใหญ่" ทำไมถึงชื่อ “ครูไม่ใหญ่” ชอบชื่อนี้ ก็สมมติเอา เท่านั้นแหละ “อาจารย์ใหญ่” นี่ เขาอยู่โรงเรียนแพทย์ คือ ผู้ที่ละโลกแล้วก็สละร่างกายอุทิศให้เป็นวิทยาทาน เอาไว้ศึกษาเรื่องสรีระขอ

ชื่อ 'ครูไม่ใหญ่' ถูกตั้งขึ้นเพื่อให้เหมาะสมกับระดับของการศึกษาและการให้ความรู้ ซึ่งแตกต่างจาก 'อาจารย์ใหญ่' ที่มีความหมายเกี่ยวกับการละโลกและการอุทิศร่างกายเพื่อการศึกษา. คุณยายอาจารย์และหลวงปู่วัดปา

๓ นั่งสมาธิแล้วรวย ทำไมช่วงที่ลูกนั่งสมาธิมาก อุปสรรค จะน้อย แต่พอช่วงไหนไม่ได้นั่งสมาธิ อุปสรรค จะมาก เหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น และถ้าลูกนั่ง สมาธิมากขึ้นกว่าเดิมอีก จะส่งผลให้ธุรกิจ เจริญขึ้นได้อย่างไร

การนั่งสมาธิช่วยลดอุปสรรคในชีวิต โดยเฉพาะในช่วงที่นั่งสมาธิมาก จะทำให้บุญเก่าและบุญใหม่เชื่อมต่อกัน ส่งผลให้มีโอกาสทางธุรกิจและความสำเร็จในชีวิตมากขึ้น การมีสมาธิจะทำให้เกิดปัญญาในการวิเคราะห์และตัดสิ

๑๑ ความทุกข์ของคุณหมอ อาชีพแพทย์ที่ลูกคอยดูแลผู้ป่วยอย่างดี จะทำให้ลูกได้รับผลบุญอย่างไร มีครั้งหนึ่ง คนไข้ท้องเสีย ลูกได้สั่ง พยาบาลให้เกลือแร่ชนิดหนึ่งทางโทรศัพท์ รุ่งขึ้นผู้ป่วยก็เสียชีวิต ลูกเป็นต

บทความนี้พูดถึงความท้าทายในการเป็นแพทย์ เช่น ความทุกข์เกี่ยวกับการรักษาผู้ป่วย และผลของการตัดสินใจที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้ป่วย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลบุญจากการทำดีในอาชีพแพทย์และการได้รับความเคารพจา

๒๔ ผลิตยาทำแท้ง 9 ทำไมลูกต้องมาเกี่ยวข้องกับการผลิต ยาที่ทำแท้งได้ ลูกจะได้รับวิบากกรรมไหม และผู้ที่เกี่ยวข้อง เช่น ผู้สร้างเอกสารตำรับ ผู้วิเคราะห์ ผู้เตรียมอุปกรณ์ ผู้ขนส่ง จะมี วิบากกรรมมากน้อยต่าง

บทความนี้พูดถึงผลกระทบทางจิตวิญญาณและกรรมที่เกี่ยวข้องกับการผลิตยาทำแท้ง รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการลาออกจากงานและการป้องกันตัวจากการทำงานที่ผิดศีล โดยเฉพาะในกรณีของคนที่มีส่วนร่วมในกระบวนการผลิตยาที

๒๕ ผลิตยาทำแท้ง ๒ ผู้ที่ผลิตยาที่ใช้รักษาโรคได้ และทำแท้ง ได้ด้วย และผู้ที่ผลิตยาที่ใช้ทำแท้งโดยตรงจะมี วิบากกรรมต่างกันอย่างไร ยาเกือบทุกชนิดจะมีผลข้างเคียงที่ ไม่พึงประสงค์ต่าง ๆ กันไป เช่น ทำให้ผมร

ในเนื้อหานี้พูดถึงวิบากกรรมที่เกี่ยวข้องกับผู้ผลิตยาที่สามารถทำแท้งได้ โดยแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม ได้แก่ ผู้ผลิตยารักษาโรคที่ทำแท้งได้และผู้ผลิตยาทำแท้งโดยตรง ผู้ผลิตยารักษาโรคจะมีวิบากกรรมทำแท้งน้อยกว่าผ

ในวันนี้ โดยสร้างถวายหลวงปู่วัดปากน้ำ หลวงพ่อธัมมชโย หลวงพ่อทัตตชีโว คุณยาย ทองสุข สำแดงปั้น คุณยายอาจารย์ และ จารึกชื่อน้องชายที่ป่วยอีก ๕ องค์ รวมเป็น ๑๐ องค์ แล้วตลอด ๗ วัน ให้ถวายภัตตาหาร พระ ปล่อ

เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างถวายหลวงปู่วัดปากน้ำและการทำบุญเพื่อสุขภาพของน้องชายที่ป่วย โดยมีการถวายภัตตาหารพระ ปล่อยปลา และจุดชวาลบุญบูชามหา ธรรมกายเจดีย์ ทั้งนี้ น้องชายที่ป่วยได้รับคำแนะนำในการทำสมาธิจ

๒๐ เกือบตาย ๓ การสร้างองค์พระ ๑๐ องค์ บุญจะแตก ต่างกับการสร้างองค์เดียว ๑๐ เท่าไหมคะ และบุญที่ได้สร้างพระถวายบูชาธรรมมหา ปูชนียาจารย์ กับสร้างให้ตนเองจะได้อานิสงส์ ที่แตกต่างกันหรือไม่คะ คุณครูไม่ใหญ่

การสร้างองค์พระ 10 องค์นั้นไม่ได้แปลว่าได้บุญ 10 เท่าของการสร้างองค์เดียว เนื่องจากมีปัจจัยหลายอย่างเข้ามาเกี่ยวข้อง เช่น เจตนาของผู้สร้าง วัตถุทานที่บริสุทธิ์ และความทุ่มเทในการทำงาน ซึ่งทั้งหมดนี้มี